納蘭性德《長相思》教案設(shè)計(jì)(2)
納蘭性德《長相思》教案設(shè)計(jì)
納蘭性德長相思翻譯
一路上登山涉水，山山水水，行行重行行，往榆關(guān)那邊行進(jìn)。夜深宿營，只見無數(shù)座行帳中都亮著燈火。 挨過了一更又一更，風(fēng)雪一陣又一陣，在耳邊呼嘯，吵得我鄉(xiāng)心碎亂，鄉(xiāng)夢(mèng)難圓，在我的故園，幾曾有聒耳的風(fēng)雪聲?”這首詞抒寫羈旅思鄉(xiāng)之情。上片寫奔赴山海關(guān)中途夜宿軍帳時(shí)的苦悶，下片抒思鄉(xiāng)之情。
長相思賞析
納蘭性德，字容若，號(hào)楞伽山人。他善騎射，好讀書，喜結(jié)名士。他的主要文學(xué)成就在于詞，尤擅小令。他推崇李煜詞，有“清代李后主”之稱，兼學(xué)花間詞，其詞風(fēng)格婉麗清新，不事雕琢，頗多傷感情調(diào)。這首小令就是一個(gè)典例。
納蘭性德之父明珠，字端范，歷任兵部、吏部尚書，武英殿大學(xué)士，加太子太傅，又晉太子太師，權(quán)傾朝野、聲威顯赫。其母覺羅氏，英親王阿濟(jì)格第五女，誥封一品夫人。納蘭性德的一生，正是納蘭家族最為鼎盛之時(shí)。納蘭性德22歲時(shí)，參加進(jìn)士考試，以優(yōu)異成績考中二甲第七名?？滴趸实凼谒仁绦l(wèi)的官職，后升為二等，再擢為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩文之事。他曾隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱圣意，屢受恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉牛弁跗髦氐碾S身近臣。納蘭性德英年早逝，康熙二十四年(1685)，其身患寒疾，七日不汗而死，時(shí)年僅三十歲?？滴趸实凵顬橥吹?，特派使賜奠。
康熙二十年，三潘之亂平定。豎年三月，玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。本篇即作于詞人由京城(北京)赴關(guān)外盛京(沈陽)途中，抒寫詞人羈旅關(guān)外，思念故鄉(xiāng)的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞，無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
上片寫行程之勞。起句突兀，既顯空間之廣袤，又寓時(shí)間之流逝，氣象闊大。“山一程，水一程”六字，直寫戍路途之曲折迢遙，側(cè)寫跋山涉水之艱險(xiǎn)辛苦。疊用兩個(gè) “一程”，突出了路途的修遠(yuǎn)和行程的艱辛。第三句“身向榆關(guān)那畔行”，交代行旅去向。此處說“身”向榆關(guān)，而非“心”向。其實(shí)就是說，軀體越來越遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，而心靈卻越來越趨向京師，越來越拴緊了故園。“榆關(guān)”是指山海關(guān)，“那畔”即“那邊”。當(dāng)我們讀到這里，仿佛浮現(xiàn)出這樣一幅圖景：大隊(duì)人馬，翻山越嶺，登舟涉水，風(fēng)餐露宿，走了一程又一程，一直向山海關(guān)方向進(jìn)發(fā)。而詞人因?yàn)榱魬偌覉@，卻是頻頻回首，步履蹣跚，望斷白山黑水而不見故園影蹤。“夜深千帳燈”一句，寫的是夜晚宿營于曠野的情景：深青的天幕下，漆黑的曠野上，一座座營房，燈火熠熠，映照著永夜無眠的人。“千帳燈”是虛寫，寫詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了，而仍然營火閃爍呢?這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢。
下片側(cè)重游子思鄉(xiāng)之苦，交代了深夜不眠的原因。換頭寫景，“風(fēng)一更”“雪一更”，突出塞外風(fēng)狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情，風(fēng)雪載途，行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個(gè)“一更”，突出塞外卷地狂風(fēng)，鋪天暴雪撲打帳篷經(jīng)久息的情景;也從一個(gè)側(cè)面寫出了天寒地凍之夜，人之輾轉(zhuǎn)難眠的狀態(tài)。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”呼應(yīng)上片的“夜深千帳燈”一句，直接回答了深夜不寢的原因。著一“聒” 字，突出了風(fēng)雪聲響之巨;且極具擬人味，仿佛這風(fēng)雪也通人心似的，徹夜念叨著故園的人事，讓人心潮起伏。“聒碎鄉(xiāng)心”，用的是夸張手法，形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉(zhuǎn)的心態(tài)。“故園無此聲”，交代了“夢(mèng)不成”的原因：故鄉(xiāng)是沒有這樣的連綿不絕的風(fēng)雪聒噪聲的，當(dāng)然可以酣然入夢(mèng);而這邊塞苦寒之地，怎比鐘靈毓秀之京都，況且又是暴風(fēng)雪肆虐的露營之夜，加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾，就更難入夢(mèng)了。結(jié)尾這一句直截地表達(dá)了征人對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。
總的來說，上闋寫面、寫外，鋪陳壯觀;下闋寫點(diǎn)、寫內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對(duì)應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。全篇融細(xì)膩情感于雄壯景色之中，盡顯非凡，作者用山，水，千帳燈，風(fēng)，雪等大的物像，來寄托細(xì)膩的情感思緒。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報(bào)國之志。沒有一般邊塞詩的大氣、沉痛、悲涼、雄壯，而是風(fēng)格婉約，筆調(diào)纏綿，少了抑揚(yáng)頓挫的沉雄，多了小女兒的纏綿情態(tài)。
納蘭性德的老師徐乾學(xué)說他的詞“清新雋秀，自然超逸”，況周頤說他的詞“純?nèi)涡造`，纖塵不染”(《蕙風(fēng)詞話》)，這都指出了納蘭詞的一個(gè)鮮明的特征：真——情真景真，意境天成。這首小令充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，它以壯觀的塞外景象來渲染柔婉的鄉(xiāng)思意緒，情意雋永;以白描手法繪景，造語樸素，自然真切。
這首詞還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是整齊的對(duì)稱之美。其一、上一闋，山水相迭，一程接一程，主要是寫空間上的延續(xù);下一闋，風(fēng)雪交加，一更接一更，主要是寫時(shí)間上的延續(xù)。其二、上一闋，強(qiáng)調(diào)“身”，行程之中身好累。“‘身’向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢?作者經(jīng)過了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營帳篷中。這里面有多少的不得已呀!真的是“身在曹營心在漢”，留下綿綿無盡的想象與回味的空間;下一闋，強(qiáng)調(diào)“心”，難眠之時(shí)心好苦。在這樣惡劣的氣候條件下，連做一個(gè)思鄉(xiāng)夢(mèng)都做不囫圇，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延續(xù)。其三、上一闋，無論是山水還是燈火，都重在寫所見，寫視覺;下一闋，無論是風(fēng)還是雪，都重在寫所聞，寫聽覺。“故園無此聲”，那有的是什么呢?當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。其四、上一闋，從大處著眼，鋪寫一路行程中的這一處，從白天到黑夜，這一處中的千萬帳燈火。重在寫外，表現(xiàn)外在的時(shí)空印象;下一闋，從小處落筆，內(nèi)斂到“我”這一帳。重在寫內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。時(shí)空盡在“我”的“耳”中、“心”中。
本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗;又有含蓄深沉、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩激烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的燦爛明珠，深受后人喜愛。國學(xué)大師王國維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是非常有道理的。
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