小學(xué)階段是學(xué)生們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是思維能力培養(yǎng)的重要階段。關(guān)于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法研究總結(jié)有什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了關(guān)于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法研究總結(jié)，供你參考。

　　小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法研究總結(jié)如下

　　一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教學(xué)觀

　　從上個(gè)世紀(jì)八十年代后期以來，我國小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革，圍繞著素質(zhì)教育的總體目標(biāo)，進(jìn)行了許多的研究和實(shí)踐，促進(jìn)了課堂教學(xué)的不斷優(yōu)化。但是，審視當(dāng)前的課堂教學(xué)“重教輕學(xué)”仍然是許多教師根深蒂固的教學(xué)觀念，在多數(shù)的課堂中，教師以教材為中心，以自我為中心，學(xué)生仍然是以被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式在進(jìn)行學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)過程、方法、以及學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等往往被忽視。隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌是當(dāng)前中小學(xué)教育改革的主題。素質(zhì)教育的要求在于使全體學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地獲得全面發(fā)展。為此，我們確立了本課題的研究。其目的是通過建立新型的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，著眼于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力、解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力;促進(jìn)學(xué)生個(gè)性得到主動(dòng)地、自主地發(fā)展。

　　二、深入學(xué)習(xí)，理解本課題實(shí)驗(yàn)所依據(jù)的現(xiàn)代教育理論的內(nèi)涵

　　1、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

　　建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)自己的理解。學(xué)習(xí)的主體性是天然具有的，而非外界賦予的 ，學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者。一方面，學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的接受外來的信息，而是要對(duì)其加以主動(dòng)的選擇和加工;另一方面，由于學(xué)習(xí)者本身的特點(diǎn)各異，因此建構(gòu)活動(dòng)方式及對(duì)意義的理解也不盡相同。 因而，教師應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，為其參與學(xué)習(xí)提供有效的保證。

　　建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性的交往活動(dòng)，社會(huì)性的互動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。知識(shí)不僅是在個(gè)體與物理環(huán)境的相互作用中建構(gòu)，社會(huì)性的相互作用同樣重要。因而，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該重視師生、生生之間的交往互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

　　2、多元智力理論的評(píng)價(jià)觀

　　多元智力理論認(rèn)為：智力不再是傳統(tǒng)意義上可以跨時(shí)空用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量的某種特質(zhì)，而是隨著社會(huì)文化背景的不同而有所不同的、為特定文化所珍視的能力。就現(xiàn)代社會(huì)的人才要求和我國素質(zhì)教育的主要目標(biāo)而言，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的智力，歸根結(jié)底就是要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力。因而，在教學(xué)中應(yīng)通過現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的探索意識(shí)、培養(yǎng)他們提出問題，分析、解決問題的能力。 多元智力理論認(rèn)為：智力不是一種能力或以某一種能力為中心的能力，而是„獨(dú)立自主、和平共處‟的多種智力。數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯-數(shù)理智力，還應(yīng)該注意學(xué)生多種智力的和諧發(fā)展。因而，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，應(yīng)糾正“以學(xué)科為中心”的狹隘的教育觀和評(píng)價(jià)觀，而應(yīng)著眼于學(xué)生智力的全面發(fā)展。

　　3、弗賴登塔爾“現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育”的“數(shù)學(xué)化”理論

　　弗賴登塔爾認(rèn)為：人們用數(shù)學(xué)的方法觀察現(xiàn)實(shí)世界，分析研究各種具體現(xiàn)象，并加以整理和組織，以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，這個(gè)過程就是“數(shù)學(xué)化”。在現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育中，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活開始，沿著數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中人類的活動(dòng)軌跡，從生活中的問題到數(shù)學(xué)問題，從具體問題到抽象概念，從特殊關(guān)系到一般規(guī)則，逐步通過學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、獲取知識(shí)。再及時(shí)把它們應(yīng)用到新的現(xiàn)實(shí)問題上去。這樣才能較好地溝通生活中的數(shù)學(xué)與課堂上數(shù)學(xué)的聯(lián)系，才能有益于學(xué)生理解數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)和使數(shù)學(xué)成為生活中有用的本領(lǐng)。

　　三、明確目標(biāo)，突出本課題研究的中心內(nèi)容

　　本課題的研究，以《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念為指導(dǎo)，以改革小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀為“突破口”，達(dá)到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一方面，立足于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一、機(jī)械灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，建立新型的學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生愿學(xué)數(shù)學(xué)、會(huì)學(xué)數(shù)學(xué);通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀，從而全面的提高教學(xué)質(zhì)量;另一方面，要促進(jìn)我縣的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革研究的重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，即教研工作不應(yīng)僅停留在研究教師“如何教”的層面上，而更要關(guān)注、研究學(xué)生“如何學(xué)”。

　　1、明確研究主題：

　　本課題所指的“新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式”，系指《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念中所倡導(dǎo)的“自主性、探索性、合作性”的學(xué)習(xí)方式。

　　2、把握本課題研究主題的內(nèi)涵：

　　(1)自主性學(xué)習(xí)

　　自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”，即完全由他人做主的學(xué)習(xí)而言的。 對(duì)于自主學(xué)習(xí)，國內(nèi)外的理論界有多種的解釋，歸納其觀點(diǎn)，有以下的共識(shí)：學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是自我驅(qū)動(dòng)的;學(xué)習(xí)內(nèi)容是自我選擇的;學(xué)習(xí)策略是自主調(diào)節(jié)的，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果做出較為正確的判斷和評(píng)價(jià)。

　　(2)探索性(探究性)學(xué)習(xí)

　　探索性(探究性)學(xué)習(xí)是針對(duì)純粹的“接受學(xué)習(xí)”而言的。探究學(xué)習(xí)指的是：學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，并以一種類似科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)對(duì)問題進(jìn)行分析和研究，從而解決問題。從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)看，探索性學(xué)習(xí)是圍繞著提出和解決“問題”而展開的數(shù)學(xué)活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)會(huì)分析和解決問題的過程。

　　關(guān)于自主性學(xué)習(xí)與探索性學(xué)習(xí)的關(guān)系：

　　首先，“探究學(xué)習(xí)”是以“自主學(xué)習(xí)”為基本前提。(學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、解決問題，如果離開了主動(dòng)性和自主性，這時(shí)的學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)的、接受式的 )。其次，真正的“自主學(xué)習(xí)”往往具有“探究”的性質(zhì)和特征。(要激起學(xué)生積極的探索動(dòng)機(jī)和欲望，教師往往是通過創(chuàng)設(shè)具有探索性的問題情境，從而使學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中的)我們提倡的合理的學(xué)習(xí)方式并不是在它們之間作做出非此即彼的選擇。而是使兩者進(jìn)行融合，成為一體。相得益彰。

　　(3)合作性學(xué)習(xí)

　　合作學(xué)習(xí)是一種以異質(zhì)學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而展開的教學(xué)活動(dòng)。具體而言，合作學(xué)習(xí)是以學(xué)生小組為主體的，是一種同伴之間的互助活動(dòng)，是為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)的，是以小組的共同成績?yōu)樵u(píng)價(jià)依據(jù)的，是由教師分配學(xué)習(xí)任務(wù)且調(diào)控教學(xué)進(jìn)程的。

　　四、探索課堂教學(xué)方法，構(gòu)建自主探究的課堂教學(xué)模式

　　(一)開啟問題，自主探究

　　“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)始于問” 問是學(xué)生動(dòng)腦的結(jié)果，有問題才有思考，有思考才有進(jìn)行研究學(xué)習(xí)的可能，學(xué)生的提問折射出同學(xué)們求知、好學(xué)、渴望知識(shí)的火花，。所以問題是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。愛因斯坦也曾說過“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生要解答的問題都是教師事先設(shè)計(jì)好的，機(jī)械地提供給學(xué)生，學(xué)生的全部信息均來自教師的講解，他們感受不到——我為什么要解決這個(gè)問題，解決這個(gè)問題有什么價(jià)值或意義，他們很少有機(jī)會(huì)去充分品味教師給予的信息，很少有機(jī)會(huì)去交流自己的想法，他們只是被動(dòng)地去解答老師出示的問題。長此以往，學(xué)生就會(huì)缺乏發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的意識(shí)和解決問題的能力。在實(shí)驗(yàn)的過程中，我們通過創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，提出學(xué)習(xí)需要有效地激發(fā)了學(xué)生的探索意識(shí)。如：根據(jù)圖中提供的信息提出數(shù)學(xué)問題并解答。這樣學(xué)生親歷了提出問題，解決問題，實(shí)際應(yīng)用和自己推導(dǎo)過程，獨(dú)立自主地開展思維活動(dòng)，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、逐步形成“問題解決”的數(shù)學(xué)意識(shí)。

　　(二)解疑導(dǎo)撥，合作探究。

　　新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。小組合作學(xué)習(xí)作為本次課程改革積極倡導(dǎo)的有效學(xué)習(xí)方式之一，因其能優(yōu)化課堂教學(xué)、體現(xiàn)以人為本理念，具有使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成良好人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健全發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，日益受到廣大師生的青睞。但是，我們?cè)诮荒甑慕虒W(xué)實(shí)踐及大量的聽課活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，真正要將小組合作學(xué)習(xí)行之有效地開展，絕非易事。因此，在積極提倡小組合作學(xué)習(xí)之時(shí)，我們還應(yīng)該對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)有一個(gè)正確的理解。

　　“小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”對(duì)于這個(gè)意義的理解，我們認(rèn)為應(yīng)該有三層含義：

　　第一是小組合作分工學(xué)習(xí)。既將某一大問題或大任務(wù)分割成一定數(shù)量的小問題或小任務(wù)，小組成員各自承擔(dān)一定量的小問題或小任務(wù)，在各自完成的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行合作總結(jié)。比如在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)的初步認(rèn)識(shí)”中，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)2分鐘內(nèi)經(jīng)過學(xué)校門口的各種車輛數(shù)，由于多媒體課件模擬情景一閃即逝的局限性，學(xué)生獨(dú)立無法完成，于是他們就小組合作分工，規(guī)定小組成員每人只記一種車，在全部完成之后再進(jìn)行合作總結(jié)。

　　第二是小組合作討論學(xué)習(xí)。即小組成員圍繞某一個(gè)問題展開討論，發(fā)表自己的意見和建議，最后達(dá)成共識(shí)，解決問題。比如在計(jì)算教學(xué)時(shí)，各種計(jì)算方法的總結(jié)都可以依靠小組的力量，在合作討論之后加以歸納、總結(jié)，并達(dá)成共識(shí)，形成方法。但在組織學(xué)生小組合作討論學(xué)習(xí)時(shí)，要善于觀察學(xué)生的合作需要，有選擇地讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。對(duì)于那些學(xué)生力所能及的問題，讓學(xué)生獨(dú)立解決，那些力所難及的問題，則讓學(xué)生合作解決，而那些力所不及的問題，則需要教師引導(dǎo)解決。這樣才能提高學(xué)生合作的熱情，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生合作的積極性。

　　第三是小組合作交流學(xué)習(xí)。即針對(duì)某一問題，小組成員在各自研究的基礎(chǔ)上，在小組內(nèi)進(jìn)行交流，相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同發(fā)展。比如在教學(xué)“找規(guī)律”這課時(shí)，可以先讓學(xué)生自己獨(dú)立尋找圖形的排列規(guī)律，然后在小組內(nèi)進(jìn)行合作交流，互相學(xué)習(xí)，并幫助有困難的學(xué)生，共同發(fā)展。

　　教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。組織學(xué)生開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究，與學(xué)生合作共同解決學(xué)習(xí)中碰到的困難。因此，在學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)注重自身參與，一方面能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，另一方面給學(xué)生一種無形的期望，激勵(lì)學(xué)習(xí)積極討論、交流，提高合作的效率。

　　總之，小組合作學(xué)習(xí)是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)習(xí)方式，我們要通過不斷的指導(dǎo)，長期的熏陶，積極引導(dǎo)學(xué)生吸收、內(nèi)化。教師之間也應(yīng)該經(jīng)常地開展小組合作式的學(xué)術(shù)探討，不斷反思、改進(jìn)，使自己逐步走向成熟，適應(yīng)新課程的教學(xué)。

　　(三)明理強(qiáng)化，實(shí)踐探究

　　數(shù)學(xué)有其自身學(xué)科所特有的抽象性和邏輯性，而小學(xué)生的思維是以具體形象思維為主要特征的，二者之間存在著明顯的矛盾。小學(xué)生經(jīng)常感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)抽象、枯燥，難以理解，這與數(shù)學(xué)教學(xué)遠(yuǎn)離兒童生活、脫離生活實(shí)際有很大關(guān)系。而新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性、過程性和文化性價(jià)值。因而在內(nèi)容上提出“要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流”;在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。”在學(xué)習(xí)方式上提倡“動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流”。如何在方法與策略上將“培養(yǎng)數(shù)學(xué)家式的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)化為小學(xué)生喜歡的“大眾化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”?我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和小學(xué)生的年齡特征，通過學(xué)生外顯的操作活動(dòng)，再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程，從而激活內(nèi)隱的思維活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)生活問題向數(shù)學(xué)問題的轉(zhuǎn)化，同時(shí)促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思想方法看待實(shí)際生活中的問題。從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，以期提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。如：在教學(xué)《可能與一定》時(shí)，教師先讓學(xué)生進(jìn)行摸球的游戲，感知“可能”的含義，然后將兩個(gè)黃球和一個(gè)白球放入盒中，說一說有哪些可能，猜一猜哪種可能性大一些。最后組織學(xué)生邊摸邊統(tǒng)計(jì)，從而得出摸得一黃一白的可能性大一些。雖然老師沒有講到概率，但是學(xué)生通過做的活動(dòng)對(duì)概率應(yīng)該有了一定的感性認(rèn)識(shí)。這對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高是有幫助的。

　　(四)激勵(lì)評(píng)價(jià)，引申探究

　　學(xué)生的評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行觀察，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行判斷與分析的過程，是一種自我審視的行為。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)與強(qiáng)化，也是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是自我教育的開始，有利于學(xué)生主體性的發(fā)展。長期以來，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，在教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生的言行，都給予好或壞的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，至于這個(gè)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)，不曾細(xì)想。老師的評(píng)價(jià)變成了“圣旨”，神圣不可侵犯。以至于學(xué)生失去了主見，失去了自我，拼命地迎合老師，更談不上“主體性”。造成這種現(xiàn)象的主要原因是太強(qiáng)調(diào)了外部條件對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，從而忽略了學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生的主體地位及能動(dòng)性的培養(yǎng)。這樣很難發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性思維，及創(chuàng)造性思維和批判性思維。因此，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)把評(píng)價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生完成一道練習(xí)、回答一個(gè)問題后或遇到一些難題時(shí)，教師不要急于給出正確或錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)，不要急于指出錯(cuò)誤的原因，也不要急于把學(xué)生的思路引到教師或教案的思路上。而是多說說“你同意嗎?”“你有沒有不同的想法?”“你覺得這種方法對(duì)嗎?”“你覺得這個(gè)問題應(yīng)如何解決?” 這樣讓他們多獨(dú)立思考、判斷，讓他們就問題展開充分、自由的討論和評(píng)價(jià)，這不僅能讓學(xué)生自己想想自己在問題解決過程中的成功之處和不足之處，也給其他學(xué)生提供充足的表達(dá)自己想法的時(shí)間，最大限度地滿足全體學(xué)生參與表現(xiàn)的欲望。

　　通過評(píng)價(jià)，可以使不清晰的思路變得清晰，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难哉Z變得嚴(yán)謹(jǐn);充分發(fā)揮評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、互相取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的功能。學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅僅是教師評(píng)價(jià)的補(bǔ)充，更使評(píng)價(jià)趨向全面。而且直接讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，更體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，既是知識(shí)的再現(xiàn)，同時(shí)又是對(duì)自己的能力和方法進(jìn)行全面的反省，重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)形成對(duì)自我思想行為的反思意識(shí)。因此，在教學(xué)過程中我們要加強(qiáng)學(xué)生評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，讓自我評(píng)價(jià)成為學(xué)習(xí)過程中的一種自發(fā)意識(shí)，促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展。

　　五、課題研究有效地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展

　　經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)班的課堂狀態(tài)發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，民主的師生關(guān)系得到建立。由于注重良好的學(xué)習(xí)氛圍和問題情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高;由于注重學(xué)生的體驗(yàn)、探索，留給學(xué)生充分發(fā)展的時(shí)間和空間，使學(xué)生在主動(dòng)獲取知識(shí)的過程中，思維得到鍛煉，情感得到體驗(yàn)，創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。由于在學(xué)習(xí)中重視學(xué)生合作技能的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽同學(xué)發(fā)言，有疑問敢在小組乃至全班提出，樂于與同學(xué)、老師交流分享自己的學(xué)習(xí)收獲。學(xué)生的口頭表達(dá)能力、合作交流能力有了一定的提高。在運(yùn)用新型的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的知識(shí)技能、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和情感都得到較和諧的發(fā)展。

　　六、存在的問題

　　1、實(shí)驗(yàn)老師的理論與實(shí)際運(yùn)用還有差距，對(duì)學(xué)生能否自主學(xué)習(xí)，能否真的學(xué)會(huì)存在擔(dān)心。

　　2、低年級(jí)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景存在一定的差異，給實(shí)驗(yàn)帶來一定的困難。

　　七、今后的打算

　　1、針對(duì)以上問題，后面研究的著重點(diǎn)將放在指導(dǎo)策略上，同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)行跟蹤調(diào)查。作一定的歸因分析。

　　2、由于小學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，知識(shí)儲(chǔ)備，認(rèn)知水平和家庭環(huán)境等方面的差異，小學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)除整體訓(xùn)練外，將加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，為小學(xué)生的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)