魯迅故鄉(xiāng)的教學設計原文欣賞
魯迅故鄉(xiāng)的教學設計原文欣賞
還記得“這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話已經(jīng)成為人才常說的，這也是出是魯迅的故鄉(xiāng)。下面就有學習啦小編來講解一下這部分的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家!
魯迅故鄉(xiāng)的教學設計
一、教學目標
知識與能力：
1.通過對環(huán)境描寫的分析，體會作者對故鄉(xiāng)的情感。
2.理清小說的線索和故事情節(jié)，培養(yǎng)學生的概括能力。
3.通過對人物的語言、外貌等描寫的體會，分析人物性格，體會作者對故鄉(xiāng)的情感，進而理解作品主題。
過程與方法：
1.通過對關鍵語句的分析，體會環(huán)境描寫對表達主題的作用。
2.通過自主閱讀、合作討論理清情節(jié)。
3.合作探究，閱讀分析運用對比手法刻畫人物形象的方法，理解文章主題。
情感態(tài)度與價值觀：
理解封建主義、帝國主義不僅是舊中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且在思想上對農(nóng)民造成了深深的毒害;體會作者對現(xiàn)實生活中人與人之間相互隔膜的憂慮，以及希望打破隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。
二、教學重難點
教學重點：
1.通過對環(huán)境描寫的分析，體會作者對故鄉(xiāng)的情感。
2.學習本文運用對比的表現(xiàn)手法及多種刻畫人物形象的方法，理解人物形象及小說主題。
教學難點：
1.理解人物內(nèi)心復雜的情感。
2.結合背景，多角度理解小說主題。
三、教學策略
本課主要采用合作探究、比較分析等教學方法，激發(fā)學生的探究興趣，調(diào)動學生表達的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過默讀和朗讀來完成的。
2.合作探究，通過生生、師生之間的交流對人物形象進行分析總結，教師在點撥時授以方法。
3.在課文主題理解中設置好問題角度，激發(fā)學生理解的多樣性，發(fā)揮學生自主學習的積極性，鼓勵學生深入探討，得出自己的見解。
四、教學過程
(一)朗讀導入
1.請學生朗讀第十二自然段開頭和第二自然段的景物描寫。
“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜……”
“時候既然是深冬;漸進故鄉(xiāng)時……沒有一些活氣。”
2.請學生感知并總結景物有何不同。
3.教師在學生總結的基礎上明確。
前者是“我”回憶中二十年前的故鄉(xiāng)景象：明朗、美麗、令人神往;后者是“我”眼中所見二十年后的故鄉(xiāng)實景：晦暗、蕭條、令人感到悲涼。
二十余年過去，故鄉(xiāng)在“我”眼中發(fā)生了巨大變化，其原因何在?作品中的“我”又懷有何種感情呢?讓我們一起走近作者，走進文本。
【設計意圖】通過對環(huán)境描寫的感知和分析導入，引發(fā)學生對創(chuàng)作背景的探究興趣。并注意在后面對人物進行分析的環(huán)節(jié)勾連體會環(huán)境描寫對突出人物和深化小說主題的作用。
(二)感知學習
1.了解寫作背景。
(1)指名學生結合資料，介紹寫作背景，教師總結。
辛亥革命后，封建專制政權被推翻，取而代之的是軍閥統(tǒng)治。帝國主義操縱了中國的經(jīng)濟命脈，控制了政治和軍事力量。中國農(nóng)民在封建主義、帝國主義雙重壓迫下日益貧困，過著毫無希望的生活。
小說《故鄉(xiāng)》寫于1921年1月，后被編入小說集《吶喊》，故事情節(jié)和主要人物，大多取材于現(xiàn)實生活。1919年12月初，魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親遷居來京，親眼看到故鄉(xiāng)的衰敗凋零和農(nóng)民的貧苦，心生悲涼，感概萬千，一年后就以自己所見所感為素材，創(chuàng)作了這篇小說。“我”雖不是作者本人，但是反映了作者的情感。
(2)結合資料介紹作家、作品。
魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。本文選自《吶喊》(小說集)。其作品還有短篇小說集《彷徨》、散文集《朝花夕拾》等。
2.初讀課文，設計學習任務。
(1)按照“回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)”三個部分給課文分段，并概括每部分內(nèi)容。
(2)閱讀課文，選擇任意一個人物，進行復述介紹。
可供選擇的人物：少年閏土，中年閏土，青年楊二嫂，中年楊二嫂，“我”。
要求：認真閱讀課文，標畫段落。做到“眼到”“手到”“心到”。大概閱讀時間為15分鐘，在課堂練習本完成要點歸納。交流時復述語言要簡潔明了。
【設計意圖】文章的篇幅較長，采取分段的形式有助于理清文章的脈絡，把握文章基本內(nèi)容;復述介紹人物，有利于增強對人物的了解。
(三)探究人物形象
再讀課文，引導小組內(nèi)討論分析人物形象，體會對比手法。
1.分析閏土形象。
分小組朗讀描寫閏土的段落：12～30自然段;第55～76自然段。
設計討論問題：
這些段落之間運用了什么表現(xiàn)手法?(對比)
這些段落從哪幾方面進行對比?通過對比突出了什么?
學生分小組討論交流，教師引導學生尋讀原文，并作出分析與總結。
(1)外貌對比。
少年閏土：“十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”──淳樸天真、可親可愛的少年英雄形象。
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”──受盡苦難的生活折磨，精神面貌發(fā)生了變化，命運悲慘。
(2)動作、對話對比。
少年閏土：通過對“雪地捕鳥”“月夜瓜地刺猹”“講述海邊撿貝殼”等情節(jié)的分析，看出閏土活潑開朗、聰明勇敢、多知勤勞等特點?？梢詮膶υ捗鑼懙姆治龊蛯κ÷蕴柕姆治鲋羞M行總結：生氣勃勃的閏土，心里不僅有無窮無盡的稀奇事，還有令人贊嘆的能力。
中年閏土：說話前的神態(tài)是“歡喜──凄涼──恭敬”，開口改稱“迅哥兒”為“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念的束縛。此處語言的描寫，閏土用斷斷續(xù)續(xù)的話語表達自己的心情和謙恭，并訴說自己的苦狀。說話后的神態(tài)是“只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”，體現(xiàn)出麻木遲疑、有苦難言，幾處省略號更是表明閏土心里有說不盡的苦處。
還可以有選擇地從下面兩個角度進行對比。
(3)閏土對“我”的態(tài)度前后對比。
少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識了”體現(xiàn)了閏土對“我”情真意切，小伙伴親密無間。
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。──證明“我”和閏土之間已經(jīng)形成了 “厚障壁”，即精神隔膜，閏土被封建禮教牢牢束縛。“我”搬家給他東西，閏土揀了“一副香爐和燭臺”，證明他將希望寄托于神靈，愚昧麻木。
【設計意圖】學習課文運用多種描寫方式展示人物形象，刻畫人物的性格。
(4)小結。
小說通過對比，揭示了以閏土為代表的舊中國貧苦農(nóng)民在半殖民地半封建社會的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了他們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。
【設計意圖】引導學生從原文語句尋找，抓住關鍵詞、句分析人物形象。
2.分析楊二嫂形象。
(1)自由朗讀39～52自然段，畫出外貌、語言、動作等描寫的具體句子，分析楊二嫂二十年前后的性格變化。
例：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說：“忘了?這真是貴人眼高……”分析這句中所用的描寫方法及作用。
此句運用了神態(tài)、語言描寫方法，生動形象地寫出了楊二嫂從青年時頗有姿色的“豆腐西施”，變成了尖酸刻薄、兇悍潑辣的恣睢小市民的形象。
(2)討論：楊二嫂這個形象能否刪去?說明理由。
3.教師引導，學生筆記總結分析人物形象的方法。
小說《故鄉(xiāng)》是通過對人物的外貌、語言、動作等的描寫和對比手法的運用，塑造出鮮明典型的人物形象的。
(四)主題探究
1.提問：在離開故鄉(xiāng)時，為什么“我想到希望，忽然害怕起來了”?
教師在學生討論的基礎上總結。
因為“我”的希望是：希望后輩有我們所未經(jīng)生活過的新生活，比較茫遠，擔心難以實現(xiàn)。我們所未經(jīng)生活過的新生活，不同于“我”、閏土、楊二嫂的生活，是消除封建思想、黑暗社會等所造成的人與人之間隔膜的新生活。這是一種打破尊卑、超越物質(zhì)、充滿純真的人與人之間的關系。
2.“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。” ──怎樣理解這句話?
教師在討論的基礎上總結。
只有希望而不去實踐，等于沒有希望。以路為喻體，形象地說明了美好的新生活要從實踐中獲得，并要有推翻舊社會、爭取新生活的勇氣與信心。
【設計意圖】通過體會結尾部分的語言，培養(yǎng)閱讀分析能力，更好地理解小說主題。
(五)拓展延伸
教師導語并設計問題：在課文的分析中，我們重點分析了閏土和楊二嫂，對于敘事主體“我”是一個怎樣的人，你有哪些理解與思考?
【設計意圖】本題難度較大，分析小說敘事主體的特點和作用，為進一步理解文章主題作拓展。
(六)布置作業(yè)
1.閱讀魯迅小說集《吶喊》中的其他篇目。
2.搜集關于思鄉(xiāng)的詩詞名篇。
【設計意圖】1.對這部小說集能形成整體的認識。2.了解其他描寫故鄉(xiāng)的佳作。
魯迅故鄉(xiāng)的教學反思
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學中我做了以下嘗試：
一、 遵循作者寫作思路，走進作者心境，把握小說主題，引導學生學會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學中，我首先讓學生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關問題進行研討。這樣使學生對作品的認識由淺入深、循序漸進，使學生始終處于主動學習地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。學生對知識目標的掌握情況很好。
二、 加強作品與現(xiàn)實社會的鏈接，為作品注入時代的活力。
魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應是永久性的。在教學中，我注意了作品與現(xiàn)實的鏈接，由作品中的“新生活”到“構建和諧社會”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實到今天計劃生育政策的深入人心;由舊中國農(nóng)民問題到今天政府對“三農(nóng)”問題的重視……
教學中，引導學生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個對比，從而激發(fā)學生對新生活的熱愛。這些教學環(huán)節(jié)使學生思維敏捷，情緒高漲，教學效果甚好。
三、 注重培養(yǎng)學生的想象能力和語言表達能力。
教學中我讓學生發(fā)表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學過程之中。另外我還設計了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!
魯迅故鄉(xiāng)的原文欣賞
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時，天氣又-陰-晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng) 本也如此，——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終于談到搬家的事。我說外間的寓所已經(jīng)租定了，又買了幾件家具，此外須將家里所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”母親說。
“是的。”
“還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了。”
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現(xiàn)在將有三十年了;那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年 ⑶。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重;正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月(我們這里 給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工;按日給人做工的叫短工;自己也種地，只在過年過節(jié)以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月)，忙不過來，他 便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了;我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝〔弓京〕捉小鳥雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色*的圓臉，頭戴一頂小 氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的 時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什么，只記得閏土很高興，說是上城之后，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊么?”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色*的貝殼;西瓜有這樣危險的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果電里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”
阿!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。
可惜正月過去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現(xiàn)在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我應聲說：
“這好極!他，——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”母親說著，便向房外看，“這些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑話：問他可會寫字，可愿意出門。
“我們坐火車去么?”
“我們坐火車去。”
“船呢?”
“先坐船，……”
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：
“他多年出門，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說，“這是斜對門的楊二嫂，……開豆腐店的。”
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄， 而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規(guī)式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻 了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色*，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖⑺，美國人不知道華盛頓⑻似的，冷笑說：
“忘了?這真是貴人眼高……”
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來說。
“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去……”
“阿呀呀，你放了道臺⑼了，還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎，還說不闊?嚇，什么都瞞不過我。”
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣的過了三四天。
一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色*的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋; 眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著; 手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!閏土哥，——你來了?……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說。
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生?第五個?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的，請老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。
母親問他，知道他的家里事務忙，明天便得回去;又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了;母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話;第二天早晨，他就領了水生回去了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經(jīng)一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色*，連著退向船后梢去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：
“大伯!我們什么時候回來?”
“回來?你怎么還沒有走就想回來了。”
“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來， 議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤 上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像 我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生 活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
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