教師們在授課結束后的教學反思對自己的教學質量的提高有著很大的幫助!來看看其他教師們的教學反思吧!現(xiàn)在請欣賞學習啦小編帶來的《孔乙己》教學反思。

　　《孔乙己》教學反思(一)

　　《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應該說，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢?錢夢龍先生說過：“會讀”才能“善教”。教讀的根本問題在于教會學生讀文章，而要真正教會學生讀文章，首先是須有一位會讀文章的語文教師。(見錢夢龍《導讀的藝術》P108)于是我就把“ 教參”放在一邊，重新細讀起文章來。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說的一些特點，就隨時記下點滴感受：

　　1、布局精巧。它沒有一個中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點，人物的性格展現(xiàn)、命運起伏是構思的重點。

　　2、小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié)，使人物性格脈絡清楚。故事情節(jié)的展開線索分明，結構安排嚴謹完整，增強了親切感和真實感。

　　3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺，這樣的安排既是對孔乙己性格的批判，也是對社會冷酷、群眾麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

　　根據以上特點，在教學設計時也就忽略對情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設計上重點分析，了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結歸納全文。

　　回顧整個備課的過程，不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設計出 “新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點，教學設計也就是根據課文內容自然而然地確定的，沒有刻意編排的煩惱，只有一氣呵氣的快意。當然，現(xiàn)在看來，似乎沒有考慮到作為主體的學生，但我了解我的學生們，相信我的學生們。寫著寫著，一絲遺憾涌上心頭：因為自己平時的“懶”，有多少這樣的快樂失去了呀!不過好在有了這樣一個良好開端，“亡羊補牢，猶未為晚”。

　　《孔乙己》教學反思(二)

　　《孔乙己》是一篇“老課文”了，從教以來，也已經教過好幾遍，但是這次學校“一人一課”活動中再上《孔乙己》，感觸卻頗不一樣，它讓我深深地領會到，在教材的鉆研和教法的探討上沒有止境。下面，就用對第二課時進行“ 反思”

　　導入從復習入手，第一課時已經分析過了社會環(huán)境的描寫，首先要求學生復述咸亨酒店兩種顧客的不同特點。這是上節(jié)課學生最感興趣的話題，難度也不高，這樣上課伊始就把學生的積極性調動起來，從已有知識過渡到新知識的學習，也符合認識論的規(guī)律。在學生復述完畢后教師明確：兩種顧客，兩個階級，嚴重對立，壁壘森嚴。引出孔乙己的出場。

　　在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”入手，引發(fā)學生的爭論：它究竟屬于哪一類主顧?在爭論中認識孔乙己的特殊身份、地位。

　　接下來，學生根據所提供的探究話題展開討論。

　　需要說明的是，這是備課的一著“險棋”。魯迅先生也曾說過，在他所作的小說里，自己最喜歡的是《孔乙己》?？滓壹哼@個人物可三課時：第一課時整體把握文章內容，在此基礎講的東西太多了，一節(jié)課里如何能面面俱到呢?面對稿紙上“涂鴉”的幾個話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說說孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機一動”，不如把這些話題交給學生，由學生來討論?？紤]到學生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，公開課的前一天，我布置了一項作業(yè)：出示以上話題，由學生根據自己的愛好自由選擇其中之一，結合課文內容寫一篇“小作文”。(當然，為了保證第二天上課的真實性，我沒有讓學生知道課堂上要討論的環(huán)節(jié)，也沒有告訴學生有老師來聽課)作業(yè)雖然布置了，可上課前我還是捏了一把汗，學生準備得怎么樣了呢?他們的表現(xiàn)的好壞可是從根本上決定了這節(jié)課的成敗與否啊!

　　討論開始了，寫作同一話題的學生相對集中，組成了一個個討論小組，交流、討論、互為補充，每組形成統(tǒng)一的意見后推舉一位代表發(fā)言。行間巡視，看著學生們一個個拿出準備的“小作文”，字數(shù)還不少，不錯。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……

　　交流發(fā)言開始了，學生的發(fā)言徹底打消了我所有的顧慮，精彩的發(fā)言不時激發(fā)出陣陣掌聲。雖然有些發(fā)言稍顯稚嫩，但明顯看出，學生是精心準備的。

　　一節(jié)課就這樣在討論、交流、發(fā)言中不知不覺地過去了

　　《孔乙己》教學反思(三)

　　學生提的問題有時看似不著邊際，然而加以引導，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導時尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請看由此而衍生出的諸如“創(chuàng)造性閱讀”、“補白式閱讀”、“故事新編式閱讀”等新形式。在“亂花漸欲迷人眼”，的新課程課堂上，老師扇情鼓動，學生十八般武藝用將出來應和，語文課堂成了一調味瓶，語文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調成了音樂課、美術課、表演課、社會課，甚至法庭課，惟獨缺了語文這一味。這種表面上看起來熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動由于離開了文本而信馬由韁，學生只能在一個膚淺的水平上滑行，失去了對語言進行涵泳和浸潤的機會。

　　聽過這樣一堂公開課，教師為了達到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設計成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在“丁舉人是否是兇手”的問題上糾纏不休，爭得面紅耳赤，學生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機一動宣布“本法官難斷這個案子”而草草收場。教師的這種脫離文本賴以存在的社會、歷史背景，一味鼓勵學生追求所謂的“創(chuàng)新”，是對文本的一種褻瀆。于是乎，有的學生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因為愚公不會靈活變通，不會采取科學方法;讀《皇帝的新裝》讀出了兩個騙子真聰明，一個一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無阻，令人佩服;讀《背影》讀出了父親為“我”買橘子時的爬站臺屬于違反交通規(guī)則。如此“解讀文本”,還美其名曰提高了學生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠，離語文就有多遠。