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伊索寓言教學(xué)反思

時(shí)間: 慧珍791 分享

伊索寓言教學(xué)反思

  教師們?cè)诮淌凇兑了髟⒀浴愤@門(mén)課程的對(duì)話(huà)都會(huì)有什么樣的教學(xué)反思呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《伊索寓言》教學(xué)反思,希望對(duì)你有用。

  《伊索寓言》教學(xué)反思(一)

  寓言,是通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn),給人以啟示。寓言像一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從紛繁復(fù)雜的五光十色的生活現(xiàn)象中,去感悟生活的內(nèi)在意義。我們本課的教學(xué)目的,就是在理解寓言故事的前提下,品味寓言的語(yǔ)言,感受寓言的簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)言美。

  本課的三則寓言,表面上看淺顯易懂,我采用了短課文長(zhǎng)教,淺課文深讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“咬文嚼字”品出內(nèi)涵,品出味道。

  1、體會(huì)語(yǔ)言文字的美。

  比如,經(jīng)過(guò)“垂”和“掛”的比較,反復(fù)推敲,細(xì)細(xì)品味,精心篩選,覺(jué)得只有“垂”字最為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿(mǎn)了葡萄藤的景象。小學(xué)生通過(guò)品詞品句,領(lǐng)悟了語(yǔ)言文字的優(yōu)美。

  其次通過(guò)語(yǔ)言文字的品味,歸納出伊索寓言的特點(diǎn)。更進(jìn)一步要求,根據(jù)其特點(diǎn),開(kāi)動(dòng)腦筋自如地運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。那就惟有老老實(shí)實(shí)、扎實(shí)實(shí)地做到“讀書(shū)為本”。所以必須讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中得到道理的領(lǐng)悟

  通過(guò)品讀語(yǔ)言,提高學(xué)生語(yǔ)言的表現(xiàn)力。這樣更感性一些,能上得更有語(yǔ)文味。在課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言上,我更注重了傾聽(tīng)和及時(shí)評(píng)價(jià),更注重抓住細(xì)節(jié),不同角度地評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的質(zhì)量有了明顯的提高,減少了平日里比較隨意的評(píng)價(jià)

  2、充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小,也就常常會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。

  如《狐貍和葡萄》一課,狐貍會(huì)想盡辦法吃葡萄,于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象,學(xué)生興趣來(lái)了,盡情地交流:

  有的學(xué)生說(shuō):它先助跑一段路,然后猛地跳起來(lái),但卻失敗了。

  有的學(xué)生說(shuō):它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。

  有的學(xué)生說(shuō):它用向葡萄扔小石子,可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差,一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。還有學(xué)生說(shuō):它去爬葡萄架,可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟,它的爬樹(shù)的本領(lǐng)又不行,幾經(jīng)努力還是失敗了。

  學(xué)生的想象力讓我欣喜,然后我再讓學(xué)生體會(huì)狐貍此時(shí)的心情,學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后,故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了

  3.注意故事對(duì)比。

  《蟬和狐貍》與我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處,但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話(huà)題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

  4、改編故事,深層消化。

  在學(xué)完《牧童和狼》這一則寓言以后,我布置了一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生找一找生活中的“撒謊”的小故事,寫(xiě)一篇令自己反省的短文,注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。“讀”“寫(xiě)”是緊密聯(lián)系的,在讀中學(xué)寫(xiě),把讀中學(xué)到的寫(xiě)作技巧及時(shí)運(yùn)用到寫(xiě)作之中,訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力,是語(yǔ)文教師的又一重要責(zé)任。

  《伊索寓言》教學(xué)反思 (二)

  學(xué)習(xí)伊索寓言的過(guò)程是輕松愉快的,學(xué)生對(duì)這幾則故事耳熟能詳,從小就是聽(tīng)著這些故事長(zhǎng)大的,特別是《狼來(lái)了》的故事,所以課前我先布置學(xué)生講講這幾個(gè)故事,要像外婆(奶奶)講故事一樣吸引他人。學(xué)生的興趣高漲,課上,在學(xué)生講故事的過(guò)程中詢(xún)問(wèn)小孩為什么沒(méi)有狼來(lái)卻喊狼來(lái)了?到后來(lái)狼真的來(lái)了卻沒(méi)人來(lái)救他和羊了呢?從這個(gè)故事中你學(xué)到了什么呢?這些問(wèn)題隨著故事的深入,學(xué)生馬上就能思考并作出回答,并能將此聯(lián)系到學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信做人!而學(xué)習(xí)《狐貍和蟬》,我聯(lián)系了《護(hù)理和烏鴉》,請(qǐng)他們比較這兩只狐貍的共同之處,及烏鴉和蟬的不同之處,并能從文中找到依據(jù),再讀讀,講講,演演,學(xué)生學(xué)得也特別有勁!

  《伊索寓言》教學(xué)反思 (三)

  今天的語(yǔ)文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。

  上完課覺(jué)得今天的課前半節(jié)上得很順利,也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學(xué)很順。而第二則故事稍微遜色一點(diǎn)。主要是感覺(jué)教師的教學(xué)意圖和學(xué)生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下,覺(jué)得主要問(wèn)題在于教學(xué)設(shè)計(jì)。

  第一篇故事的教學(xué),采用順著課文的敘述順序來(lái)進(jìn)行。一段一段導(dǎo)讀下來(lái),重點(diǎn)的地方引導(dǎo)學(xué)生感悟和體會(huì),指導(dǎo)好朗讀。寓意的理解隨著故事的結(jié)束自然領(lǐng)悟。這樣教學(xué)的好處是順文而導(dǎo),水到渠成!學(xué)生理解和接受得較好!而且整個(gè)感受文本的過(guò)程,是隨著作者的敘述,學(xué)生饒有興致地讀下來(lái),學(xué)生學(xué)得有興趣,感受收獲頗多!

  第二則故事的教學(xué),我采用直奔主題的方法。首先揭示表述寓意的一句話(huà),“一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。”讓學(xué)生默讀全文去找一找,文中的“蟬”從哪些人的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)?學(xué)生很容易就找到了答案!對(duì)于寓意的理解也基本上結(jié)束了。但在反饋環(huán)節(jié)中,我卻明顯感受覺(jué)到學(xué)生對(duì)于寓意的理解是不到位的。反思一下,覺(jué)得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更多的只是在尋找答案,缺少了品位語(yǔ)言的過(guò)程,沒(méi)有了完整感悟文章的過(guò)程,因而顯得枯燥無(wú)味。況且這些答案學(xué)生一讀文章也能很快地知道了,沒(méi)有多少探究的價(jià)值。同時(shí),由于打亂了課文的敘述順序,學(xué)生對(duì)事情發(fā)展的前因后果也不是特別明了。由此看來(lái),這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)采用直奔主題的方式是行不通的。

  我想:今后對(duì)于按事情發(fā)展順序敘述的文章,采用順文而導(dǎo)的方法會(huì)更有利于教學(xué)的順利展開(kāi),有利于學(xué)生更全面地理解文本、感悟語(yǔ)言!

  授課是為了引起學(xué)習(xí)者的知識(shí)上的認(rèn)同,情感上的共鳴,還是為了教學(xué)環(huán)節(jié)的花哨,過(guò)程的與眾不同?值得我們思考.

  無(wú)論什么,過(guò)程總是最美。有時(shí)直奔主題的不僅僅是教學(xué),還有為了一些目標(biāo)而一大步浮躁的踏過(guò)生活。在尋找人生明亮的位置時(shí),我們卻常常忽略了一路最美的風(fēng)景。美麗的,就在眼前,就在我們稍稍側(cè)目的那一瞥里。

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