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念奴嬌赤壁懷古教學(xué)反思

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念奴嬌赤壁懷古教學(xué)反思

  教師們?cè)诮淌谕辍赌钆珛?middot;赤壁懷古》這門課程之后會(huì)有什么樣的感受和領(lǐng)悟呢?下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思 ,希望能夠幫助到你!

  《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思(一)

  1.教學(xué)內(nèi)容分析:

  《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派詞的代表作品,它不如詩歌易讀易懂,所以要反復(fù)誦讀,層層設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生積極思維,運(yùn)用聯(lián)想和想象,探究它曠遠(yuǎn)深沉的意境,陶冶學(xué)生的高尚情操,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞方法,能夠獨(dú)立分析宋詞。

  2.教學(xué)對(duì)象分析:

  本校學(xué)生差生面比較大,在學(xué)習(xí)過程中有效調(diào)動(dòng)其積極性顯得尤為重要,開頭的音樂視頻可以解決這個(gè)問題。對(duì)本詞意境的分析采用問答式,可有效降低思維難度,達(dá)到通過問題,引導(dǎo)其了解分析意境的方法的目的。思維創(chuàng)新必須有一個(gè)契入點(diǎn),質(zhì)疑討論部分正是為此設(shè)計(jì)的,相信學(xué)生可以百家爭鳴,各抒己見。

  3.教學(xué)策略設(shè)計(jì):

 ?、僦匾曊b讀

  人教版高中《語文》課本第三冊(cè)第二單元說明中寫著“通過反復(fù)誦讀,品味詩歌意境”,可是聽過多少節(jié)課,很少有老師引導(dǎo)學(xué)生誦讀,充其量是有節(jié)奏地讀,很難想象這種整齊劃一的讀念中能不能品味到詩歌的意境。還有一種教法就是老師們常采取的津津有味地評(píng)析,這種辦法也的確能引導(dǎo)部分同學(xué)進(jìn)入詩境,如游歷夢(mèng)境一般賞析一番。但也常會(huì)遇到并沒有能跟隨老師進(jìn)入詩境,反倒如同聽催眠曲一般進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的同學(xué)。可見這種被動(dòng)的接受或者簡單的讀念都不能替代誦讀,也難以達(dá)到誦讀主體心理體驗(yàn)的深度。鑒于這點(diǎn),教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生了解格律常識(shí),發(fā)揮聯(lián)想和想象,通過聲音感受詩歌的韻律美,通過誦讀走進(jìn)詩的意境。我希望通過這種方式,真正激發(fā)大家誦讀詩歌的興趣,變?cè)u(píng)析被動(dòng)接受為賞析主體主動(dòng)體味和表達(dá)。

 ?、谇稍O(shè)疑、善誘導(dǎo)、多層次啟迪思維

  引導(dǎo)學(xué)生反思求知過程,總結(jié)鑒賞詩詞的一般方法:探究(合景與情)意境,通過想象、聯(lián)想體味景物描繪虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn);通過知人論世,把握詞人的思想感情;質(zhì)疑討論,創(chuàng)新思維。

  ③多媒體設(shè)計(jì)

  自制多媒體課件,插入圖片、動(dòng)畫、音頻、視頻,增加感性認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生品味、理解、感悟。尤其是調(diào)整了《三國演義》片頭視頻的視幀順序,并加入了本詞內(nèi)容作為字幕,經(jīng)“Studio MP10”重新壓縮后,用于教學(xué)最后一部分配樂朗誦與歌唱,營造良好的學(xué)習(xí)情境。

 ?、鼙容^賞析

  “有比較才有鑒別。”其實(shí)本課最好還是進(jìn)行比較教學(xué)。比較易于形成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn),活躍學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比較設(shè)計(jì)可以有橫向比較、縱向比較??v向可以不同時(shí)代的婉約——婉約、豪放——豪放派作品相比,如柳永《雨霖鈴》——李煜《虞美人》,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》;橫向則可婉約——豪放之間比較。也可以由課內(nèi)延伸到課外進(jìn)行比較。

  4.學(xué)生學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)

  課堂教學(xué)中間過程注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,互相激勵(lì),共同進(jìn)步。

  5.教師成長與教學(xué)創(chuàng)新

  教師一定要具備課堂開發(fā)的意識(shí)與能力,善于挖掘課程資源,并結(jié)合自己的特長靈活地教,放手大膽地讓學(xué)生實(shí)踐,不能怕出丑,不能自己不會(huì)的就不去讓學(xué)生體會(huì)。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些被我們忽略的生活場景與欣賞者的人生體驗(yàn),才會(huì)被真正挖掘出來,并通過鑒賞活動(dòng)為語文教學(xué)開辟出一片新天地,進(jìn)入一種新境界。

  同時(shí),我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要善于啟發(fā)點(diǎn)燃他們的智慧火花,讓學(xué)生在個(gè)性化的體驗(yàn)中開發(fā)出創(chuàng)造性的潛能。詩歌的講評(píng)和賞析,幫助學(xué)生把握重點(diǎn)難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把語文教“活”、讓學(xué)生動(dòng)起來“活”學(xué),這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守課本和教案,那么最好的課本和教案也會(huì)成為教學(xué)的桎梏?;钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本和教案的奴隸。課堂適當(dāng)?shù)仂`活一些、放開一些,或許更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)出學(xué)習(xí)的潛能。

  《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思(二)

  《念奴嬌·赤壁懷古》作為名家名篇,其成功教法當(dāng)然很多。但是,觀其大略,無外乎朗讀、講解、分析,就詞論詞。在總結(jié)這些教法的得失之后,這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上特別注重創(chuàng)設(shè)情景,意在使學(xué)生在特定的情景氛圍中感受蘇軾詞的豪邁、奔放風(fēng)格,體會(huì)詞人壯志滿懷卻無處可酬的情懷。

  隨著《三國演義》片頭曲的響起,我們很快進(jìn)入肅穆悲壯的情景氛圍中,這為整節(jié)課奠定了一個(gè)良好的基調(diào)。接著學(xué)生朗誦,而配有音樂的名家朗誦更將那種蒼涼悲壯的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。到這里,我暗自高興,我已經(jīng)成功的將學(xué)生帶入蘇詞的情景氛圍之中了。

  可是,由于這節(jié)課注重從總體上把握詞人的豪邁風(fēng)格和壯志情懷,使得在一些具體問題的設(shè)置上偏難,學(xué)生不容易理解蘇軾那種“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”這一時(shí)期中國文人普遍的價(jià)值取向;而我在這一問題的引導(dǎo)上,急功近利,急于讓學(xué)生的答案與自己預(yù)想的相符,這樣使得一些學(xué)生本來完全可以自己討論得出答案的問題,而變成了由我迫不及待地說出,并造成答案模式的固定化、唯一化,從而在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)散思維。

  《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思(三)

  豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是教師不可缺少的,要做一名合格的教師,就要不斷學(xué)習(xí),豐富自己。無論是新課程還是舊課程,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文課永遠(yuǎn)的目標(biāo)。新課程背景下的課,要忌浮虛,講實(shí)用;真正做到以人為本,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長,同時(shí)教師也要參與學(xué)習(xí),與學(xué)生共同成長。

  三尺講臺(tái),亦甘亦苦。我愿把講授語文課當(dāng)成一門藝術(shù),讓它帶給學(xué)生終生的享受,也給自己以人生的慰藉。

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