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聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案

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聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案

  教師們應(yīng)該在怎么樣去制定自己的教案呢?然我們來學(xué)習(xí)一下其他教師們的招兒吧!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案,歡迎閱讀!

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》教案

  古詩(shī)簡(jiǎn)析:

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》首句于景中見情,次句便直敘其事。后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,了解詩(shī)人在揚(yáng)州聽到王昌齡貶官的不幸消息,便題詩(shī)抒懷,寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇,遙寄給遠(yuǎn)方的友人

  2.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)

  3.能根據(jù)注釋,初步理解詩(shī)句的意思。

  4.通過品悟、誦讀,了解內(nèi)容,體會(huì)古詩(shī)描述的意境和作者表達(dá)的思想感情。

  學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

  1.讀題,介紹背景,解題。

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白從天寶三年離京漫游,此時(shí)正在揚(yáng)州,聽到這個(gè)不幸的消息,便題詩(shī)抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。王昌齡:唐代詩(shī)人,天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷:貶謫,降職。龍標(biāo):唐代縣名,在今湖南黔陽(yáng)縣,唐時(shí)這里還是非?;倪h(yuǎn)的地方。

  2.初讀課文,讀準(zhǔn)讀通詩(shī)句。

  (1)師范讀,學(xué)生評(píng)一評(píng)。

  (2)學(xué)生練讀,互評(píng)。

  (3)比一比,看誰(shuí)讀得好。

  3.精讀課文理解古詩(shī)

  分組合作學(xué)習(xí)古詩(shī),學(xué)生可以運(yùn)用已有的方法,把你的理解、感受、問題與小組交流。解決不了的可動(dòng)筆記一記,以便在班上交流解決。

  4.品讀悟詩(shī)情。

  針對(duì)學(xué)生的疑問,引導(dǎo)學(xué)生悟情。

  (1) 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

  楊花落盡了,子規(guī)鳥兒不住地在啼叫,聽說你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。

  (2)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧, 伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!

  5.回讀全詩(shī),感受意境。

  拓展延伸

  李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩(shī)中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。”李白站在高高的黃鶴樓上,遠(yuǎn)眺孤舟,寫的是遠(yuǎn)景。而王維捕捉的是船夫蕩槳的細(xì)節(jié),寫的是近景。同樣寫送行,李白之瀟灑與王維之細(xì)膩,可見一斑。

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》賞析

  《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉(古人尚右,故稱貶官為左遷),是因?yàn)?ldquo;不護(hù)細(xì)行”,也就是說,他的得罪貶官,并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對(duì)他的好友說:“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他不幸的遭遇以后,寫了這一首充滿同情和關(guān)切篇,從遠(yuǎn)道寄給他,是完全可以理解的。

  首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。 因首句已于景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ),而悲痛之意自見。

  后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意境,已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵缺,隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇,川路長(zhǎng)兮不可越。”曹植《雜詩(shī)》:“愿為南流景,馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》:“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。”都與之相近。而細(xì)加分析,則兩句之中,又有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

  詩(shī)人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。

  這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí),常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

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