燒餅怎么做好吃

　　燒餅，屬大眾化的烤烙面食，是中國(guó)特有的一種面餅，也是中國(guó)各地常見(jiàn)的傳統(tǒng)小吃。今天學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹燒餅的幾種做法，希望能夠幫到大家。

　　燒餅的做法一

　　材料

　　白面，酵母，花生油，鹽，紅糖

　　做法

　　1，和面放置溫暖處發(fā)酵。

　　2，把油和面以1：3的比例混合成酥(甜得就加紅糖)

　　3，把醒發(fā)好的面團(tuán)揉，分成同樣大小得面團(tuán)。

　　4，取一個(gè)面團(tuán)搟成薄片抹上油酥疊起再搟再抹油酥，卷起，搟成餅狀。

　　5，平底鍋加熱稍放底油，放入餅坯，3分后翻面，再等3分出鍋!

　　燒餅的做法二

　　材料

　　面粉300g，干酵母10g，芝麻醬30G，白芝麻20G，花椒粉15g，鹽10g，雞蛋1只

　　做法

　　1、發(fā)面。取一個(gè)容器放入芝麻醬和少許溫水，用湯匙一邊攪拌一邊沿著碗壁研磨芝麻醬，變稀糊狀。

　　2、在活好的芝麻醬中加入鹽和花椒粉攪拌攪勻。面團(tuán)發(fā)酵好后(面團(tuán)有蜂窩狀)，在案板上撒下薄面，然后反復(fù)揉按面至光滑。

　　3、在案板上把面團(tuán)按扁，然后用搟面杖把面團(tuán)搟成3mm厚的1大面片，把芝麻醬用刷子刷在面皮上，再把面片從一端卷起來(lái)，卷成一個(gè)面筒。

　　4、把卷好的圓筒切成5cm的小劑兒，取一個(gè)小劑兒把2邊切口向下翻轉(zhuǎn)，在底部包住。

　　5、把處理好的小劑兒用手搓圓，壓扁。放在烤盤(pán)里，刷上蛋液，灑上芝麻。

　　6、烤箱預(yù)熱10分鐘，170°上下火烤20分鐘。

　　小訣竅

　　1、芝麻醬一定不要調(diào)的太多，否則用不完。

　　2、抹芝麻醬的時(shí)候也不能多。

　　3、面片搟的時(shí)候厚薄要均勻，否則會(huì)影響口感。

　　4、卷圓筒的時(shí)候手要緊點(diǎn)，太松就不好吃了。

　　5、劑子往下翻的時(shí)候，一定不要露出花生醬，即使劑子地下不好看也不要緊。

　　燒餅與火燒

　　北京人大概都吃過(guò)燒餅與火燒，它們大都是用麥面為主料，經(jīng)烙或 烤而制成的。北京的燒餅品種繁多，而且很有特色。如〈天橋雜詠〉中說(shuō)“酥燒餅”是“干酥燒餅味咸甘，形有圓方儲(chǔ)滿籃，薄脆生香堪細(xì)嚼，清新食品說(shuō)宣南”，說(shuō)“悶爐燒餅”是“燒餅圓圓入悶爐，陷分什錦面皮酥，金臺(tái)佳制名聞久，異地相充總不如”;還說(shuō)“煎餅”是“傳聞煎餅最宜春，裹得麻花味特新，今日改良多進(jìn)步，一年四季市間陳”。燒餅和火燒的做法也各不相同，按照張次溪先生的〈天橋小吃〉一書(shū)中說(shuō)的“燒餅在北京，向分兩種(驢蹄、馬蹄、鹽水、爛爐不在于該此例)：一為芝麻醬，一為吊爐。芝麻醬用煤，吊爐用柴火。一是其焦，一是其脆，味道各有不同。吊爐是沒(méi)有幾家，只因?yàn)榕裉F，只有芝麻醬隨處皆有，煤火的究竟有的多。 據(jù)史書(shū)考證，燒餅是漢代班超同西域時(shí)傳來(lái)的?！蠢m(xù)漢書(shū)〉有記載說(shuō)：“靈帝好胡餅。”胡餅就是最早的燒餅，唐代就盛行了?！促Y治通鑒.玄宗〉記載：安史之亂，唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽(yáng)集賢宮，無(wú)所裹腹，任宰相的楊忠國(guó)去市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了胡餅呈獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩(shī)人白居易賦詩(shī)一首稱：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄于饑讒楊大使，嘗香得似輔興無(wú)。”說(shuō)在咸陽(yáng)買(mǎi)到餅象不象長(zhǎng)安輔興坊的胡麻餅。宋代陶谷的〈清異錄〉一書(shū)記載：“僖宗幸蜀之食，有宮人出方巾包面粉升許，會(huì)村人獻(xiàn)酒一提，偏用酒浸面，敷餅以進(jìn)，嬪嬙泣奏曰：‘此消災(zāi)餅。’乞強(qiáng)進(jìn)半枚。”說(shuō)的是880年8月，黃巢農(nóng)民起義，兵逼長(zhǎng)安，唐僖宗倉(cāng)皇出逃，沒(méi)有吃的，宮女用宮中帶出的一點(diǎn)面粉，用村里人送的酒，一起和面，先在鍋內(nèi)烙，后在爐內(nèi)烘熟，拿給他吃，說(shuō)這是消災(zāi)的餅。僖宗勉強(qiáng)吃了半塊。這種先烙后烤的方法和現(xiàn) 在相同。“消災(zāi)餅”不用芝麻，大概就是現(xiàn)在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術(shù)〉中已有“燒餅做法”，與唐代的燒餅做法相差無(wú)幾。 北京的燒餅與火燒應(yīng)該說(shuō)是繼承了前代 的傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)然品種與前代相比，不可同日而語(yǔ)了。首先外地特色風(fēng)味燒餅傳入北京的日益增多，這些“外來(lái)戶”，如歷史上的山東鍋餅、天津煎餅，為北京人所接受，成為“入籍”的北京小吃。這表明北京小吃在改革開(kāi)放的歷史潮流中，將進(jìn)一步得到發(fā)展與充實(shí)。其次炊具、廚藝隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，新炊具如電烤爐、電餅鐺、微波爐的出現(xiàn)，也必然出現(xiàn)對(duì)舊有工藝的改革。但無(wú)論出現(xiàn)什么樣的變化，質(zhì)量應(yīng)該是第一位的。例如傳統(tǒng)的北京燒餅，有人說(shuō)已沒(méi)有燒餅味了，這是偷工減料、工藝不到家的原因造成的。因此必須提倡精工細(xì)作的商業(yè)道德，才能夠使北京真正成為“八方風(fēng)味聚京華”的美食之都。