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黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生

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黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生

  通過這次的黨課的發(fā)言稿,要加強(qiáng)反腐倡廉體系建設(shè),加大對(duì)腐敗分子的懲治力度。在反腐敗斗爭(zhēng)中,要分清真廉和假廉,不要讓假廉者蒙混過關(guān)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生,歡迎大家閱讀。

  黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生篇1

  從某種意義上講,中國(guó)共產(chǎn)黨成立多少年,反腐就搞了多少年,在反腐敗方面,只有形式的差別,沒有本性的區(qū)分。反腐敗斗爭(zhēng)在各個(gè)不同的時(shí)期,也都有各自的特點(diǎn)。盤點(diǎn)一下之后反腐敗的特點(diǎn),便會(huì)讓我們對(duì)黨中央今后的反腐敗思路、政策、決心、策略有一個(gè)明析的認(rèn)識(shí)。之后反腐敗的主要特點(diǎn)表現(xiàn)為:

  一是,旗幟鮮明。召開之后,不僅加強(qiáng)了對(duì)反腐敗的領(lǐng)導(dǎo),更在最短的時(shí)間內(nèi)形成了反腐敗的強(qiáng)大聲勢(shì)、攻勢(shì);

  二是,多管齊下。之后,黨中央在反腐敗的部署方面,推出的舉措不是單一的、獨(dú)立的,而是全面的;

  三是,大小統(tǒng)打。黨的之后,堅(jiān)持蒼蠅、老虎一齊打、上頭下頭一齊打、貪賄腐敗分子與作風(fēng)敗壞的腐敗分子一齊打、在職的與退下來的一齊打。

  四是,雷厲風(fēng)行。黨的之后反腐敗斗爭(zhēng),一改過去對(duì)腐敗案件一拖再拖,一推再推,一輕再輕的局面,堅(jiān)持了對(duì)腐敗分子的“秒殺”。

  五是,依靠群眾。之后,一改依靠少數(shù)人反腐敗、依靠專門機(jī)關(guān)反腐敗的布局,堅(jiān)持與發(fā)揚(yáng)了依靠群眾的路線。紀(jì)檢與檢察機(jī)關(guān),根據(jù)民眾各種形式的舉報(bào),迅速地偵破了一批重大腐敗案件。

  在十八屆中紀(jì)委三次全會(huì)上指出,要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的政治責(zé)任,如何在新形勢(shì)下深化國(guó)企黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,國(guó)有企業(yè)廉潔文化建設(shè)成為新的有效載體,如何更好地在黨員干部中開展廉潔文化建設(shè),歸結(jié)起來,就是要做到“把工作當(dāng)事業(yè)干,把職工當(dāng)親人看”。

  一、把工作當(dāng)事業(yè)干,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)

  把工作當(dāng)事業(yè)干,就是要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),全身心投入工作,在工作過程中實(shí)現(xiàn)人生追求,從工作成果中獲取人生快樂。

  第一,要有激情。激情是一種狀態(tài)。沒有激情,就不會(huì)投入,就不會(huì)用心,就干不成事業(yè)。毛澤東同志曾說,“人是要有點(diǎn)精神的”。這個(gè)精神,就是對(duì)工作始終充滿激情,始終保持良好的精神狀態(tài)。實(shí)踐證明,始終保持良好的精神狀態(tài),就能不斷激發(fā)自身的智慧和潛能,產(chǎn)生巨大的內(nèi)在動(dòng)力,成為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財(cái)富。如果我們無所適從、無所作為,日子也能過得去,但幾年過后,職工就會(huì)指責(zé)我們不干事、沒本事。

  組織上把我們這些干部放在這個(gè)崗位上,我們總得干點(diǎn)事、干出點(diǎn)業(yè)績(jī),鋼管公司目前的發(fā)展階段決定了我們這些領(lǐng)導(dǎo)干部注定是要吃苦的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)直接影響到所在部門、作業(yè)區(qū)的工作水平,影響到鋼管公司的未來。

  每個(gè)同志都要自覺擔(dān)負(fù)起組織賦予的重任,以對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)的精神,認(rèn)真履行自己的職責(zé),精心做好分內(nèi)的工作,真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上來,把工作當(dāng)事業(yè)去追求、當(dāng)學(xué)問去研究、當(dāng)精品去雕刻,用心謀事、用心干事,對(duì)每一項(xiàng)工作都要做到高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)要求,全身心地、滿腔熱情地投入到工作中去,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī),在干事創(chuàng)業(yè)中去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在成就事業(yè)里去獲得人生快樂。

  第二,要有目標(biāo)。目標(biāo)是工作的動(dòng)力,目標(biāo)是前進(jìn)的方向。各部門、作業(yè)區(qū)包括我們每個(gè)同志都要胸懷全局,心有目標(biāo),對(duì)于干什么、怎么干、干到什么程度做到心中有數(shù)。在實(shí)際工作中,我們不但要有總目標(biāo),還要有具體目標(biāo),譬如本月要完成多少生產(chǎn)任務(wù),要節(jié)約多少步驟成本,要開展哪些職工喜聞樂見的文化活動(dòng)。

  要做好哪些重點(diǎn)項(xiàng)目工作,都要明確并且始終放心上、抓在手里,夜以繼日地想著這個(gè)目標(biāo),夜以繼日地盯著這個(gè)目標(biāo),這樣就一定能把事情干成,就一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。各領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭傳播積極向上的思想,講清講透公司在嚴(yán)峻形勢(shì)面前的積極政策,擺出擺明客戶對(duì)我們的信任和期盼,讓職工看到公司逆勢(shì)發(fā)展的能力和美好前景,樹立全體干部職工戰(zhàn)勝困難的信心,鼓舞全員士氣。

  第三,要有擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥。”敢于負(fù)責(zé),是一種積極地人生態(tài)度,也是認(rèn)真履職的基本要求,更是職工衡量的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于認(rèn)準(zhǔn)了的事情就要干,干起來了什么都有,干不起來什么都白扯。我們的各級(jí)干部要勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持一切為了事業(yè)、一切為了發(fā)展、一切為了職工,遇到困難和問題不上推下卸,遇到風(fēng)險(xiǎn)勇于靠前,扛得起,豁得出,以一往無前的氣概去開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,不斷推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新突破。

  對(duì)于擔(dān)任部門正職的領(lǐng)導(dǎo)同志來講,就是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),在大是大非面前要敢說“就這么辦”,在矛盾糾紛面前要敢說“這事我負(fù)責(zé)”,真正做到管好自己的人,干好自己的事,努力提高抓班子、帶隊(duì)伍和駕馭全局的能力。對(duì)于各專業(yè)分管負(fù)責(zé)同志來講,就是要認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情。

  對(duì)于分管工作要主動(dòng)上前、主動(dòng)擔(dān)當(dāng),對(duì)分管范圍內(nèi)的問題和矛盾,要積極應(yīng)對(duì)、全力化解。對(duì)于各單位管理人員及班組長(zhǎng)來講,就是要強(qiáng)化崗位責(zé)任,做到不讓工作在我這里耽誤、不讓文件在我這里積壓、不讓差錯(cuò)在我這里發(fā)生,做到“我做事,您放心”。只要我們層層負(fù)責(zé)、人人負(fù)責(zé),就沒有克服不了的困難,就沒有辦不成的事情。

  第四,要有盯勁。干事情,盯勁很重要,這就是作風(fēng)的純潔性。所有的工作,尤其是生產(chǎn)組織工作,只要我們認(rèn)準(zhǔn)了,就一定要緊緊盯住,千方百計(jì)把事情干成,如果我們?nèi)狈@種盯勁,抓一陣子松一陣子,熱一陣子冷一陣子,工作就會(huì)半途而廢,就不如不抓,不如不干。

  我們的各級(jí)管理人員一定要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,對(duì)看準(zhǔn)了的事、定下來的事,鍥而不舍、緊盯不放,一抓到底、抓成成效。圍繞如何提升鋼管品牌的影響力,引導(dǎo)教育職工樹立責(zé)任意識(shí),關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量,關(guān)注用戶需求,全力加快工作節(jié)奏,克服一切困難,排除一切阻力,動(dòng)用一切手段,想盡一切辦法,堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不達(dá)目標(biāo)決不罷休。

  二、把職工當(dāng)親人看,切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)職工在基層意識(shí)

  把職工當(dāng)親人看,就是要切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)職工在基層意識(shí),時(shí)刻把職工放在心上,滿腔熱忱地為職工服務(wù),切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好職工的利益,把開展服務(wù)職工在基層活動(dòng)作為新形勢(shì)下做好群眾工作的重要載體,進(jìn)一步密切黨群干群之間的血肉聯(lián)系。

  第一,要有“愛職工之心”。“愛職工之心”實(shí)質(zhì)上是“公仆之心”。我們要始終牢記手中的權(quán)利是職工群眾賦予的,無論職位高低、權(quán)利大小、都是大家的公仆;始終牢記心中沒有職工群眾就是忘本,服務(wù)職工意識(shí)淡化就是變質(zhì);始終牢記為職工群眾辦實(shí)事、解難題,不是施舍、恩賜,而是償還、報(bào)答。

  在深入開展“服務(wù)職工在基層”活動(dòng)的過程中,我們的干部要轉(zhuǎn)變管理理念,從“供應(yīng)側(cè)管理”轉(zhuǎn)向“需求側(cè)管理”,從職工群眾的需要出發(fā),設(shè)計(jì)和推進(jìn)各項(xiàng)工作。對(duì)待職工的事情,首先要站在他們的角度去看看事情該不該解決、想想怎么去解決,真正做到把職工放在心上,把職工當(dāng)親人。

  第二,要樹“親職工之風(fēng)”。深入職工群眾是堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)的具體體現(xiàn),也是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)和作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立親職工之風(fēng),始終站在職工群眾的立場(chǎng)上,始終與職工群眾面對(duì)面、心貼心、主動(dòng)與職工走到一起、打成一片,多為職工著想,多為群眾解難題,辦實(shí)事。全體領(lǐng)導(dǎo)干部要真心實(shí)意地以職工呼聲為第一信號(hào),以職工利益為第一要求,以職工滿意為第一標(biāo)準(zhǔn),圍繞職工關(guān)心的收入、居住、福利等問題,找準(zhǔn)著力點(diǎn),想方設(shè)法為職工謀利益。只有將職工利益保護(hù)好,才能得到職工的理解支持。

  當(dāng)下很多領(lǐng)導(dǎo)干部中有一種思想傾向,就是認(rèn)為現(xiàn)在的職工“不聽話”、“難伺候”、群眾工作不好做。實(shí)際上,我們的職工是非常講道理的,在面對(duì)鋼鐵市場(chǎng)持續(xù)低迷、鋼價(jià)下行的不利形勢(shì)下,積極支持和擁護(hù)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作,居危思進(jìn),創(chuàng)新突破,正視差距,在困難中奮勇前行。

  第三,要做“利職工之事”。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)換位思考,多為職工想一想,在工作決策前,多想一想是不是征求了職工意見,是不是體現(xiàn)了職工意愿;在工作過程中,多想一想是不是汲取了職工智慧,是不是凝聚了群眾力量;在工作完成后,多想一想是不是得到了職工擁護(hù),是不是接受了職工監(jiān)督。要在思想上尊重職工,要在感情上貼近職工,努力做到丟到架子減“官氣”、放下身段降“傲氣”、甘當(dāng)學(xué)生除“霸氣”、提升人品戒“俗氣”,深入職工接“地氣”,真正把職工的事情裝在心里,把工作做到職工的心坎上。

  第四,要練“為職工之功”。把職工當(dāng)親人,為群眾搞好服務(wù),不僅要用心用力,還要注意方式方法,提高自身工作的能力和水平。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力爭(zhēng)取去做事,而不要學(xué)著去“做官”,要時(shí)刻將鋼管公司更好更快的發(fā)展作為自身最大目標(biāo),將為每位職工帶來福利作為自身最大追求。

  要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),始終保持一馬當(dāng)先、不懈進(jìn)取的銳氣強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)意識(shí),從“要我辦”轉(zhuǎn)向“我來辦”,不說“不行”、要說“怎么行”,不說“不能辦”、要說“怎么辦”,要“立即辦”、“馬上辦”,并且“辦的快”、“辦得好”。每位領(lǐng)導(dǎo)干部在履行本職崗位應(yīng)有的管理職責(zé)的同時(shí)還要對(duì)所在支部的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)責(zé)。對(duì)事關(guān)各單位發(fā)展的項(xiàng)目、決策、舉措等,進(jìn)行集體民主科學(xué)決策,廣泛聽取職工意見;管好家屬子女和下屬,防止“燈下黑”。

  廉潔文化建設(shè)的終極目的,在于促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),增強(qiáng)黨的執(zhí)行力。今天,之所以要求領(lǐng)導(dǎo)干部來參會(huì),就是要明確突出我公司此項(xiàng)工作的重點(diǎn),就是杜絕干部防“病”,職工吃“藥”這一現(xiàn)象,企業(yè)廉潔文化建設(shè)不同于一般的群眾文化活動(dòng),須切實(shí)推進(jìn)文化落地,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部行為養(yǎng)成,全面樹立全員反腐倡廉意識(shí),提升企業(yè)內(nèi)部風(fēng)尚和氛圍。

  推進(jìn)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的而艱巨的任務(wù),讓我們充分履行自身職責(zé),發(fā)揮好相關(guān)職能部門作用,把黨委監(jiān)督、行政監(jiān)督、群眾監(jiān)督、民主監(jiān)督和紀(jì)檢監(jiān)察監(jiān)督有效結(jié)合起來,努力形成反腐倡廉的整體合力,為推進(jìn)鋼管公司的基層黨風(fēng)廉政建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

  黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生篇2

  為使我校黨員通過黨課學(xué)習(xí)和交流,進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。結(jié)合黨的 群眾路線 教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展和三嚴(yán)三實(shí)教育使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我們選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面談?wù)剬?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著 社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

  一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

  “廉”,一個(gè)中國(guó)古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:

  “一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評(píng)),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項(xiàng)法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國(guó)古代對(duì)為官者“廉”的基本要求,也是我國(guó)最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

  “廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對(duì)前者是官品人品,對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

  廉潔是一個(gè)古老的話題,在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國(guó)理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問題。

  孔子在《論語(yǔ) . 子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩(shī)人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉 , 民不畏吾能而畏吾公 , 公則民不敢慢 , 廉則吏不敢欺 , 公生明 , 廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。

  我國(guó)古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史畫卷。

  中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。 1924 年 1 月 , 國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù) , 為防止共產(chǎn) 黨員 腐化蛻變,黨中央于 1926 年 8 月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。

  1931 年 11 月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng),在這次運(yùn)動(dòng)中,時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí),毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰(shuí)也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 , 共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí) , 也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。

  1938 年 8 月 , 陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》 , 規(guī)定了 10 種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 , 毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一 些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào) ; 但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊 , 他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

  新中國(guó)成立以后 , 百?gòu)U待興 , 革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重 , 反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。 1949 年 11 月 , 中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。 1950 年夏、秋、冬三季 , 在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。 隨后 , 于 1951 年底到 1952 年 10 月 , 在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng) , 黨中央迅速果斷處理了一批典型案件, 其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺(tái),引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。

  在處決劉、張兩人之前,面對(duì)部分高級(jí)干部的求情,毛澤東指出:“治國(guó)就是治吏!‘禮儀廉恥,國(guó)之四維。四維不張,國(guó)之不國(guó)’”。 1952 年 4 月 18 日 , 政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》 , 黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。 1978 年底 , 黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開 , 中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段 , 反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。

  鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。

  黨的 報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

  二、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔

  一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會(huì)欣然起舞,有病的人將會(huì)霍然而愈”??梢娮x書學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。

  作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

  二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對(duì)我們黨員干部的要求,也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線??v觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始,進(jìn)而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

  四要生活簡(jiǎn)樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國(guó)名臣魏征曾說過:“驕不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

  五要管好身邊人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時(shí),時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

  同志們,貪污腐敗,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

  黨課發(fā)言稿范文大學(xué)生篇3

  同志們:根據(jù)浮橋幼教中心反腐倡廉宣傳活動(dòng)安排,今天由我為大家上一堂廉政教育黨課,和大家一起重點(diǎn)來探討作為一名黨員干部如何忠實(shí)踐行黨的宗旨,進(jìn)一步提高廉政意識(shí),做勤政、廉政、能政的表率。下面,我講三點(diǎn):

  一、“常修為政之德”

  “常修為政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德??鬃佑醒?“為政以德”。“為政以德”包括德政和政德兩個(gè)層面。“常修為政之德”,指的是領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常修煉自身的行政道德和職業(yè)道德,以利于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合治國(guó)方略的有效實(shí)施。做人無德不足以立身,從政無德不足以建功。領(lǐng)導(dǎo)干部要從“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修為政之德”。

  一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基礎(chǔ)。政風(fēng)是否廉潔,決定民風(fēng)好壞,決定民心向背。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同腐敗現(xiàn)象是水火不相容的,反腐倡廉的活動(dòng)始終貫穿我國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史階段。然而,由于反腐敗斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,目前黨的廉潔狀況并不樂觀。

  僅2014年至2014年,就有陜西省政協(xié)副主席龐家鈺、最高法院副院長(zhǎng)黃松有、廣東政協(xié)主席陳紹基、浙江省紀(jì)檢書記王華元、深圳市長(zhǎng)許宗衡、天津市皮黔生、公安部部長(zhǎng)助理鄭少東等副部級(jí)以上“高官”先后落馬。腐敗分子人數(shù)雖少,但由于其職業(yè)活動(dòng)具有代表性、職業(yè)手段具有特殊性、職業(yè)對(duì)象具有廣泛性、職業(yè)行為具有示范性,嚴(yán)重影響著黨的執(zhí)政地位和社會(huì)穩(wěn)定。要加強(qiáng)反腐倡廉體系建設(shè),加大對(duì)腐敗分子的懲治力度。在反腐敗斗爭(zhēng)中,要分清真廉和假廉,不要讓假廉者蒙混過關(guān)。

  二是常修“勤政之德”。勤政是德政的關(guān)鍵。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事。唐代魏征《諫太宗十思疏》中的“十思”,其中之一是“憂懈怠,則思慎始而敬終。”懈于政務(wù),怠于政事,是歷朝歷代人亡政息的重要原因之一微黨課講話稿。廣大黨員干部要努力改變“不想事、不謀事、不干事”的慵懶作風(fēng),積極倡導(dǎo)“想正事、謀大事、干實(shí)事”的勤政之風(fēng),逐漸形成“勤想事、勤謀事、勤干事”的良好作風(fēng)。勤政不是事必躬親,不是事務(wù)主義,而是勤于大政方針的思慮,勤于深謀遠(yuǎn)慮的調(diào)查,勤于通盤全局的醞釀,勤于國(guó)計(jì)民生的籌劃。liuxue86.com

  三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目標(biāo)。仁政體現(xiàn)在兩方面。首先,仁政體現(xiàn)在對(duì)施政客體實(shí)行“仁愛”。首先,“仁首先愛”就是要高度重視和維護(hù)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。執(zhí)政為民首先要有愛民之心、親民之舉。對(duì)群眾態(tài)度暴躁,干工作行為粗暴,是有害于和諧社會(huì)建設(shè)的。其次,仁政還體現(xiàn)在對(duì)施其次,其次政主體要求“節(jié)儉”。

  古語(yǔ)云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”毛澤東說過:“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。”奢侈浪費(fèi)是對(duì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的老百姓的極大“不仁”官員的。“節(jié)儉”包括個(gè)人行為的節(jié)儉和行政行為的節(jié)儉。我們的干部不僅要做到個(gè)人行為的節(jié)儉,更要做到在行政行為中最大程度地為國(guó)為民節(jié)約開支、減少浪費(fèi)。

  二、“常思貪欲之害”

  “常思貪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、瘋狂之害。古人云:“賄隨權(quán)生,禍從欲起。”賄賂隨著權(quán)力而生,災(zāi)禍隨著貪欲而起。對(duì)手握權(quán)力的人來說,“賄賂”像影子一樣跟著你,“貪欲”像繩子一樣絆著你。貪欲有三害:愚蠢、健忘和瘋狂,必須引起我們高度警惕。

  一是常思“愚蠢之害”。貪欲使人變得愚蠢,對(duì)腐敗代價(jià)喪失權(quán)衡力。2014年,韶關(guān)市紀(jì)委從政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、親情賬、名譽(yù)賬等方面開展“算腐敗代價(jià)賬”活動(dòng)。“算經(jīng)濟(jì)代價(jià)賬”,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)利益的得失權(quán)衡。以原韶關(guān)市曲江區(qū)楓灣鎮(zhèn)黨委書記陳健梅為例。

  陳健梅年合法收入達(dá)5萬(wàn)多元?,F(xiàn)年32歲的她按女性公職人員到55歲退休算,其合法收入達(dá)118萬(wàn)元。按女性平均壽命算,她退休后的收入也達(dá)120萬(wàn)元。然而,陳健梅卻因?yàn)樨澪?1.5萬(wàn)元公款,被判處有期徒刑3年零6個(gè)月,開除黨籍和公職。算一算她的“經(jīng)濟(jì)代價(jià)賬”:118萬(wàn)+120萬(wàn)+21.5萬(wàn)=0。把這筆帳目抽象起來就是:“合法收入+貪污所得=0”。這個(gè)等式雖然簡(jiǎn)單,但不少人并不會(huì)算。等到東窗事發(fā)再來進(jìn)行利益權(quán)衡時(shí),“一切歸零”。

  二是常思“健忘之害”。貪欲使人健忘,對(duì)慘痛教訓(xùn)喪失記憶力。前任剛發(fā)案,后任又忙貪;前任剛槍斃,后任又收錢。貪官們只盯著錢,不長(zhǎng)記性。2014年7月,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原局長(zhǎng)鄭筱萸被執(zhí)行死刑。罪行主要是他為八家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取利益,受賄人民幣649萬(wàn)余元。今年6月,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原副局長(zhǎng)張敬禮被“雙規(guī)”,張敬禮是繼鄭筱萸之后被“雙規(guī)”的藥監(jiān)系統(tǒng)最高級(jí)別官員。

  鄭筱萸被執(zhí)行死刑前,張敬禮任副局長(zhǎng)。他接替鄭筱萸分管藥品和醫(yī)療器械工作。醫(yī)療器械是一個(gè)“肥缺”。在“肥缺”的誘惑下,張敬禮把鄭筱萸掉腦袋的“教訓(xùn)”忘得一干二凈,三年不到就踏著鄭筱萸的腳印掉進(jìn)腐敗泥潭,像這樣發(fā)生在一個(gè)單位、一個(gè)部門情形相似的“前腐后繼”現(xiàn)象并非個(gè)案,反面教材的“警示作用”在一些人的貪欲面前顯得微乎其微。

  1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和南京條約把“康乾盛世”后中國(guó)人“萬(wàn)國(guó)來儀”的夢(mèng)想打破了,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)被迫走入長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱歷史,各界仁人志士、團(tuán)體紛紛為“救亡”而努力。“中國(guó)夢(mèng)”一度是實(shí)現(xiàn)民族解放的夢(mèng)。

  無數(shù)仁人志士屢踣[bó]屢起,不懈探索奮斗講話致辭。有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的曾國(guó)藩,戊戌變法的譚嗣同,辛亥革命的秋瑾等。以及后來的孫中山先生,他也第一次提出了中國(guó)要建成最文明、最進(jìn)步、最發(fā)展、最強(qiáng)大、最富有、最幸福的國(guó)家。

  然而真正把中國(guó)人民和中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的,是中國(guó)共產(chǎn)黨。 中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年誕生之日起,就在華夏大地掀起了一場(chǎng)前所未有的徹底反帝反封建的新民主主義革命。在這場(chǎng)史無前例的偉大革命中,中國(guó)共產(chǎn)黨從蹣跚學(xué)步的幼年迅速成長(zhǎng)起來,經(jīng)歷過一次又一次血與火的考驗(yàn)

  。從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原,從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬(wàn)里長(zhǎng)征后在抗日烽火中再起,從奮起反擊國(guó)民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起,正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”! 第二部分:從1840年起,中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),整整走過了109年,才邁出了贏得民族獨(dú)立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間,中國(guó)人民始終在黑暗中探索。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和奮斗,才把中國(guó)從黑暗引向了光明。

  新中國(guó)成立以后,以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體完成了基本國(guó)家制度的頂層設(shè)計(jì), “中國(guó)夢(mèng)”也隨之進(jìn)入新的階段,就是“人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求”。然而,探索的道路并不平坦。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)實(shí)行徹底的民主革命并取得勝利固然不易,在這樣的大國(guó)窮國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更是一件前無古人的偉業(yè)。(P10,毛澤東夢(mèng)想)實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想,想要一帆風(fēng)順,沒有犧牲,不付出代價(jià),是難以想象的。“大躍進(jìn)”和““””的發(fā)生,就是這樣的沉痛教訓(xùn)。

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