黨課論文的范文大全
通過蛋殼學(xué)習(xí)，在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨課論文的范文，歡迎大家閱讀。
黨課論文的范文篇1
經(jīng)過這次黨課的學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心，堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，感覺自己的思想收到了升華。
在黨課的學(xué)習(xí)中讀著那一串串名字，聽著老師講的那一件
件感人肺腑的事跡，我怎能不心潮澎湃，這更加堅(jiān)定了我早日加入黨組織的決心。但我深知這條路很長(zhǎng)，也很艱辛，它必須要付出辛勤的汗水以及我全部的精力。但是，我決定要走到終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)我的追求和理想。光憑熱情是不夠的，我還在黨課中學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí)，豐富了我的思想以及擴(kuò)展了我的人生觀和世界觀，使我對(duì)黨的性質(zhì)有了新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表了最廣大人民的理想，維護(hù)著最廣泛的中國(guó)人民的根本利益。
最重要的是我明白了要入黨，首先要弄清楚自己為什么要入黨，入了黨要干些什么，黨是在什么思想的指導(dǎo)下的，弄清楚了這些，才能夠在入黨的同時(shí)提高自己的思想認(rèn)識(shí)，為入黨后的學(xué)習(xí)工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
我們，作為一名二十一世紀(jì)的青年大學(xué)生，風(fēng)華正茂，激情洋溢，富有生機(jī)和活力，充滿了學(xué)習(xí)和革命的熱情，但同時(shí)也正處在人生的十字路口上，不知如何堅(jiān)定地邁起自己人生的腳步，黨課就如同一陣及時(shí)雨，給我們帶來的不僅有諸位老師淵博的學(xué)識(shí)，飽滿的精神，還給我們帶來了平時(shí)很多沒有認(rèn)真去研讀，沒有系統(tǒng)理論去梳理過的的理論知識(shí)。我被黨課的魅力所吸引，某種意義上來說，黨課也使我的人生得到了升華。LOCAlHost黨課讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有個(gè)更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的歷史，黨的運(yùn)作，和黨的規(guī)章制度有了更多的了解.
中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì)，是它的階級(jí)組織的最高形式。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)民族與中國(guó)人民的利益。它在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的新民主主義制度而奮斗，它的最終目的，是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理，走中國(guó)人民自愿選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó);建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
我們大學(xué)生要堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前來說，我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)"三個(gè)代表"的重要思想，用"三個(gè)代表"知道自己的思想和行動(dòng)，努力把我們黨建設(shè)成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方
向、中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)，并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。"
自己作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨積極分子，要向身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，做到廉潔奉公?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/yanjianggaoaigangjingye/' target='_blank'>愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，始終想著自己所做的每一件事，都事關(guān)黨員的形象，時(shí)刻約
束自己。在實(shí)際工作中，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、盡職盡則，努力做好本職工作，做好團(tuán)結(jié)，主動(dòng)配合其它專業(yè)施工和調(diào)試，認(rèn)真完成部門領(lǐng)導(dǎo)和公司領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
雖然黨課結(jié)束了,我明白自己還要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。江澤民在廣東考察工作的時(shí)候，提出了“三個(gè)代表”的重要思想，這一重要思想，是針對(duì)黨的建設(shè)提出來的，闡述了在新形勢(shì)下建設(shè)一個(gè)什么樣的政黨的和怎樣建設(shè)當(dāng)黨的問題，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新貢獻(xiàn)、新發(fā)展。江面對(duì)新形勢(shì)下我們黨面臨的歷史任務(wù)，為始終保持黨的旺盛生命力，總結(jié)過去，展望未來，提出“三個(gè)代表”的思想，從理論上基本解決了新形勢(shì)下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重要課題，意義非常重大、非常深遠(yuǎn)。
對(duì)于“三個(gè)代表”的重要內(nèi)涵，江自己有一個(gè)非常精辟的概述。他說：“因?yàn)槲覀兪谴硐冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨同志的一切奮斗，歸根到底都是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增長(zhǎng);因?yàn)槲覀兪谴硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向的，所以全黨同志必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果，從而不斷地創(chuàng)造和推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，使社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，使社會(huì)全面進(jìn)步;因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的，所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的，都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。所有的共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握這‘三個(gè)代表’，用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，這樣才能使自己成為一名合格的黨員，合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部?！?/p>
從這個(gè)概述中，我們可以認(rèn)識(shí)到，“三個(gè)代表”的內(nèi)涵是極其豐富的，它既關(guān)系到黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)，也涉及到的黨的全部工作。從黨的性質(zhì)上來講，它強(qiáng)調(diào)了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨組織應(yīng)該代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力保持黨的先進(jìn)性。從黨的宗旨來講，它強(qiáng)調(diào)了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨組織，應(yīng)該代表最廣大人民群眾的根本利益，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持黨除了代表工人階級(jí)和人民群眾的根本利益之外，沒有自己的任何利益。從黨的任務(wù)上說，我黨擔(dān)負(fù)著為中華民族的獨(dú)立和發(fā)展、中國(guó)人民的解放和幸福而努力奮斗的歷史任務(wù)。現(xiàn)在面臨新世紀(jì)的到來，黨的任務(wù)就是要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。
綜合起來說，“三個(gè)代表”思想是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)的新概括、新認(rèn)識(shí)、新要求、是鄧小平同志“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)在黨建方面的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我認(rèn)為，這“三個(gè)代表”的關(guān)鍵就是要做“代表”，代表就意味著先進(jìn)，意味著表率，意味著走在最前沿，意味著領(lǐng)導(dǎo)。要做到這一點(diǎn)，首先在代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求方面，必須正確制定和貫徹黨的路線、方針、政策，特別是要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持走改革開放的道路不動(dòng)搖;其次在代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方面，必須堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持以鄧小平理論作為全黨的指導(dǎo)思想，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化;再次，在代表最廣大人民的根本利益方面，必須堅(jiān)持人民群眾的利益高于一切，堅(jiān)持全面落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我一定要更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，牢牢記住黨課學(xué)習(xí)的東西，吃苦在前，享受在后，嚴(yán)格地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，努力向優(yōu)秀的黨員同志看齊，為實(shí)現(xiàn)早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，使自己早日成為一名經(jīng)受得起任何考驗(yàn)的真正合格的共產(chǎn)黨員。
黨課論文的范文篇2
黨課帶給我最多的是對(duì)于很多問題的一些認(rèn)識(shí)變得越來越客觀。
一度是一個(gè)理想主義者，享受著思維在自然和書本中毫無束縛馳騁的自由。停下來問問自己到底在想些什么? 卻頓時(shí)語(yǔ)塞~~ 天馬行空的沒有目的的神游著?? 總是在想人為什么活著這種問題，愈發(fā)的感覺到脫離了現(xiàn)實(shí)的思考實(shí)際上沒有什么意義。 況且這本來就是一個(gè)沒有答案的提問，也許需要我們用一生去探求，而答案也許如燦爛的星辰，永遠(yuǎn)的在遠(yuǎn)處注視著我們，窮極一生的追尋也許得到的只是無法逾越的距離。
真的是幼稚的不可救藥了吧。
理想與現(xiàn)實(shí)有矛盾，但是關(guān)鍵看你追求的是什么。林語(yǔ)堂曾總結(jié)：世人所追求的無外乎名、利、權(quán)還有時(shí)尚。竊認(rèn)為林先生的總結(jié)不夠完整，因?yàn)槲铱床坏綄儆谧约旱淖非笥质鞘裁?解決問題的辦法之一就是 擱置它?；钪褪莾蓚€(gè)字“活著” ，一位朋友曾經(jīng)這樣對(duì)我說。想想也是，這何嘗不是一種睿智和豁達(dá)?何苦讓自己生活于沒有答案的思考中備受煎熬?!
沒有理想的人生沒有意義。 但是，脫離了現(xiàn)實(shí)的思考沒有結(jié)果，也沒有意義?；蛟S論語(yǔ)中孔子那句人人耳熟能詳?shù)摹皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是對(duì)次最好的概括。
另外回到現(xiàn)實(shí)中，很多事情存在著，尤其存在的理由和道理。 我們應(yīng)該做的是去適應(yīng)它，掌控它而不僅僅是簡(jiǎn)單地在現(xiàn)實(shí)面前變得麻木，被現(xiàn)實(shí)完完全全地改變。
那么我想首先談?wù)勗诰裆鲜裁礃拥娜俗钪档猛瞥纭Ｒ粋€(gè)比較好的例子：陶淵明先生
林語(yǔ)堂先生曾評(píng)價(jià)中國(guó)最完美的文人非陶淵明莫屬。理由是他是最 平衡 的一個(gè)人。十分贊同林先生的結(jié)論，促使我贊同至極的 是陶老先生的那首 《神釋》。 詩(shī)的最后幾句是：縱浪大化中，不喜亦不懼，因盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。
什么是平衡的人?表象有很多，融合儒道、不出世不避世。。。。。?？善胶獾娜说谋举|(zhì)是什么? 我覺得這首詩(shī)說明了一個(gè)真正平衡的人的內(nèi)涵： 對(duì)生死真實(shí)的豁達(dá)、和對(duì)天人合一的追求。
為什么說這是平衡的本質(zhì) ，我覺得這種對(duì)人類自身、人類與自然的關(guān)系的 說他是淡漠也好、坦然也好的認(rèn)識(shí) 決定行為之時(shí)不把 我 這個(gè)字放在過重的位置;而由于世間存在的是小我，也就無所謂什么名、利、權(quán)之誘惑了; 這些誘惑在我看來是影響平衡的最大因素。 所以說它是本質(zhì)。
上去有些武斷， 再深入的邏輯是什么，沒想明白呢; 直覺的親近這種對(duì)世界的態(tài)度。 這個(gè)年齡，或許也只有看看古人， 產(chǎn)生點(diǎn)兒模糊如哈爾濱的晨霜般不明朗的感受的份。對(duì)這個(gè)東西的思索我想真是一輩子的事 ~ 余秋雨說成熟的人不談人生，自知不成熟，所以總是在思索著。
再談?wù)剰默F(xiàn)實(shí)角度做的比較好的一個(gè)例子。
萬科的王石先生是一位成功的企業(yè)家，也是一位閱歷豐富的冒險(xiǎn)家。在我看來，他做到了世俗眼中的成功，同時(shí)也在追求著內(nèi)心的一種安詳和平衡。 或許這就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，不完全被現(xiàn)實(shí)同化，能夠做到一定程度上掌控的很好的例子吧。
還是很幼稚。 但是無論如何，永遠(yuǎn)不因?yàn)槿魏卧蚍艞壟?，?nèi)心的、現(xiàn)實(shí)的。
黨課教給我一種思維，這是我上黨課最大的收獲。
我在這段時(shí)間學(xué)習(xí)的最大收獲就是學(xué)習(xí)了x_關(guān)于"xxxx"重要論述： 我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗 。xx同_"xxxx"的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示，是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。"xxxx"是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。"xxxx"的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)。"xxxx"是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。
我們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在民主革命時(shí)期，我們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，提出了"雙百"方針，發(fā)展社會(huì)主義文化。然而，由于我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，提出并堅(jiān)持了"一個(gè)中心"、"兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只要我們黨堅(jiān)持和把握了"xxxx"，我們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時(shí)候我們背離了"xxxx"，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持"xxxx"，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問題，是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問題。
"xxxx"是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿"xxxx"的要求。
在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。xx在廣東考察工作的時(shí)候，提出了“xxxx”的重要思想，這一重要思想，是針對(duì)黨的建設(shè)提出來的，闡述了在新形勢(shì)下建設(shè)一個(gè)什么樣的政黨的和怎樣建設(shè)當(dāng)黨的問題，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新貢獻(xiàn)、新發(fā)展。江面對(duì)新形勢(shì)下我們黨面臨的歷史任務(wù)，為始終保持黨的旺盛生命力，總結(jié)過去，展望未來，提出“xxxx”的思想，從理論上基本解決了新形勢(shì)下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重要課題，意義非常重大、非常深遠(yuǎn)。
對(duì)于“xxxx”的重要內(nèi)涵，江自己有一個(gè)非常精辟的概述。他說：“因?yàn)槲覀兪谴硐冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的，所以全黨同志的一切奮斗，歸根到底都是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增長(zhǎng);因?yàn)槲覀兪谴硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向的，所以全黨同志必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果，從而不斷地創(chuàng)造和推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，使社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，使社會(huì)全面進(jìn)步;因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的，所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務(wù)的，都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。所有的共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握這‘xxxx’，用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，這樣才能使自己成為一名合格的黨員，合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。”
從這個(gè)概述中，我們可以認(rèn)識(shí)到，“xxxx”的內(nèi)涵是極其豐富的，它既關(guān)系到黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)，也涉及到的黨的全部工作。從黨的性質(zhì)上來講，它強(qiáng)調(diào)了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨組織應(yīng)該代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力保持黨的先進(jìn)性。從黨的宗旨來講，它強(qiáng)調(diào)了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的黨組織，應(yīng)該代表最廣大人民群眾的根本利益，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持黨除了代表工人階級(jí)和人民群眾的根本利益之外，沒有自己的任何利益。從黨的任務(wù)上說，我黨擔(dān)負(fù)著為中華民族的獨(dú)立和發(fā)展、中國(guó)人民的解放和幸福而努力奮斗的歷史任務(wù)?，F(xiàn)在面臨新世紀(jì)的到來，黨的任務(wù)就是要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)。
綜合起來說，“xxxx”思想是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)的新概括、新認(rèn)識(shí)、新要求、是鄧小平同志“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)在黨建方面的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我認(rèn)為，這“xxxx”的關(guān)鍵就是要做“代表”，代表就意味著先進(jìn)，意味著表率，意味著走在最前沿，意味著領(lǐng)導(dǎo)。要做到這一點(diǎn)，首先在代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求方面，必須正確制定和貫徹黨的路線、方針、政策，特別是要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持走改革開放的道路不動(dòng)搖;其次在代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方面，必須堅(jiān)持以馬列主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持以鄧小平理論作為全黨的指導(dǎo)思想，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化;再次，在代表最廣大人民的根本利益方面，必須堅(jiān)持人民群眾的利益高于一切，堅(jiān)持全面落實(shí)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
黨課論文的范文篇3
摘要：堅(jiān)持持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，不斷提高政治思想素質(zhì)。樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。在當(dāng)前改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，適應(yīng)該變化就必須結(jié)合新的形勢(shì)變化和事業(yè)發(fā)展的要求，樹立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
關(guān)鍵字：端正入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極入黨
通過一個(gè)學(xué)期的黨校學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合黨校的學(xué)習(xí)，我進(jìn)行深入思考了理想、信念、黨性修養(yǎng)、黨的建設(shè)等問題。包括探討在新時(shí)期如何端正入黨動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，及結(jié)合新形勢(shì)如何加強(qiáng)黨的建設(shè)。
人的行為都具有目的性。每個(gè)青年決定向黨組織提出入黨申請(qǐng)，對(duì)個(gè)人、對(duì)黨組織都是一項(xiàng)非常重要的事情。這是由人的思維和行為特點(diǎn)所決定的。“動(dòng)機(jī)”就是推動(dòng)人從事某種行為的念頭，是人為某一件事不懈追求并為之奮斗的源動(dòng)力，是人的本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。受個(gè)人認(rèn)識(shí)水平和客觀環(huán)境的影響，人的動(dòng)機(jī)自古以來就存在“善”和“惡”兩種截然不同的思想出發(fā)點(diǎn)。良好的動(dòng)機(jī)會(huì)促使人們客觀地、科學(xué)地對(duì)待客觀事物，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，并站在人民群眾的立場(chǎng)上為實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而奮斗;不良的動(dòng)機(jī)會(huì)促使人們片面地、狹隘地對(duì)待和思考客觀事物，違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，站在急劇膨脹起來的個(gè)人利益的立場(chǎng)上，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益而工作和追求。兩種不同的思想觀念，其結(jié)果截然相反。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。既然是先鋒隊(duì)，就要求黨把人民的利益放在首位。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民同帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的浴血斗爭(zhēng)是為了人民的翻身解放;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，大力推進(jìn)改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)，也是為了人民幸福美好的生活。所以，執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨的必然要求。黨是由黨員組成的，黨的事業(yè)是由黨員通過發(fā)揮先鋒模范作用而率領(lǐng)人民群眾去進(jìn)行的。這就必須使每一個(gè)黨員都能切實(shí)把黨和人民的利益放在首位，自始至終地為黨和人民的利益而奮斗。一個(gè)人如果沒有解決好入黨動(dòng)機(jī)，面對(duì)黨組織多方面的考察和考驗(yàn)，就會(huì)喪失信心，放棄追求，最終也難以實(shí)現(xiàn)加入黨組織的美好愿望。大學(xué)時(shí)代是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，把樹立正確的思想觀念同端正入黨動(dòng)機(jī)結(jié)合起來，有利于青年一代的健康成長(zhǎng)。當(dāng)代青年具有知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)、開拓意識(shí)強(qiáng)烈等特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，但缺乏艱苦環(huán)境的磨練和考驗(yàn)，缺乏對(duì)社會(huì)實(shí)際的了解，尤其對(duì)黨的光輝歷程缺乏實(shí)際體驗(yàn)，把對(duì)黨的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)就更有難度。而實(shí)際生活中，在對(duì)待入黨的問題上，也存在種種不正確的認(rèn)識(shí)，需要我們認(rèn)真剖析，正確對(duì)待。一是覺得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)的確是光榮的。但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮，就在于他是全心全意為人民服務(wù)的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。也就是說，共產(chǎn)黨員的光榮與責(zé)任、與奉獻(xiàn)是緊密聯(lián)系在一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為黨和人民的事業(yè)做艱苦的工作，那與共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)是不相稱的。二是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨。這樣的動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。任何
以權(quán)謀私的行為，都是黨和人民所不允許的。我們要“立黨為公”、“執(zhí)政為民”。因此，有到黨內(nèi)撈取好處的意識(shí)的人，應(yīng)當(dāng)自覺克服私心雜念，真正樹立起共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，以實(shí)際行動(dòng)端正入黨動(dòng)機(jī)。三是看見別人提出入黨申請(qǐng)，自己也跟著申請(qǐng)，“趕大溜”，沒有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，這些人提出入黨申請(qǐng)，是一種要求進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，一個(gè)人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級(jí)的歷史使命，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為了入黨而入黨，那是不具備入黨條件的。
通過黨校學(xué)習(xí)，我知道了一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的條件以及應(yīng)該樹立怎樣正確的入黨動(dòng)機(jī)，讓我對(duì)黨又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。正確的入黨動(dòng)機(jī)是：對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和人民充滿熱愛，信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理特別是馬克思主義理論，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國(guó)的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和共產(chǎn)主義的理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗的信念，由此而提出入黨的要求。作為入黨積極分子的我們應(yīng)該，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng);樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;主動(dòng)投身于社會(huì)實(shí)踐，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界;用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī);培養(yǎng)自律意識(shí)，提高批評(píng)與自我批評(píng)的自覺性來樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。
作為一名大學(xué)生，首先必須要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，不能因隨波逐流，看見別人入黨而一時(shí)心血來潮也要入黨;不能因就覺得黨員光榮，入了黨個(gè)人和家庭都光彩而入黨;不能因“黨票”是一種政治資本，試圖通過入黨在政治上找個(gè)靠山而入黨;不能因?yàn)橄肴朦h后好找工作，方便就業(yè)等因素而入黨。我們要在思想上嚴(yán)格要求自己，端正入黨動(dòng)機(jī)。然而真正的正確的入黨動(dòng)機(jī)的形成，并不在于一朝一夕，而是隨著不斷的學(xué)習(xí)并深入了解的一個(gè)長(zhǎng)期的話題!身為大學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起端正入黨動(dòng)機(jī)，首先我們應(yīng)該做到認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，通過實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，來體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)。一句話，就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
最后，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過程中，一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西。只不過有些人入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些人則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨的組織，爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，想辦法，找問題，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，勤奮認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)。雖然學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)些問題，但我會(huì)從每次問題中總結(jié)教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈。可能要做到它很難，但我會(huì)盡自己的最大努力去完成好的。與此同時(shí)，作為一名班干部，我會(huì)認(rèn)真履行自己的職責(zé)，對(duì)班級(jí)事務(wù)和同學(xué)關(guān)系注入了很大的熱情。所以作為一名入黨積極分子，我在黨課學(xué)習(xí)期間，定期想黨組織匯報(bào)自己的思想，并積極參加黨組織舉辦的有關(guān)活動(dòng)。所有這些行動(dòng)對(duì)提高自己的思想認(rèn)識(shí)都能起著重要的作用。
在當(dāng)前改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，適應(yīng)該變化就必須結(jié)合新的形勢(shì)變化和事業(yè)發(fā)展的要求，樹立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性是中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為共產(chǎn)黨員具有馬克思主義的科學(xué)世界觀，能夠運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義來認(rèn)識(shí)和改造世界。共產(chǎn)黨員的黨性不是先天形成的，也不是一成不變的，而需要不斷地修煉和完善方能形成和保持。所以作為入黨積極分子，我應(yīng)該堅(jiān)持持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，不斷提高政治思想素質(zhì)。努力加強(qiáng)黨性政治學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺加強(qiáng)世界觀的改造，確立共產(chǎn)主義信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。其次是，明辨是非，追求真理、勤于鉆研、寬以待人，處世以誠(chéng)、熱愛所學(xué)、勇于創(chuàng)新。要在思想上迅速成熟起來，關(guān)鍵是要有黨性意識(shí)，明辨是非。堅(jiān)持真理，修正繆誤。工作中堅(jiān)持原則，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。在處理人際關(guān)系上學(xué)會(huì)擁有博大胸懷，尊重他人，寬以待人，嚴(yán)于律已。在社會(huì)生活中做到處世以誠(chéng)、待人以禮。應(yīng)該自覺地接受一切人善優(yōu)秀的文化成果，廣泛地涉獵于科學(xué)知識(shí)，包括法律、科學(xué)、文化、社會(huì)，歷史等方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)社會(huì)注意建設(shè)所需要的一切，知識(shí)，開闊自己的視野，豐富自己的頭腦，增強(qiáng)自己的才干，積極地拓寬知識(shí)領(lǐng)域，而且還有積極地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，注重培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。我要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)自律，在同學(xué)中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為大學(xué)生入黨積極分子，不僅在思想上認(rèn)識(shí)上成為先鋒，更要做到以校為家，在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中起好帶頭作用，帶頭遵守校規(guī)、校紀(jì);增強(qiáng)集體的觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的精神，熱心為集體和同學(xué)們服務(wù)，積極組織和帶頭參加各項(xiàng)學(xué)生集體活動(dòng)，當(dāng)好輔導(dǎo)員和班主任的助手，在學(xué)生中發(fā)揮橋梁紐帶作用，認(rèn)真地履行黨員的責(zé)任和義務(wù)，為廣大學(xué)生樹立榜樣。要尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明禮貌，主人為樂，艱苦樸素，不講排場(chǎng)，不鋪張浪費(fèi)，自尊、自強(qiáng)、自愛、自立、自覺地抵制不良思想的侵蝕，腳踏實(shí)地，德智體等全面發(fā)展，爭(zhēng)取早日真正地成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
大學(xué)生入黨積極分子加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要正確的調(diào)整好自己的心態(tài)，不要急于求成，也不要無所追求，組織的考察是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，我要能經(jīng)受得起考驗(yàn)，要保持平靜的心態(tài)，甘于平淡的生活，樂于平凡的工作，我要以實(shí)際行動(dòng)來向組織證明，我符合一個(gè)黨員的條件。在以后的日子里，我會(huì)不斷的加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自己，使自己開拓進(jìn)取，充滿活力，成為一名堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的人，一定不會(huì)辜負(fù)黨的期望!希望黨組織加強(qiáng)對(duì)自己的培養(yǎng)和教育!
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