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井岡山黨性鍛煉心得體會_井岡山黨性鍛煉個(gè)人總結(jié)

時(shí)間: 劉麗666 分享

  在新的歷史時(shí)期,必須準(zhǔn)確把握黨性教育的時(shí)代特征。到教育基地井岡山進(jìn)行黨性鍛煉,可以增強(qiáng)我們的認(rèn)同感。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的井岡山黨性鍛煉心得體會,歡迎大家參考。

  井岡山黨性鍛煉心得體會篇1

  非常有幸參加了黨校組織的為期三天井岡山黨性鍛煉,和其他很多同學(xué)一樣,我也是第二次來到井岡山,第一次是2006年單位支部活動而來到井岡山,說真的,那次是帶著到井岡山觀光的心情而踏上這片土地的,而這一次通過江西干部教育學(xué)院的老師們介紹,讓我對井岡山革命歷史有了一個(gè)深刻的了解。

  在這金秋十月,雄偉壯麗的井岡山顯得分外凝重、莊嚴(yán)。短短幾天里,我們先后憑吊革命烈士紀(jì)念堂;重溫入黨誓詞;參觀革命博物館;重走朱、毛挑糧小道;登臨黃洋界紅軍哨口;瞻仰毛澤東、朱德、彭德懷舊居、曾志墓地等,井岡山一松一竹、一峰一石都在講述著革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲、英勇奮斗不息的感人故事,為了革命事業(yè)的成功,為了新中國的誕生,革命先烈浴血奮戰(zhàn),前仆后繼。這一次,我們也有幸和革命先烈袁文才、王佐、曾志的后代進(jìn)行了交流、互動,當(dāng)他們講著革命先烈一些活生生的事例時(shí),讓我們每個(gè)人的心靈受到了極大震撼,引發(fā)了我們每個(gè)同學(xué)的深深思考,也讓我們深深體會了井岡山精神內(nèi)涵:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史,井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,穿越時(shí)空,永放光芒。

  井岡山之行雖已結(jié)束,但我一定會牢牢把握井岡山精神的精髓,堅(jiān)定信念好好珍惜,求真務(wù)實(shí),扎實(shí)做好本職工作,一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)井岡精神,以新時(shí)期共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。把井岡精神融入到學(xué)習(xí)、工作、生活中,為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

  巍巍井岡,永矗我心中!

  井岡山黨性鍛煉心得體會篇2

  10月25日至27日,長沙市委黨校第41期中青班師生一行到井岡山進(jìn)行了為期三天的黨性鍛煉,時(shí)間雖然只有短短的三天,但是感觸很多,感悟很多。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅(jiān)定了信念、留在心底,永不磨滅。

  井岡山之行是學(xué)習(xí)之旅。這次培訓(xùn)開設(shè)了生動活潑的現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、互動教學(xué)、激情唱紅歌,極大地豐富了我們對這座天下第一山,中國革命的搖籃的認(rèn)識,正是毛澤東同志在中國革命處于最低潮的時(shí)候做出了引兵進(jìn)岡的正確決策,創(chuàng)立了第一個(gè)革命根據(jù)地,保存了革命的火種,使星星之火成燎原之勢。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個(gè)月,但具有非同凡響的深遠(yuǎn)歷史意義,當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神,具有永恒價(jià)值。通過井岡山之行,讓我們加深了對中國革命歷史的艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識。

  井岡山之行是感動之旅。井岡山的一草一木,每一寸土地,都經(jīng)受了血與火的殘酷洗禮。當(dāng)袁文才、王佐的孫子和我們互動交流,特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點(diǎn)滴故事,其心底無私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格,讓我們的學(xué)員不禁熱淚盈眶,當(dāng)我們在革命烈士陵園前敬獻(xiàn)花圈,重溫入黨誓詞時(shí);當(dāng)我們肅立在承載了48000多無名烈士忠魂的無名碑前,我們思緒萬千,眼前的一切似乎把我們帶回了當(dāng)年紅軍那浴血奮戰(zhàn)的年代,使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無畏氣概。這種感動是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風(fēng)廉政教育,與平時(shí)空洞的說教不可比擬。

  井岡山之行是責(zé)任之旅。井岡山之行讓每一位學(xué)員實(shí)實(shí)在在得到了精神的洗禮和意志的磨練,同時(shí)也對井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的品質(zhì)。學(xué)習(xí)井岡山精神,更重要的是實(shí)踐井岡山精神,一次學(xué)習(xí),終身受益,我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)的終身課題,牢記黨和人民的希望和重托,解放思想,開拓進(jìn)取,從自己做起,從現(xiàn)在做起,努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績,為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出全部的力量。

  井岡山黨性鍛煉心得體會篇3

  4月下旬,第43期中青班學(xué)員奔赴革命圣地井岡山進(jìn)行了為期三天的黨性鍛煉。短短的三天,我們聆聽著井岡山動人心魄的故事,追尋著老紅軍戰(zhàn)斗和生活的足跡,體驗(yàn)了朱毛挑糧小道的艱辛,感受了烈士陵前沉靜肅穆的莊嚴(yán),領(lǐng)略了毛澤東詩詞博大精深的魅力,體會了紅歌振奮人心的激情……我們在一步步地走進(jìn)井岡山,一點(diǎn)點(diǎn)地了解井岡山精神,一次次地在扣問自己的心靈。井岡山使我們震撼,讓我們懺悔,給我們力量。

  當(dāng)我們身著紅軍服,頭戴紅軍帽,肩挎印有毛主席頭像和“為人民服務(wù)”五個(gè)大字的黃書包,虔誠地走近烈士墓、走近無字碑,走近朱毛故居、走近紅軍醫(yī)院,走近一處處曾經(jīng)炮火紛飛的舊戰(zhàn)場,走近一張張被歷史定格的老照片,淚水模糊了我們的眼。井岡山讓我們震撼的不止是毛澤東、朱德這些偉人和他們傲世的的功勛,更有眾多不曾被我們熟知或者已經(jīng)逐漸淡忘的名字讓我們唏噓不已:張子清、王爾琢、宛希先、袁文才、王佐、伍若蘭、賀子珍、曾志……甚至是很多還來不及留下姓名就已經(jīng)獻(xiàn)出了寶貴生命的井岡英雄,一個(gè)個(gè)鮮活地走進(jìn)了我們心里。他們或出身綠林,或畢業(yè)黃埔,或源自田間,或來于名校,只是為了一個(gè)共同的信仰,義無反顧地走進(jìn)了井岡山,走上了革命的道路。

  在伍若蘭的塑像前,我在想:當(dāng)身懷有孕的伍若蘭為保護(hù)朱德和毛澤東等人的安全,將火力引向自己時(shí)可曾想過自己和腹中孩子的安危?在她被俘后面對敵人和嚴(yán)刑拷打和威逼利誘,毫無懼色地說出“要我同朱德脫離關(guān)系,除非贛江水倒流!”的錚錚話語時(shí)需要怎樣的勇氣?年僅26歲的一代女杰,因?yàn)椴环艞墝π叛龅淖非髮矍榈膱?zhí)著被國民黨割頭剖腹慘殺于贛州。

  毛澤東深為器重的軍事助手張子清,在戰(zhàn)斗中因一顆子彈打進(jìn)腳底的踝骨里而受傷,在沒有麻藥,沒有手術(shù)刀的情況下,憑著驚人的毅力接受著用菜刀切開腳板取子彈的手術(shù),但終因子彈入骨太深而無法取出。傷口被感染惡化,唯一可用于消毒的“藥品”是鹽,戰(zhàn)士們從自己的伙食中節(jié)省下少許的鹽希望能減少他們師長的痛楚,延緩他的生命。他是個(gè)有老母有妻兒的人,他也知道思念親人,知道生命的寶貴,而他卻忍受著常人難以忍受的心靈和身體的巨痛默默挑戰(zhàn)生命的極限,將那些“救命”的鹽留給了其他重傷員。在經(jīng)受了一年多傷痛的折磨后, 27歲的英雄師長長眠于井岡山。

  老紅軍曾志,在井岡山革命斗爭期間將自己出生才二十多天的孩子送給了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng),革命勝利后,找到了自己的親生骨肉,卻沒有把他接到自己身邊,而讓兒孫繼續(xù)在井岡山當(dāng)農(nóng)民。她的嫡孫曾上北京找奶奶要求解決“國家糧戶口”,這個(gè)要求對于時(shí)任中組部副部長的曾志而言實(shí)在不是難事,但她卻拒絕了孫子的要求。她甚至沒有給他們留下一分錢財(cái)產(chǎn)卻將省吃儉用的6萬多元存款全部捐獻(xiàn)給了“希望工程”。曾志的一生又給了我們怎樣的啟示?

  眾多這樣的英雄,眾多這樣的故事,造就了井岡山“天下第一山”的英名!井岡山的每一寸土地上,都刻畫著英雄的足跡,井岡山的每一片樹葉上,都記載著英雄的事跡。

  只是為了一個(gè)信念,多少人拋家別子,只是為了一個(gè)信念,多少人笑對艱險(xiǎn),只是為了一個(gè)信念,多少人視死如歸。環(huán)境的險(xiǎn)惡,生活的艱苦,斗爭的殘酷,都不曾讓那些有著堅(jiān)定的理想和信念的年輕人有絲毫的動搖和退縮。

  在這塊鮮血浸染的革命圣地上,在無數(shù)為革命不惜獻(xiàn)出生命的英靈和勝利后仍保持革命本色的老前輩面前,也許我們只能懺悔!與先烈前輩們相比,我們現(xiàn)在遇到的困難、受到的挫折又算得了什么?我們享受著革命勝利的成果,卻漸漸淡忘了當(dāng)年斗爭的艱辛,淡忘了我們賴以取勝的法寶。我們有的同志,喝著公款買的茅臺埋怨工資不高,坐著公款配置的小車埋怨待遇太低,三年不提拔就埋怨組織不公,看到老百姓上訪就明罵暗咒“刁民”。我們可曾記得當(dāng)年革命先烈們拋頭顱灑熱血為之奮斗終身的宗旨是什么?

  五一小長假,慵懶地在自家舒適安逸的小窩里蜷了三天,什么也不想想,什么也不想做,可是井岡山所見所聞所思所想所感所悟卻時(shí)時(shí)沒來由地涌上心頭,層層沉淀。 “胸懷理想、堅(jiān)定信念,實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、敢于勝利,依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”的井岡山精神,每一個(gè)詞都值得我們深深思考,每一句話都是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富,用之不竭的力量。在先烈前輩面前,任何的豪言壯語都是那么蒼白,我們只有用感恩的心,奉獻(xiàn)的手,傳承先烈的精神,為著我們共同的信念,心無雜念,勇往直前,才是對井岡山精神最好的解讀。

  井岡山黨性鍛煉心得體會篇4

  同樣的事物,同一個(gè)人去經(jīng)歷,由于時(shí)間各異,學(xué)習(xí)考察的目的不同,所產(chǎn)生的認(rèn)識和感悟?qū)⒂袠O大差異與區(qū)別。我的兩次井岡山之行,就足以證明這一點(diǎn)。

  1997年3月至7月,在市委黨校青干班學(xué)習(xí),組織到云南的昆明大理、西雙版納等地考察學(xué)習(xí),我的認(rèn)識僅停留在直觀上的粗淺感受:領(lǐng)略祖國河山的無比壯美,增進(jìn)同學(xué)之間的了解友誼,開拓個(gè)人視野。當(dāng)時(shí)看起來,這幾點(diǎn)收獲彌足珍貴,特別是在開拓視野、加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流、促進(jìn)工作方面感覺收獲頗豐。

  而今年中青班的井岡山之行,對我來說,是一次黨性鍛煉的重要?dú)v程。讓我的心靈受到震撼得到洗禮。我的思想認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變和升華。先輩們?yōu)橹腥A的崛起、為廣大勞苦大眾的幸福而舍小家、甚至犧牲個(gè)人生命而在所不惜,一切的一切,讓我思緒萬千,感動不已。深感一名新時(shí)期的黨員干部接受黨性鍛煉是何等的重要。這次井岡山之行是我人生的重要一課。

  由于黨校的精心組織,這次參觀學(xué)習(xí)安排十分緊湊,內(nèi)容十分豐富。在井岡山我們瞻仰了革命烈士陵園,向長眠在這里的烈士敬獻(xiàn)了花圈,在烈士陵前重溫了入黨誓詞;參觀了井岡山革命博物館、茨坪、黃洋界哨口、大井毛澤東舊居;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓;重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽了井岡山干部管理學(xué)院陳勝華教授《井岡山斗爭與井岡山精神》和吳曉敏教授《增強(qiáng)黨性,堅(jiān)定理想信念》兩個(gè)專題報(bào)告;聽唱革命歌曲,并與烈士的后代進(jìn)行了交流,同時(shí)領(lǐng)略了井岡山的巍峨雄偉、鐘靈毓秀的景色。身處其間,我仿佛看到了三灣改編時(shí)的黨旗飄飄,聽到了大井練兵的陣陣吼聲,聞到了黃洋界上的濃濃硝煙,深悟到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕,英勇奮斗的革命情懷,井岡山會師的動人場景如在眼前。

  我知道我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鋪墊而成的,我現(xiàn)在腳踏的土地就是八十多年前老一輩無產(chǎn)階級革命家及無數(shù)先烈為中國革命事業(yè)英勇奮斗鑄就的熱土。通過一系列的現(xiàn)場體驗(yàn)互動式教學(xué),我對1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史有了更深的了解,對井岡山精神有了新的認(rèn)識和感悟,尤其是在聽取了紅軍后代的報(bào)告后,我作為“有淚不輕彈”的男兒,也禁不住眼眶濕潤,喉嚨哽咽……

  “紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光”——在那樣艱苦的環(huán)境中卻能保持著如此的樂觀精神,這足以讓我心靈深深震撼。這該有怎樣一種精神理念!這該是怎樣一種人生境界!聯(lián)想到實(shí)際工作,若能有如此的心胸和情懷,還有怎樣的困境不能面對?還有怎樣的困難不能克服?江澤民同志對井岡山精神作了高度概括:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的精神將時(shí)刻激勵(lì)我,在今后的工作和人生中,不斷奮斗,努力前行。

  在重走朱毛紅軍挑糧小道的路途中,我又陷入了沉思,重新思考一直以來困擾我思想的三大問題:

  一是為什么當(dāng)年有那么多的熱血青年加入到救國救民的斗爭中去,雖然力量很弱小,卻有著那樣堅(jiān)定的信念一往無前,甚至拋頭顱,灑熱血,死不足惜?我原來想,在交通不便的偏遠(yuǎn)山區(qū),涌現(xiàn)了那么多烈士,產(chǎn)生了那么多將軍,是不是當(dāng)時(shí)為生活所迫?而今天的學(xué)習(xí)參觀讓我認(rèn)識有了轉(zhuǎn)變,現(xiàn)場的感受使我震撼。我深深自責(zé),尤其在紀(jì)念碑前聽講解員講述革命先烈面對死亡時(shí)的大義凜然的英雄氣慨后,我更為自己原來幼稚的想法而慚愧,那是對革命先烈精神的玷污。

  二是為什么老一輩無產(chǎn)階級革命家不畏艱辛矢志不渝地開辟一條新中國的道路?那些有志青年,如毛澤東,朱德,曾志等,他們家境富裕、條件優(yōu)越,生活無憂無慮,但是他們卻寧愿冒著生命危險(xiǎn),以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念加入到革命斗爭的洪流中。我從毛澤東在井岡山所寫的《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章中找到了答案。在極其困難的條件下,革命力量在農(nóng)村是否能存在和發(fā)展?革命紅旗到底能夠打多久?毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山的斗爭,而且找到了革命的規(guī)律。他深刻分析中國國情,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),科學(xué)地闡述了在敵人四面包圍的情況下,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件,較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想,解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級政黨,怎樣建設(shè)一支人民的軍隊(duì),怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán),怎樣發(fā)動群眾搞土地革命等一系列問題。毛澤東通過把馬克思列寧主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,初步解答了在當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國如何取得革命勝利的問題。

  《星星之火,可以燎原》,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,頑強(qiáng)的革命斗志驅(qū)使他們致力于建設(shè)一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會主義新中國,從而走向勝利。我深為自己原有的“早生一百年,我同樣去打江山”這種想法而汗顏。我認(rèn)識到這是低級的功利思想。此次井岡山之行讓我受益匪淺。

  三是為什么革命先烈的后代沒有享受到優(yōu)待時(shí)還如此地精忠愛國,無怨無悔?如袁文才、王佐等烈士的后代。在學(xué)習(xí)過程中通過感人的互動式交流,我明白了這是因?yàn)樗麄儗ο容厒儜阎鵁o比崇敬的情感,對黨的事業(yè)有著忠貞不渝的精神。在現(xiàn)場,我想,這樣的交流應(yīng)該由黨中央倡導(dǎo)在全國省部級干部的層面上廣為宣傳。而對于我來說,更要潔身自好,廉潔從政,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要珍惜來之不易的幸福生活,走好人生每一步。

  此外,我想,學(xué)習(xí)井岡山的精神還應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  第一,樹立堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

  第二,自主創(chuàng)新,立足本職謀發(fā)展。

  第三,艱苦奮斗,注重實(shí)干,以人為本,廉潔從政。

  作為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)時(shí)刻牢記黨的宗旨,以井岡山的精神時(shí)刻激勵(lì)自己,勇于擔(dān)當(dāng),樂于奉獻(xiàn),自強(qiáng)不息,居安思危。只有這樣,才無愧于黨、無愧于人民、無愧于先輩、無愧于歷史與時(shí)代賦予的重任,也只有這樣,才能建設(shè)好有中國特色的社會主義新中國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。


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