上完黨課的感想3篇

　　黨課是當(dāng)前我國(guó)高校黨員教育與培養(yǎng)的主要形式。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的上完黨課的感想，希望大家喜歡。

　　篇一：上完黨課的感想

　　最近，我參加了我校藝術(shù)與人文系的黨課學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)袁麗芳老師的《如何創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取加入黨組織》這個(gè)課程的學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到：作為一名在校大學(xué)

　　生入黨是一件很光榮的事，應(yīng)當(dāng)努力為自己創(chuàng)造入黨的條件。

　　那么我們作為在校大學(xué)生該如何創(chuàng)造條件呢?

　　堅(jiān)持共產(chǎn)黨的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。作為學(xué)生，在校期間就要從點(diǎn)滴做起，身體力行，把為人民服務(wù)的信念作為學(xué)習(xí)動(dòng)力，關(guān)心廣大學(xué)生的利益，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，在學(xué)習(xí)、工作和生活各方面熱心幫助周圍的同學(xué)，積極主動(dòng)地參與集體的工作和社會(huì)實(shí)踐，維護(hù)學(xué)校的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)周圍同學(xué)。

　　在理論上，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在堅(jiān)持學(xué)好馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的同時(shí)，要突出“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位。要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，積極鉆研所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)、新知識(shí)、新的研究成果，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高自身素質(zhì);要學(xué)習(xí)和吸收國(guó)內(nèi)外研究成果和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持創(chuàng)新，適應(yīng)新情況和新形勢(shì)的需要。

　　在思想上，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。，時(shí)刻以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以身作則;要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)決與黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致;要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;要堅(jiān)持黨的原則，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，

　　增強(qiáng)組織觀念，做遵紀(jì)守法的模范;要經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)，善于接受同志們的批評(píng)教育，在實(shí)踐中自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨的觀念。

　　在行動(dòng)上，要積極做好本職工作。在今后的學(xué)習(xí)中，要把每次課程任務(wù)都當(dāng)成是一次再學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師請(qǐng)教，在學(xué)習(xí)中保持踏實(shí)認(rèn)真、勤奮刻苦的態(tài)度，特別是要發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員不怕困難、艱苦奮斗的作風(fēng)。黨課思想?yún)R報(bào)樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

　　入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問(wèn)題。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨 。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問(wèn)題，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，他從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀人生觀的集中反映。因此，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)是十分重要的問(wèn)題。

　　人的每一項(xiàng)活動(dòng)都有一定的目的，都是為著實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，而目標(biāo)又使人產(chǎn)生動(dòng)力，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗的意志。目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)奮斗的意志就構(gòu)成了動(dòng)機(jī)。黨員為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而奮斗的意志就是黨的戰(zhàn)斗力的來(lái)源。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，關(guān)系到黨的純潔性和黨的組織的戰(zhàn)斗力。如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確，就意味著他要謀取其他的目標(biāo)，從而損害黨的純潔性，影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致，破壞黨的戰(zhàn)果。黨員的目標(biāo)正確，但意志不堅(jiān)定，在考驗(yàn)面前有可能動(dòng)搖目標(biāo)，甚至最終背離目標(biāo)，同樣損害黨的戰(zhàn)斗力。這些在一定意義上取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。

　　對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果入黨的目標(biāo)不正確，即使入了黨，也難免會(huì)在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前迷失方向，甚至走上錯(cuò)誤的道路，不僅給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失，而且毀了自己。正是因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，對(duì)于黨的發(fā)展具有重要的作用，入黨動(dòng)機(jī)便成為個(gè)人爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題，而黨也把端正入黨動(dòng)機(jī)，從思想上入黨作為對(duì)每一個(gè)黨員的要求。

　　每一名企盼入黨的同志和每一名黨員，都要時(shí)刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，成為名副其實(shí)的中共黨員。只有這樣，我們黨才是一個(gè)充滿希望的黨。

　　以上是我對(duì)袁麗芳老師《如何創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取加入黨組織》這個(gè)課程學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和收獲，請(qǐng)組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和幫助。

　　篇二：上完黨課的感想

　　作為一名年輕的同志，加入中國(guó)共產(chǎn)黨一直是我追求的目標(biāo)。在一周黨的基本知識(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，悉心聆聽(tīng)各位領(lǐng)導(dǎo)的講課，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、組織制度、指導(dǎo)思想、最終目標(biāo)、現(xiàn)階段任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等課程，使我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和理解，加深了對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造和重新認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。老師精彩的講解、對(duì)黨的熱誠(chéng)和忠貞也深深地感染了我，通過(guò)這次培訓(xùn)的洗禮讓我感到受益匪淺，更加清楚的認(rèn)識(shí)了黨的本質(zhì)、堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。 通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的認(rèn)識(shí)到，首先我要端正入黨動(dòng)機(jī)，這不是入黨前的一時(shí)問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”

　　我覺(jué)得不論我在組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想。作為人民教師隊(duì)伍中的一名入黨積極分子，我要時(shí)刻牢記“三個(gè)代表”重要思想，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的精神，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高理論水平和專業(yè)技能，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。 通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向。作為一名美術(shù)教師，我將在今后的美術(shù)教學(xué)工作中不斷努力，改革創(chuàng)新教學(xué)方式，認(rèn)真進(jìn)行實(shí)踐研究，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。我深知提高對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。我要通過(guò)自己踏踏實(shí)實(shí)投身于教育事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。我要加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，因?yàn)橹挥卸嗾莆崭喔冗M(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育新發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為培育祖國(guó)強(qiáng)大的下一代盡一份力量。

　　我覺(jué)得只有努力做到干一行，愛(ài)一行，精通一行，勤勤肯肯，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。在我們湖小教育集團(tuán)，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)模范教師，他們?cè)诮逃龒徫簧峡思悍罟钥嘣谇?，享?lè)在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在學(xué)習(xí)和工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)地做事態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。 我有著強(qiáng)烈的入黨愿望，我要把入黨動(dòng)機(jī)體現(xiàn)到自己的實(shí)際行動(dòng)中去，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己，通過(guò)行動(dòng)來(lái)表明自己的愿望，接受黨組織的考驗(yàn)，使自己早日達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。當(dāng)周

　　圍的同志比自己先入黨的時(shí)候，我不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力學(xué)習(xí)和努力工作;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也決不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。 我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很大差距，自身還有許多的缺點(diǎn)和不足。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平和工作能力。按照黨組織的要求，以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，在思想上積極要求進(jìn)步，爭(zhēng)取早日成為 一名合格的共產(chǎn)黨員。

　　篇三：上完黨課的感想

　　經(jīng)過(guò)這一階段“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”的集中學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深刻的理解，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

　　科學(xué)發(fā)展觀，從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的。正如胡錦濤指出的那樣，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。

　　一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展。

　　科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去做行嗎?不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)怎么能強(qiáng)盛。“三個(gè)代表”重要思想中的代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，如何代表最廣大人民群眾的根本利益，不樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時(shí)代，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平會(huì)取得怎么的效果?不進(jìn)則退，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)價(jià)值觀、文化的渴求越來(lái)越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。如果不落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足?從這一點(diǎn)看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

　　二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開(kāi)放二十年來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)。

　　我們黨作為執(zhí)政黨無(wú)時(shí)不在求發(fā)展，但曾有過(guò)求發(fā)展不科學(xué)的功過(guò)教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律;“”是“左進(jìn)”，想通過(guò)所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了;粉碎_(kāi)后，曾本文來(lái)自文秘家園提出過(guò)在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國(guó)國(guó)情。特別是改革開(kāi)放的20年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來(lái)，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無(wú)不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在20年來(lái)陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說(shuō)話了，敢發(fā)表不同意見(jiàn)了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡錦濤和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開(kāi)放的20年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

　　三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了時(shí)代要求。

　　從人類的進(jìn)程來(lái)看，發(fā)展經(jīng)過(guò)了很多的階段。在本能階段，發(fā)展是基本本能的內(nèi)在沖動(dòng)。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，人類對(duì)自身的發(fā)展有了一定的自覺(jué)，但將發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和目的歸于自然的神的力量。那時(shí)的發(fā)展還處于蒙昧的階段。人類還不懂得自己去思考怎么發(fā)展，只是通過(guò)不斷的篩選 總結(jié)讓自己變強(qiáng)。那時(shí)發(fā)展的目的是為了光宗耀祖。接著，工業(yè)革命帶來(lái)了發(fā)展的扭曲階段。這時(shí)期的大部分人都將發(fā)展歸結(jié)為物質(zhì)的發(fā)展，大家發(fā)展的目的是為了掙錢(qián)，為了取得物質(zhì)上的享受。我國(guó)現(xiàn)行的社會(huì)主義是發(fā)展的自覺(jué)階段，也是全面發(fā)展的階段。在這時(shí)期，大家不僅注重能力的發(fā)展，更注重其它方面的度發(fā)展，主要是交往技能和精神能力的發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明同步是這一階段的發(fā)展要求。從人類的進(jìn)程來(lái)看，發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

　　我國(guó)提出科學(xué)的發(fā)展觀是根據(jù)現(xiàn)在時(shí)代背景下提出的。在當(dāng)今形勢(shì)下，我國(guó)的生產(chǎn)力水平不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，結(jié)構(gòu)性矛盾與粗放型增長(zhǎng)模式;體制與機(jī)構(gòu)障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題;收入與分配差距較大，趨勢(shì)還為根本扭轉(zhuǎn)，貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)村發(fā)展之后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng) 區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;民主集中制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)體制改革需要繼續(xù)深化;人民思想活動(dòng)的獨(dú)立性，選擇性，多變性，差異性，明顯增強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，提出了更高的要求;社會(huì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)組織形成，社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的奉獻(xiàn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更高。是這些國(guó)內(nèi)存在的問(wèn)題 國(guó)內(nèi)形勢(shì)的要求及世界給我們的挑戰(zhàn)要求我們發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀。

　　通過(guò)發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀，不斷的提高我國(guó)的生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高人們的生活說(shuō)水平，做到物質(zhì)上滿足大家的需要。在文化上，通過(guò)發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀，發(fā)展先進(jìn)的文化，滿足人們的精神需求。發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀還可以讓我們面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不退縮，做到經(jīng)濟(jì)技術(shù)穩(wěn)步發(fā)展。黨課思想?yún)R報(bào)另外，我們知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然導(dǎo)致兩極分化，收入差距利益分配出現(xiàn)差別必然產(chǎn)生怨恨。而社會(huì)主義要求的是全面的發(fā)展，不僅要在物質(zhì)上滿足人們，更要努力在精神達(dá)到大家的需要。因此，為了防止因分配不公平而導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，我國(guó)采取了各種各樣的措施。其中城市經(jīng)濟(jì)體制的改革讓我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，這一變化讓華人自豪，也讓外人稱贊。在社會(huì)主義環(huán)境下，我們要給人們的是高于物質(zhì)需求上的快樂(lè)。而社會(huì)矛盾的凸現(xiàn)只會(huì)導(dǎo)致人的發(fā)展失衡，讓人們走進(jìn)精神亞健康。因此，發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀的一個(gè)很重要的要求就是要不斷發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，縮小貧困差距，盡量做到分配均勻。只有在這樣的社會(huì)條件下，大家才能真正的和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，達(dá)到社會(huì)主義發(fā)展階段的真正目標(biāo)。

　　發(fā)展科學(xué)的發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有定性意義。發(fā)展的目的是以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，黨的奮斗目標(biāo)和工作都是為了人民群眾。由此來(lái)看，我們黨的發(fā)展方向是符合社會(huì)主義發(fā)展要求的。發(fā)展還要求我們要堅(jiān)持可持續(xù)的發(fā)展路線。在目前情況下，人與自然的矛盾日益惡化，土地沙漠化、空氣污染、水土流失等等這些都是人類在發(fā)展的過(guò)程中只重眼前利益，不懂得科學(xué)發(fā)展而對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重后果。我們提出科學(xué)的發(fā)展觀，就是要在盡量不傷害環(huán)境的條件下發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我們要生存，我們要富裕，可以通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)，但必須是在不損害子孫利益前提下的發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展。另外，既然是科學(xué)，那么其發(fā)展的路徑就應(yīng)該是統(tǒng)籌兼顧的。它包括身體的發(fā)展、精神的發(fā)展、人的全面發(fā)展以及環(huán)境條件下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。科學(xué)的發(fā)展是沒(méi)有止境的，我們應(yīng)該設(shè)立不同階段的目標(biāo)，一步一步地把科學(xué)發(fā)展觀做好。

　　四、要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做。

　　首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以

　　人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是堅(jiān)持發(fā)展。其次，是注意把握如下幾個(gè)問(wèn)題：一是必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。第五，要樹(shù)立“四個(gè)觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。

　　結(jié)合《僑鄉(xiāng)科技報(bào)》的新聞工作，我認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀指明了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向，也給新聞外宣工作亮出了“新”的標(biāo)尺。要充分認(rèn)識(shí)到以科學(xué)發(fā)展指導(dǎo)新聞外宣工作的重要性，必須堅(jiān)持黨性原則，自覺(jué)把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到新聞外宣的各個(gè)領(lǐng)域，把堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向放在新聞外宣工作的首位，不斷推動(dòng)新聞外宣事業(yè)的新發(fā)展。要堅(jiān)持“高舉旗幟，圍繞大局，服務(wù)人民，改革創(chuàng)新”的總要求，樹(shù)立“凝心聚力，服務(wù)展”的理念，找準(zhǔn)選題，把握時(shí)機(jī)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造團(tuán)結(jié)向上、和諧奮進(jìn)的社會(huì)氛圍。要圍繞市委、市政府的中心任務(wù)、重大決策和發(fā)展目標(biāo)，把科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展作為報(bào)道基調(diào)，貫穿到報(bào)道工作從題材選擇到角度把握的方方面面，使之成為報(bào)道中的一條主線，始終不渝地加以正面宣傳。同時(shí)，要堅(jiān)持以人為本、關(guān)注民生，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為新聞外宣工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，找準(zhǔn)黨心與民意的“共鳴點(diǎn)”“興奮點(diǎn)”，圍繞群眾的所思所想、所盼所需確定報(bào)道選題，緊扣群眾思想脈搏，吸引群眾共鳴，從而唱響黨的頌歌，人民的頌歌，新時(shí)代的頌歌。只有這樣，新聞外宣工作才能真正達(dá)到時(shí)代主旋律和民生大視野的高度融合。

　　以上是我在這階段理論學(xué)習(xí)后所學(xué)、所感、所悟。懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正。