黨課作為軍隊黨支部七項組織生活制度的重要內(nèi)容之一,主要是對黨員進行黨的基本理論、黨的路線方針政策、黨的基本知識和黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,是保持黨員隊伍先進性純潔性的重要途徑。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的上黨課的感想，希望大家喜歡。

　　篇一：上黨課的感想

　　今天很有幸聽到了原海運學(xué)院學(xué)工辦主任宋臻老師關(guān)于信仰與理想的講課，而且受益匪淺。 一開始，宋老師便拋出了一個問題：為什么要入黨?關(guān)于這個問題之前我就已經(jīng)很深入地考慮并端正了我的入黨動機，所以不覺得有多難回答，緊接著宋老師開始講述中國的宗教政策。 說到宗教，總讓人不能不想起一組詞：信仰和理想。世界上存在很多的宗教，比較有影響力的例如____、佛教、伊斯蘭教、道教，還有一個在西方人眼中是為宗教而中國人卻未官方承認的教派，那就是尊孔夫子為教頭的儒教。所以_以信仰“原罪”的基督為榮、佛教以信仰“普度眾生”的釋迦摩尼為上、伊斯蘭教以信仰“萬物非主，唯有真主”的教義擁護著安拉神的使者穆罕穆德。作為當(dāng)代未有神論信仰的青年尤其是大學(xué)生，無神論無信仰的現(xiàn)象越來越普遍，身邊有很多人為著自己沒有信仰不必受教義的約束而開懷，也有很多人因為有神論信仰而驕傲，自我志愿加入中國共產(chǎn)黨并成為積極分子的那刻起，我就在思考對于中國共產(chǎn)黨人來說，馬克思主義信仰到底是怎樣的信仰?怎樣解釋它才能不令人茫然?

　　經(jīng)過宋老師的講課，我有了恍然大悟的感覺。前面有提到一個國人不承認以教派之名存在然其影響卻在中國根深蒂固幾千年的儒教，相比“儒教”二字，中國人更愿意稱之為儒家文化。傳統(tǒng)儒家文化自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”確立大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治地位起到近代五四反孔非儒浪潮歷經(jīng)各種各樣的榮辱仍能綿延至今，是因為儒學(xué)植根于中國固有的價值系統(tǒng)并無確立神秘力量為文明核心并統(tǒng)御教徒的特點而又能隨時自我調(diào)整，適應(yīng)了時代和社會的變化。而且相當(dāng)大的程度上是由于它是東方最有價值的知識系統(tǒng)，以至于今天在某種意義上說它是國學(xué)(傳統(tǒng)文化)的代名詞，是中國社會一般民眾的核心價值觀，并在世界上作為中國文化的代表和民族傳統(tǒng)的標(biāo)記。不可不說中國人的信仰就是儒家文化。所以宋老師告訴我們，只要是中國人，我們就有信仰，信仰的是非常深厚和偉大的儒家文化，而對于共產(chǎn)黨人來說，信仰馬克思主義是遵循社會和自然發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，尊重并把儒家文化精髓與馬列主義糅合在一起，便是一種無敵的信仰!

　　我們都知道作為一名入黨積極分子，共產(chǎn)主義是我們的最高理想，而中國特色社會主義是我們現(xiàn)階段的共同理想。要實現(xiàn)這些理想，除了物質(zhì)與科技的支撐，還需要正確思想的指導(dǎo)。我很贊同宋老師的想法，在堅持馬列等共產(chǎn)主義理論信仰的同時，將中國特有的文化道德與價值觀注入每一名黨員的心中，使之既有無產(chǎn)階級的革命先進性又有深厚的“仁愛”人文情懷，這樣培養(yǎng)出來的黨員不僅能夠堅持社會主義的正確方向，還能以合適的手段和方式去改造社會，革除那一顆顆社會毒瘤，這正是我黨努力建設(shè)中國特色社會主義和諧社會需要堅持的。所以，我將以成為這樣一名精神上“信仰+理想”的復(fù)合型黨員為目標(biāo)，拓寬思考世界的維度，提升建設(shè)社會主義的思維能力和行動力，無愧于我心中的中國式馬克思主義信仰!

　　篇二：上黨課的感想

　　黨校學(xué)習(xí)時間雖然短暫，卻不乏精彩。我十分珍惜這次的學(xué)習(xí)機會，通過黨校老師的生動講授，我全面地了解了黨的發(fā)展過程，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了黨理論體系的概論，明白了一個黨員應(yīng)該具備的條件，進一步端正了自己的入黨動機。在黨校的學(xué)習(xí)期間，使我對中國共產(chǎn)黨有了更進一步的了解，更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。在為什么要入黨的問題上，我又有了新的認識，覺得入黨不僅僅是一種光榮，更是一種責(zé)任和使命。中國是一個大國，現(xiàn)在還處于經(jīng)濟不發(fā)達的社會主義初級階段，我們青年學(xué)生懷有一腔報效祖國的熱情，總想以自己的能力為社會做一點貢獻。要知道，很多工作必須要由執(zhí)政黨的組織及其成員來完成，中國沒有任何一個力量能取代中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)這樣的使命。

　　我在上黨校之前，應(yīng)該說沒有如此系統(tǒng)的，理論的接受黨的思想教育。在入黨的動機上也存在著一些偏差，對黨的認識還比較膚淺。通過黨校學(xué)習(xí)，我的入黨動機得到了進一步的端正，我認識到只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。

　　在實際生活中，我隨時保持思想上的先進性、與時俱進。多思考自己的行為是否得當(dāng)，一旦自己的想法和別人有抵觸，先考慮自己是否有什么不對的地方;多從他人的角度看待問題，從他人的切身利益出發(fā)，考慮多數(shù)人的利益，不要老是怕吃點虧;多做實事，少說空話，但不是說不和他人溝通交流。就上述的方面而言，我覺得自己還有很多不足，更不用說沒有想到的了。在以后的學(xué)習(xí)生活中我還要不斷提升、完善自己的思想覺悟，并將他們落實到自己的實際行動中去。 中國共產(chǎn)黨走的是一條前無古人的道路，不論是民族的解放事業(yè)，還是建設(shè)有中國特色的社會主義道路，都是沒有多少經(jīng)驗可尋的道路。黨一貫堅持實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮理論聯(lián)系實際、依靠和聯(lián)系群眾、充分地開展批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，終于排除萬難，勇敢而堅定不移的挑起了復(fù)興中華民族的偉大歷史使命，而它也必將引領(lǐng)我們走得更遠。

　　我是一個平凡的人，但我想以我自己微薄的力量和自己的思想行動去感化其他人，我希望看到我敬重的黨日益強大起來，希望我們的黨員能都盡自己的一份薄力真正地為人民群眾的利益而奮斗。我堅信，隨著黨員知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，共產(chǎn)黨員的一定會立于時代前進洪流的最前頭，成為社會進步的排頭兵。因為只有中國共產(chǎn)黨才有自我完善自我發(fā)展的能力，這樣的黨才能永葆其先進性，才能真正代表全中國最廣大人民群眾的根本利益.

　　篇三：上黨課的感想

　　黨課在我的無限期待中開學(xué)了。黨課——這是多么嚴(yán)肅而又神圣，我的心中充盈著激動與自豪，我終于能夠坐在這樣一個集體中感受著黨的厚重與輝煌。

　　回首黨走過的光輝歷程，一個由最初只有50多人發(fā)展至今天擁有七千多萬黨員的政黨，要經(jīng)歷多少的風(fēng)雨洗禮，走過多少的坎坷道路，積聚多少的深厚積淀才有了今天的成熟、今天的偉大。 中國特色社會主義，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)有中國特色社會主義是由中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平提出的。 黨的十三大、十四大和十五大對這一論斷形成了一系列科學(xué)觀點，制定了一系列具體政策、措施。主要內(nèi)容有：解放思想，實事求是，以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);中國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化軌道上來;建設(shè)社會主義有一個很長的初級階段，社會主義社會的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量實現(xiàn)現(xiàn)代化;實行社會主義市場經(jīng)濟;改革是社會主義社會發(fā)展的重要動力，對外開放是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必要條件;使社會主義民主制度化、法律化，依法治國，改革和完善國家的政治體制和領(lǐng)導(dǎo)體制;加強社會主義精神文明的建設(shè)，堅持四項基本原則與堅持改革開放兩個基本點要互相結(jié)合，缺一不可;堅持和完善人民代表大會制度和***領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;改善和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，加強民族團結(jié)：用“一國兩制”來解決國家統(tǒng)一問題;執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題關(guān)系到黨的生死存亡;

　　我渴望著能夠加入中國共產(chǎn)黨，入黨申請，是基于對黨的認識，而對于黨的認識最基本的就是對黨的性質(zhì)的認識;雖然我的認識還不夠成熟、還不夠深刻，但我會努力，也正在努力著。

　　中國共產(chǎn)黨，是一個自覺建立在工人階級基礎(chǔ)上的先進組織，是在工人階級和中國人民爭取解放的斗爭中發(fā)展起來的，是馬列主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。 因此，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊。在長期的革命和建設(shè)實踐過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)是無私的、英明的、正確的，于是，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的必然和人 民的選擇;這也就在一定程度上決定了中國共產(chǎn)黨是由工人階級和其他社會階層的先進分子所組成的，她無畏地擔(dān)當(dāng)著中國人民和中華民族的先鋒隊，擔(dān)當(dāng)著中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的重任。

　　毫無疑問，沒有中國共產(chǎn)黨就不會有新中國的今天，沒有中國共產(chǎn)黨就不會有今天的輝煌中華。在這世紀(jì)之交、繼往開來的重要關(guān)頭，在當(dāng)今國際、國內(nèi)形勢深刻 變化的關(guān)鍵時刻，江澤民同志縱觀國內(nèi)外大局，高瞻遠矚地提出，中國共產(chǎn)黨要“始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最 廣大人民的根本利益”的重要思想。“三個代表”重要思想不僅集中體現(xiàn)了黨的先進性，更是對馬列主義的新的開拓和發(fā)展。

　　我們可以看到，中國共產(chǎn)黨一直忠實地實踐著“三個代表”重要思想，堅實地擔(dān)當(dāng)著兩個先鋒隊的重責(zé)，切實地領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，并不斷地增強黨的階級基礎(chǔ)，擴大黨的群眾基礎(chǔ)，努力地保持著高度的先進性。

　　黨課思想?yún)R報科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為黨中央的第四代的中央集體，對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是 同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社 會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了時代進步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是廣大人民全面建設(shè)小康社會、推進 社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器。學(xué)生是社會群體中很富有創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃艿那嗄耆后w，更應(yīng)積極實踐落實科學(xué)發(fā)展觀，并以此為基礎(chǔ)，形成科學(xué)的世界觀和方法 論，指導(dǎo)自己的生活、學(xué)習(xí)和工作，全面提升自己的綜合素質(zhì)，增強在社會上的競爭力。為全面小康、和諧社會的建設(shè)作出更好更多的貢獻。

　　在黨課學(xué)習(xí)中，我認真學(xué)習(xí)了黨章，深受教育，覺得學(xué)習(xí)黨章意義非常重大。

　　黨章是最根本的黨規(guī)黨法，學(xué)習(xí)、理解和認同黨章，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進性的前提條件和根本保證。十七大通過的新黨章立足于國內(nèi)外形 勢的發(fā)展和黨員隊伍發(fā)生的深刻變化，進一步明確提出了新時期保持黨員先進性的具體要求，為我們黨與時俱進加強先進性建設(shè)指明了方向。這次先進性教育活動把 黨章作為學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，就是根據(jù)黨章的這一特點和黨員隊伍的實際狀況，立足于從最基本的要求入手，有的放矢地引導(dǎo)黨員以黨章為思想武器，增強黨性，提高 黨員素質(zhì)。

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)我認識到，黨員首先要在增強黨性觀念上下功夫，要堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和

　　我想，作為一名大學(xué)生，我們肩上的責(zé)任是重大的，背負的歷史使命是光榮的;作為一名大學(xué)生，我們的追求應(yīng)該是高尚的，我們的理想應(yīng)該是純潔的;作為一名大學(xué)生，時刻牢記黨的宗旨，積極向黨組織靠攏，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，全心全意為人民謀福利更是尤為重要的;也只有這樣，我們才堪稱大學(xué)生，我們才堪當(dāng)歷史和人民的重托!