怎樣理解全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨
怎樣理解全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨
全心全意為人民服務(wù)，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人的最高準(zhǔn)則，也是工人階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。下面是小編為大家收集整理的 關(guān)于全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨的理解，歡迎大家閱讀。
關(guān)于全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨的理解篇一
1.全心全意為人民服務(wù)，為人民謀利益是共產(chǎn)黨人的最高準(zhǔn)則，也是工人階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那天起，就確立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。江澤民同志在建黨八十周年大會(huì)上的講話中指出：“我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿、充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。”這一論述是對(duì)我們黨八十年革命、建設(shè)和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也深刻揭示了“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨”的科學(xué)內(nèi)涵。我們黨一直堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)作為全黨的行動(dòng)準(zhǔn)則，歷來以是否符合人民的利益作為制定和衡量黨的路線方針政策的尺度，堅(jiān)持一切從人民的利益和需要出發(fā)。
2.主動(dòng)關(guān)心幫助身邊有困難的同學(xué)，在利益面前，先人后己，先公后私，凡事不可斤斤計(jì)較;學(xué)校里因其特殊的環(huán)境，所以我們接觸到的都是學(xué)生多一些，所以要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨，應(yīng)用到全心全意為同學(xué)們服務(wù)，為老師服務(wù)上;關(guān)心愛護(hù)我們身邊的我每一個(gè)人;必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念;革命和建設(shè)事業(yè)成功的前提是人民的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和信念。
必須努力提高自身的品性修養(yǎng)與理論水平;必須完成好自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)多方面的能力，掌握過硬的為人民服務(wù)本領(lǐng);必須要有扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)與工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度。必須做到對(duì)同學(xué)、對(duì)人民極端熱忱;必須做到求于人的甚少，給予人的甚多;通過力所能及地關(guān)心他人、服務(wù)同學(xué)、奉獻(xiàn)社會(huì)的行為來在同學(xué)中樹立黨員的良好形象;身邊小事做起，凡有利于社會(huì)的都可以做;堅(jiān)決抵制大事做不來，小事又不做的態(tài)度;從點(diǎn)滴小事做起;不因善小而不為，不因惡小而為之。
關(guān)于全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨的理解篇二
“全心全意為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，它有堅(jiān)實(shí)充分的歷史唯物主義理論依據(jù)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，而中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，屬性也要求它必須是為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)這句話對(duì)我來說，并不陌生，在生活工作當(dāng)中，總有人將這句話作為對(duì)他人，對(duì)集體的承諾。而我也將這句話作為一種崇高，一種高尚。 在黨課學(xué)習(xí)中，我重新理解了這句話。這句話，似乎并沒有那般耀眼，而是一份沉甸甸的責(zé)任。在課堂上，老師細(xì)致地將這些宏觀的理論智慧放到我們的日常生活中打比方，從我們每個(gè)人的親生生活體驗(yàn)上來證實(shí)“全心全意為人民服務(wù)”這句話中“服務(wù)”二字的必要性和其中道理。為他人服務(wù)，這是一種道德方面的行為，不僅僅是單方面的付出，更加是人與人之間相互依存的方法。每個(gè)人都有為他人服務(wù)的必要性，在服務(wù)他人的過程中能收獲自己需要和成長(zhǎng)，服務(wù)他人會(huì)給他人和自己都帶來一種滿足。這是一種生活的智慧。當(dāng)我們?cè)跒槟骋粋€(gè)體服務(wù)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨則喊出“為人民服務(wù)”作為宗旨，將服務(wù)的對(duì)象上升到一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族。
雷鋒。鄭培民，任長(zhǎng)霞，牛玉儒，焦裕祿等等黨員都是最有力又最普通的實(shí)踐者。他們用行動(dòng)有力的證明了“為人民服務(wù)”的宗旨是指導(dǎo)他們行動(dòng)的準(zhǔn)則，同時(shí)，他們也是共產(chǎn)黨這個(gè)組織中最普通的戰(zhàn)士，堅(jiān)守在自己的崗位上。
作為一名入黨積極份子，在爭(zhēng)取自己進(jìn)步的過程中，為人民，為他人服務(wù)的空間是廣闊而現(xiàn)實(shí)，從周邊的小事做起，也可以踐行這一宗旨。時(shí)時(shí)不忘幫助身邊有需要的人，會(huì)讓自己變得有責(zé)任感，讓自己每天都有好心情同時(shí)給他人也帶去快樂。或許我的能力有限，但無論帶給他人的幫助有多大，都將是我的一種努力方式!
關(guān)于全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨的理解篇三
一、全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。在資本主義條件下，工人階級(jí)處于社會(huì)最底層，他們自身的解放不可能通過工人的個(gè)人奮斗來解決。工人的個(gè)人奮斗，至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級(jí)的地位，而工人階級(jí)的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度，使整個(gè)社會(huì)得到解放，工人階級(jí)才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的：工人階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己。因此，工人階級(jí)是人類歷史上最大公無私的階級(jí)，工人階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益。這一規(guī)律決定了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨，在代表工人階級(jí)利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù)。這同資產(chǎn)階級(jí)政黨形成了鮮明的對(duì)照。雖然歷史上一些資產(chǎn)階級(jí)政黨在推翻封建專制制度的革命時(shí)期，同人民群眾的利益有一定的一致性，需要廣大人民群眾的支持，因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益，對(duì)歷史的發(fā)展起過一定的推動(dòng)作用。但是從根本上說，資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí)，它的利益是建立在對(duì)工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的，與人民的利益是對(duì)立的，一旦取得統(tǒng)治地位，它就會(huì)逐漸走到人民的對(duì)立面。資產(chǎn)階級(jí)政黨的這種階級(jí)局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨。
在國(guó)際共運(yùn)史上，真正的共產(chǎn)黨實(shí)際上都是以人民服務(wù)為根本宗旨的。我們黨鮮明地提出黨的宗旨，明確地把為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，則是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就始終如一地實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨。黨的綱領(lǐng)和路線方針政策，是完全以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，黨的各級(jí)組織和廣大黨員、干部的行動(dòng)是為著人民謀利益的。70多年來，黨以自己為人民服務(wù)的宗旨和實(shí)踐，贏得了人民的信任和熱愛，得到了人民的支持和擁護(hù)。
當(dāng)前，我國(guó)正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期，更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨有著十分重要的意義，首先，這是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的需要。在改革開放新形勢(shì)下，只有堅(jiān)定不移地做工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表，才能從根本上保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。第二，這是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。中國(guó)古代政治家魏征曾經(jīng)提出過載舟覆舟的名言，他把人民群眾比作水，把統(tǒng)治者比作舟。以此說明，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，統(tǒng)治者必須處理好與人民群眾的關(guān)系，清明政治，減輕人民的負(fù)擔(dān)。但是由于封建統(tǒng)治階級(jí)的局限性，他們只能在一段時(shí)間內(nèi)，在一定程度上調(diào)節(jié)緩和同人民群眾的矛盾，最終逃脫不了覆舟的命運(yùn)。與剝削階級(jí)不同，我們黨是代表人民利益的。但是，如果在堅(jiān)持黨的宗旨方面出大問題、犯大錯(cuò)誤，也會(huì)嚴(yán)重脫離群眾，動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。因此，全心全意為人民服務(wù)不是一般的思想作風(fēng)問題，而是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位能不能鞏固的重大政治問題。第三，這是加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。堅(jiān)持黨的為人民服務(wù)的宗旨，是黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ)，無論是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，都離不開這一條。這一條做得好，我們黨就能夠更好地經(jīng)受備種考驗(yàn)，保持黨的純潔性。
二、牢固樹立為人服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀
在階級(jí)社會(huì)中，不同的階級(jí)有不同的價(jià)值觀。中國(guó)古代《管子》一書中說：“夫凡之情，見利莫能勿就，見善莫能勿避……利之所在，雖千仞之山，無所不上，深淵之下，無所不入焉。”認(rèn)為逐利是人的本能。資本主義社會(huì)是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的。在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了拜金主義、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀。莎士比亞的著名悲劇《雅典的泰門》中對(duì)黃金有這樣一段話：“這東西……就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……”江澤民同志幾次引用這段話，告誡我們警惕資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的侵蝕。而工人階級(jí)則形成了不同于資產(chǎn)階級(jí)也不同于以往任何階級(jí)的嶄新的人生觀、價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)具有這種人生觀、價(jià)值觀。
為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員自覺實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ)。只有樹立了這種人生觀、價(jià)值觀，才能一心為人民，一切為人民，克已奉公，無私奉獻(xiàn)。而一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路，也首先是從人觀、價(jià)值觀上打開了缺口。最初做這些事時(shí)，思想上雖然也猶豫過、斗爭(zhēng)過，但最終還是讓有“有權(quán)不用，過期作廢”的錯(cuò)誤思想占了上風(fēng)。這充分說明，只有牢固樹立并努力實(shí)踐為人服務(wù)的人生風(fēng)、價(jià)值觀，才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化，價(jià)值觀念趨向多樣化，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次。許多原來被認(rèn)為是不正當(dāng)、不合理、不光彩的，現(xiàn)在被認(rèn)為是正當(dāng)、合理、光彩的;而許多過去被認(rèn)為是天經(jīng)地義的，現(xiàn)在卻被認(rèn)為是過時(shí)的。從總體上說，社會(huì)價(jià)值觀念的變化是歷史的進(jìn)步，人們被禁錮的思想得到解放，許多陳腐的舊觀念受到猛烈沖擊，許多與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念逐步確立。同時(shí)也要看到，錯(cuò)誤的價(jià)值觀念也在蔓延，拜金主、極端個(gè)人主義在社會(huì)上和黨內(nèi)一部分人中滋長(zhǎng)。為此塑造社會(huì)主義的價(jià)值觀念就成為我們面臨的緊迫任務(wù)，一方面需要繼續(xù)解放思想，更新觀念;另一方面，必須堅(jiān)決抑制腐朽思想的滋長(zhǎng)。在這兩方面，我們共產(chǎn)黨人負(fù)有崇高的責(zé)任。
現(xiàn)在理論和實(shí)踐中有一個(gè)突出的問題，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下能不能堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?回答是肯定的。我們可以從以下三方面來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。一是工人階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在資本主義條件下形成的，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的。馬克思主義也是在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的。既然資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下可以產(chǎn)生工人階級(jí)大公無私的人生觀、價(jià)值觀，以為什么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就不能堅(jiān)持這一人生觀、價(jià)值觀呢?二是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，我們從事的改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都是為了迅速發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展，最終都是為了改善和提高人民群眾的生活?？傊菫槿嗣裰\利益。
可見，在新形勢(shì)下強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)是完全適合時(shí)宜的。三是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是建立在公有制基礎(chǔ)上的，工人階級(jí)是社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，工人階級(jí)的思想道德和價(jià)值觀念在全社會(huì)廣泛傳播，占據(jù)主導(dǎo)地位。在我們的社會(huì)里，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都為他人服務(wù)。這為共產(chǎn)黨人樹立并實(shí)踐為人民服務(wù)的思想觀念創(chuàng)造了更好的社會(huì)環(huán)境。可見我們完全可以將發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨很好的統(tǒng)一起來。
樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀，首先要解決為什么人的問題。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員樹立黨為公的思想，他說：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”(《毛澤東選集》第3卷第1094-1095頁(yè))鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨必須把全心全意為人民服務(wù)作為準(zhǔn)繩。他提出，我們的各項(xiàng)工作都要以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”為標(biāo)準(zhǔn)。這既是我們黨制定路線方針政策的指導(dǎo)思想也是對(duì)為人民服務(wù)價(jià)值觀的最好說明。江澤民同志也指出：對(duì)共產(chǎn)黨來說，世界觀、價(jià)值觀是首要問題。我們黨的許多優(yōu)秀黨員、干部，之所以能夠創(chuàng)造光輝的業(yè)績(jī)，做出突出的貢獻(xiàn)，首先是他們很好地解決了這個(gè)問題。第二，要正確認(rèn)識(shí)認(rèn)真執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策與堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的關(guān)系。這實(shí)際上是一個(gè)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中，共產(chǎn)黨員究竟按照什么思想和原則來指導(dǎo)和約束自己的行為的問題。
毫無疑問，共產(chǎn)黨和社會(huì)所有成員一樣，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策特別是黨的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策。同時(shí)，共產(chǎn)黨員又與社會(huì)一般成員有所區(qū)別，應(yīng)當(dāng)有更高的要求，要自覺發(fā)揮先鋒模范作用，嚴(yán)格遵守黨章規(guī)定，模范遵守黨和國(guó)家的政策、法律，以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。第三，堅(jiān)決抵制極端個(gè)人主義思想的影響。極端個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)的人生觀，同我們黨的宗旨是根本不相容的。它對(duì)以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度有極大的破壞作用，對(duì)黨的肌體有極大的腐蝕作用。如果不加以反對(duì)，一大批黨員、干部就將會(huì)被個(gè)人的欲望所吞噬。反對(duì)極端個(gè)人主義是黨的思想建設(shè)的重要任務(wù)。我們說反對(duì)極端個(gè)人主義，并不是不講個(gè)人物質(zhì)利益。過去我們?cè)谡呱显?jīng)有過嚴(yán)重忽視個(gè)人物質(zhì)利益的偏向。改革開放以來，我們黨糾正了這種偏向。社會(huì)所有成員，包括共產(chǎn)黨員，都可以通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)富裕起來。問題在于有些人卻走向另一個(gè)極端，公然否定大公無私的精神，信奉起“一切向錢看”的拜金主義信條。在極端個(gè)人主義思想影響下，黨內(nèi)一部分人置國(guó)家人民的利益不顧，最終走上邪路。這從反面告訴我們，每個(gè)共產(chǎn)黨必須對(duì)極端個(gè)人主義思想的侵蝕保持高度的警惕。
三、站在時(shí)代潮流的前列，努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨
由于黨在各個(gè)歷史時(shí)期的任務(wù)不同，為人民服務(wù)的內(nèi)容和要求也不同，在當(dāng)前，實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨、應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。
1、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，卓有成效地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黨的路線、方針、政策代表人民群眾的根本利益，為人民服務(wù)首先要自覺維護(hù)和貫徹黨的路線、方針、政策。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，要站在改革開放的前列，正確對(duì)待改革開放，積極推進(jìn)改革開放。尤其是要認(rèn)真貫徹以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針，帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康。在社會(huì)主義初級(jí)階段，共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)應(yīng)集中體現(xiàn)在這個(gè)方面。共產(chǎn)黨員要自覺維護(hù)全黨工作大局，為改革、發(fā)展穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、正確對(duì)待個(gè)人利益，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。共產(chǎn)黨員要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益的關(guān)系，把國(guó)家和集體的利益放在首位，當(dāng)個(gè)人利益與之相沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)無條件地放棄個(gè)人利益，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和集體的利益。決不能為了個(gè)人的利益損害國(guó)家和集體的利益。當(dāng)然，黨員也是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，也希望過幸福美好的生活，對(duì)黨員的正當(dāng)利益必須維護(hù)，決不能借口奉獻(xiàn)，讓那此不謀私得的人長(zhǎng)期處在吃虧的位置。但是對(duì)黨員來說，要有為人民的利益勇于奉獻(xiàn)的精神境界。
3、正確對(duì)待先富與后富。這是新時(shí)期為人民服務(wù)要解決的重要現(xiàn)實(shí)問題。黨的政策是允許一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來，最后走向共同富裕。每個(gè)人，包括共產(chǎn)黨員，都可以按照國(guó)家的政策和法律，走上富裕之路。但是作為一個(gè)黨員，決不能只顧個(gè)人富，忘了周圍的群眾。要按照江澤民同志的要求，在工作中時(shí)刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾。千方百計(jì)幫助他們富裕起來;在個(gè)人生活上，要先天下之憂而憂，后天之樂而樂，堅(jiān)持吃苦在前，享受在后。
4、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨，不僅要有良好的愿望，還要有過硬的本領(lǐng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也給我們帶來了許多不懂的東西。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化，學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，學(xué)習(xí)做好本職工作所需要的各種本領(lǐng)，不斷提高自身的素質(zhì)，提高工作能力。這樣我們才能真正卓有成效地為人民服務(wù)，才不愧為符合時(shí)代要求的先鋒戰(zhàn)士。
看了怎樣理解全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨還看了：
1.2016堅(jiān)持根本宗旨發(fā)揮黨員作用心得體會(huì)
4.學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員黨的宗旨學(xué)習(xí)心得體會(huì)
5.學(xué)習(xí)黨課心得體會(huì)-為人民服務(wù)