四有軍人的要求正是強軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、核心能力、精神特質(zhì)和道德情操下面是小編收集整理的三篇部隊黨員對照四有軍人黨性分析報告，歡迎大家閱讀。

　　部隊黨員對照四有軍人黨性分析報告一

　　踐行強軍目標(biāo) 爭做四有國防生 12級國防生陳玉鑫10月30日在古田會議上提出，要正視軍隊思想政治建設(shè)存在問題，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就概括為新一代四有軍人。雖是短短的十二個字，但其中蘊藏著值得我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)和領(lǐng)會其中的重要精神。

　　有靈魂

　　靈魂就是一個人的精神，沒有靈魂的人就會如同行尸走肉。而一個人正是因為有了靈魂而不畏千難萬險，甚至?xí)橹瞰I(xiàn)生命。有了靈魂就會有了目的有了方向。

　　作為國防生時時刻刻都要有種靈魂-------時時刻刻不忘自己當(dāng)初的誓言，在不斷地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中踐行強軍目標(biāo)，并為之貢獻(xiàn)出自己的智慧與汗水。

　　作為軍人更要有一種靈魂，當(dāng)祖國和人民有危難時要挺身而出。孟祥斌看到落水女子想都沒想就一頭扎進(jìn)冰冷的水中，落水女子獲救，可他自己卻英勇犧牲;黃繼光面對著吞噬戰(zhàn)友的機槍碉堡，咬緊牙關(guān)撲向碉堡，用自己的身軀換來了悲壯的勝利。還有邱少云面對著熊熊火焰，硬是咬緊牙關(guān)一聲不吭地讓大火吞噬。烈士們用鮮血換來了勝利，換來了人民群眾的生命與財產(chǎn)。然而網(wǎng)上有股評論說是邱少云在火燒下按照生理學(xué)根本不可能不發(fā)出聲音，而作為一名軍人和每個人一樣有個美滿幸福的家，也都會熱愛生命。但軍人是有靈魂的，那就是挺身而出。為了戰(zhàn)斗的勝利，為了不讓人民群眾的生命與財產(chǎn)受到損失挺身而出，而有時候犧牲是難免的，正是因為有了靈魂而不畏艱難險阻，不再猶豫，不再害怕，不再患得患失。

　　有人用生命去揮霍，有人卻用生命去弘揚一種靈魂，向我們展示了生命的意義，有些人死了他卻活在人們的心中，有些人活著他卻如同行尸走肉。

　　有本事

　　作為國防生需要的最大的本事就是學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會在綠色的軍營里不斷成長并建功立業(yè)。而我們最大的實際就是體能素質(zhì)相比于部隊要求薄弱，學(xué)習(xí)成績不突出，不刻苦。成長為一名有本事的國防生需要的更多的是磨礪。打開中國軍網(wǎng)看到的是我們學(xué)校的楊冬，周凱強，還有李松，這些學(xué)長理應(yīng)是我們所要看齊的典型，楊冬按照合格帶兵人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，不斷打牢自己的思想政治科學(xué)文化和身體心理素質(zhì)基礎(chǔ);周凱強他勇于挑戰(zhàn)理科生的短板積極寫作投稿，先后在中國軍網(wǎng)，國防部網(wǎng)和《國防生》，《西安郵電大學(xué)報》等發(fā)表新聞稿件50篇;李松他嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真抓好訓(xùn)練所帶連隊被學(xué)校軍訓(xùn)旅表彰為優(yōu)秀連隊。他們是我們要看齊的目標(biāo)，雖然已經(jīng)身在大三，但亡羊補牢，為時未晚。在羊年要抓緊補好自己體能還有學(xué)習(xí)這個“牢”，體能要注重的是每天積累，首先要收獲的是健康的生活方式，其次收獲的是軍事素質(zhì)，把自己的身體從亞健康狀態(tài)轉(zhuǎn)為健康狀態(tài)，體能訓(xùn)練不光要要求自己苦練，更要注意通過訓(xùn)練收獲的是健康而不是折磨。學(xué)習(xí)上糾正自己不良的學(xué)習(xí)方式，要求嚴(yán)格一點，態(tài)度認(rèn)真一點。積極學(xué)做一名有本事的國防生。 有血性

　　我們自然會浮現(xiàn)出那些年我們看過的美國大片，看到的是美國大兵浴血奮戰(zhàn)的場景，更重要的是我們所感受到他們表現(xiàn)出的健美，血性的一面。在我國有好多有血性的人，他們都是粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。寫這句的作者于謙也是這樣的人，他在土木堡之變中不畏懼身后可怕的酷刑，挺身而出化解了危機。粉身碎骨全不怕那真不是隨便說的，在這里我們應(yīng)該對這位大臣的血性深深地折服。作為一名軍人不管你長的如何，有句話沒有血性的人不配做軍人。成為有血性的人不一定是要身體素質(zhì)有多么好，看起來多么強悍，但要有種大無畏，堅持正義，面對著危險，不是去躲避;面對著強敵，狹路相逢勇者勝;面對著良心受到譴責(zé)，站出來維護公平正義，這是一種作為軍人不能停留在銀幕上的精神。

　　有品德

　　作為一名軍人沒有品德就跟舊社會的兵痞也就不遠(yuǎn)了，首先在公共場合下尊老扶幼，幫助那些需要幫助的人，老人跌倒了作為軍人一定要扶，但一定要會扶，學(xué)會用實際行動去感化。不管社會風(fēng)氣如何，軍人都要去堅守，以自己的行動喚回社會泯滅的道德。而軍人在面對著極大的誘惑時更要嚴(yán)私德，要克制。不忘約束自己，不忘軍人誓言。 四有精神既是一種境界，又是一種標(biāo)準(zhǔn)。在每一天的摔打中，在每一天的學(xué)習(xí)中成長，發(fā)芽，最終成為參天大樹。

　　部隊黨員對照四有軍人黨性分析報告二

　　1月12日，在北京主持召開座談會，同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談并發(fā)表重要講話。座談會上，在與中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談會上對在場來自全國的縣委書記提出了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的要求。得到了廣大縣委書記的深切認(rèn)同。可以說，這“心中四有”是同志回顧自己當(dāng)年在縣委書記崗位上的感悟和收獲，結(jié)合現(xiàn)今的時代特點和黨的歷史使命提出來的，對全國的縣委書記如何當(dāng)好官從好政具有較大的指導(dǎo)意義。不僅是縣委書記，每一個受財政供養(yǎng)、拿國家俸祿的公職人員，都應(yīng)該做到所說的“心中四有”。

　　“心中四有”是黨員干部的立身之本。我們黨來源于人民，根植于人民，是全國最廣大勞動人民的先進(jìn)代表。作為黨員干部，首先就要搞清楚自己是誰的人。當(dāng)自己舉起右手向黨進(jìn)行宣誓時，就已經(jīng)把自己的一切交給了黨和人民。自己就已經(jīng)不再是一個純粹的普通人，而是肩負(fù)起了為人民服務(wù)的偉大任務(wù)。離開了黨、離開了人民，黨員干部將不能再被稱為“黨員干部”，因為他已經(jīng)不再屬于黨和人民。所以，作為黨員干部來說，必須加強黨性修養(yǎng)，時刻心中有黨是最基本的要求。

　　“心中四有”是黨員干部的執(zhí)政之基。我們黨是來源于人民、服務(wù)于人民的政黨。這不但是黨章規(guī)定的，更是我們黨存在的靈魂所在。我們黨的各級黨員干部中絕大部分都出身于工人和農(nóng)民，是人民群眾選舉出來的代言人。所以黨的一切工作都是以人民群眾的利益為核心進(jìn)行的，一旦忘記了這一點，脫離了我們的人民群眾，輕則會被人民群眾所唾棄，重則會有亡黨亡國的危險。心中有民不但是國之根本，更是黨發(fā)展壯大的力量源泉。

　　“心中四有”是黨員干部的重心所在。黨員干部的工作重心在哪里?不是為自己謀取私利，而是在全心全意為人民服務(wù)的“全”字上。全心全意，就是要聚精會神、不能分心，要清楚自己的職責(zé)所在，要知道自己有所為有所不為。心中有責(zé)才能兢兢業(yè)業(yè)，民中有責(zé)才能曉輕重知得失。牢記宗旨、不負(fù)重托才是黨員干部的重心所在、職責(zé)所在。忘記了這一份責(zé)任，就不能夠稱得上是一名合格的干部，更不是一個合格的黨員。

　　“心中四有”是黨員干部的根本要求。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要心中有桿秤手中有戒尺，黨員干部手中握有黨和人民群眾賦予的權(quán)力，能否做到權(quán)為民所用，是考驗每個黨員干部是否有底線的最好證明。黨員干部只有心中有戒尺，時刻提高和保持警惕性，遠(yuǎn)離權(quán)力腐敗和以權(quán)謀私，才能保證自己清正廉潔，才能遠(yuǎn)離糖衣炮彈的侵蝕。心中有戒是對黨員干部的根本性要求。丟掉了這一點的黨員干部終將逃不了被懲罰的下場。

　　“四有標(biāo)準(zhǔn)”說起容易，但做起來難。難就難在能否做到始終如一，一輩子的堅守。對于某些黨員干部來說，或許在某個時段能夠做到，但一旦受各種外部條件的影響，稍不注意就放松了警惕，結(jié)果就突破了制度防線，把干部標(biāo)準(zhǔn)忘記得一干二凈。從這個意義而言，“四有”標(biāo)準(zhǔn)其實為黨員干部再次劃定了思想基準(zhǔn)線，黨員干部就是要自始至終按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)去為官施政，為民執(zhí)政，依法行政。要把“四有”標(biāo)準(zhǔn)時刻放在心上，部署在工作中，落實在行動上。干部自身素質(zhì)的好壞，工作能力的高低，直接關(guān)系到各項工作能否扎實推進(jìn)、取得實效。當(dāng)前，世情國情黨情發(fā)生了深刻的變化，科技發(fā)展速度日新月異，既給工作創(chuàng)造了機遇，又帶來了挑戰(zhàn)。廣大黨員干部要想適應(yīng)新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，探索新方法，解決新問題，實現(xiàn)新發(fā)展，就必須自覺增強這四種意識，做一個“四有”干部。 一、心中有黨，才不會迷失方向。

　　縱觀諸多落馬貪官，迷失是他們共同的特點：在權(quán)力、金錢、情欲的森林中暈頭轉(zhuǎn)向，不知所往。心中可還記得曾經(jīng)在黨徽下的滔滔誓言?可還記得“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的莊重承諾?官員只有真正做到“心中有黨”，不斷鞏固自己的價值觀，牢記發(fā)軔之始，才能在為官一途上踏實前行。

　　沒有正確的政治方向就等于沒有靈魂。只有對黨忠誠、對國家忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠，才能樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不辜負(fù)黨和人民的信任，時刻保持頭腦清醒、思路清醒，為人民執(zhí)好政、用好權(quán);才能把“三嚴(yán)三實”的要求，體現(xiàn)在對黨和人民的感情上，體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的行動上，體現(xiàn)在為民造福的成效上，為黨分憂，為國盡責(zé)，為民奉獻(xiàn)，時時處處維護大局，維護黨的利益。

　　二、心中有民，才能找準(zhǔn)“官為民仆”的正確定位。

　　反觀部分官員，以“父母官”自居，自認(rèn)為“高民一等”，在為官理念上早已謬之千里。只有時刻把人民裝在心中，擺正定位、放低身段、放下“官架子”，才能回歸到官員“人民公仆”的根本屬性上來。

　　利益是我們?yōu)橹畩^斗的價值原點。廣大黨員干部必須始終把人民利益放在第一位，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，量力而行、積極進(jìn)取，不搞違背客觀規(guī)律的拍腦袋決策，不追求脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，把群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，竭盡全力為群眾排憂解難，帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康。

　　三、心中有責(zé)，才能主動作為。

　　責(zé)任意識是前進(jìn)的動力，只有官員牢記心中的責(zé)任，挑起肩頭的擔(dān)子，重視經(jīng)濟民生并付諸行動，才能有效避免“平平穩(wěn)穩(wěn)占位子,忙忙碌碌裝樣子,吃吃喝喝混日子”的為官不作為現(xiàn)象。

　　廣大黨員干部要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，自覺做到“慎獨、慎欲、慎微、慎初”，不管在什么環(huán)境、何種條件下都能夠守得住物質(zhì)上的清貧，抗得住酒色利祿的誘惑，頂?shù)米∮顾钻P(guān)系的腐蝕，始終保持高尚的道德情操，在任何時候任何情況下都不逾越制度這條“紅線”，不碰紀(jì)律這條“警戒線”，不觸法律這條“高壓線”。時時處處以黨性約束自己的一言一行，真正做一名組織上放心、人民群眾滿意的人民公仆。

　　四、心中有戒，才能嚴(yán)守權(quán)利邊界。

　　部分官員亂作為、胡作為、以權(quán)謀私、更是對權(quán)利邊界的漠視。要做到“心中有戒”，官員需明確自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)利時“常懷畏懼”，嚴(yán)守權(quán)利邊界。

　　相信，隨著反腐不斷推進(jìn)，干部作風(fēng)不斷轉(zhuǎn)變，官員干部“公仆”意識的不斷增強，“四有官員”會越來越多。官員“服務(wù)者本質(zhì)”的回歸、政府職能的轉(zhuǎn)變指日可待。

　　在實踐工作中,要落實好“四有”要求,需要樹立正確的政績觀、權(quán)力觀。政績觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部為政的價值取向,要時時認(rèn)識到,權(quán)力是人民賦予的,是用來為黨和人民做事的。一切“政績”,必來自從實際出發(fā),扎扎實實為民辦實事、解民憂的強烈意愿,必然有“一張藍(lán)圖干到底,一屆接著一屆干”的良好作風(fēng),也自然有“功成不必在我”的寬廣胸懷和高尚境界。需要指出的是,在大批“四有”好干部與極少數(shù)利用職權(quán)徇私枉法的壞干部之間,還有一些不敢出事、但也不想干事的懶官庸官,這些干部大多不是能力水平不行,而是在“我是誰”“為了誰”等基本問題上犯了迷糊,是思想意識上出了大問題。的“四有”要求,當(dāng)對這些干部有振聾發(fā)聵之效。

　　牢記強軍目標(biāo)，爭做“四有”軍人——軍魂,從靈魂鑄起

　　“聽吧，新征程號角吹響，強軍目標(biāo)召喚在前方??”今天，大江南北的座座軍營到處回蕩著這首氣勢豪邁、慷慨激昂的《強軍戰(zhàn)歌》。新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點從以下三個方面談一下我對靈魂的認(rèn)識和看法。

　　一、崢嶸歲月，軍魂凜然

　　談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當(dāng)230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭。這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊??這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。

　　面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿郏材苁挂幻⑿壑饾u轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進(jìn)行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。

　　二、和平時期，信仰堅定

　　在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。

　　三、繼往開來，再塑軍魂

　　九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。

　　身為國防生的我們，雖然不能做到像部隊軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻(xiàn)。

　　有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍(lán)圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!