井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地，黨員在井岡山學(xué)習(xí)有什么心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集整理的井岡山黨性教育心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

　　井岡山黨性教育心得體會(huì)一

　　陽(yáng)春三月，我首次登上中國(guó)革命的搖籃---井岡山，參加邗江區(qū)首期紀(jì)檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨(dú)特而豐富的紅色歷史資源，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式，引領(lǐng)我們體驗(yàn)井岡山精神，較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史，使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓，理解井岡山精神的本質(zhì)，感悟井岡山精神的靈魂，在我心靈深處，牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中，我明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　對(duì)照當(dāng)前正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)，這次培訓(xùn)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說(shuō)是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!從本質(zhì)上來(lái)講，井岡山精神和“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”是井岡山精神的現(xiàn)實(shí)呼喚，它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)踐行井岡山精神。

　　一、踐行井岡山精神，做信念堅(jiān)定的紀(jì)檢干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期，毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓，根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。

　　堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述，既揭示了井岡山精神的本質(zhì)，又是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱。

　　現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路，說(shuō)到底是信仰迷失、精神迷失。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì)和復(fù)雜考驗(yàn)，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過(guò)硬，具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過(guò)硬的作風(fēng)，切實(shí)做到對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)廣大干部和群眾關(guān)心愛(ài)護(hù)、對(duì)自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化，政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)定理想信念，敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，做到忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。

　　二、踐行井岡山精神，做執(zhí)紀(jì)為民的紀(jì)檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利，”作為一名紀(jì)檢干部，要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對(duì)待群眾。黨與人民群眾，是魚水關(guān)系，是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾，對(duì)群眾一片真情。對(duì)待群眾，要真心實(shí)意，不能虛情假意，切忌流于形式，力戒變成“作秀”。

　　其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，時(shí)刻把人民群眾裝在心里，經(jīng)常走近群眾，作為基層紀(jì)檢干部要和群眾多交往，零距離接觸，變?nèi)罕娚显L為干部下訪，把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來(lái)，真正做到知民情、曉民意，察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)參與解決各種矛盾糾紛，做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。再次要真誠(chéng)溝通群眾。

　　把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處，與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號(hào)，以群眾的感知體諒群眾，以群眾易于接受的語(yǔ)言和方式，把黨的方針政策輸入群眾心里，把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中，必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù)，把活動(dòng)聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問(wèn)題上，做到不“走神”，不“散光”。整治“四風(fēng)”問(wèn)題，這不僅是“爭(zhēng)做黨和忠誠(chéng)衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)，更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。

　　三、踐行井岡山精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的普遍原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破，是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈尅ｋm然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化，面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣，所要解決的矛盾和問(wèn)題也不同，但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中，落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場(chǎng)堅(jiān)定，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以?shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和踐行革命精神。

　　四、踐行井岡山精神，做清正廉潔的紀(jì)檢干部。井岡山時(shí)期，艱苦斗爭(zhēng)生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓，”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，在廉政勤政方面猶為重要，更要帶頭做好標(biāo)兵，做好表率。巾幗英雄曾志，即使身居高位、功勛卓著，卻從沒(méi)有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民，一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，向我們展示了革命家的精神境界。

　　從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開(kāi)始，到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，都要求我們守住“干凈”底線，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說(shuō)，只有“個(gè)人干凈”，我們黨才能取信于民，凝聚人心，依靠群眾立于不敗之地;從小處看，“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈，就要求我們嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則，不占公家便宜，不搞特殊化。在正常的社會(huì)交往和工作生活中，要有原則，講規(guī)矩，耐得住清貧，經(jīng)得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住小節(jié)，以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。

　　短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，無(wú)論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓，還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談，還是授課教授老師的激情演講，熱淚一次次盈滿眼眶，胸腔一次次被激蕩——老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì)，密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng)，顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈，蕩滌著我們身上的灰塵，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，堅(jiān)定了信念。我將在今后的實(shí)際工作中，弘揚(yáng)井岡山精神，踐行井岡山精神，讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。

　　井岡山黨性教育心得體會(huì)二

　　“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。

　　開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。

　　專題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。

　　難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。

　　第三是有識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫好人生答卷，譜寫好事業(yè)樂(lè)章!