關(guān)于比黨性比覺悟范文
關(guān)于比黨性比覺悟范文
忠誠成為了黨員黨性修養(yǎng)和道德覺悟的最基本要求。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的比黨性比覺悟范文,希望對你有幫助!
比黨性比覺悟范文篇一
每一個黨支部、每一名黨員必須按照中央部署,用心查擺、用心感悟、用心實踐,把學(xué)習(xí)教育的精髓實質(zhì)入腦入心,方能取得扎實成效。
用心查擺,不斷強(qiáng)化“標(biāo)尺”意識。解決一些黨支部和黨員在工作中存在的問題和不足,首先必須以合格黨支部、合格黨員為標(biāo)尺,堅持問題導(dǎo)向,既要查找客觀存在的問題,還要查找主觀原因的問題;既要查找表象的問題,還要查找問題背后的問題。深挖細(xì)刨,追根溯源,逐一查擺,逐一號脈,方能對癥下藥,藥到病除。
用心感悟,不斷強(qiáng)化“準(zhǔn)繩”意識。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,旨在從“少數(shù)”到“多數(shù)”拓展,由“集中”到“經(jīng)常”延伸。黨員要長期以黨章黨規(guī)為行為準(zhǔn)繩,始終牢記自己是一名黨員,為黨工作、為民服務(wù),使黨規(guī)黨紀(jì)、理想信念真正內(nèi)化于心、外化于行,做一名讓黨和組織放心、讓群眾滿意的合格黨員。
用心實踐,不斷強(qiáng)化“提升”意識。“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。要做到理論聯(lián)系實際,把學(xué)習(xí)教育與日常工作緊密結(jié)合起來,與履職盡責(zé)結(jié)合起來,努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為適應(yīng)新形勢、解決新問題的成果和經(jīng)驗,不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和方法。在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中糾偏,在糾偏中提升,從嚴(yán)要求自己,從實謀事創(chuàng)業(yè),補足“精神之鈣”和“謀事之需”,源源不斷地發(fā)揮出一名合格黨員的光和熱。
比黨性比覺悟范文篇二
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,廣大黨員特別是黨員干部,要做一名合格的共產(chǎn)黨員,需要實現(xiàn)“四個統(tǒng)一”。
一要實現(xiàn)組織要求和個人理想信念的統(tǒng)一。作為一名黨員干部,只有具備了堅定的政治信仰,時刻做到頭腦清醒、是非分明、信仰堅定、不失黨性,才能始終方向明確,目標(biāo)清晰,自覺講政治,永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走,把嚴(yán)格自律、嚴(yán)守規(guī)矩作為內(nèi)心深處的一種堅定信念,內(nèi)化成一種生活習(xí)慣和規(guī)范,成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
二要實現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。黨員干部做到知行合一、表里如一,內(nèi)化于心、外化于行,既是一種修為,也是一種境界。在任何時候、任何情況下,黨員干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止,不越雷池一步,自覺把黨的要求轉(zhuǎn)化為個人的追求,轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動,轉(zhuǎn)化為權(quán)為民所用,利為民所謀。
三要實現(xiàn)政治底線和個人道德的統(tǒng)一。作為黨員干部,要在自身道德修養(yǎng)上,嚴(yán)格自律、自重、自省、自警,慎獨、慎微、慎始、慎終;在思想靈魂深處,常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律己之心、常修為政之德;在政治生活中,始終堅持以清養(yǎng)廉,以儉養(yǎng)德,潔身自好,將清廉作為一種常態(tài)和習(xí)慣。
四要實現(xiàn)老實做人與認(rèn)真做事的統(tǒng)一。黨員干部要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要實實在在深入到群眾中去,扎扎實實為百姓辦實事、辦好事,樹立起群眾心中的“親民”形象。
比黨性比覺悟范文篇三
在為期60天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中,在老師的導(dǎo)讀輔導(dǎo)下,再次認(rèn)真品味了馬克思主義經(jīng)典著作和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史,在心靈上再次感知了無數(shù)馬克思主義者對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠,推動了國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展;感知了中華民族成員和共產(chǎn)黨員對國家和黨的忠誠,實現(xiàn)了人民解放、民族獨立和改革開放的豐碩成果。歷史進(jìn)入了一個嶄新的發(fā)展階段,浮躁的社會心態(tài)象水面上的浮萍一樣在社會的各個層面綻放。面對社會物質(zhì)豐富與浮躁心態(tài)并存的社會特征,黨員中青年干部應(yīng)用忠誠筑起黨性和道德的脊梁。
一、忠誠植根于中華民族的傳統(tǒng)
(一)忠誠是中華文化基本特征
中華民族五千年的文明史,蘊藏著忠、孝這一中華文化的文化核心內(nèi)核,綻放著這一文化內(nèi)核內(nèi)化出的民族英雄、治理集團(tuán)與社會精英,塑造著社會基本文化心理心態(tài),綿延著中華民族的血脈和靈魂。
(二)忠誠是中華民族的基本行為規(guī)范和價值取向
伴隨著儒道文化的形成與發(fā)展,我國歷史上統(tǒng)治集團(tuán)通過法律和人才選拔機(jī)制不斷的強(qiáng)化其在道德的主流價值地位和思想上的統(tǒng)治地位,維系著封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。忠孝是儒道文化的基本和核心內(nèi)容,進(jìn)而成為了中華民族的文化靈魂,社會各個階層的基本價值取向和行為規(guī)范,維系著社會的基本秩序。
二、忠誠蘊藏著人類社會的基本心理需求與社會秩序規(guī)范
個人、企業(yè)和國家構(gòu)成了現(xiàn)代社會的治理主體和社會活動主體。個人之間、個人與企業(yè)等社會組織之間、企業(yè)之間以及個人、企業(yè)與國家之間的信任、忠誠關(guān)系制約著穩(wěn)定的社會關(guān)系的形成與發(fā)展,關(guān)系著個人最基本的心理需求,關(guān)系著企業(yè)的生存與發(fā)展??谷諔?zhàn)爭中出現(xiàn)的漢奸、近期出現(xiàn)的信任危機(jī)、假冒偽劣事件,黨內(nèi)出現(xiàn)的個別領(lǐng)導(dǎo)干部失職瀆職、貪污腐化案件等是忠誠文化在個別社會成員中的缺失的反應(yīng),導(dǎo)致了社會個別領(lǐng)域與地方社會秩序的失范。
三、確保黨的純潔性內(nèi)在著黨員對黨、國家和人民的絕對忠誠
胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會上強(qiáng)調(diào):全黨要不斷增強(qiáng)黨的意識、政治意識、危機(jī)意識、責(zé)任意識,保持黨的純潔性。黨員是黨的血液和細(xì)胞,全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻用純潔性來對照自己、修正自己,從我做起,勇于擔(dān)當(dāng),以黨員純潔維護(hù)和保證黨的純潔性。
黨的純潔,要求著黨員對黨的忠誠,表現(xiàn)在黨員對理想信念的堅定、對肩負(fù)歷史使命的執(zhí)著。沒有對黨的忠誠,談不上黨員個體的純潔;忠誠成為了黨員黨性修養(yǎng)和道德的最基本要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部我們黨的執(zhí)政骨干,在思想上、行動上履行對黨的忠誠承諾關(guān)系著黨的形象、關(guān)系著黨的長期執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)。
作為中青年干部我將用對黨的絕對忠誠構(gòu)筑對黨的承諾。
一是切實加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),忠誠于黨的歷史使命和理想信念。提高政治鑒別力和思想敏銳性,堅決與一切非馬克思主義的思想、思潮劃清界線,用馬克思主 義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐和推動工作,將自己的思想行動統(tǒng)一到中國特色社會主義理論體系、統(tǒng)一到黨中央對形勢的科學(xué)判斷和重大戰(zhàn)略部署上來。
二是履行入黨誓言,忠誠于中國特色社會主義事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。時刻溫習(xí)入黨誓言,時刻牢記入黨承諾,時刻提醒思想上的入黨,將入黨誓言轉(zhuǎn)化為對事業(yè)的堅定、對事業(yè)的執(zhí)著。
三是依法依紀(jì)辦事,忠誠于黨章和國家法律。嚴(yán)格按照民主執(zhí)政、依法執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政的要求,不瀆職、不失職,杜絕不作為、亂作為,遵循客觀規(guī)律和法律規(guī)定,科學(xué)履行職責(zé)。堅決執(zhí)行組織作為的各項科學(xué)決策和部署,創(chuàng)造性的謀劃和落實職責(zé)范圍內(nèi)的各項工作任務(wù)。
四是忠誠于人民群眾,認(rèn)真行使老百姓和組織賦予的各項職責(zé)。時刻牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,時刻牢記手中權(quán)利的來源,將黨員的純潔性表現(xiàn)在替人民群眾行使好權(quán)利、為人民群眾服務(wù)上;表現(xiàn)在想群眾之所想、急群眾之所急,把人民群眾滿不滿意作為評價工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。