踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)_從你我做起

　　踐行核心價(jià)值觀(guān)，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀(guān)才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來(lái)。以下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)從你我做起范文，歡迎閱讀。

　　踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 從你我做起一：

　　一個(gè)國(guó)家，想要發(fā)展，除了需要有物質(zhì)，還要有團(tuán)結(jié)意識(shí)，核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)內(nèi)在觀(guān)念東西，重在學(xué)習(xí)，重在大力宣揚(yáng)，重在如何踐行它。

　　如何能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)更好的融入到社會(huì)中去，關(guān)鍵在于從我們自身做起。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不光是你、我、他的事情，關(guān)鍵是自己的事情，對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)，倒不如以身作則，帶動(dòng)身邊的家人、朋友一起去做。古語(yǔ)說(shuō)的好：“不積小流無(wú)以成大河”每一個(gè)我們國(guó)家的公民，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行就像小流一樣，只要我們共同努力好好踐行，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)才能將這些小流匯聚起來(lái)成為大河，讓核心價(jià)值觀(guān)成為促進(jìn)我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，文明進(jìn)步的重中之重。

　　我們到底該如何從我做起如何去踐行呢?應(yīng)該從二個(gè)方面去做，

　　一、首先要將其內(nèi)容牢記于心，其次要剖析這12個(gè)詞的意義，通過(guò)書(shū)刊、報(bào)紙、材料認(rèn)真學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹的去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

　　二、要在知的基礎(chǔ)上，去認(rèn)同它，將他化作自身的力量，首先我們?cè)谏钪?、公共?chǎng)合不做違背核心價(jià)值觀(guān)的事情;在境外，我們要維護(hù)國(guó)人的形象，恪守核心價(jià)值觀(guān);在工作上，要做到文明、友善。無(wú)論我們?cè)谧鋈魏畏矫娴氖虑槎家谙胫凶?，在做中想，將社?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)化為自身的力量去為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

　　只要我們個(gè)人真正去做了，真正帶動(dòng)身邊的人去做了，那么相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)就能夠真正在我們國(guó)家弘揚(yáng)起來(lái)。

　　踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，從我做起!

　　踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 從你我做起二：

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

　　友善價(jià)值觀(guān)的豐富內(nèi)涵

　　謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。戮力同心、同舟共濟(jì)，在他人有困難時(shí)及時(shí)解急救難、雪中送炭。謙敬禮讓、幫扶互助的友善風(fēng)氣在人們之間流轉(zhuǎn)和傳遞的是溫情與愛(ài)心，能消除隔閡、融冰化雪，使人如沐春風(fēng)。

　　志同道合、攜手奮進(jìn)。同類(lèi)相感，同聲相求。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。將個(gè)人追求融入國(guó)家夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途上同心同德、共同奮進(jìn)，是社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)的時(shí)代要求。

　　珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。“愛(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。

　　友善價(jià)值觀(guān)的踐行途徑

　　深刻領(lǐng)會(huì)友善價(jià)值觀(guān)在“三個(gè)倡導(dǎo)”中的地位作用。“三個(gè)倡導(dǎo)”是我們黨從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行高度概括、凝練的產(chǎn)物。其中，個(gè)人層面的價(jià)值要求在一定意義上居于基礎(chǔ)地位。而在個(gè)人層面的四項(xiàng)價(jià)值觀(guān)中，友善又相對(duì)處于更為基礎(chǔ)的地位，其他三項(xiàng)價(jià)值觀(guān)無(wú)一不與友善理念相關(guān)聯(lián)：如果一個(gè)人在日常交往中對(duì)身邊人都不能以善相待，就不能指望其會(huì)愛(ài)國(guó)，也不能指望其會(huì)在具體工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、為社會(huì)和他人做奉獻(xiàn);一個(gè)不愛(ài)他人、只關(guān)心自己利益的人，就很難在人際交往中做到尊重他人、誠(chéng)信無(wú)欺。所以，在實(shí)踐中積極倡導(dǎo)、培育友善價(jià)值觀(guān)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的整體培育與踐行具有極為重要的意義。

　　創(chuàng)造性地用活我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德資源。我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著豐富的仁愛(ài)友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是順著一個(gè)方向的兩只手，意為二手協(xié)同或以手相助。我國(guó)古人強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”，主張“出入相友、守望相助”的人際交往論，主張“萬(wàn)物一體”“天人合一”的生態(tài)和諧論，將“民胞物與”視為道德修養(yǎng)的理想境界。在此基礎(chǔ)上，古人還發(fā)展出了豐富的道德實(shí)踐理論，包括“反求諸己”、“推己及人”的忠恕論，“責(zé)友以善”、“以友輔仁”的友善觀(guān)。在踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，應(yīng)科學(xué)繼承這些傳統(tǒng)優(yōu)秀道德資源，并實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　夯實(shí)力行友善價(jià)值觀(guān)的物質(zhì)基礎(chǔ)。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)的培育和踐行，離不開(kāi)人民群眾物質(zhì)文化生活水平的切實(shí)提高。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，確保社會(huì)既充滿(mǎn)活力又和諧有序。隨著就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等事關(guān)國(guó)計(jì)民生問(wèn)題的改善，那些原本為生計(jì)而緊鎖的眉頭會(huì)自然舒展。而當(dāng)每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的微笑時(shí)，人際和睦友善的風(fēng)氣就會(huì)更易生發(fā)。

　　開(kāi)展以友善為主題的道德教育和道德實(shí)踐活動(dòng)。榜樣的教育、示范和引領(lǐng)，對(duì)社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)的培育具有重要作用。人間自有真情在，生活中從來(lái)不乏見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)的善行義舉。因此，道德教育應(yīng)貼近百姓生活，著力捕捉、發(fā)掘和宣傳群眾身邊的善意與真愛(ài)。此外，還要在社會(huì)中廣泛開(kāi)展人人參與的以關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)愛(ài)心為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)，著力引導(dǎo)全社會(huì)成員關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)困難群體，營(yíng)造幫扶互助的友善風(fēng)氣。

　　完善對(duì)善行義舉的保護(hù)保障機(jī)制。培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀(guān)的必備土壤。

　　從身邊事做起，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，就是實(shí)實(shí)在在的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，注意自己的言行舉止，學(xué)習(xí)文明禮儀，講誠(chéng)信，做好一件小事，就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的開(kāi)始。所以，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，從你我做起。

　　踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 從你我做起三：

　　天下大事必作于細(xì)。對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的踐行是具體的，必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，動(dòng)員人們從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，把“三個(gè)倡導(dǎo)”要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。

　　的確，社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀(guān)不是空中樓閣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的真正土壤就在于人民群眾真實(shí)鮮活的日常工作和生活，就在于人民群眾為夢(mèng)想而拼搏為生活而努力的奮斗中。作為價(jià)值理念和行為規(guī)范，“三個(gè)倡導(dǎo)”的24個(gè)字，要像種子一樣播種中華大地，要融匯在人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活中、體現(xiàn)在人民群眾的一言一行，才能根深葉茂，彰顯其活力。

　　社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀(guān)也不是“高端大氣上檔次”的奢侈品，恰恰是最體現(xiàn)民意、最接地氣的。對(duì)于我們身邊的絕大多數(shù)普通人而言，理論化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，似乎是抽象的，甚至是虛空的。所謂“高不可攀”的誤解，根源在于不知曉不了解。我們生活在當(dāng)下社會(huì)主義中國(guó)，核心價(jià)值觀(guān)就是我們的價(jià)值追求，是我們的道德堅(jiān)守，是中國(guó)夢(mèng)不可或缺的精神內(nèi)涵。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的魅力與親和力，常常在于凡人小事。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的大眾化，拉近與人民群眾的距離，消除疏離感和隔膜感，最佳的橋梁和紐帶，就是人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的很多道德模范、中國(guó)好人、時(shí)代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善舉可學(xué)，正是這些名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小人物”，用自己的平凡和義舉默默踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，用自己的言行生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的真諦和要義，他們用自己的一舉一動(dòng)在樹(shù)起一座座價(jià)值豐碑的同時(shí)，也讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)走進(jìn)群眾的內(nèi)心深處，讓群眾切身感受并認(rèn)同核心價(jià)值觀(guān)，并升華為一種踏實(shí)、堅(jiān)定的價(jià)值追求，從中獲取前行的力量。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行是難點(diǎn)，其生命力也恰恰在于認(rèn)知認(rèn)同基礎(chǔ)上的身體力行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的有關(guān)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，82.3%的人認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)其日常行為有影響。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是集聚社會(huì)正能量的粘合劑，特別是要在個(gè)人層面彰顯“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則。要從群眾的生活點(diǎn)滴、工作細(xì)節(jié)入手，從群眾的潛在的心理需求出發(fā)，尊重群眾的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造活力，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，讓群眾從被動(dòng)參與到主動(dòng)付出，從刻意為之到習(xí)以為常，在潛移默化中常為小善、修身立德，增強(qiáng)群眾對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的情感認(rèn)同，把價(jià)值認(rèn)同和道德實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，逐步形成良好的道德風(fēng)尚和意志品質(zhì)。

　　四：

　　一個(gè)國(guó)家，要持續(xù)健康發(fā)展。除了要有物質(zhì)基礎(chǔ)，還要有凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)力量的核心價(jià)值觀(guān)。價(jià)值觀(guān)作為一種思想觀(guān)念的東西，重在學(xué)習(xí)，重在內(nèi)化，重在踐行。如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)更好的在社會(huì)中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。

　　己所不欲，勿施于人。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。

　　頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動(dòng)大家一起做。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是普世價(jià)值觀(guān)，是社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)。古語(yǔ)云：不積小流無(wú)以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀(guān)，才能匯聚成奔流不息的強(qiáng)大的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)社會(huì)潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識(shí)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。

　　從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵與意義。知內(nèi)涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導(dǎo)致行動(dòng)力不足，手足無(wú)措。知內(nèi)涵，還要分層次去剖析，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀(guān)蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵和外延價(jià)值;知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。

　　從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎(chǔ)上，能認(rèn)同核心價(jià)值觀(guān)，內(nèi)化為自身的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀(guān)為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。在家庭生活中、公共場(chǎng)合不做違背價(jià)值觀(guān)的事情;在境外，更要維護(hù)國(guó)人形象，恪守核心價(jià)值觀(guān)。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國(guó)是基本治國(guó)方略，如果說(shuō)法律是公民言行的底線(xiàn)，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀(guān)就是潤(rùn)滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠(chéng)信。爭(zhēng)吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內(nèi)化為自身工作的自覺(jué)行為表現(xiàn)。

　　踐行核心價(jià)值觀(guān)，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀(guān)才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來(lái)。