讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)3篇
讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)3篇
正能量是指一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。何為正能量呢?說(shuō)白了,正能量就是一種積極向上的意念力,一種朝氣蓬勃的生活態(tài)勢(shì)。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)，僅供參考。
讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)篇一：
敬愛(ài)的黨組織：
俗話說(shuō)：“好人有好報(bào)”，現(xiàn)如今社會(huì)上做好事的人越來(lái)越多，雖然也存在著幫了人卻被誣陷為肇事者的情況，但社會(huì)上的好心人還是有很多，很樂(lè)意去幫助別人，為這個(gè)冷漠的世界奉獻(xiàn)自己的一份力。
好人有好報(bào)，是一句老話，它來(lái)自道的倫理、德的哲理、客觀的真理、人生的天理，是良心的使然、是善行的反哺、是做人的本質(zhì)，是古文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、是社會(huì)文明的支柱、是構(gòu)建和諧社會(huì)的義理，對(duì)人們有很好的教育作用。然而，現(xiàn)今因?yàn)橛腥俗隽撕檬聟s反被誤會(huì)、國(guó)民素質(zhì)低下就認(rèn)為“好人沒(méi)有好報(bào)”，所以社會(huì)上的人心越來(lái)越冷漠，見(jiàn)義勇為的人少了，大多數(shù)都覺(jué)得“這不關(guān)我的事不用去管”、“做好事惹禍上身”。好人沒(méi)有好報(bào)，誰(shuí)還愿意當(dāng)好人;見(jiàn)義勇為成罪人，見(jiàn)義不為的人就多了;許多人也不愿當(dāng)英雄，正義與邪惡相顛倒。所以，現(xiàn)在社會(huì)上大聲呼吁：“好人要有好報(bào)”。
好人者德也，德應(yīng)有得報(bào)。中華民族有許多優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，是中華民族文化的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和諧，保障良好的社會(huì)秩序所需要的。但由于道德的滑坡、迷茫，一些人失去了道德底線，染上了一種道德“冷漠”的流行病，人們感受不到熱情。在一些地方、單位、機(jī)關(guān)，愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，見(jiàn)利忘義成了“聰明”，驕奢淫逸成了“榮耀”，現(xiàn)在，“雷鋒少了”，“雷鋒”精神成了“傻氣”，這一切似乎見(jiàn)證了好人無(wú)好報(bào)。不過(guò)，我們也應(yīng)該看到好的一面，面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，克服困難;某些困難的個(gè)體被報(bào)道后，許多相識(shí)的人會(huì)過(guò)各種手段和途徑，伸出援助之手。
所以做好人是一種胸懷、一種品格，要把做好人當(dāng)作人生的信仰一樣來(lái)堅(jiān)持，不要因?yàn)閯e人的一些觀點(diǎn)就改變自己，讓世界充滿(mǎn)正能量吧。
匯報(bào)人：
20xx年x月x日
讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)篇二：
敬愛(ài)的黨組織：
人的一生,在一直追求光明和希望，這些引導(dǎo)著我們前進(jìn)，在前進(jìn)的路途上，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。青春，沒(méi)有你理想中的那么完美，但也沒(méi)有你眼中的那么不如意，這個(gè)過(guò)程中也許會(huì)存在各種坎坷，挑戰(zhàn)，但總會(huì)有一種力量將你搖搖欲墜的心扶起，這種力量，就是我們的青春正能量。
想起革命時(shí)代，為了驅(qū)逐黑暗，爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖。林則徐用虎門(mén)銷(xiāo)煙的實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)了那句“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;魯迅用犀利而有正能量的文字發(fā)出的狂人的吶喊“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”;毛澤東站在橘子洲頭寫(xiě)下來(lái)的壯麗詩(shī)篇“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”;周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書(shū)”闡釋了什么是青春中的正能量。矢志不渝，追求真理，這就是那個(gè)時(shí)代，青春中的正能量。
高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,這個(gè)富有特色而有鮮明的主題，引起了我們廣泛的學(xué)習(xí)與討論，我們?cè)谒伎贾登啻旱奈覀?，沐浴在的春風(fēng)中，到底能做些什么，怎么做，才能把我們青春的正能量釋放出來(lái)，傳遞黨的溫暖。
在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。在新的征程上，我們作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)黨的號(hào)召，聯(lián)系我們自身實(shí)際，不斷追求進(jìn)步。
一、 不斷增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐
首先，思考如何改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，使之更適合自己的學(xué)習(xí)要求，提高學(xué)習(xí)效率。結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)背景，多渠道搜集相關(guān)資料，拓寬自己的知識(shí)面，提升自己的學(xué)術(shù)水平，為自己的學(xué)業(yè)以及今后的實(shí)習(xí)、工作打下敦實(shí)的基礎(chǔ)。其次，是要積極參加創(chuàng)新型學(xué)術(shù)科研競(jìng)賽，比如”挑戰(zhàn)杯”等，充分利用好這些競(jìng)賽提供的平臺(tái)，利用這些機(jī)會(huì)鍛煉自己的能力和口才，使自己的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)得到質(zhì)的提高。最后，要多多參加社會(huì)實(shí)踐，多多關(guān)心與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的最新理論成果和科研動(dòng)態(tài)，要善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的契合點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，為自己將來(lái)的就業(yè)和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富做好準(zhǔn)備。
二、 重視“生態(tài)文明”建設(shè)，自覺(jué)投入到“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會(huì)的建設(shè)中來(lái)。 面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，走可持續(xù)發(fā)展道路。2012年11月，黨的從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，做出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策。我們作為在校學(xué)生可以從身邊小事做起響應(yīng)黨的號(hào)召。在寢室中，我們要注意節(jié)約用水和用電，養(yǎng)成“人走電器關(guān)”的良好節(jié)能習(xí)慣;在食堂就餐時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的需求合理點(diǎn)菜點(diǎn)飯，不能造成不必要的浪費(fèi);在購(gòu)物時(shí)，我們要選擇低碳產(chǎn)品，環(huán)保購(gòu)物，理性消費(fèi)。
三、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀
人生價(jià)值觀是人們對(duì)人生價(jià)值的一種觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它對(duì)人的日常行為有很大的導(dǎo)向作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀也是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本需求。
首先，要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?，F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，將這種信條深植青春路途中。
其次，必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo)，它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向，并給予我們動(dòng)力。因此，我們?cè)谧约旱纳钪?，不能滿(mǎn)足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
第三，必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
青春是整個(gè)人生旅途中最絢麗，最奇妙，最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采、去挖掘、去釋放。勇于在黑暗中發(fā)現(xiàn)那道認(rèn)清自我的軌道，釋放青春正能量，我相信，你、我還有他都會(huì)是溫暖世界的正能量!
傳承五千年之文明，翻開(kāi)嶄新的一頁(yè)，抒寫(xiě)中華大地的新篇章! 美哉，我當(dāng)代青年，風(fēng)華正茂!壯哉，我中國(guó)脊梁，屹立東方!
匯報(bào)人：
20xx年x月x日
讓世界充滿(mǎn)正能量的思想?yún)R報(bào)篇三：
敬愛(ài)的黨組織：
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，弘揚(yáng)當(dāng)代道德風(fēng)氣，不能只靠嘴上說(shuō)，而應(yīng)該更注重實(shí)踐，鼓勵(lì)人們自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、 個(gè)人品德。開(kāi)展老百姓容易接受，容易理解的道德實(shí)踐活動(dòng)，從而在無(wú)形中提高自己的道德情操。“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，由自身樹(shù)立起一個(gè)好的榜樣尤為重 要，發(fā)揮好主心骨的力量。
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。”道德在華夏文明的血脈里流淌了五千年。在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)道德風(fēng)氣顯得更為重要。
無(wú)論是以任長(zhǎng)霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，還是以“當(dāng)代雷鋒”的郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機(jī)”吳斌、“最美教師”張麗莉 為代表的“平民英雄”，這些時(shí)代的楷模、先進(jìn)的典型多不勝數(shù)。他們以關(guān)愛(ài)他人的善行義舉、以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神向我們?cè)忈屃说赖铝贾?、彰顯著人間大愛(ài)、展示著 高尚的道德。
有這樣一個(gè)故事：一位司機(jī)在風(fēng)雪交加的寒夜將一個(gè)被困的路人解救，路人很感激，要求回報(bào)司機(jī)，這位司機(jī)說(shuō)：“你不用報(bào)答我，在你遇到需要幫助的 人時(shí)，你也主動(dòng)幫助他，然后給對(duì)方說(shuō)去幫助更多的人，并也不要求回報(bào)。數(shù)年后，該司機(jī)也是在一個(gè)風(fēng)雪交加的寒夜中被困，被一路人救起，當(dāng)他要回報(bào)對(duì)方時(shí)， 對(duì)方不需要回報(bào)，只是要求他多幫助其他的人。這樣以自身的實(shí)際行動(dòng)感染身邊的群眾，發(fā)動(dòng)身邊的群眾，潛移默化的引導(dǎo)群眾，持之以恒，從小事做起，從身邊做 起，積小德為大德，積小善為大善。只有這樣，中國(guó)才能以更加文明的形象展示在世界眼前。
匯報(bào)人：
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