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大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)目的范例

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  入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)大學(xué)生要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的,是推動(dòng)其爭(zhēng)取入黨的精神力量。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)目的,希望對(duì)你有幫助!

  大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)目的篇一

  我的入黨動(dòng)機(jī)中,只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力.

  為此,我們必須樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),而這需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的努力,我經(jīng)過(guò)了大學(xué)近四年的反復(fù)思考才認(rèn)清了自己的入黨動(dòng)機(jī).下面有些心得,與大家共享:

  首先,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī).一人入黨動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確,深刻不深刻有直接的關(guān)系.事實(shí)也證明,一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確,深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正.通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺(jué)悟, 對(duì)我們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用.

  其次,通過(guò)實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī).要求入黨的同學(xué)僅有入黨的愿望還不夠,還必須見(jiàn)諸于行動(dòng),在時(shí)間中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī).以吃苦在前,享受在后的實(shí)際行動(dòng),來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己的行動(dòng)等等.一句話(huà),就是通過(guò)身邊活生生,實(shí)實(shí)在在的,投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)注意偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī).

  第三,用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的思想.人的思想活動(dòng)比較復(fù)雜,要求入黨的同學(xué)主動(dòng)靠攏黨組織,爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助,通過(guò)接受黨的教育,實(shí)際鍛煉和自己思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái).我們黨歷來(lái)主張"立黨為共","執(zhí)政為民".這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則.因此, 真正樹(shù)立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意地為黨和人民勤奮工作,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)端正入黨動(dòng)機(jī).

  最后,按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己入黨的同學(xué)要全面,正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn),并且對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距.要以高度的自覺(jué)性,正確認(rèn)識(shí)自己,嚴(yán)于解剖自己,明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件,哪寫(xiě)方面還沒(méi)有達(dá)到,找粗克服和解決的方法,一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為工人階級(jí)的先進(jìn)分子.

  綜上所述,端正入黨動(dòng)機(jī),才能分清政治是非,增強(qiáng)政治意識(shí),才能深刻理解廣大黨的群眾基礎(chǔ)的深遠(yuǎn)意義,才能增強(qiáng)對(duì)黨的信心.對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們是新世紀(jì)的開(kāi)拓者,創(chuàng)造者,肩負(fù)中華民族跨世紀(jì)發(fā)展和偉大復(fù)興的重任,我們只有正確理解中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),遵守黨的綱領(lǐng),早日把自己的年輕生命同偉大,光榮正確的中國(guó)共產(chǎn)黨連接在一起,同黨和人民一道,同心同德,勇于開(kāi)拓,向著現(xiàn)代化目標(biāo)前進(jìn),向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)!

  大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)目的篇二

  樹(shù)立入黨動(dòng)機(jī)正確與否,關(guān)系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。因此,對(duì)于要求入黨的人來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī),就是要樹(shù)立正確的目標(biāo)即共產(chǎn)主義的理想,要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志,即堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。

  如果黨員的奮斗目標(biāo)不正確,就意味著他要謀取其他的目標(biāo),從而損害黨的純潔性,影響黨的統(tǒng)一和行動(dòng)一致,破壞黨的戰(zhàn)斗力。如果黨員的目標(biāo)正確,但是意志不堅(jiān)定,在考驗(yàn)面前就有可能動(dòng)搖目標(biāo),甚至最終背離目標(biāo),同樣損壞黨的戰(zhàn)斗力。正因?yàn)槿绱?,列寧指出,我們的任?wù)是要保證我們黨的鞏固性、堅(jiān)定性和純潔性。黨員的入黨動(dòng)機(jī)在一定意義上影響著黨員隊(duì)伍的純潔性。正是因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)、對(duì)于黨的發(fā)展具有重要的作用,所以端正入黨動(dòng)機(jī)便成為個(gè)人爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題,而黨也把端正入黨動(dòng)機(jī)、從思想上入黨作為對(duì)每一名黨員的要求。

  在改革開(kāi)放的環(huán)境下,各種社會(huì)思潮相互激蕩,社會(huì)生活的日趨多樣化、復(fù)雜化,難免這樣或那樣地影響人們的入黨動(dòng)機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)看到,目前在大學(xué)校園中,廣大要求入黨的青年學(xué)生的主流是好的,但在入黨動(dòng)機(jī)上也出現(xiàn)了一些值得我們注意和需要加以引導(dǎo)的問(wèn)題。主要有:

  第一種,"入黨可以為自己今后工作打好基礎(chǔ)"。有些人認(rèn)為,共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,如果自己不是黨員,將來(lái)會(huì)在使用、提拔上受影響,不利于發(fā)揮自己的才能,施展自己的才華。特別是近幾年來(lái),連外企、私營(yíng)單位接收大學(xué)畢業(yè)生時(shí),也青睞黨員。于是,他們申請(qǐng)入黨是為了以后安排一個(gè)好工作、獲取更多提拔和重用的機(jī)會(huì)。

  第二種,"不寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)就是不進(jìn)步"。一些同學(xué)看到別人寫(xiě)入黨申請(qǐng),如果自己不寫(xiě),怕老師、同學(xué)說(shuō)自己不要求進(jìn)步,于是隨大溜也寫(xiě)份申請(qǐng)。

  第三種,受家庭和親朋好友的推動(dòng)才遞交申請(qǐng)書(shū)。有些同學(xué)的父母都是黨員,親朋好友也多是黨員,每當(dāng)他們問(wèn)及自己是否要求進(jìn)步時(shí),感到不入黨似乎不光彩。

  第四種,"入黨是為了榮耀和滿(mǎn)足"。有些人看到別人入了黨,在群眾中有一定的威望,羨慕不已,于是自己也寫(xiě)份入黨申請(qǐng)書(shū),企盼有一天自己能獲此榮耀,得到精神上的滿(mǎn)足。這些不端正的入黨動(dòng)機(jī)都程度不同地帶有功利化的傾向。懷著這種入黨動(dòng)機(jī),即使加入了黨組織,也不可能真正成為有黨性有奉獻(xiàn)精神的先鋒戰(zhàn)士。而且其功利化的意識(shí)一旦顯現(xiàn),就會(huì)給黨帶來(lái)不好的影響。

  入黨的確是個(gè)人追求進(jìn)步的途徑,但是這種進(jìn)步不應(yīng)是為了面子和狹隘的個(gè)人目的,而是為了黨的事業(yè),為了個(gè)人能在歷史進(jìn)程中正確發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。所以,正確的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是:對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和人民充滿(mǎn)熱愛(ài),信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,愿意全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國(guó)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和思想政治理論,不斷從思想上豐富提高自己,堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗的信念,由此而提出入黨的要求。

  每一名企盼入黨的同志和每一名共產(chǎn)黨員,都要時(shí)刻提醒自己,入黨是為了什么,入黨以后要干什么,嚴(yán)格以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,成為名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。只有這樣,我們的黨才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的黨。

  大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)目的篇三

  我很榮幸的能夠有機(jī)會(huì)接受黨組織的培訓(xùn),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我感受頗多,也受益匪淺,現(xiàn)將心得總結(jié)如下:

  黨員,顧名思義,是中國(guó)共產(chǎn)黨中的一員。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦奮斗,自己創(chuàng)業(yè),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中起模范帶頭作用。所以,我想,作為一名想成為中國(guó)共產(chǎn)黨一員的大學(xué)生來(lái)說(shuō),在大學(xué)校園內(nèi)起模范帶頭作用是最基本的。

  作為一名大學(xué)生,尤其是想成為一名黨員的大學(xué)生,我們首先要從自我做起,做一個(gè)有理想,有抱負(fù),有責(zé)任感的當(dāng)代青年。我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好共產(chǎn)主義的理論,在社會(huì)實(shí)踐中提高自己,在為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。所以,我們?cè)谌粘W(xué)習(xí),工作,生活中應(yīng)該做到四個(gè)方面:

  第一,要加強(qiáng)理論修養(yǎng),用理論知識(shí)武裝自己,同時(shí)要有堅(jiān)定的信念,大學(xué)是各種社會(huì)思潮匯集,相互激蕩的地方,但是畢竟我們的社會(huì)閱歷少,理論基礎(chǔ)薄弱,有時(shí)候我們往往不能正確,全面的看待事物的發(fā)展,在復(fù)雜的社會(huì)中容易產(chǎn)生困惑,迷茫。所以,我們要堅(jiān)定正確的政治方向,用馬克思主義理論武裝自己,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰,明辨是非,自覺(jué)抵制不良思潮的侵蝕。

  那么,我們應(yīng)該怎么去做那?

  首先,無(wú)論在任何場(chǎng)合,我們都應(yīng)該勇敢的表明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。這不僅是一種自信的表現(xiàn),而且為我們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。而作為一名黨員,就必須要有自己的政治信仰和政治觀點(diǎn)。如果總是回避自己的信仰和觀點(diǎn),那就說(shuō)明自己尚未建立正確的信仰和觀點(diǎn),或者對(duì)自己的信仰和觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足,信心不夠。

  其次,我們要積極的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,這些對(duì)我們了解我國(guó)國(guó)情有良好的指導(dǎo)作用。

  第二,我們要學(xué)習(xí)政治理論課程,樹(shù)立三種意識(shí),即:堅(jiān)定的方向意識(shí),強(qiáng)烈的求職意識(shí)和牢固的自律意識(shí)。

  首先,我們要有正確的學(xué)習(xí)目的和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,將學(xué)習(xí)與自己的成才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來(lái),刻苦學(xué)習(xí),有追求真理的執(zhí)著勁頭,而且要有正確的學(xué)習(xí)方法,能夠舉一反三,具備較強(qiáng)的自學(xué)能力。

  其次,自力更生,艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),作為一名積極入黨的大學(xué)生,我們也應(yīng)該具備這種優(yōu)良傳統(tǒng),在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己的能力,為自己以后的工作求職打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  再有,我們要嚴(yán)以律己,我們應(yīng)該自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,關(guān)心集體和同學(xué),善于團(tuán)結(jié)其他人一起工作,堅(jiān)決同各種不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng),嚴(yán)以律己。我們要時(shí)刻總結(jié),看自己是否在不斷進(jìn)步,看看自己還存在哪些不足,完善自己。

  第三,要有正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,要牢記宗旨,勇挑重任。我們要用馬克思主義理論武裝自己,我們要積極參與社會(huì)工作,在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng),成為學(xué)校各項(xiàng)工作的帶頭人和骨干;努力團(tuán)結(jié),帶動(dòng)廣大同學(xué)按照“四有新人”的要求,將自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。

  樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的基本工作。在小的方面來(lái)說(shuō),我們要遵章守紀(jì),做文明中北人。在去年的一次全校性調(diào)查中,我們學(xué)校十大不文明現(xiàn)象主要有:(1)語(yǔ)言不文明。語(yǔ)言是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),但往往有些大學(xué)生語(yǔ)言極為不文明。(2)沒(méi)有社會(huì)公德,例如,隨地吐痰之類(lèi)的不文明現(xiàn)象。(3)個(gè)人禮儀不文明。(4)男女交往的舉止不文明。(5)消費(fèi)和攀比之風(fēng)嚴(yán)重。(6)大學(xué)生紀(jì)律觀念不強(qiáng)。(7)課堂紀(jì)律不好。(8)考試中作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。(9)自覺(jué)自習(xí),早操的觀念不強(qiáng)。(10)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不好。文明事關(guān)個(gè)人形象,事關(guān)個(gè)人的發(fā)展和個(gè)人的人生。所以,我們要從小事做起,做一個(gè)文明中北人。

  再有,文明也事關(guān)一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。在新加坡的很多地方,一些旅游勝地的標(biāo)語(yǔ)都用中文寫(xiě),他們的意思是什么,分明是寫(xiě)給中國(guó)人看的,這些標(biāo)語(yǔ)是我們的國(guó)恥。在天安門(mén)前這么莊嚴(yán)的地方,口香糖的殘漬是一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。有一年在新疆的一個(gè)景區(qū),有一支由韓國(guó)旅客組成的隊(duì)伍在撿垃圾。這些現(xiàn)象足以說(shuō)明在國(guó)內(nèi)一些人還是有不文明習(xí)慣。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該從自身做起,以身作則,帶動(dòng)周?chē)娜?,做一個(gè)文明的中國(guó)人,做一個(gè)有榮辱觀的中國(guó)人。

  在大的方面來(lái)說(shuō),構(gòu)建和諧社會(huì)必須要加強(qiáng)實(shí)行社會(huì)主義榮辱觀,我們要從自身做起,提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。首先,我們應(yīng)該了解發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)意義:(1)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。科學(xué)發(fā)展是有良心的發(fā)展,這種良心包括熱愛(ài)國(guó)家,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法等內(nèi)容;科學(xué)發(fā)展是有倫理精神的發(fā)展,這種倫理精神包括崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,互助互愛(ài)等內(nèi)涵。所以說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀是在倫理價(jià)值上的指向就是社會(huì)主義的榮辱觀。(2)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)全球化挑戰(zhàn)的客觀要求。(3)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情要求。(4)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制的必然要求。

  中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家,社會(huì)主義榮辱觀在一定程度上也體現(xiàn)了一定的文化背景。

  另外,我們還要樹(shù)立黨員意識(shí),爭(zhēng)取日后做一名合格的黨員。黨員意識(shí)即“兩個(gè)不忘,三個(gè)自覺(jué)”:不忘共產(chǎn)黨員的職責(zé),不忘共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代要求,自覺(jué)遵守黨章,執(zhí)行黨的路線方針和政策,自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)維護(hù)黨的威信。

  通過(guò)幾天的黨課學(xué)習(xí),我意識(shí)到了樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要性,了解了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們要以此位出發(fā)點(diǎn),端正入黨動(dòng)機(jī),樹(shù)立黨員意識(shí),爭(zhēng)取能成為一名合格的黨員。

  
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