黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿3篇
在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，損害黨和國家形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)為此召開嚴(yán)以用權(quán)專題會議，在嚴(yán)以用權(quán)專題會議上做發(fā)言，為此學(xué)習(xí)啦小編為大家提供黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿，歡迎閱讀。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿一：
各位同志們：
大家好!
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，損害黨和政府形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為用好權(quán)。如何做到嚴(yán)以用權(quán)?我們一起討論。
織密權(quán)力運(yùn)行的制度“籠子”
制度是規(guī)矩，敬畏制度才能不越紅線、不逾規(guī)矩。嚴(yán)以用權(quán)關(guān)鍵是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，給權(quán)力運(yùn)行劃“紅線”、布“雷區(qū)”，讓制度成為帶電的“高壓線”。
“籠子”要嚴(yán)密結(jié)實(shí)。權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性，沒有“籠子”約束不行，“籠子”不嚴(yán)密結(jié)實(shí)也不行。要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個職能部門及每個崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。“籠子”要透明。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行過程和結(jié)果都要公開，讓違規(guī)行為“無處藏身”。“出籠”要嚴(yán)懲。要讓“籠子”通上“高壓電”，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，既要有嚴(yán)的制度，又要有嚴(yán)的執(zhí)行，制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外。不管什么人，“出籠”必受懲，不搞“網(wǎng)開一面”和“下不為例”。(李盾)
心中有戒不任性
心有戒尺，方知高低。面對全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)干部心中要有戒尺，把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能一身干凈、為官有為。
權(quán)力是把雙刃劍，用得其所能造福一方，胡作非為將權(quán)傾人亡。要心存敬畏，對待權(quán)力決不能趨之若鶩，更不能徇私枉法、以權(quán)謀私，要始終有平常之心、戒懼之意，淡泊名利、坦然處置，筑牢慎權(quán)慎行的防火線;要時刻如履薄冰、如臨深淵，堅守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的底線，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里、置于群眾監(jiān)督的陽光下。
有多大權(quán)力就要擔(dān)多大責(zé)任，盡多大責(zé)任才會有多大作為。要扎實(shí)履職盡責(zé)，以焦裕祿、谷文昌等先進(jìn)模范為鏡，發(fā)揚(yáng)“老黃牛”精神，能擔(dān)重任、敢涉險灘、勤于耕耘，積跬步才能見長效;要甘于奉獻(xiàn)，著眼地方長遠(yuǎn)發(fā)展，要甘于追求潛績，一任接著一任干，一張藍(lán)圖繪到底，守得住青山綠水，留得住后世政聲。(蔡洪帥)
答好用權(quán)“三問”
弄清“權(quán)是什么”，明確公仆身份。為民謀利是權(quán)力的王道。權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具。如何用好權(quán)力，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問題。自古以來的歷史說明，為官只要用權(quán)為“公”，就會得到人民的稱贊和尊重，否則，就會讓群眾不恥和詬病。
明白“為誰用權(quán)”，擔(dān)起肩上責(zé)任。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。面對急難險重任務(wù)要豁得出來、頂?shù)蒙先?面對各種歪風(fēng)邪氣要敢于較真、敢于碰硬;面對重大原則問題要立場堅定、旗幟鮮明。
懂得“怎么用權(quán)”，遵從法紀(jì)規(guī)矩。對手中的權(quán)力，要有敬畏之心，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要守好公與私的分界線，堅決防止市場交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。(楊巧)
遵守規(guī)矩不能無所作為
隨著作風(fēng)建設(shè)的深入推進(jìn)，干部的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象少了，但少數(shù)干部卻出現(xiàn)了為官不為的“權(quán)力休眠”現(xiàn)象。有的認(rèn)為條條框框多了，束手束腳，為官越來越難，干脆“為官不為”;有的認(rèn)為“油水”沒了，干和不干一個樣，干脆懶得去干，每天重復(fù)昨天的故事。
嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對立關(guān)系，嚴(yán)以用權(quán)是為了更好干事。為官不易不能為官不為，遵守規(guī)矩不能無所作為。紀(jì)律、規(guī)矩挺在前，不是讓干部用權(quán)時縮手縮腳，而是要在紀(jì)律規(guī)矩內(nèi)辦事。做黨的好干部的確“不易”，越是“不易”，就更應(yīng)倍加珍惜、嚴(yán)以用權(quán)。
治理“權(quán)力休眠”必須出重拳、用重典。對那些只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)的干部，有效的辦法是“不換思想就換人”，讓“權(quán)力休眠”者“休息”，騰出位置給想干事、能干事、干成事的干部。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家!
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿二：
各位同志們：
大家好!
在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，損害黨和國家形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)。
在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會主義民主，一個關(guān)鍵因素是要真正把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。對權(quán)利的副作用，全世界都有清醒的認(rèn)識，都認(rèn)可對權(quán)力的管理。西方古代哲學(xué)家孟德斯鳩說過：“一切有權(quán)力的人都會濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗(yàn)。要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”就是說，要把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)籠子，才能使他只能為社會造福而無法為害社會。培根說過權(quán)力有四大惡習(xí)：辦事拖拉、貪污腐敗、粗暴蠻橫、輕信易欺。這是對權(quán)力副作用的深刻警示。改革開放后經(jīng)濟(jì)增長速度世人矚目，但是由于政治體制改革滯后，領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)管制度形同虛設(shè)，導(dǎo)致官員腐敗現(xiàn)象不斷發(fā)生。
世界文明發(fā)展史告訴我們，人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，而是實(shí)現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對一般市場主體來講，法無禁止即可入。而對各級掌握著一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，卻只能是法律規(guī)定干什么就干什么，無法定授權(quán)不能干。一切權(quán)力屬于人民，權(quán)為民所賦。做到嚴(yán)以用權(quán)不逾矩，更應(yīng)始終堅持“權(quán)為民所用，利為民所謀”。
嚴(yán)以用權(quán)不逾矩，必須堅持以下原則：
一是堅持按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到嚴(yán)以律己，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做到為政清廉。依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價值。
二是自覺接受監(jiān)督。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。把權(quán)力放在陽光下運(yùn)行，接受監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該正確認(rèn)識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，主動、積極、勇于和樂于接受人民群眾、社會公眾、媒體等各方面的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
三是樹立正確權(quán)力觀。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任性使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨(dú)尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認(rèn)識到即使身居高位頭上仍有戒尺，把手中的權(quán)力當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)、一種責(zé)任。越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，在人民面前，權(quán)力只有服務(wù)。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿三：
各位同志們：
大家好!
近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的，權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權(quán)力不歸這些個別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨人始終堅持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進(jìn)展。說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國的必然要求。
強(qiáng)調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作。”全面推進(jìn)依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。
領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家!
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