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宗祠修建倡議書示例

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隨著社會不斷地進步,接觸并使用倡議書的人越來越多,倡議書具有廣泛的群眾性的特征。相信寫倡議書是一個讓許多人都頭痛的問題,為了讓您在寫的過程中更加簡單方便,一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關于宗祠修建倡議書,歡迎閱讀!

宗祠修建倡議書1

尊敬的葛氏族親:

木有本,水有源,尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史,經世代繁衍,生生不息,人丁興旺。

前輩曾修建祠堂一座,逢年過節(jié),上香進禮,緬懷先人,激勵后代,成為我族神圣的殿堂。

只可惜現(xiàn)在年久失修,后墻已崩,如不及時修繕,我們的列祖列宗就無棲身之地,飽受風雪之苦;追先賢念祖德,只能面對遍地瓦礫,傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇,上愧對先祖,下愧對子孫!

“衣食足而知榮辱”,逢盛世百廢俱興,居安思祖之情順勢陡升,敬仰先人,光宗耀祖乃天經地義,無可厚非,許多熱血族人寢室難寧,“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作,全面的集資動員正式啟動!

撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕,孝敬父母可歲歲年年,然建祠安祖百年難遇,它是先祖神靈的召喚,更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。

經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上,由于資金有限,故此正式向族人發(fā)出倡議:懇切希望葛氏子弟積極行動起來,能力不分大小,捐款不分多少,出錢出力,齊心協(xié)力,我們都將在重修之中刻石留名,以告后人。

不論捐贈多少,款項用于何處,都將張榜公布。希望廣大族人共同努力,眾志成城,完成修建宗祠之大業(yè)。

捐款人請留下您的詳細地址,姓名及捐款數(shù)額。

謝謝您的支持!

倡議人:__

日期:__年__月__日

宗祠修建倡議書2

各界有識之士,廣大父老鄉(xiāng)親:

菩薩山者,位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山,實屬我縣乃至我市的群山之首,其俊秀突兀,遠眺如龍頭探平湖,百山賓服;近觀則蒼松蔽日,云蒸霞蔚,卓爾不群。古有一句名言:“山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈?!钡?確,素有慈善,驅邪揚善之稱的菩薩落座再次,關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山,鐘靈汽秀,人煙蕃盛,物擈民安,風清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇,現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊,一為康熙年間,另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意,但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里,加之二十世紀六,七十年代以來,塑像被毀,神靈涂炭,廟宇傾祀,古樹被燒,風雨飄搖,規(guī)模猶在,基址依存。

今逢盛世,天時地利,政通人和,借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游,華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū),規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案,力爭成為我縣旅游的一大景點,早日融入南梁紅色旅游風景線,并將整合本地石油資源,促進農民發(fā)家致富,為構建社會主義新農村做出貢獻。

千百年來,菩薩山與廟宇塑像共經風雨,見證歷史,不知菩薩廟因改山而興盛,也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼,栽下梧桐樹,好引鳳凰來。但我們獨力難支,方與諸位志同道合者,共倡義舉,聚眾集合,斂募資財,以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn),降福萬民!緣此,需募化四方,籌集善款。

藉此,今據(jù)國家捐贈法,誠心敬祈:

仁人志士,仁心厚宅,慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親,反哺故土,回報家鄉(xiāng),眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議:請伸出你熱情的雙手,踴躍捐資。大家齊心協(xié)力,并肩攜手,為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威,添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘,匯涓成流,多爾易善,少而無妨,菩薩山廟宇煥然一新,游客如云,名山之威指日可待。

功在當今,惠澤百世;利國利民,恩銘千秋。

凡自愿捐贈者,均名載史冊,捐500元以上的社會團體和個人碑記功德,萬古流芳。

倡議人:__

日期:__年__月__日

宗祠修建倡議書3

親愛的小章我孫氏家族同胞:

祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1404年)來到束鹿(今辛集市),歷經600余載,傳25世。這期間,我族中的前輩人曾幾度建祠,至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂,但是都因為其它原故而不復存,今已經成為了民宅,想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能,但建祠孝義尚在,名垂史冊,人所共知。當今逢盛世,富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族,祖宗亡靈無棲息之所,子孫祭祀無拜謁之堂,族中議事無聚集中心,曾幾次研究建祠之事。

幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本,開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇,隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定:號召全族的人們,前、后營合并,重新修建孫氏祠堂,重新購買莊基地。按照一般建筑風格構造,重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖,敬孝執(zhí)禮之場所,又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀,創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境,既有利于家族,亦有益于社會。但是工程較大,所需時間會很長,耗資也會很多,用人之多,難度之大,非我族中之人合力不能解決。

為此,特作倡議如下:

1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女,人人有責,均有義務為家族建祠捐資盡力,排憂解難,奉獻愛心。有錢出錢,有力出力。

2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人,應思知恩圖報,效仿先賢,大孝舉義,重金贊助,彰顯功德,流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長,及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士,在積極做好宣傳發(fā)動的同時,應以身垂范,帶頭捐贈資助,真情奉獻。

4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者,均永久記檔、刻碑表彰。

家族同胞:

光前裕后,人子之責;

積德行善,人生快事;

揚名千古,丈夫作為!

切勿錯失良機,愧對先祖,貽笑后人,為一時之不決而抱憾終身!

順祝康安幸福,萬事如意!

宗祠修建倡議書4

全體傅氏子弟們:

始祖傅氏公祖明朝初年,始祖從山前遷入律坪定居,至今歷六百余年。經世代繁衍,生生不息,已延續(xù)二十二世矣。始祖一系傅氏后代,現(xiàn)大多定居樟樹市吳城鄉(xiāng)律坪傅家村??芍^祖德廣遠,佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達。

前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績,于明清年間,在先祖安息之地修建傅氏宗祠,塑像立碑,置田定制,彰先祖之功德,延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂,又是育人的學堂,還是鄉(xiāng)村文化活動的重要場所。只可惜,神圣可親的傅氏祠堂于_年_月_幾番蒙受損毀加上八年前的一場大火,已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自費將前廳修建,現(xiàn)又全部倒塌,數(shù)十年來,傅家子弟無不哀之痛之惜之,且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。

“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。近年來,隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施,人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承上的積極作用,進一步清楚明確。祖國各地,到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂,有些甚至成為當?shù)芈糜挝幕囊粋€重要因素。國家倡導忠孝文明,世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發(fā)生命,授之于父母,根之于祖宗。吃水不忘挖井者,丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng),哪有我輩化人入世?身為傅家子弟,不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所,是我輩奇恥大辱也!現(xiàn)在天時地利人和,如不抓緊重修祠堂,可能就再也沒有這樣好的機會了!大伙理當集思廣益,踴躍獻計出力。__年冬至,重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協(xié)商,“傅氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作;通過審慎勘察,宗祠地址已經選好;宗祠的總體設計程式正在征集籌劃;全面的集資動員正式啟動!

我們承諾:任何人不論捐款多少,貢獻大小,我們都將在重修之中刻石留名;不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處,我們都將向外公布,公開接受監(jiān)督。因此,捐款人請留下您的詳細地址,姓名及捐款數(shù)額。

我們保證:所有的建言獻策都會受到應有的重視,所有的捐獻都會得到有效監(jiān)管與合理使用。我們相信:全族同胞一定能深明大義,傅氏祠堂一定能建好!

重修傅氏宗祠領導小組

20__年2月17日

宗祠修建倡議書5

各位宗親:

蓋我孫氏家族,自鳳陽定遠縣遇仙公以來,到涼州公定居常州以來,孫氏家族為常州大族,自一九四六年修譜至今約六十八年,因各種原因,未能續(xù)修,有違祖訓,二十五年須一續(xù),當今太平盛世,孫氏原裔,處于承前啟后,繼往開來的關鍵時期,我們肩負著因宗統(tǒng)族,續(xù)修家譜的使命。

國家建史籍,地區(qū)修方志,家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識形態(tài)的自然體現(xiàn),是中華民族特有的文明支柱,是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng),家譜即家族檔案,是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史,它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統(tǒng)的延續(xù),它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上,家譜標志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會影響,反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質,從宏觀上,家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息,家譜文化源遠流長,它具有深遠的歷史意義和深刻的現(xiàn)實意義。

我們續(xù)譜一句《孫氏家譜》的。條例,結合當今時代的潮流,熱情誠邀我孫氏族親,舉族同心,完成修譜任務,面對現(xiàn)實,困難重重。首先族親對續(xù)譜的存在極大差異,其次,沒有了祠堂的經濟后盾。其

三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散,還有遷徙遠走,時間跨度大,還須立傳作贊等,事項繁瑣,因此續(xù)修家譜是一項艱辛,細致浩繁復雜的文字工程。

面對現(xiàn)實,續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認識、義不容辭、責無

旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持,在全族宗親的共同努力下,一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來,修好撰就成冊,以慰先祖,告知后裔。

最后,祝一脈宗親,與世促進,興旺發(fā)達,永世昌盛!

倡議人:__

日期:__年__月__日

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