弘揚傳統(tǒng)文化倡議書
我們不僅要重視專業(yè)技術的學習,還要重視學習寬厚的歷史人文知識,做到博古知今,古為今用,下面是小編為大家整理的弘揚傳統(tǒng)文化倡議書,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
弘揚傳統(tǒng)文化倡議書(精選篇1)
各位家長、社會各界同仁:
古人云:“萬般皆下品,唯有讀書高”。達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會創(chuàng)立好古經典讀書會,旨在號召全民讀書,傳播經典,重續(xù)慧根,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
一、為什么要學習國學經典
中國近一百年來,因為國家積貧積弱,備受凌辱,國人為自強,紛紛興起向西方學習之風。從廢科舉到國家體制革命,從辛亥革命到五四運動,中國人一直在否定自己,否定自己的政治,否定自己的教育,否定自己的習俗,最后否定了自己的文化。文化是立國之精神,是國之根基。中國人沒有自己獨特的精神文化思想,還叫中國人嗎?達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會是一家以弘揚中華傳統(tǒng)文化、傳播國學經典教育為宗旨的公益性民間組織,常為中華文化不可延續(xù)而心憂,常為子孫后代能光耀五千年輝煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古學堂。
二、國學經典之現(xiàn)實意義
當世界進入都會時代時,高樓連霄而不見天日,名譽、地位、美色、金錢皆可治,乃至倫理、道德,也要論斤計兩,問值幾何?“婚姻之禮廢,則夫婦之道苦”,“長幼之序亂,而爭斗之獄蕃”,“喪祭之禮廢,則骨肉之恩薄,而背死忘生者眾”。仁義道德,隨風而靡,文化亦蕩然幾乎息矣。一個沒有自己文化的民族是一個沒有希望的民族。唯有重整中國傳統(tǒng)文化,才可誠意正心,才可重塑國人之德,匡正世風,濟時救世,才可實現(xiàn)我們偉大的“中國夢”。
三、讀什么書?
要對中國傳統(tǒng)文化有所了解,當從讀書開始。讀什么書?讀經典,讀代表中國五千年輝煌文化之經典。而淵淵國學與我們已睽隔百年,導致我們自小無國學之基,讀古書已如認“天書”。如果沒有老師指導,是讀不下去的。當今國學大師中當首推南懷瑾先生,南師是近代學者中精研國學之集大成者,其對國學經典講解最為深刻,精辟;見地最為獨道,入理,可謂“上下五千年,縱橫十萬里;經綸三大教,出入百家言”。今有南懷瑾先生作品書目推薦給大家,由此可通過南師作品漸入國學之門。
四、一起讀經典
猶太人每年人均讀書64本,因為愛閱讀,猶太人亡而又興,誕生了馬克思、愛因斯坦和近1/3諾貝爾獲獎得主。韓國每年人均閱讀7本,日本則近40本,而我國僅是0.7本。古人說:“讀萬卷書,行萬里路”,溫爺爺曾說:“一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的”。為此,好古經典讀書會提出以下倡議:讓我們每個人從讀書開始,從讀經典開始,慢慢改變我們自己,然后改變我們的家庭,進而改變我們的社會。讓偉大的國學經典永遠傳承不絕!讓偉大的中華民族永遠以巨人之姿屹立于世界民族之林!
倡議人:__
日期:__年__月__日
弘揚傳統(tǒng)文化倡議書(精選篇2)
親愛的同學們:
但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”想成才,必先成人。在中學階段,學習是我們當前的主要任務,但作為一名合格的中學生、一名優(yōu)秀的一中人,僅僅關注學習成績是不夠的,只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責任,實現(xiàn)自身價值。
道德是一個人應具有的基本素質,以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨,培養(yǎng)具有高尚道德的高素質人才是一中長期以來堅持不懈的目標,成長為一名有道德的高素質人才,為一中爭光,也是我們每個人的職責和使命。
今天,我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式,并向全體同學發(fā)出倡議:
在家庭,開展“孝敬長輩,學會感恩”活動。要主動分擔家務,幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力,干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩,向父母道一聲辛苦,每日為父母做件事,為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物,給父母過生日,關心父母的身體健康,理解父母、感謝父母,培養(yǎng)孝心,學會感恩;不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,用好每一分錢,養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學習,共同閱讀經典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術,共同進步,積極建設學習型家庭,普及先進的家庭教育理念。
在學校,參加“和諧校園,溫馨教室”活動。要尊敬師長,微笑待人,見面行禮、主動問好,推行校園文明禮貌用語,做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導同學之間結對互助,通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習功課、贈送學習用品等形式,互幫互助,互學互愛,養(yǎng)成關愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學校的各項活動,認真完成老師布置的任務,按規(guī)則辦事,愛護公物,用過的東西放回原處,關心集體,集體的事一起干,強化集體觀念,增強合作意識。以班級為基礎,開展建設“溫馨教室”活動,面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學間關系的和諧、互動,以人為本,相互尊重、理解和支持。
在社會,參與“志愿奉獻,愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育,要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭,為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務,幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生,陪他們聊天談心、讀書讀報,解決實際生活中的困難,為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設,參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動,做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風”活動,學習宣傳禮儀知識,文明出行,文明上網,禮貌待人接物,做“文明使者”。在各項活動中,增強道德意識和社會責任感,用社會實踐作為載體,做一個有道德的人。
同學們,人無信不立,國無德不興。做一個品德高尚、品行端正,德智體美全面發(fā)展的學生既是我們自身的目標和理想,也是學校、家長、社會對我們的共同期盼,更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。
讓我們與道德相伴,讓道德的茶香在家里盡情彌漫,使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。
讓我們與道德相伴,讓道德的清風在校園里飄蕩,飄過如歌的歲月,飄過成長的時光。
讓我們與道德相伴,讓道德的陽光照亮社會的每一個角落,化成奔騰不息的暖流,在每個人心中恒久流淌。
倡議人:__
日期:__年__月__日
弘揚傳統(tǒng)文化倡議書(精選篇3)
敬愛的老師,親愛的同學們:
你們好!
世界上的文明燦若繁星,或崛起或沒落,在繁榮與消亡的周而復始中推動歷史的進程。面對帕特農神廟我們可能會發(fā)出驚世之嘆,面對盧浮宮我們可能會構建有關西方文明的美好幻想。但是,當金字塔下的埃及文明早已湮沒在黃沙罡風之中,當彼時空前絕后的龐貝古城也在厚若海洋的火山灰下為昔日的文明哭泣,恍然發(fā)現(xiàn),幾千年的演替更迭中,唯一屹立不倒的,便是我們燦爛的華夏文明。
誠如余秋雨先生曾慨嘆:“不管到哪一代,中華文明,永在?!倍@一切,文明光輝的背后,你可知曉,是代代相傳的結果,縱使焚書坑儒,縱使朝代更替,或口述或工于筆錄,孔孟之道,儒法之學,在千年的傳承中依舊閃耀在每一個中國人的心頭。屈平行吟之《離騷》至今仍在汨羅河畔回響,長久不息;蘇子醉作《赤壁賦》猶在赤鼻磯的月光下回蕩,飄渺悠長。這些文化瑰寶,在千載風雨中毫不褪色,在歲月的淘洗中永葆芳華。
但如今,我們的文化卻在傳承中為人們所淡化,誠如羅素所預言:百年之中,中華民族不斷地在動蕩與改革之中刷新著對傳統(tǒng)文化理解的角度,這一過程中有人也在向著崇洋媚外的方向趨近。你可能覺得危言聳聽,但你可曾看到西方節(jié)日遠比傳統(tǒng)節(jié)日惹人青睞,標著英文的商品更為暢銷……有多少人困惑于繁瑣的古文而將其棄擲邐迤?有多少人對傳統(tǒng)文化不屑一顧。四書五經,禮樂春秋恐怕只是變?yōu)橹腥A文化的標簽,琴棋書畫,射騎禮樂書數,只僅僅成為我們印象中的名詞,卻鮮有人涉獵。
我們寧愿看到嶄新的冰河紀,也愿眼前的景象生生不息,我們豈容中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
在我們這一代人中逐漸流失,失去活力,以殘缺的面貌交到下一代人的手中?百年之后的今天,我們是否會更加注重延續(xù)傳統(tǒng)文化的傳承?
讓我們且吟詩一首,聽古樂一曲,這是對古文化的尊重,且留心一草一木,束我一言一行,謹孝悌之道,是對道德傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承。莫讓枯黃的古籍在風中凌亂哭泣,莫讓凝萃著中華的古字任歲月帶走歷史的痕跡;我們不能彈奏《高山流水》,卻可以讓其傳承于后代,我們不能帶走文明發(fā)源地的任何一抔黃沙,卻可以讓其繼續(xù)燦爛的書寫著歷史;我們不能將傳統(tǒng)文化的每一份美德賦予實際,但我們可以用行動踐行在社會的構建之中,將美德之風吹向未來。
生于延續(xù)千年的華夏文明值得我們驕傲,像傳遞炬火一般將寶貴的文化傳承會更令我們自豪。我們生于羅素所欲言的偉大時代,便更要盡我們之力去讓偉大的文明更加偉大,讓古老的文化在時間的淘洗中逆齡生長,讓千年文明薪火傳承!謝謝大家。
學生__
20__年3月20日
弘揚傳統(tǒng)文化倡議書(精選篇4)
廣大的青年大學生朋友們:
幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒布與推廣,國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:
一、從我做起從自身做起,提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識,加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習,多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系,定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會,并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們,讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。
總之民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。
倡議人:__
日期:__年__月__日
弘揚傳統(tǒng)文化倡議書(精選篇5)
全國各族同胞、海外僑胞們:
漢是中華文明之魂、生命的符號,也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。
漢揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律,解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關系,也需要智慧的符號來表達。
漢經歷數千年的發(fā)展,從形、音、意各個方面已日臻完善,點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢息息相關。為了敬惜文,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
一、充分認識敬惜漢的重大意義。
敬惜漢就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢的重要性。
學好漢,從圣人古訓到先賢名言,從《惜訓》到佛家經典均有論述。漢為世間至寶,國之遺產。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟文化飛速發(fā)展的今天,我們更應以回歸自然、關愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢,以符合自然之道的方式學好漢,認真領會,準確把握。
三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢的美德。
我們應在日常生活的點點滴滴的行為中,對有漢的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋??苫厥绽玫乃屯厥照?,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以紙擦物品、當手紙,甚至將漢踩踏于腳下等。有條件者可建惜爐,正確焚化之。
四、國家提出以德治國,要構建和諧,建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會,為我們倡導敬惜漢提供了良好的環(huán)境和契機。
我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產,正確使用漢,盡可能避免錯別,不以拼音取代漢。同時,要嚴禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。
我們強烈呼吁:
1、把漢作為世界非物質文化遺產進行申報,以保護中華古國僅存的漢體系;
2、設立“漢日”,以號召全民敬惜漢;
3、國家應立法規(guī)范漢的使用、保護。讓漢這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中,以實際行動敬惜漢,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!