2023拒絕野味倡議書作文800字5篇
2023拒絕野味倡議書作文800字5篇
讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動物的行為，拒絕野味!下面是小編給大家?guī)淼木芙^野味倡議書作文800字，我們一起來看看吧，希望大家能喜歡!
拒絕野味倡議書作文800字(一)
親愛的同胞們：
2020的到來伴隨著長鳴的警鐘，新型冠狀病毒肆虐擴(kuò)散，從武漢蔓延到全國，數(shù)以萬計的患者被送到醫(yī)院，幾度脫銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過年時道路上的張燈結(jié)彩，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。
造成這一切的原因顯而易見，“這一切還要從一只蝙蝠說起”，但真的是因為蝙蝠的錯嗎?眾所周知，蝙蝠又黑又丑，它已經(jīng)盡力長成不像食材的樣子，但這沒有阻止它被吃掉的命運(yùn)。蝙蝠并沒有錯，錯在吃它的人，錯在對規(guī)則的無視，錯在對自然沒有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強(qiáng)防范意識，不達(dá)成共識并行動，那么下一次，也許依然會因為你我的一點(diǎn)僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。
鑒于此，我發(fā)出以下倡議：
一.敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的，切切實(shí)實(shí)去做。不食用野生動物，并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動物，不使用野生動物制品，不養(yǎng)籠中鳥，愛護(hù)每一個地球上的生命，和諧相處。
二.愛護(hù)大自然的每一片土地。“綠水青山就是金山銀山”，人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該并行，我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，正確處理人與自然的關(guān)系。
三.做生態(tài)文明的踐行者。從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，提倡低碳生活，積極參與養(yǎng)綠護(hù)綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動，自覺使用各種環(huán)保材料，節(jié)約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護(hù)生態(tài)成為自覺行動。
四.做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動他人，做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。
努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識，主動增強(qiáng)環(huán)保意識，倡導(dǎo)文明行為，愛護(hù)生命，積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊實(shí)踐活動，大力宣傳環(huán)保知識，對影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進(jìn)行勸阻。
杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！崩斡浗逃?xùn)，敬畏自然，拒絕野味，愛護(hù)生態(tài)，不讓悲劇重演!
拒絕野味倡議書作文800字(二)
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個春節(jié)被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮，反是一種喪失理性的行為，更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國眾志成城只為一場浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因為有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。
2003年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機(jī)，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
拒絕野味倡議書作文800字(三)
新型冠狀病毒感染疫情牽動全國人民的心，在各方全力防控、救治患者的同時，對新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國新辦新聞發(fā)布會的信息，新型冠狀病毒的來源已被鎖定，罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠碜晕錆h一家海鮮市場非法銷售的野生動物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究，但這足以引起我們的警惕和反思。
這樣的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生動物市場上的果子貍體內(nèi)。時至今日，慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。在一些地方，食用野生動物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮，或是為了所謂滋補(bǔ)，不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”，卻潛藏巨大風(fēng)險。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒，從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時的埃博拉病毒、MERS病毒，都與動物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí)，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的，許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對這些血與淚的教訓(xùn)，我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!
飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化，并不簡單是私人的事情，也是關(guān)系大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動物的飲食文化，有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情，別人管不著。但必須看到，在一個快速流動的現(xiàn)代社會中，一旦有一個人或者一小部分人因為食用不安全、不衛(wèi)生的食物而致病，就可能迅速在人群中傳播，引起更大范圍的恐慌。近年來，許多傳染病在一個地區(qū)爆發(fā)后，很短時間就會傳遍整個國家乃至世界，這警示我們必須把區(qū)域乃至個人的衛(wèi)生和健康問題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā)，每個人管住自己的嘴，不僅是對自身健康負(fù)責(zé)，也是對他人和整個社會負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化，但任何一種文化都應(yīng)建立在對公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。
拒絕食用野生動物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們一直以來思考和實(shí)踐的課題。來自中國科學(xué)院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊，曾證實(shí)了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同時也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒。即便如此，在研究者看來，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位，對生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒，決不能因為攜帶病毒就消滅它們，否則會帶來更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此，研究團(tuán)隊在研究過程中對蝙蝠進(jìn)行無侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主，采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動說明，與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度，不能肆意破壞自然，更不應(yīng)把野生動物端上餐桌，否則最終受懲罰還是人類自己。
避免野生動物帶來的社會風(fēng)險，最有效的方式是對活體動物的交易市場進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理，對于野生動物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情，廣東省宣布取締野生動物交易，關(guān)閉野生動物市場，對于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日，國家市場監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知，要求加強(qiáng)隱患排查，嚴(yán)厲打擊野生動物違法違規(guī)交易，涉嫌犯罪的，及時移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險。但對市場的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁，更重要的是形成長效機(jī)制，從源頭上堵住漏洞，才能確保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味，但對于“危險”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來。無論我們是一家人在家中圍坐一桌，還是外出到飯店品嘗珍饈美饌，都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù)，更要堅定地拒絕食用野生動物，避免“病從口入”。俗話講新年新氣象，無論你來自哪里、無論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動物的陋習(xí)，何不從今天起、從下一餐開始，共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明，過個安全、祥和、快樂的新年!
拒絕野味倡議書作文800字(四)
近期，以武漢為源，在全國范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因為他們食用野生動物。
野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。因為蝙蝠身上能攜帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。
野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時候很有可能會被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個臟器，危及生命。
野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細(xì)線蟲，肝片吸蟲。他們會損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。
人類也應(yīng)該從種.種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學(xué)會和野生動物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。
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