當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢古人說(shuō)天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)："如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō)，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

作為一名教師，在開展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我深深感到，要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個(gè)合格教師的道德底線，一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

回顧這學(xué)年來(lái)的工作，本人積極投身于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)分工。本學(xué)年擔(dān)任本校三五年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)工作。

一、師德方面：加強(qiáng)修養(yǎng)，塑造“師德”。 我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把“師德”放在一個(gè)極其重要的位置上，因?yàn)檫@是教師的立身之本。“學(xué)高為師，身正為范”，這個(gè)道理古今皆然。我時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)做一個(gè)有崇高師德的人。陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng)，力爭(zhēng)在這一方面有更大的提高。

二.教育教學(xué)方面： 要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我注重組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，每節(jié)課努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，同學(xué)生在課堂上同游戲，同歌唱。 熱愛學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。比如，握握他的手，摸摸他的頭等。

從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。 積極參與講課，聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。本學(xué)期積極參加學(xué)校組織的開放課活動(dòng)，通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，使我有了很大的進(jìn)步。同時(shí)，積極與宮老師搞好一次英語(yǔ)課堂教學(xué)研討課。

三.繼續(xù)教育學(xué)習(xí)方面。 本學(xué)期我校的繼續(xù)教育工作開展的扎扎實(shí)實(shí)，有實(shí)效。共寫讀書筆記60篇，鋼筆字30篇，博客16篇，在那里抒發(fā)我的情感，展現(xiàn)我的教學(xué)實(shí)際和反思。 教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生。我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我選擇的事業(yè)。相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里

學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。

對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)進(jìn)程中形成的比較穩(wěn)固的道德觀念、道德行動(dòng)規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生尋求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相干。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至xx年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素養(yǎng)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，活動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于增進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容稱贊的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性鼓勵(lì)。柔性鼓勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種埋伏的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的鼓勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過(guò)目標(biāo)鼓勵(lì)、典型鼓勵(lì)、行動(dòng)鼓勵(lì)、情感鼓勵(lì)、授權(quán)鼓勵(lì)、寬容鼓勵(lì)、稱贊鼓勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換進(jìn)程?；谏鐣?huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行動(dòng)明顯存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過(guò)對(duì)教師柔性的鼓勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行動(dòng)，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行動(dòng)進(jìn)程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)憂群體的負(fù)向道德評(píng)判和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行動(dòng)，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這明顯有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行動(dòng)的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的鼓勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)判，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是由于，絕對(duì)量化考核常常會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)著落人的積極性；而且對(duì)師德的絕對(duì)量化觸及教師的道德威嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤解其日常德行，這明顯會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)情勢(shì)多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此進(jìn)程中，常常會(huì)顯現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的逆境。通過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將終究結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)判考核，但恰恰是對(duì)其言行的公布，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)?；顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的鼓勵(lì)。

喜聞樂見、稱贊包容的評(píng)判選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)常常只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、稱贊包容作為教師評(píng)判選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)判選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技比賽的學(xué)生科技比賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度；指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織展開評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵照學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生愛好的“學(xué)生愛好教師”的評(píng)選活動(dòng)；還有綜合評(píng)判的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過(guò)量種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。

貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行動(dòng)表現(xiàn)，越微小的行動(dòng)越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和鼓勵(lì)進(jìn)程中，可通過(guò)深入發(fā)掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等情勢(shì)傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德氣力，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德鼓勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們活動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引發(fā)他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

作為一名教師，我們應(yīng)該不斷豐富自身學(xué)識(shí)，提高自身能力和業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，樹立正確的人才觀，重視每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。我們應(yīng)該與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的研究積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的研究，不斷注入新內(nèi)涵。我們要視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。我們不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

在我們的民族傳統(tǒng)中，教師最重要的是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

通過(guò)“立德樹人師德師風(fēng)”的研究，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不僅是學(xué)生的素質(zhì)，也是教師的素質(zhì)。只有不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。

人的品德是至關(guān)重要的。古代教育家早就強(qiáng)調(diào)“人者，德為先”。研究文化和武藝都需要注重品德修養(yǎng)，這不僅是為了光宗耀祖，更是為了報(bào)效國(guó)家和民族。一個(gè)人的品德好壞往往決定著他的行事結(jié)果，邪惡的天才所造成的災(zāi)難可能需要幾代人才能扭轉(zhuǎn)。在法治和文明成為全球趨勢(shì)的今天，我們不能忽視品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于忽視個(gè)性素質(zhì)，良好的個(gè)性包括合理進(jìn)取、適度競(jìng)爭(zhēng)、關(guān)鍵時(shí)顧全大局等，成功人士都具備這些良好的個(gè)性素質(zhì)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

作為一名信息技術(shù)教師，我深知自己的責(zé)任和使命，要不斷提高自己的教育素養(yǎng)，保持師德師風(fēng)的高尚。這幾年的從教經(jīng)歷讓我對(duì)于師風(fēng)師德有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。

首先，作為一名教師，我們要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。信息技術(shù)是一門快速發(fā)展的學(xué)科，新技術(shù)、新應(yīng)用層出不窮，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐。只有這樣，才能更好地傳授知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和能力。

其次，作為一名教師，我們要具備高尚的師德師風(fēng)。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂，是我們教育事業(yè)成功的關(guān)鍵。我們要時(shí)刻保持良好的道德品質(zhì)，做到言行一致、以身作則，用自己的言行去影響和感染學(xué)生。同時(shí)，我們要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給予他們溫暖和關(guān)愛，幫助他們成長(zhǎng)。

第三，作為一名教師，我們要注重教育方法和手段的創(chuàng)新。要與時(shí)俱進(jìn)、緊跟潮流，了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，創(chuàng)新教育方法和手段。例如，在課堂上可以采用多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等方式，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們勇于探索、創(chuàng)新，讓他們成為未來(lái)信息技術(shù)領(lǐng)域的棟梁之才。

第四，作為一名教師，我們要具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和心理素質(zhì)。在面對(duì)各種復(fù)雜的教育情況時(shí)，我們要保持冷靜、理性，妥善處理各種問題。同時(shí)，我們也要注重自我提升和心理健康，積極鍛煉身體、保持良好的心態(tài)，為學(xué)生樹立榜樣。

最后，作為一名教師，我們要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。教育是一項(xiàng)需要團(tuán)隊(duì)合作的事業(yè)，我們需要與同事、家長(zhǎng)、學(xué)生等多方面進(jìn)行溝通和協(xié)作。只有這樣，才能更好地完成教育工作，提高教育質(zhì)量。

總之，作為一名信息技術(shù)教師，我深知自己肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命。只有不斷提高自己的教育素養(yǎng)，保持師德師風(fēng)的高尚，才能更好地完成教育工作，為學(xué)生成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身作則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

許多年來(lái)，我一直以為“在其位，謀其政”，只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在反復(fù)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，我深深體會(huì)到：身為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。

熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難了。

林崇德教授曾說(shuō)過(guò)：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范，我才真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)，只要將愛貫穿在平時(shí)的一點(diǎn)一滴，

一言一行中，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。

第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位教師，一定要像這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中，要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì)工作總結(jié)，從事教學(xué)工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德與師愛是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè)，必須通過(guò)熱愛學(xué)生來(lái)體現(xiàn)；教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開。學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，而且獲得了愛護(hù)與支持，有這種愛護(hù)和支持，盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng)，學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)?！皭凼墙逃幕A(chǔ)”，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢？

一、關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生

我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手來(lái)更好的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。作為教師就需要熱愛學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛，給他們以真誠(chéng)的愛，引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，合理的給予表?yè)P(yáng)，讓他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，對(duì)未來(lái)充滿信心。

二、尊重學(xué)生，信任學(xué)生

現(xiàn)在的學(xué)生，對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見解，而且個(gè)性極強(qiáng)，自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(zhǎng)，基于此，對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

1、平等友好的對(duì)待學(xué)生。

教師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心，簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點(diǎn)，引導(dǎo)他們走向成熟。

2、理解和信任學(xué)生。

教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí)，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對(duì)學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對(duì)學(xué)生的信任，是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵(lì)。

沒有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。尊重學(xué)生就是最好的教育手段，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個(gè)合格的老師。

3、嚴(yán)格要求學(xué)生。

愛而不嚴(yán)不是真正的愛，嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求，而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”，才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見愛。

4、要公平對(duì)待學(xué)生。

教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應(yīng)一視同仁，不偏愛，不歧視。

縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。

所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)報(bào)告、文藝作品中領(lǐng)略過(guò)好老師的風(fēng)采，自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過(guò)幾位好老師，加之我自己對(duì)教育的理解，我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛自己、愛學(xué)生。由于我從教的時(shí)間太短，我沒有太多可以上寫的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)底下這些的理解。

愛自己——自信、自愛、無(wú)知是它的三個(gè)要素。

自信的老師才能教出自信的學(xué)生，因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心，教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更為多的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我從小就不是一個(gè)太自信的沒有人長(zhǎng)，以前經(jīng)常會(huì)有一些悲觀消極早先自我否定想法，后來(lái)當(dāng)了老師，我發(fā)覺我變得比以前自信了，并且我一直在倡導(dǎo)自己更加自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好所必需的品質(zhì)。

自愛的體育老師對(duì)生活充滿熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍的人的關(guān)心、對(duì)工作引導(dǎo)出的投入都是最好的充分反映。做一個(gè)這樣的老師，可以讓學(xué)生們?cè)谌松淖畛蹼A段格外也是最關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段重要就開始對(duì)校園生活有健康的理解和由衷的熱愛。自尊的老師從不丑化從不自己的職業(yè)。我曾經(jīng)拍完一篇報(bào)道，說(shuō)全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己職業(yè)表示輕視，其實(shí)在其它國(guó)家，教師的相對(duì)收入水平并不高于略高于中國(guó)，但是他們聲稱則表示熱愛自己的工作，而不象中國(guó)的老師貶低自己的職業(yè)。由于對(duì)于自己職業(yè)的不能認(rèn)同，在中國(guó)，很多教師患有不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛自己的工作的，也只有這樣，譏笑當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨；也只有這樣，他果然愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是黨務(wù)工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師深信的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。

所說(shuō)這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾一度在里面畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么點(diǎn)兒分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要切勿對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解高中學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。

我曾在公共汽車上聽見教師一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的同學(xué)也這么說(shuō)，我也肯定能難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕漂亮的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿一句懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已然已經(jīng)淡忘了，學(xué)生家長(zhǎng)我和學(xué)生之間的距離也在增高，我覺得很慌。于是，我打招呼愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀到一些有關(guān)的書，我希望我能知道當(dāng)更多他們的希望想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)當(dāng)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：聯(lián)合開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己自主性的信心和為人處世的原則。

第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)出只要學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探尋知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂和前途無(wú)量的。

第二條，是自信，前面也說(shuō)過(guò)，老師首先要自信起來(lái)才能感染小學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信體育老師的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不張揚(yáng)地告訴他，這也許要影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!

第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中所，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段第三段青春迷惘期。說(shuō)了這么多，我覺得也要求是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么總和多的。我相信這不是一件輕而易舉的之事，也許在其中我會(huì)流血的事件遇到矛盾和沖突，但是我想就要堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中同不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的職業(yè)責(zé)任和使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)。作為一名教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要關(guān)注他們的身心健康和成長(zhǎng)需求。我們要用心去傾聽每一個(gè)學(xué)生的聲音，理解他們的困惑和需求，幫助他們解決問題，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

我也深刻認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。作為教師，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。只有這樣，才能真正做到用心教育、用愛育人，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，這次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。我將繼續(xù)努力提高自己的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，做到言傳身教、以身作則，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也將積極參與學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂學(xué)習(xí)，我認(rèn)為主導(dǎo)因素在教師。

一、要樹立一個(gè)觀念

把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因?yàn)槿巳硕际墙逃ぷ髡撸巳硕家芯吭鯓咏虝陀?，因?yàn)樵谖磥?lái)的教育中，一個(gè)只會(huì)教書不會(huì)育人的教師同樣會(huì)誤人子弟。

二、要賞識(shí)自己的學(xué)生，給學(xué)生信心

要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會(huì)說(shuō)“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠(yuǎn)向前看，遇到不順心的事要教會(huì)學(xué)生說(shuō)“沒關(guān)系，一切都會(huì)好起來(lái)”。

三、要教會(huì)學(xué)生做人、處事和負(fù)責(zé)

要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動(dòng)學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對(duì)他人負(fù)責(zé)，在每一項(xiàng)活動(dòng)中對(duì)集體負(fù)責(zé)，在每一個(gè)言行舉止中對(duì)自己負(fù)責(zé)。

四、要研究學(xué)生的心理，善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題

他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來(lái)到地面之前，總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此，要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索，去討論，去爭(zhēng)論，客觀地分析身邊和社會(huì)上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導(dǎo)，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。

五、要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生

老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點(diǎn)看孩子，這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離；要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。

六、要牢記師與生在人格上是平等的

老師要走近學(xué)生的身邊，走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對(duì)學(xué)生的問候：“老師好，”應(yīng)充滿真誠(chéng)的感激之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問題，號(hào)召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯(cuò)誤；適時(shí)而真誠(chéng)的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn)；與學(xué)生共同評(píng)論他們關(guān)心的國(guó)內(nèi)外大事等等，這些做法能夠使師生之間更加了解，更加信任。

七、要學(xué)會(huì)換個(gè)說(shuō)法和做法

與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位，以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在師者的眼里，無(wú)論他們的個(gè)子有多高，年齡有多大，年級(jí)有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過(guò)、沒有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，與學(xué)生談話，注意語(yǔ)言的感染力和教育性。“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團(tuán)火，能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能打開學(xué)生心頭的智慧之門；愛是灑滿學(xué)生心靈的陽(yáng)光，能驅(qū)散每一片陰坦，照亮每一個(gè)角落，融化每一塊寒冰。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想*上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。

這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。 作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。

在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想*覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想*素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。 熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！

這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育

和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。 重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。

隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以＂德高為師，身正為范＂這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生；

以言導(dǎo)行，誨人不倦；

以才育人，親切關(guān)心；

以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；

教育大計(jì)，教師為本；

教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；

師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；

才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；

才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛心要靠愛心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前xx教育學(xué)家xx就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；

沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有xx，你的譏笑中有xx?！?/p>

新課程改革全面鋪開以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。

教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無(wú)其用處?！庇纱丝梢?，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。

教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

一，要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

二，要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；

要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；

“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；

“愛”要一視同仁，持之以恒；

“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

三，要為人師表

孔子書過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

四，要學(xué)無(wú)止境要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。

這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣?！苯虝耸且豁?xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

五，要善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我常說(shuō)：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)。但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。

通過(guò)師德師風(fēng)整頓與學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。這次學(xué)習(xí)讓自己看到了存在的缺點(diǎn)，結(jié)合自己的工作對(duì)自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、存在的問題

1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，有時(shí)遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中不能大刀闊斧地開展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

2、基本功不夠過(guò)硬，業(yè)務(wù)有待提高。多媒體教學(xué)跟不上，跟不上時(shí)代步伐，有現(xiàn)實(shí)條件的限制，也有個(gè)人因素。

3、雖然平時(shí)與學(xué)生的交流的次數(shù)較多，但與家長(zhǎng)溝通、交流不多，對(duì)學(xué)生的思想問題仍不能盡早盡好地解決。

二、根源分析

產(chǎn)生這些問題的原因：一是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的要求；

二是思想上有等、懶、靠的情緒；

三是自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。

三、下一步整改措施

通過(guò)深刻查找剖析，針對(duì)自身存在的問題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：

1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。

刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。不遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)，做到思想業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

2、開拓創(chuàng)新，提高服務(wù)水平。

在工作中勤觀察、勤思考，想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所，全心全意做好各項(xiàng)工作。

3、尊重家長(zhǎng)，服務(wù)家長(zhǎng)。

家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾，因此，在平時(shí)工作中，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中，要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意得到家長(zhǎng)信任。也要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度，虛心聽取各方面的意見，增加自己對(duì)各種不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣，樹立良好教師的形象。

4、注重小節(jié)修煉人格。

教師對(duì)學(xué)生的一生都有至關(guān)重要的影響，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該為人師表，以身作則，行為示范：愛與責(zé)任，是師德之魂。教師是為人之表，要有個(gè)好思想，好作風(fēng)好行為，只有這樣教師才能有資格對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“學(xué)習(xí)的榜樣”時(shí)刻銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起！

總之，我作為一名一線教師要深刻的認(rèn)識(shí)自己的重要位置，隨時(shí)注意自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)等方面的情況，努力使自己成為一個(gè)作風(fēng)過(guò)硬、專業(yè)過(guò)硬的人民的好教師，以飽滿的精神開拓進(jìn)取，為教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階而努力。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

我們學(xué)校歷來(lái)特殊重視對(duì)于老師的思想道德建設(shè)，學(xué)校于四月開展了為期一月的師德建設(shè)月活動(dòng)。在第一次的啟動(dòng)儀式上，王校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了這次活動(dòng)的重要性。董校長(zhǎng)對(duì)全校老師做出了老師法和培訓(xùn)教學(xué)常規(guī)管理方面的培訓(xùn)。學(xué)校又召開了第二次師德建設(shè)會(huì)議。通過(guò)此次師德建設(shè)活動(dòng)月的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深刻熟識(shí)到作為一名人民老師所肩負(fù)的職責(zé)。同時(shí)也感悟了作為一名人民老師，不光要具備扎實(shí)的培訓(xùn)教學(xué)素養(yǎng)，更要擁有一顆愛崗、愛生的心，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，構(gòu)筑起良好的思想道德修養(yǎng)和樂于奉獻(xiàn)、做同學(xué)良師益友的境界。

一、從同學(xué)實(shí)際動(dòng)身，做同學(xué)的良師益友。

當(dāng)我看到西安《都市快報(bào)》所報(bào)道的我市某學(xué)校的英語(yǔ)老師由于有些同學(xué)背不過(guò)英語(yǔ)課文，一氣之下用小鐵棍敲打同學(xué)屁股的大事，我很吃驚和生氣。我也是一名學(xué)校英語(yǔ)老師，我時(shí)常提示自己：培訓(xùn)教學(xué)要從同學(xué)的實(shí)際動(dòng)身，要關(guān)注到每個(gè)同學(xué)都是一個(gè)個(gè)具有鮮亮個(gè)性的培訓(xùn)對(duì)象。他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，關(guān)鍵要看我們老師如何“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，和同學(xué)正真的交流，首先嘗試做他們的知心好友，其次才是學(xué)識(shí)淵博的老師。

二、敢于經(jīng)常反思自我，提高自己的道德修養(yǎng)。

要想做一名好老師，還要有敢于反思自我，不斷提高的胸懷和遠(yuǎn)見。有些老師在課堂中經(jīng)常關(guān)注學(xué)習(xí)較好的同學(xué)，卻忽視了一些同樣渴求學(xué)識(shí)、期望得到老師重視的同學(xué)。我們首先要面對(duì)全體，學(xué)會(huì)敬重同學(xué)的人格和個(gè)性。我決心要向優(yōu)秀的一線老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敬業(yè)愛崗、關(guān)愛同學(xué)的良好品質(zhì)。同時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步領(lǐng)悟老師職業(yè)道德所規(guī)范的精神和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提高自我的道德修養(yǎng)。

三、嚴(yán)于律己，寬于待人，從小事做起處理好師生間的關(guān)系。

針對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)中會(huì)有急躁、不認(rèn)真等狀況發(fā)生，我應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)要求，同時(shí)找出緣由，和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，再針對(duì)緣由，找出合理的解決方法。我會(huì)重視和同學(xué)的交流，傾聽他們的心聲和想法。積極和班主任老師經(jīng)常交流，交換對(duì)培訓(xùn)教學(xué)中個(gè)體同學(xué)的轉(zhuǎn)化的方法。我信任只要我加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛同學(xué)，做同學(xué)的良師益友，我和同學(xué)的關(guān)系會(huì)更加融洽。