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關(guān)于安徽山峰的風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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下面是關(guān)于安徽山峰的一些導(dǎo)游詞,歡迎閱讀借鑒,希望你們喜歡。


  安徽齊云山旅游導(dǎo)游詞

  "黃山白岳甲江南"。白岳者,齊云山也。齊云山位于休寧縣境內(nèi),基礎(chǔ)知識(shí),景區(qū)面積60平方公里,雖無黃山的雄偉高峻,但峰巒奇異,別有一番清秀可人的風(fēng)情。齊云山三十六奇峰,峰峰入畫,七十二怪巖,巖巖皆景。清乾隆帝巡游江南時(shí)曾贊譽(yù)齊云山是’天下無雙勝境,江南第一名山’。齊云山呈丹霞地貌,幾百處景點(diǎn)組成了一片奇石巧布,巖洞藏幽,天開神秀,燦若紅霞的自然美景。景區(qū)分為月華街、云崖洞、樓上樓三部分?,F(xiàn)已開通客運(yùn)索道。景區(qū)緊鄰?fù)钰M鐵路和屯溪至景德鎮(zhèn)公路干線,東距黃山機(jī)場(chǎng)33公里,交通方便。

  道教圣地

  齊云山是中國(guó)四大道教名山之一,因與武當(dāng)山均供奉真武大帝,故又有’江南小武當(dāng)’之稱。山上道觀參差,宮廟相映,鐘鼓磬鳴,嵐煙縹緲。1984年6月恢復(fù)了齊云山道教協(xié)會(huì),有正常的宗教儀式活動(dòng),可供游客參觀。

  摩崖石刻

  齊云山吸引著歷代名人雅士,紫霄崖下的《紫霄宮玄帝碑銘》為明代才子唐撰、戴煉書,碑高7.34米,寬1.40米,為江南見。數(shù)以千計(jì)碑碣石刻,其清麗的詞句,遒勁的書法,匠心的鐫刻,構(gòu)成了壯觀的藝術(shù)珍品長(zhǎng)廊,使齊云山成為覽景訪古的圣地。

  洞府樓閣

  齊云黑虎崖,也稱真仙洞府,危崖相連如垣,崖間洞窟累累,有八仙、圓通、羅漢、雨君、文昌、珠簾等,內(nèi)供神像;崖頂清流飄灑而落,如珍珠垂簾,下有碧蓮池承接,常年晶瑩碧透,不竭不溢。明嘉慶年間修筑的’樓上樓’,結(jié)構(gòu)巧妙,由兩層天然石窟組成,雖歷盡滄桑,仍景色蒼幽。

  齊云群峰

  齊云山景區(qū)有9座主要山峰,最高峰廊巖,高百余米,陡峭如削,上覆下陷,呈60°傾斜,仰望高聳入云而又勢(shì)若壓頂,險(xiǎn)峻雄奇,有’一石插天,與云并齊’之稱,齊云山也由此得名。此外,還有’山作香爐云作煙’的香爐峰、相映成趣的三姑峰與五老峰、宛如采藥仙子的仙女峰等。此外,齊云山景區(qū)還保存有一片天然楠木林,總面積約3000平方米,深處林蔭蔽日,澗水潺潺,’幽谷常有煙云鎖,楠樹香花千萬(wàn)朵’,亦具觀賞價(jià)值。

  安徽九華山導(dǎo)游詞

  九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

  早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

  游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

  九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

  從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說,在明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身。

  九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

  天柱山導(dǎo)游詞

  天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內(nèi),其主峰海拔1751米,高聳挺立,如巨柱擎天,因而稱為天柱峰,山也就稱為天柱山。唐代大詩(shī)人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī)“江上望皖公山”,皖公山即天柱山,詩(shī)云:“奇峰山奇云,秀木含秀氣。清晏皖公山,絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱。據(jù)說,稱萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí),親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳,敕封皖山為“南岳”,在祭岳時(shí),人群高呼萬(wàn)歲,所以將此山稱為萬(wàn)歲山。隋唐以后,南岳改為衡山,天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。其余四鎮(zhèn)是:北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山(在遼寧省)、東鎮(zhèn)沂山(在山東省中部)、西鎮(zhèn)吳山(在陜西省隴縣)、南鎮(zhèn)地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰,山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭?!短熘街尽贩Q天柱山“峰無不奇,石無不怪,洞無不杳,泉無不吼”??梢娖渥匀痪吧娼^。

  天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。進(jìn)入天柱山的南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳,寺始建于南朝,現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西,有大石累累的山谷,谷側(cè)陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞,石洞前有一巨石狀如臥牛,稱“石牛古洞”。相傳,北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書,并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩(shī)畫刻石,現(xiàn)仍清晰可見。

  天柱峰如擎天巨柱,雄偉壯麗,氣勢(shì)非凡。在天柱峰前正面崖壁上,鐫有“孤立睛霄,中天一柱”八個(gè)大字,橫書其上。“頂天立地”四個(gè)大字直書其下,氣魄宏偉,令人驚嘆。天柱峰左、右側(cè)有飛來、三臺(tái)兩峰相峙,更顯得氣勢(shì)磅礴。

  天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里,谷底由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成,洞連洞,洞套洞,洞內(nèi)有牖,有庭,有門,有石梯,有石欄。在暗洞中穿行,難辨東西,不知陰晴,壓抑沉悶;但一出洞口,即見光明,又使人激動(dòng)欣喜。


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