九華山化城寺導(dǎo)游詞3篇
化城寺現(xiàn)已用作九華山廣場(chǎng)文物博物館。化城寺前的廣場(chǎng)上有“娘娘塔”址，正中有一口井。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的九華山化城寺導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
1：九華山化城寺導(dǎo)游詞
化城寺為九華山開(kāi)山祖寺,四進(jìn)院落式民居建筑,屬全國(guó)重點(diǎn)寺院。
相傳為九華山地藏王菩薩生前修行的地方,也是九華山最古老的寺院.是九華山四大叢林的總叢林,它的四進(jìn)殿宇分別部署在三個(gè)臺(tái)基上，層層升高，序落有致。第一進(jìn)天王殿,進(jìn)深16.5米，面闊5間，有兩個(gè)小天井，兩側(cè)為廂房。其臺(tái)基比平面高出3.7米。第二進(jìn)寬20米，進(jìn)深20.5米，敞廳堂，有四落水天井，東、西兩側(cè)有半廊。臺(tái)基比第一進(jìn)高出1.5米。第三進(jìn)是大雄寶殿，進(jìn)深20.5米，有藻井3只，中間為浮雕“九龍戲珠”,為全國(guó)罕見(jiàn)!最后一進(jìn)為3層藏經(jīng)樓，高20米，進(jìn)深14米，其臺(tái)基比大殿高出2.7米。三、四兩進(jìn)之間夾有長(zhǎng)方形院落，種植牡丹、桂花等花木，院墻嵌有明、清以來(lái)的石碑八方。全寺對(duì)稱嚴(yán)整，硬山頂、馬頭墻、磚木結(jié)構(gòu)。寺背倚虎形山，前有放生池和石板廣場(chǎng)?；撬職v經(jīng)興廢，前三進(jìn)殿宇為清末修建，第四進(jìn)藏經(jīng)樓仍保持明代建筑風(fēng)貌。建筑面積1705平方米。
2：九華山化城寺導(dǎo)游詞
九華山化城寺是全國(guó)重點(diǎn)寺院。又名地藏寺。位于九華街盆地中心化城峰。東臨東崖，南對(duì)芙蓉峰，西接神光嶺，北倚白云山，四山環(huán)拱如城。明嘉靖王一槐《九華山志》載：“化城，天竺國(guó)佛場(chǎng)名也。今寺在山之西南，自麓陟旋而上數(shù)里至其處，峰巒環(huán)列，泉壑紆回，中曠而夷，類其國(guó)郭，故名。
舊志云：晉隆安五年(401)天竺僧杯渡始創(chuàng)寺，曰‘九華’。唐郡守張嚴(yán)(巖)奏額始名‘化城’。”唐人費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》載，唐開(kāi)元末有僧人檀號(hào)居此，寺額即曰“化城”;至德初年，青陽(yáng)諸葛節(jié)等發(fā)現(xiàn)正在東巖石室苦修的新羅僧地藏，深為感動(dòng)，于是買下檀公寺基，構(gòu)筑臺(tái)殿，以成琳宇，請(qǐng)地藏大師居之;建中初年，池州刺史張巖奏請(qǐng)朝廷移舊額置于新寺，于是化城寺成為地藏大師傳經(jīng)布道的大伽藍(lán)。
化城寺坐北朝南，居高臨下。寺前有半月形偃月池(放生池)和麻石鋪成、面積1864平方米的廣場(chǎng)，是九華山舉行廟會(huì)和大型佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。現(xiàn)存四進(jìn)殿宇、硬山頂、馬頭墻，磚木結(jié)構(gòu);莊嚴(yán)古樸，具有皖南民居式古寺建筑特征。建筑面積3500平方米。
全寺對(duì)稱嚴(yán)整，布局有序。四進(jìn)殿宇分別坐落在3個(gè)臺(tái)基上，層層遞升。第一進(jìn)靈官殿，殿前廊檐長(zhǎng)20米、高6米，3扇大門，殿內(nèi)進(jìn)深16.5米，面闊5間。有2個(gè)天井，兩側(cè)為廂房;第二進(jìn)天王殿，長(zhǎng)20米，寬20.5米，敞廳堂有四落水天井，東西兩側(cè)有半廊;第三進(jìn)大雄寶殿，寬20.5米，內(nèi)有天花藻井3只，中間大藻井直徑440厘米，深170厘米，其“九龍盤珠”圖為浮雕藝術(shù)珍品;第四進(jìn)為藏經(jīng)樓，保持明代建筑風(fēng)貌。長(zhǎng)20米，寬14米、高1.3米。三、四進(jìn)之間院墻上嵌有明、清以來(lái)的石碑8方。
藏經(jīng)樓是九華山珍貴文物薈萃之處，主要佛教文物陳列于藏經(jīng)樓下廳堂。樓上藏有明萬(wàn)歷刻板《藏經(jīng)》、明代高僧海玉(字無(wú)瑕)手書《血經(jīng)》81卷、印度貝葉經(jīng)2札以及明神宗頒經(jīng)圣諭、清康熙、乾隆帝的御書手跡。
3：九華山化城寺導(dǎo)游詞
東晉隆安五年(401年)， 僧人杯渡曾在此筑室為庵。 “化城”源出於《法華經(jīng)》中的佛教故事。傳說(shuō)釋迎牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，忽為山險(xiǎn)所阻，小徒饑渴交加，坐地不起。釋迦牟尼手指前方說(shuō)：“前有一城，速去化齋。”小徒頓為振奮。所謂城實(shí)乃佛祖點(diǎn)化而成。因化城寺地處高山平地，四面環(huán)山如城，故名之?；撬挛挥诰湃A街，坐落在芙蓉山下。迎面是一座圓形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中間有一個(gè)月牙形的蓮池，名月牙池。
全國(guó)重點(diǎn)寺院。又名地藏寺。位于九華街盆地中心化城峰。東臨東崖，南對(duì)芙蓉峰，西接神光嶺，北倚白云山，四山環(huán)拱如城。明嘉靖王一槐《九華山志》載：“化城，天竺國(guó)佛場(chǎng)名也。今寺在山之西南，自麓陟旋而上數(shù)里至其處，峰巒環(huán)列，泉壑紆回，中曠而夷，類其國(guó)郭，故名。舊志云：晉隆安五年(401)天竺僧杯渡始創(chuàng)寺，日“九華”唐郡守張嚴(yán)(巖)奏額始名‘化城’唐人費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》載，唐開(kāi)元末有僧人檀號(hào)居此，寺額即日“化城”;至德初年，青陽(yáng)諸葛節(jié)等發(fā)現(xiàn)正在東巖石室苦修的新羅僧地藏，深為感動(dòng)，于是買下檀公寺基，構(gòu)筑臺(tái)殿，以成琳宇，請(qǐng)地藏大師居之;建中初年，池州刺史張巖奏請(qǐng)朝廷移舊額置于新寺，于是化城寺成為地藏大師傳經(jīng)布道的大伽藍(lán)。貞元十年(794)大師圓寂.，被僧眾視為地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，從此九華山逐漸成為聞名海內(nèi)外的地藏道場(chǎng)。[1]
為當(dāng)年地藏放生池。寺殿前后有四進(jìn)，分門廳、大雄寶殿、后進(jìn)和藏經(jīng)樓。此四進(jìn)隨地勢(shì)漸高，結(jié)構(gòu)自然，門楹窗柃、斗拱梁柱和臺(tái)階基石均刻有精巧美觀的圖案。殿內(nèi)有康熙御書“九華圣境”橫匾和乾隆御書“芬陀普教”橫匾。后殿首明代崇禎皇帝御書“為善最樂(lè)”橫匾。初建于公元757年的原化城寺，早已蕩然無(wú)存?，F(xiàn)存寺廟的山門和藏經(jīng)樓為十六世紀(jì)所建，而大雄寶殿和后廳為十九世紀(jì)重建。
這些建筑除四壁磚墻和瓦頂外，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)。柱、梁、檁、椽全部采用閂縫對(duì)榫、互相楔咬的傳統(tǒng)方法，不用一顆釘子。門楣、斗拱和橫梁上都鏤刻著鳳凰戲牡丹、獅子滾繡球，以及花草圖案，施以重彩。尤其是大殿正中的藻井，層層迭進(jìn)，九條木雕的金龍圍著中心的碩大寶珠盤旋飛舞，祥云和瑞蝠穿插其間，令人嘆為觀止。今住持僧常明。
化城寺現(xiàn)已用作九華山廣場(chǎng)文物博物館?；撬虑暗膹V場(chǎng)上有“娘娘塔”址，正中有一口井。關(guān)于娘娘塔有兩種傳說(shuō)。出化城寺向南，可到旃檀林。后該寺歷經(jīng)維修改建，現(xiàn)存殿宇四進(jìn)，莊嚴(yán)有序，最后一進(jìn)為藏經(jīng)樓，珍藏明版藏經(jīng)6777卷，保存至今，十分珍貴。該寺面積3500平方米，是全國(guó)重點(diǎn)寺院。
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