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北京孔廟導(dǎo)游詞3篇

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北京孔廟導(dǎo)游詞3篇

  北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的北京孔廟導(dǎo)游詞,僅供大家參考。

  篇一:北京孔廟導(dǎo)游詞

  女士們!先生們!

  大家好!我叫任一諾。今天,由我來(lái)帶領(lǐng)你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林??鬃佑芯涿裕?ldquo;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)改正。

  在參觀三孔之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”?,F(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,占地327.5畝,南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù),一個(gè)個(gè)直沖云天,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢砍倒一棵,就會(huì)以殺頭處理。每一棵樹(shù),每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。

  孔府與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝??赘卜Q“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),

  進(jìn)入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。

  孔林,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長(zhǎng)14.5華里。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀?! ‖F(xiàn)在自由活動(dòng)3小時(shí),可以自行游覽“三孔”,也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動(dòng),但必須保證衛(wèi)生。

  參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時(shí),別忘了說(shuō)你們還有一個(gè)這樣導(dǎo)游噢!

  篇二:北京孔廟導(dǎo)游詞

  各位嘉賓:

  不知道您讀沒(méi)讀過(guò)<<論語(yǔ)>>,那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn)。在來(lái)曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。曲阜位于中國(guó)山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn),面積約890平方公里。

  “曲阜”二字始見(jiàn)于<<爾雅>>一書(shū),東漢應(yīng)邵解釋說(shuō):魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會(huì)7年(公元1129年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。

  據(jù)<<史記>>、<<帝王世紀(jì)>>等史書(shū)記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽(yáng)山”,現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過(guò)程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君,至今山東稱魯,即起于此?,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。

  在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。

  而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子??鬃樱呵飼r(shí)代魯國(guó)人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問(wèn),青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了<<詩(shī)>>、<<書(shū)>>、<<禮>>、<<樂(lè)>>、<<易>>、<<春秋>>六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯,他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無(wú)類”之風(fēng),成為中國(guó)第一位,也是世界上第一位偉大的教育家??鬃?1歲時(shí),才做了中都縣令,后來(lái)曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(zhǎng),他便辭了官,離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)之行。

  孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書(shū)立說(shuō),濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?,F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。“仞”是古代的長(zhǎng)度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō),有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn),子貢聽(tīng)說(shuō)以后,就說(shuō):“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。

  孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星,古人祭天,先要祭欞星。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書(shū)。“太和元?dú)?rdquo;坊同“金聲玉振”坊差不多,題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門,東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,有博大精深、深不可測(cè)之感。“圣時(shí)”二字,取<<孟子.萬(wàn)章下>>,“孔子,圣之時(shí)者也”句,意思是說(shuō),在圣人之中,孔子是最適合時(shí)代者。過(guò)圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,這三個(gè)字取自<<論語(yǔ).衛(wèi)星公>>“人能弘道”的句子,以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。

  再往后是“大中門”,大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門,原名叫“宮和門”,字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),由此門向南望去,一方面可以看到孔廟的歷史沿革,一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建的時(shí)代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構(gòu)成一體??纯讖R建筑,同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見(jiàn)深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫(xiě)成,在極力推崇孔子方面,可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角,那上面寫(xiě)道:“聯(lián)惟孔子之道,有天下者一日不可無(wú)焉”,又說(shuō):“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,叫赑屭,是龍的兒子,特別能負(fù)重,所以用來(lái)馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內(nèi),龍和龍的9個(gè)兒子,你都可以看到,當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭,他們說(shuō):“摸摸赑屭的頭,一輩子不犯愁,摸摸赑屭的腚,一輩子不生病”。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書(shū)樓。“奎星”為二十八星宿之一,有星十六顆,“屈曲相鉤,似文字之畫(huà)”,后來(lái)人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。

  這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無(wú)恙,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

  此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母的地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心的地方,東為承圣門,原為孔子故居。大家知道,孔子是偉大的思想家,教育家、政治家,我們認(rèn)為,孔子首先是個(gè)教育家,他是中國(guó)第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”,應(yīng)當(dāng)說(shuō),他是全人類的老師,是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。

  我們面前的“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,金代建亭作以紀(jì)念,著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹(shù),為后人所栽,每當(dāng)初春時(shí)節(jié),紅花綻開(kāi),綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí),曾賦詩(shī)贊之,詩(shī)曰:重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí),幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫(huà)棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。

  過(guò)去皇帝來(lái)了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民國(guó)多達(dá)156人,這些配享原為畫(huà)像,金時(shí)改為塑像,明代改為木制牌位,“”期間被拆掉。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。

  最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國(guó)家級(jí)石碑,被視為書(shū)法藝術(shù)的極品,價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間,根據(jù)司馬遷<<史記.孔子世家>>編繪刻石的連環(huán)畫(huà),共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路,這里當(dāng)年為孔子故宅,這口水井為“孔子故宅井”,是當(dāng)年孔子飲水之井,后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,乾隆8次來(lái)曲阜,竟有他5次題字。

  后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí),孔子9世孫孔鮒把<<論語(yǔ)>>等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),孔子經(jīng)典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”,是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方,堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù),當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜,名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜,因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方??讖R是一個(gè)巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見(jiàn)一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會(huì)其神韻,那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府??赘?ldquo;衍圣公府”,也是世界文化遺產(chǎn)之一,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位??赘箝T與孔廟僅一墻之隔??赘舱嫉?40畝,有廳、堂、樓、房463間,在路布局,九進(jìn)院落,東路為“東學(xué)”,西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。

  篇三:北京孔廟導(dǎo)游詞

  北京安定門內(nèi)有條國(guó)子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹(shù)成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

  北京孔廟始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1906年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約22000平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對(duì)稱的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書(shū)人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。

  北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派?!∠葞熼T(又稱欞星門)是孔廟的大門,面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門。進(jìn)入先師門,迎面看到的便是大成門。 中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說(shuō)飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫(xiě)出一手好文章。而用井水磨墨,寫(xiě)出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒(méi)有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說(shuō),為孔廟增添了幾分文采。

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