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一些關(guān)于廣西的導(dǎo)游詞

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  廣西歷史悠久,古人類、古建筑、古文化遺址、古水利工程、石刻、墓葬等古文物及革命斗爭紀(jì)念遺址眾多。小編今天就給大家整理了一些關(guān)于廣西的導(dǎo)游詞,希望你們喜歡哦。

  廣西獨秀峰導(dǎo)游詞

  獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi), 孤峰突起, 陡峭高峻, 氣勢雄偉, 素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖, 為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者, 峨峨郛吧間”的佳句, 獨秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照, 孤峰似披紫袍金衣, 故又名紫舍山。

  月牙池 位于市區(qū)獨秀峰東麓。此外原有獨秀泉, 以初因泉鑿池, 形如月牙。池上曲模水榭, 池畔重柳依依, 景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。

  雪洞 位于獨秀峰西北麓, 洞口向月牙池, 高約3米, 寬5.6米, 深32米, 面積約180平方米。明戶露《赤雅》載: “雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色, 所懸乳石潔白如雪。洞口刻有“雪洞”二字, 旁有雙鳳石。原有唐人詩刻, 今泯滅無存。

  獨秀亭 在獨秀峰頂, 為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米, 長寬各4.8米, 面積23平方米。柱間有通透花窗, 東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭, 高6米, 長寬各4.7米, 面積22平方米, 原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺, 周有欄, 高踞懸崖之巔。登臨四望, 云生足下, 星列胸前, 千山萬戶, 盡在眼中。

  廣西南溪山介紹

  南溪山在市區(qū)南面將軍橋頭,離火車站約一公里,因南溪縈繞而得名。它有東西兩峰,彼此并列,聳拔千尺,北面的峭壁,山石潔白。雨后新晴,云霧初開,陽光照映在山石上,會發(fā)射出耀眼的光彩。

  在古代“南溪新霽”就是桂林八景之一。南溪山的山洞多而奇,以北面的白龍洞最為有名。它的洞口高敞開闊,好像一間高大的石屋,石壁白色,有一石乳下垂,極似龍頭,所以叫做白龍洞。洞內(nèi)有雙獅石、石筍迎春、白龍吐珠等奇景。出白龍洞往右行,便到玄巖,這是一個由鐘乳石組成的豐富多采的畫廊。此洞分為兩道。一道可到穿云巖,該洞巖道較短,常有云霧穿門,巖口有不少珍貴的石刻。左道可通觀音巖,它因洞口有一組鐘乳石酷似觀音菩薩而得名。

  從觀音巖沿左側(cè)一條小路,可達龍脊洞。龍脊洞洞壁奇險,氣勢雄偉。現(xiàn)在這三洞已經(jīng)貫通,從白龍洞入口,游到玄巖,再接著游龍脊洞,然后再出來。南溪山的外形像個巨大的馬鞍,馬鞍的凹處就是龍脊坳,這里嶙嶙巨石,外語導(dǎo)游詞,若斷若續(xù),東高西低,極像龍脊。龍脊坳的南側(cè)山腰有劉仙巖,洞內(nèi)遍布宋明以來的石刻。出劉仙巖,便可到達一個上小下大的兩層圓洞,有石級盤旋上下,形似一個巨大的田螺,故名螺窟。

  南溪山已被建成公園,園內(nèi)竹林青蔥,松柏蒼翠。南溪橋南有一泉,名叫白龍泉,泉水清冽,古時曾進貢皇帝,所以又稱貢泉,現(xiàn)設(shè)飲泉茶室,供游人酌茗憩息。

  廣西桂林虞山公園導(dǎo)游詞

  虞山公園位于桂林市城北,因其園美廟靈、山奇洞幽,是桂林山水游覽的開山地和桂林歷史的淵源地。園內(nèi)虞山、皇澤潭、韶音洞素有仙山、仙河、 仙洞之名。四千多年前,華夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到這里,秦人立廟紀(jì)念,延續(xù)至今已有二千多年歷史;古往今來,祭祀帝者絡(luò)繹不絕,使虞山和虞帝廟附麗著濃郁的儒宗文化色彩,積淀了豐厚的歷史文化底蘊。虞山公園的造園手法新穎,風(fēng)格獨樹一幟,古今結(jié)合,東西兼容,精巧雅致,主要景點虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮 景景生輝,處處誘人。

  韶音洞 在虞山西麓,為一南北對穿的古地下河道,高2~3米,寬5.5米,深105米,面積約720平方米。北洞前淙淙流水、陣陣松濤,交匯成韻,有如舜帝所制“韶樂”,因有韶音洞之名。張式《韶音洞記》云:“洞之深凡十有三丈,廣二丈有奇。牖之外少西,有地隆然而高為臺,可釣。明年秋,又于洞之左得小丘,平廣爽塏,江出于旁,凡桂之山,瑰奇杰出者悉獻其狀。”明周進隆題“韶音洞”洞名,清俞徵題“薰弦”二字,都表達了洞的特色。

  虞山 在虞山公園內(nèi),疊彩區(qū)北極路東,漓江西岸,是桂林城北一座孤峰,海妃殉之。根據(jù)這個動人的古老傳說,唐時在山下建虞帝廟,廟東宋人建南薰亭,把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北對穿的南薰洞,又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韓云卿文,韓秀實書、李冰陽篆額的《舜廟碑》和宋朱熹作的《虞帝廟碑》等石刻。洞內(nèi)有張式的《韶音洞記》,方信儒的《古相思曲》等。

  南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175),為張式創(chuàng)建,歷代均有修葺。亭東可望漓江,南有松林,亭北山水交織,一派靈秀景象??箲?zhàn)期間毀于戰(zhàn)火,僅存遺址。昔日是謁舜廟從容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭詩》,“留題字滿苔痕綠,古廟煙浮松影寒。此日登臨無限恨,追思往事一憑欄”,詩人對今昔抒發(fā)無限感慨。如今,新建虞山大橋飛架漓江東西岸,車隊如龍,古廟蒼松將長青萬古。

  舜廟遺址 在市區(qū)虞山(又名舜山)南麓。虞山為桂林開發(fā)較早的名山之一,相傳虞帝南巡曾到此山,故名虞山。并立廟紀(jì)念。廟建于何時無考。唐建中元年(780),朝議郎守尚書禮部郎中上柱國韓云卿,朝議郎守梁州都督府長史武陽縣開國男翰林待詔韓秀實,京兆尹人李陽冰,曾合璧《舜廟碑并序》于虞山,此為記述舜廟最早的一方石刻,南宋淳熙年間(1174-1189),宣教郎主管臺州崇道觀朱熹作,《舜帝廟碑》云:“虞帝祠在城東北五里,而近虞山之下,皇澤之灣,蓋莫詳其始所自立,而有唐石刻辭在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月,今直秘閣張侯式始行府事,奉奠進謁,仰視棟宇傾墊弗支,圖像錯陳造已淫厲。” 于是“命撤而新之”。


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