珍珠城導(dǎo)游詞范文3篇
珍珠城(pearl city)，又名白龍城，是一座古老的城池，位于北海東南36公里的營盤鎮(zhèn)白龍村。珍珠城遺址已列為廣西的省級文物保護(hù)單位。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼恼渲槌菍?dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
珍珠城導(dǎo)游詞范文1：
白龍珍珠城遺址是一座古老的城池，位于到城東南36公里營盤鎮(zhèn)白龍村。珍珠城又名白龍城，傳說古時有一條白龍飛到這里上空，落地不見蹤影，人們認(rèn)為白龍降臨乃吉祥之地，便從那里建城，稱為白龍城。該城瀕臨大海，離海不遠(yuǎn)有珍珠母海多處，尤以白龍楊梅池最大。此地歷代盛產(chǎn)珍珠，質(zhì)優(yōu)色麗，以“南珠”之稱聞名于世。流傳多年的民間神話故事《合浦珠還》就發(fā)生于此。
城為正方形，南北長320米，東南寬233米，周長1107米，墻高6米，城基寬6米，條石為腳，火磚為墻，中心黃土夾珠貝夯筑而成。面積七萬多平方米，分東、南、西三個城門，門上有樓，可瞭望監(jiān)視全城和海面，城內(nèi)設(shè)采珠公館，珠場司、鹽場司和寧海寺等。城墻內(nèi)外砌火磚，中心每10公分一層黃土夾一層珍珠貝貝殼，層層夯實，珍珠城因此得名。城墻周圍可見古代加工作坊的遺址和明代欽差大臣《李爺?shù)抡贰饵S爺去思碑》等的遺跡。殘貝散落，遍地皆是，可見當(dāng)年采珠之盛。
古珠城在抗日戰(zhàn)爭前還保存完好，抗戰(zhàn)期間，大部分城墻及城門被拆毀。解放后只剩下一道城墻和一座南城門，1958年也遭毀盡。該建碑亭內(nèi)現(xiàn)存少量碑刻，南門城垣有一段2.6米高的墻心。
珍珠城遺址已列為廣西的省級文物保護(hù)單位。近年來撥款在珍珠城的廢墟上興建了一座仿古建筑“珍珠亭”，讓游人瞻仰。
珍珠城導(dǎo)游詞范文2：
珍珠城又名白龍城，是一座古老的城池，位于北海東南36公里的營盤鎮(zhèn)白龍村。傳說古時有一條白龍飛到這里，落地后便不見了蹤影，人們認(rèn)為白龍降臨是吉祥之事，便在那里建城。白龍城一帶盛產(chǎn)珍珠，質(zhì)優(yōu)色麗，民間傳說“合浦還珠”的故事?lián)f就發(fā)生在這里。
珍珠城為正方形，南北長320米，東南寬233米，城墻內(nèi)外砌火磚，城墻是以一層黃土夾一層珍珠貝殼層層夯實的。城墻周圍可見古代作坊，殘貝散落，遍地皆是，可見當(dāng)年采珠之盛。
珍珠城遺址已列為廣西的省級文物保護(hù)單位。
這里還有一個合浦還珠的故事，相傳東漢順帝時，南珠已成為吸引中原商賈的磁場。合浦郡軍官卻強(qiáng)行關(guān)閉合浦珍珠市場，一時間珠販絕跡，珠鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)崩潰，成為餓殍遍野的荒野。后來，會稽孟嘗替任郡守，移風(fēng)改政，開放珠市。珠蚌終于重還合浦，合浦經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，成為富庶之鄉(xiāng)。“合浦還珠”遂被傳為佳話。
珍珠城導(dǎo)游詞范文3：
古珠城曾是令人驕傲的南珠標(biāo)志，我們現(xiàn)在看到的是古珠城殘留下的歷史遺跡，在今鐵山港區(qū)營盤鎮(zhèn)境內(nèi)，距北海約60公里。
這是一座古老的城池，位于到城東南36公里營盤鎮(zhèn)白龍村。珍珠城又名白龍城，傳說古時有一條白龍飛到這里上空，落地不見蹤影，人們認(rèn)為白龍降臨乃吉祥之地，便從那里建城，稱為白龍城。該城瀕臨大海，離海不遠(yuǎn)有珍珠母海多處，尤以白龍楊梅池最大。此地歷代盛產(chǎn)珍珠，質(zhì)優(yōu)色麗，以“南珠”之稱聞名于世。流傳多年的民間神話故事《合浦珠還》就發(fā)生于此。
城為正方形，南北長320米，東南寬233米，周長1107米，墻高6米，城基寬6米，條石為腳，火磚為墻，中心黃土夾珠貝夯筑而成。面積七萬多平方米，分東、南、西三個城門，門上有樓，可瞭望監(jiān)視全城和海面，城內(nèi)設(shè)采珠公館，珠場司、鹽場司和寧海寺等。城墻內(nèi)外砌火磚，中心每10公分一層黃土夾一層珍珠貝貝殼，層層夯實，珍珠城因此得名。城墻周圍可見古代加工作坊的遺址和明代欽差大臣《李爺?shù)抡贰饵S爺去思碑》等的遺跡。殘貝散落，遍地皆是，可見當(dāng)年采珠之盛。
古珠城在抗日戰(zhàn)爭前還保存完好，抗戰(zhàn)期間，大部分城墻及城門被拆毀。解放后只剩下一道城墻和一座南城門，1958年也遭毀盡。該建碑亭內(nèi)現(xiàn)存少量碑刻，南門城垣有一段2.6米高的墻心。
珍珠城遺址已列為廣西的省級文物保護(hù)單位。近年來撥款在珍珠城的廢墟上興建了一座仿古建筑“珍珠亭”，讓游人瞻仰。
珍珠城位于合浦縣東南隅營盤鄉(xiāng)白龍村。合浦珍珠凝重結(jié)實，大而渾園，色澤光潔，譽(yù)稱“南珠”。早自商代開始作為貢品，秦漢以后循海上“絲綢之路”遠(yuǎn)銷國外。
古傳南珠共有七個產(chǎn)珠池，主要產(chǎn)地則在合浦一帶。明洪武(朱元璋)7年(1374年)派人在白龍建珍珠城，城以條石為腳，火磚為墻，中心分層，用黃土夾珍珠貝殼夯打筑城、城建成后，設(shè)專官內(nèi)監(jiān)并駐水師鎮(zhèn)守，固海防寇監(jiān)管采珠。以后歷代珠官均駐這里。這古舊建筑由于清朝，民國以及抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)火影響，東西北三面城墻已拆毀，還有南門一段城墻于1959年已基本夷平。圖中珍珠城系近年按原來模樣修成的，在原城倒坍地方，有些墻基還隱約可見。城東原城基之上，有棵古榕，原是城墻上附生的，有些城磚被盤根錯節(jié)的榕根纏住。而樹枝干挺拔，綠葉扶疏，富有生氣，似為珍珠城興廢留下見證。
民間傳說，欺壓百姓采珠，貪求無厭，珠便自己遷陡到交址交界，合浦珠源絕跡。后孟嘗來為合浦太守革除這舊弊苛政，珠復(fù)遷還合浦。這就是“合浦還珠”的故事，其實珠去珠還，并非漢代一時，而是掠奪資源所產(chǎn)生矛盾與休息養(yǎng)生以后生機(jī)恢復(fù)的一種反覆循環(huán)。漢代以后直到元朝，幾經(jīng)反復(fù)，資源破壞嚴(yán)重，采珠業(yè)衰落不振;明代朱元津在白龍設(shè)珍珠城后，明中朝的采珠業(yè)又破歷史最高紀(jì)錄，弘治十二年(公元1499年)朝延用銀萬兩征夫萬人獲珠折合現(xiàn)二萬八千兩。如此“竭澤而漁”的掠奪性來捕，珠業(yè)再衰蹶不振。
從明始，歷代皇帝朝延派來監(jiān)守珠池，強(qiáng)迫珠民賣命采珠的“珠池太監(jiān)”、“采珠總監(jiān)”都是皇帝特派的爪牙，有特權(quán)為非作歹，為所欲為，恃勢凌雇人民隨便把無辜良民活活打死。如嘉靖年間所謂“盜珠案”就仗斃多人。還向地方抽調(diào)錢糧、物資和人依，衙門官吏不敢過問。他們是一方的“太上皇”，與贓官狼狽為奸，羅致地方土霸、劣紳、刁民，勾結(jié)一起，濟(jì)波一氣，橫征暴放，曾造成“下四府之地數(shù)百里無人”。他們還利用特權(quán)違禁納賄，“買免賣放”，敲詐勒索，民憤極大。當(dāng)然，朝延命官以至太監(jiān)中，資性善良、恬淡寡欲，尚有良心，勵民癥，能識時艱的，也不是沒有人在。如正德年間，江南道御史陳實，就敢于參劾為非作歹的采珠總監(jiān)趙蘭“激變珠民”，但這些人實在太少太少了。而人對這種廉吏良官，都是頂禮膜拜，代代不忘的。
在珍珠城原址中南門外，存有高約1.8米，寬0.6米的兩塊石刻一是《李爺?shù)抡?，一是《黃公去思碑》，這就是珠民為李黃兩太監(jiān)記紀(jì)立傳的碑。惜碑上字跡漫游不辨，不明其詳，據(jù)歷代傳說他倆曾向皇上瀝情啟奏，請求朝廷停采珍珠，并揭讒遏佞彈劾了一些貪官污吏，惠及珠民。因此當(dāng)時珠民因其能解民倒懸于水火之中，內(nèi)心崇敬，特立碑以紀(jì)其功德。惜時久失修，紀(jì)念物東倒西丟，失散殆盡，殘碑湮沒于荒涼草叢之間。1988年，合浦縣為保護(hù)古跡文物，在原址修建一座堂閣，把有關(guān)碑竭和在荒煙蔓草中拉到的石龜斷首等殘物，集中放在亭閣內(nèi)，并將田漢手書的詩刻碑立在壁上，供人憑吊，同時也是對揭讒遏佞敢于劾彈貪官污吏的一種贊美之意吧!
割股藏珠的傳說：相傳明代時，皇帝聽說白龍海中有寶珠一顆，光照海天，但有巨鯊二尾守護(hù)，多年無法采得，特派太監(jiān)坐鎮(zhèn)白龍城強(qiáng)迫珠民下海采捕夜光珠，結(jié)果造成珠民死傷無數(shù)。采珠能手海生歷盡磨難，幸得珍珠公主救助，終于得到了這顆夜光寶珠。太監(jiān)將珍珠收好，快馬加鞭，直奔京城，剛到三里外的楊梅嶺下，忽然海面泛起白光，一查之下，寶珠竟不翼而飛。太監(jiān)只好又趕回白龍城，用更殘忍的手段強(qiáng)逼珠民尋珠，為拯救珠民，珍珠公主再次獻(xiàn)出了寶珠。太監(jiān)謹(jǐn)記教訓(xùn)，將自己股部割開，塞入夜光珠，包扎嚴(yán)實后，立即起程回京。豈料走過楊梅嶺時，晴天霹靂響徹天際，一道閃電劃向大海，太監(jiān)大驚，割開傷口，珍珠早已不在。驚嚇過后，太監(jiān)自知無法交差，于是吞金自盡，據(jù)說珍珠城外的一堆黃土，便是當(dāng)年太監(jiān)的葬身之所。另據(jù)史料記載，唐宋時期許多到合浦地區(qū)販賣珍珠的波斯人為免途中遭遇劫掠，“遂將珠藏于股中”，由此可見，“割股藏珠”也是確有其事的。
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