貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇

　　青巖古鎮(zhèn)，貴州四大古鎮(zhèn)之一，位于貴陽市南郊，建于明洪武十年(1378年)，原為軍事要塞 。古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的明清古建筑交錯密布，寺廟、樓閣畫棟雕梁、飛角重檐相間。下面是小編收集整理的貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。

　　貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇(一)

　　青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來到這里，立即就會感悟到悠悠古韻。

　　青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽門戶的貴(陽)番(定番，今惠水縣)主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田?quot;屯"逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演變?yōu)?quot;青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1627年)時領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡(地名)建土城，時人稱為"王城"音譯漢語為"兵城"或"營盤"之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番(今惠水)，此上貴陽，西入平壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。

　　作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入<<中國文物地圖集.貴州分冊>>。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。寺廟、樓閣無不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。

　　青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺和木柜臺，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。

　　青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家?874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長而略甜，"老貴陽"們對它頗為偏愛。

　　貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇(二)

　　“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。歡迎各位前來青巖的朋友，下面就由小*我，帶領(lǐng)大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內(nèi)涵，領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。

　　青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一，其余三個古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年，也就是公元1378年，距今已經(jīng)有635年的歷史，它建于貴州建省之前，見證了整個貴州的風(fēng)雨滄桑。

　　作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國文物地圖集.貴州分冊》。漫步青巖，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽市僅見的精品。

　　呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建，造型獨(dú)特，工藝精巧。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”，最具匠心。中國絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著，這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當(dāng)時的建造者們對于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國著名的建筑大師劉海粟先生稱贊這種工藝“實(shí)屬罕見”。百歲坊的對面是定廣門，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門，建于明天啟年間，距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢而建，蜿蜒曲折2000余米，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米，厚3.5米，城門洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門”三字匾額。定廣門上敵樓為三開間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門樓，疊梁屋架。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊，草木蔥榮，一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。

　　古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯?，F(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期，為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院，坐南向北，有朝門、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米，建筑面積500平方米。朝門是雙開垂花門，高4米，寬2.1米。懸木制匾額上書“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖，用各種顏色書寫各種字體“壽”字100個，現(xiàn)存的有30多個?，F(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。

　　青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。

　　游覽了這么久，想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會滿足您的胃，也會滿足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會讓您大快朵頤，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號黃家玫瑰糖是饋贈親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長的青巖雙花醋開了您的胃，醉了您的心。

　　感謝各位游客，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂、是美的感受，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來!青巖與我在這里等著大家再次重聚!

　　貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇(三)

　　青巖古鎮(zhèn)，位于貴陽市南郊，距市區(qū)約29公里。它是貴州四大古鎮(zhèn)之一，一座建于600年前的軍事古鎮(zhèn) 。古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的明清古建筑交錯密布，寺廟、樓閣畫棟雕梁、飛角重檐相間。悠悠古韻，被

　　譽(yù)為中國最具魅力小鎮(zhèn)之一豆腐果、泡豆腐、豆腐皮、狀元蹄、狀元膀、雞辣角等，養(yǎng)豐富、食法多樣、是青巖的著名小吃。

　　小小青巖給印象最深的可能就是當(dāng)?shù)氐拿朗沉恕Ｇ鄮r可能是所有古鎮(zhèn)中特色小吃最多的一個了吧。也許是局限于當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)，小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色小吃所用的原料其實(shí)并不復(fù)雜而特殊，僅僅是一些家常的五谷雜糧、葷腥畜肉而已。但在鎮(zhèn)內(nèi)巧婦的精妙手藝加工下，一盤盤極有特色的小吃就擺上了桌面。

　　豆腐圓子是用豆腐捏成圓球狀，再裹上面粉做成的。在油鍋里微微一炸，出鍋的時候黃燦燦的。趁熱蘸點(diǎn)貴州特有的沾水，再整個兒放入嘴里，外脆內(nèi)軟，甜中帶辣，確是極品的美味。 糕粑稀飯，早餐的首選，藕粉做底，上面放上一個煮熟了的米糕團(tuán)，看上去煞是可愛誘人，一般吃前先撒上些瓜子、芝麻、花生仁、蜜餞之類的配料，然后用勺子把米糕搗碎，和在藕粉里一勺勺吃，口味甜糯，細(xì)滑無比。米豆腐想必幾乎西南的每一個小鎮(zhèn)里都有，可到了青巖這米豆腐也不同了。當(dāng)?shù)赜幸环N特殊的米豆腐，用綠豆粉和各種蔬菜調(diào)和在一起，色澤嫩綠，這樣的配方可是含有豐富的維生素哦。

　　青巖的美食還有很多，比如蜜汁豬肘、酸湯魚等等，當(dāng)?shù)剡€盛產(chǎn)各種山間野菜，處理后擺上飯桌也是極具特色哦。

　　青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")香甜可口，系平正寬家于1874年首戶生產(chǎn)傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長而略甜，"老貴陽"們對它頗為偏愛。古鎮(zhèn)方圓3平方公里，鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺和木柜臺。鎮(zhèn)內(nèi)祠宇林立，建有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院，共30多座廟宇祠堂，這批古建筑氣勢雄偉、雕梁畫棟，工藝精妙絕倫，令人嘆為觀止。其中不少雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存，頗具觀賞價值。

　　貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇(四)

　　巖鎮(zhèn)位于貴陽市南郊29公里處，始建于明洪武十一年，據(jù)今已有600年的歷史，最貴州省的歷史文化名鎮(zhèn)之一。

　　越過空廓的田野，登上層層的石梯，就看見古城墻的殘?jiān)翱胺Q青巖門戶的定廣門，門上飛檐翹角、雄偉壯麗。

　　邁過定廣門，是一座歷經(jīng)600年風(fēng)雨滄桑的石牌坊，坊上倒臥的石獅子仿佛向人們訴說當(dāng)年纏足守德的婦女為石坊“殉情”的滄涼。

　　青巖古鎮(zhèn)的石巷道、木宅、民居以及富有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味的豆腐果、玫瑰糖迄今仍保持當(dāng)年的風(fēng)貌，倒是增添了些供游人休息、乘涼的亭臺樓閣。

　　青巖還有一座莊嚴(yán)的道觀“萬壽宮”和佛寺“祥云寺”。在經(jīng)歷千百年滄桑后，如今已沒有當(dāng)年的旺盛香火，但建筑還完好無損，保持著當(dāng)年的模樣。

　　古鎮(zhèn)上還有在清光緒年間經(jīng)保和殿皇帝殿試，大魁天下，考中第一名狀元的趙以烔的府第和清代著名學(xué)者周漁潢的故居以及儲存他著作的“桐 書屋”，既說明了貴陽地區(qū)的人才輩出，更增添了青巖古鎮(zhèn)的文化氛圍。

　　歷經(jīng)多年，青巖古鎮(zhèn)仍用它古老的模樣在人們的眼前展現(xiàn)。所以我們更應(yīng)該好好保護(hù)它，讓它繼續(xù)為人們訴說古老的故事，不被時代遺忘。

　　貴州青巖古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5篇(五)

　　青巖鎮(zhèn)，是明清時期的一座古鎮(zhèn)，距貴陽約60華里。它地近苗鄉(xiāng)，以前曾是軍事重鎮(zhèn)，用以鎮(zhèn)壓苗民起義;它又曾是遠(yuǎn)到川、湘、滇、桂的通衢，往來的商賈都要由此經(jīng)過。

　　其實(shí)小鎮(zhèn)有特色且有著深厚歷史背景的建筑還有很多。爬上鎮(zhèn)邊一側(cè)不算太高的山坡 (當(dāng)?shù)厝朔Q黃家坡)可以鳥瞰小鎮(zhèn)的全景，由于小鎮(zhèn)并不是建造在一個平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以從高處望去，整個小鎮(zhèn)的格局給人一種在別的古鎮(zhèn)中難以看到的立體美感。寺廟、城門，這些主體建筑在裊裊炊煙繚繞中屹立著，向人們訴說著一個又一個的古老故事。讓人詫異的是，小鎮(zhèn)中除了眾多的寺廟，竟然還保留著一座基督堂和一座天主堂。

　　也就是說，小鎮(zhèn)中既有佛教徒、又同樣盛行 天主教和 基督教，無法得知的是這樣的“三教并存”現(xiàn)象是如何在漫漫的歷史長河中保留下來的，但據(jù)鎮(zhèn)上人說，每每到了初一、十五、寺廟里的香火是不會斷的，而周日到教堂做禮拜的人也是絡(luò)繹不絕。而除了寺廟、教堂，鎮(zhèn)上最有文化代表性的東西可能就是保存完好的古代牌坊，據(jù)說古鎮(zhèn)原來是有8座石牌坊的，由于歷史原因，只留下三座了，它們分別是北門 外的“趙彩章百歲坊”、南門內(nèi)的“趙倫理百歲坊”和靠近定廣門的“周王氏媳婦劉氏節(jié)孝坊”，其中以節(jié)孝坊的建造最為大氣，坊的上方甚至還鑲嵌著圣旨立匾。更為戲劇化的是，代表西方文化的教堂就建在象征東方傳統(tǒng)思想的節(jié)孝坊對面，高高尖頂屹立了百年之久，這種參差交錯的不對稱美以一種強(qiáng)烈的反差，被渲染到整個文化氣氛中，所以在這里看似激烈的文化宗教沖突，卻空前地融合起來，讓人不得不感嘆此彈丸之地內(nèi)的文化包容性是多么神奇。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，青巖城墻完好，四座城門依舊，偏僻安全，接納了很多的“避難者”。八路軍貴陽交通站在青巖建立安宣點(diǎn)，把許多革命干部家屬疏散到這里來，周恩來的父親、鄧穎超的母親、李克農(nóng)和博古(秦邦憲)的家屬都曾經(jīng)在青巖住過。李克農(nóng)親屬曾居處：位于青巖鎮(zhèn)北街10號，1939～1941年李克農(nóng)等共領(lǐng)導(dǎo)人的親屬曾居于此，現(xiàn)仍為民居;鄧穎超之母曾居處：位于南街75號，鄧穎超之母楊振德女士1939～1941年曾居于此，現(xiàn)仍為民居，經(jīng)營快餐;周恩來總理之父曾居處：位于青巖背街2號，1939～1941年，周恩來父親周懋臣老人曾在此居住，現(xiàn)已對外開放。

　　這里真是石頭砌就的世界。青石板鋪成的古驛道，寬闊而平坦，潔凈得一塵不染。民居則是石瓦、石墻、石凳、石磨。區(qū)別只在于富人家的墻用青條石砌就，窮人家的墻用碎石片疊成，只是年深日久，這些房子愈顯得低矮破舊了。置身在這冰冷堅(jiān)硬的石的世界中，自然更渴望溫馨。于是，家家戶戶都在自己的小院中廣植花木，透過小小的門框，可以看到里面一派姹紫嫣紅。誰說這里的人們不懂得創(chuàng)造美、欣賞美呢?

　　小鎮(zhèn)的格局也很簡單，古驛道是其中的主干，兩邊則是一條條小巷，它們也同北京的胡同一樣，幽深而安謐，走在里面，頓生遠(yuǎn)離塵囂、遺世獨(dú)立之想。更何況這小鎮(zhèn)是依山而建，隨高就低，走起來就更有一番樂趣。

　　當(dāng)年，南來北往的客商帶來的不僅是各種貨物，還有不同地域的文化。如今，繁華雖已散盡，卻留下了幾處朱門高墻的會館和幾處佛寺、道觀和天主教堂。但它們僅是外地游客的參觀景點(diǎn)，對當(dāng)?shù)厝藖碚f，他們引為自豪的只是一座狀元府。

　　所謂“府”，其實(shí)只是一座殘破的小院，內(nèi)有一排低矮的三楹瓦房外加一間廂房而已。屋里擺放著幾件當(dāng)年的舊家具和有關(guān)狀元郎的史料。從史料上看，他的政績實(shí)在平庸得無可稱道，但他的科考經(jīng)歷很富于傳奇色彩：在會試時，他僅名列第297名，但在殿試時，他竟奇跡般地考了第一名，成了新科狀元。也正是因?yàn)檫@個緣故，每年高考前夕，貴陽市的家長們總要帶著孩子驅(qū)車來此叩拜。平日寂靜的小鎮(zhèn)頓時一派車水馬龍的熱鬧景象，有時竟然路為之塞?？磥?，只要我們不改革現(xiàn)行的應(yīng)試教育，我們的同胞就仍舊會這樣活見鬼，總希望從這位科場寵兒的身上乞得幾分“文運(yùn)”。

　　離狀元府半里許，是一座道觀，它由江西會館改建而成，至今仍保留著原來的建筑風(fēng)格。正殿對面的戲臺雕梁畫棟，朱欄飛檐，十分精致，只可惜當(dāng)年臺上竹肉齊發(fā)、臺下觥籌交錯的場面已不可復(fù)見了。進(jìn)殿后，不覺啞然失笑，原來那上面赫然端坐的，不是慣常的三清四帝，而是那個以“一人得道，雞犬升天”聞名的劉安。平心而論，想靠著裙帶關(guān)系而“升天”，也確是人之常情。大觀園里的寶姑娘，不是也說過“好風(fēng)憑借力，送我上青云”一類的話嗎?只是相對于寶姑娘的委婉得體，這里就表露得太過直白了，所以總不免讓人覺得有幾分粗俗。

　　由此想到了 云南的 麗江、 山西的 平遙 。它們都曾因荒僻而存留，又因存留而成為游覽勝地。一部盛衰史，正好反映了社會的滄桑巨變。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展，商業(yè)氣息也日漸濃厚，在平遙，看著沿街那些鱗次櫛比的鋪面，覺得這座古城其實(shí)只剩下一具軀殼。而看到了這保留著更多原貌的小鎮(zhèn)，才覺得是在翻看一頁早已逝去的歷史，從而油然而生幾分感慨，幾分蒼涼。