河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
河北旅游業(yè)相當(dāng)豐富,有野三坡、白洋淀、水簾洞等著名經(jīng)典,是個值得一去的好地方,去之前想看看導(dǎo)游詞吧,希望你們喜歡。
野三坡民族園度假村導(dǎo)游詞
各位游客朋友們:
大家好!非常歡迎大家來到野三坡民族園度假村游覽。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員【】,今天由我來為大家做導(dǎo)游服務(wù),希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)硪环莺玫男那椋㈩A(yù)祝大家玩得開心,愉快。
首先,我把野三坡給大家做個簡要介紹:
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi),總面積600平方公里,距北京中心僅120余公里,是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū),被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗,而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站,分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個重點(diǎn)景區(qū)。108國道及省道縱橫交錯,四通八達(dá),東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐,可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱,那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高,分為上、中、下三坡,上坡和下坡的氣候相差半月有余,山下的核桃已結(jié)果,山上的核桃樹才開花,可見三坡之名是由地勢變化,氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載,明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時,見一只松鼠在那里捧食松果,燕王以為在對他拱手施禮,就對左右曰:“獸且如此,況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難。“松鼠討封”的故事至今在三坡廣為流傳。時至清兵入關(guān)推翻明朝后,清政府對三坡地區(qū)實(shí)行重賦,不許三坡人民加入科舉考試的行列,還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí),素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡,三坡人民奮力抵抗。康熙皇帝稱三坡人民為“窮山惡水,野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個“野”字,這就是野三坡的來歷。
野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成,分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個風(fēng)景點(diǎn),是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。
現(xiàn)在請大家隨著我由前寨門去民族園內(nèi)了解一下六個民族的風(fēng)土人情和民族文化。民族園的前身是野三坡度假村。于1986年對外開放接待游客。為落實(shí)全國政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個少數(shù)民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨。1995年又進(jìn)行升級改造,形成了吃、住、行、游、購、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化,今年春天,旅游集團(tuán)公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、獨(dú)龍寨、愛伲寨,組成六個少數(shù)民族村寨,形成“民族園”。
前面這個木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門”了。說起苗族,它是一個具有歷史悠久的跨境民族,主要分布在數(shù)十多個國家和地區(qū)。我國是苗族的發(fā)祥地,其悠久的歷史造就了該民族獨(dú)具特色的建筑、飲食、服裝、文化藝術(shù)。.請大家繼續(xù)看一下這個寨門,雖叫寨門卻無門板,不能關(guān)閉,在真正的苗鄉(xiāng),有時用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為“寨門”。在苗族同胞看來寨門的防衛(wèi)作用是信念上的,不在乎它的實(shí)際安全功能,只是用來作為寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志而已。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所,遇到賓客進(jìn)寨,男女老少便群集在門外設(shè)置攔路酒,而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙,一邊唱著攔路歌,一邊跳著歡快的舞蹈,隆重地為賓客舉行歡迎儀式,表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客。
寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹木是保寨樹,它象征著苗族同胞的生生不息,深受著苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工種植的還是天然生成的,只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順、寨泰民安的“保寨樹”一概不能砍伐,甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒,如果哪家淘氣的孩子,不小心折了一棵,母親便會帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告,祈求老天的饒恕。苗族同胞如此敬重樹木,可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐,生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過程,他們不懂得環(huán)境保護(hù)的科學(xué)道理便以樹木有靈作解釋了。
大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根據(jù)貴州苗居修建成的,它的吊腳樓的基本特點(diǎn)是樓角不在同一水平面上造成一種高低錯落,虛實(shí)相同的藝術(shù)效果,而民居的建筑特點(diǎn)是在二樓寬敞明亮的走廊上設(shè)置的這種“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做針線活和梳妝打扮的地方,據(jù)說在“美人靠”上靠一靠會越來越年輕漂亮,您不防也來試試看,看是否真的越靠越漂亮呢?
苗族的服裝多為自紡、自織、自染、自繡的,款式多過一百余種,頭飾以銀飾為主。每到演出時間,苗家姑娘會身著盛裝出場,重點(diǎn)推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩節(jié)目。
白洋淀導(dǎo)游詞
首先我代表白洋淀人民歡迎你的到來!我國有句古話"千年修的同船渡",現(xiàn)在我們就將同乘一船去飽覽白洋淀的美麗風(fēng)光,看來我們是千年修來的緣份,所以大家一定要珍惜呦!在這里我還要提醒一下各位,一定要保護(hù)好自己的手機(jī)、照相機(jī)等,否則不小心掉到白洋淀里可就變成"落湯機(jī)"了。預(yù)祝大家度過一個愉快、難忘的白洋淀之旅!
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)蕩漾在美麗的淀區(qū),現(xiàn)在我把白洋淀的概況和歷史淵源給大家簡要介紹一下:白洋淀位于河北省中部,總面積有366平方公里,是華北平原最大的淡水湖泊。傳說很久以前,一個中秋之夜,天上的嫦娥偷吃了仙藥,朦朧中飄然離開月宮,就在她即將落入凡間的時候,突然驚醒,隨身的寶鏡跌落下來,摔成了大大小小的143塊,變成了大小不等的143個淀泊。您若不信,就請在中秋之夜到白洋淀來,您一定能看到美麗的嫦娥對著白洋淀梳妝打扮。當(dāng)然這只是一個美麗的傳說。其實(shí)白洋淀大約形成于一萬年以前,是古雍奴澤遺址。白洋淀目前有大小143個淀泊,且各有其名稱?;蚋鶕?jù)它的物產(chǎn)命名,如荷花淀、菱角淀;或根據(jù)它的形狀命名,如葫蘆淀、羊角淀;或根據(jù)它的歷史傳說而得名,如撈王淀、燒車淀等等。其中白洋淀的面積最大,因此而命名。
白洋淀的143個淀泊被三千多條溝壕所連接,河淀溝壕縱橫相連,蘆蕩荷塘星羅棋布,水域遼闊,氣候宜人,風(fēng)景絕美,四季競秀,水光天色,妙趣天成。春光降臨,蘆芽競出,滿淀碧翠;每至盛夏,"蒲綠荷紅"’"岸柳如煙";時逢金秋,蘆花飛絮,稻谷飄香;隆冬時節(jié),堅冰似玉,坦蕩無垠。一年四季,景隨時移,氣象萬千,一派北國水鄉(xiāng)風(fēng)光。白洋淀水產(chǎn)資源豐富,魚類達(dá)17科54種,鳥類有19科26種,盛產(chǎn)魚蝦蟹貝,蓮菱藕芡,特產(chǎn)有青蝦、絨蟹、皮蛋、鴨蛋、鴨肝、熏魚等,所以素有"華北明珠"、"北地西湖"之稱,有"魚米之鄉(xiāng)"、"日進(jìn)斗金"之說。
白洋淀是華北天然的蓄滯洪區(qū),四周有堤防圍繞,它上承潴龍河、孝義河、唐河、府河、漕河、萍河、楊村河、瀑河及白溝引河等九條河,下通渤海,是華北最大的濕地,有"華北之腎"的贊譽(yù)。淀中有純水村39個,生活著10萬勤勞勇敢的人民。
新中國成立后,黨和國家非常重視白洋淀的治理,以淀造福,以淀生財成了治理的主攻方向,淀區(qū)人民的生活芝麻開花節(jié)節(jié)高,一年更比一年強(qiáng)。1991年9月江澤民同志來白洋淀視察工作,欣然題詞:"華北明珠白洋淀",為白洋淀的建設(shè)和發(fā)展掀開了嶄新一頁。
白洋淀地處燕南趙北,自古多慷慨悲歌之士,歷史上不乏名臣碩輔、文人墨客、藝人工匠。關(guān)于白洋淀的文字記載,最早見于晉代辭賦家左思的《魏都賦》,書中寫道"…掘鯉之淀,蓋節(jié)之淵…"。掘鯉淀特指今天的白洋淀,北宋年間始稱白羊淀,后因"汪洋浩渺,勢連天際",遂稱白洋淀。據(jù)史志記載,北宋楊延昭曾在白洋淀屯兵御遼,現(xiàn)在境內(nèi)的營、寨、口、壘等村名即來源于此;明成祖朱棣曾帶兵到留通淀、蓮花淀修筑臺田,并在洛王淀邊修建"樂駕臺"記功;清代康熙、乾隆皇帝多次到過白洋淀,在端村、郭里口、趙北口、圈頭等地修過行宮,康熙皇帝以"溪光映帶"贊美白洋淀大淀風(fēng)光。此外,眾多文人墨客來白洋淀觀光游覽,寫出大量的詩詞歌賦,留下了許多千古傳頌的奇聞逸事。
在抗日戰(zhàn)爭時期,白洋淀是革命老區(qū)?;钴S在白洋淀的水上游擊隊--雁翎隊,利用有利地形,駕小舟出入蘆葦蕩中,輾轉(zhuǎn)茫茫大淀,譜寫了一曲曲抗日救國的壯歌。他們打日寇、鋤漢奸、端崗樓、打伏擊,進(jìn)行大小戰(zhàn)斗70余次,擊斃、俘獲日偽軍近千人。有31名雁翎隊?wèi)?zhàn)士為了民族獨(dú)立和祖國的解放貢獻(xiàn)出了年輕的生命。一會兒我就將帶大家參觀雁翎隊紀(jì)念館。
現(xiàn)在您來到的是雁翎隊紀(jì)念館。參觀之前,請允許我先給您誦讀幾段抗日戰(zhàn)爭時期在白洋淀流傳的民謠:
雁翎隊,是神兵,來無影,去無蹤。漢奸心里直打顫,鬼子跺腳喊頭疼。
雁翎隊,是奇兵,端崗樓,像拔蔥。淀頭、劉莊、十方院,眨眼端個干干凈。
雁翎隊,是天兵,打了伏擊打保運(yùn)。水路切斷運(yùn)輸線,旱路擊斃楊文鳳。
雁翎隊,是子弟兵,白洋淀百姓最歡迎。群眾是水他是魚,魚水相連骨肉情。
從這段民謠中,我們可以看出雁翎隊是一支在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝。它令敵人聞風(fēng)喪膽,它與人民血肉相連;它有無數(shù)傳奇式的故事,它是一部生動的愛國主義教材。
水簾洞的傳說導(dǎo)游詞
祖山西麓的花果山有一個古老的山洞,叫“水簾洞”,奇怪的是洞里竟有一堵墻。好好一個古洞,為什么要筑磚墻把里面堵住呢?
老人們說,古時候這里號稱“京東勝地”,關(guān)里關(guān)外有很多人到這里上香。有一天,香客們打著火把鉆進(jìn)洞里,想看看水簾洞到底有多深??墒窃阶咴秸?,人多了容納不下。香客們就推選一個賣餅和一個賣蠟的到里邊去探看,其他人都坐在外洞等候。
賣餅的和賣蠟的都是青年人,爭強(qiáng)好勝,膽子蠻大,他倆二話沒說,就點(diǎn)起蠟燭,背上面餅,一前一后向洞里走去。只見兩壁的石頭千姿萬態(tài),有的象牛,有的象羊,有的象虎,有的象豹,有的象丹鳳亮翅,有的象蛟龍戲珠,一路上的景致,就是再長十雙眼睛也看不過來。正當(dāng)他們越看興致越高的時候,石洞漸漸狹窄起來,兩人由立著走變成彎腰走,又由彎腰走變成俯身爬,爬到最窄處,只見洞壁刻著“酒壺口”三字。他倆想,既然有字,肯定有人進(jìn)去過,前人能進(jìn),我們就不能進(jìn)?于是,賣蠟的前邊鉆,賣餅的后邊推,連鉆帶推,第一個人終于爬了過去。沒想到,那里邊卻越來越寬,真不愧叫“酒壺口“。賣蠟的回過手來,使勁拉后面賣餅的,賣餅的連蹬帶鉆,也慢慢爬了過去。兩人松口氣,吃幾塊餅,繼續(xù)往里走。只見這里的景致與前段不同,腳下出現(xiàn)一道深淵,只聽見呼呼風(fēng)響和嘩嘩水聲,怎么也看不見底。他倆一前一后貼著石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然,石壁上冒出一塊大圓石,蚰蜒小道被掩在圓石下面,圓石上刻著“判官肚子”四字。人稍不小心,就會被判官肚子拱下深淵。他倆沒有被嚇住,這兩只手相拉,另兩只手抱著“判官肚子”,上身后仰,腳向里摳,一點(diǎn)一點(diǎn)地擦行過去。倆人連驚帶累,頭上直冒白汗,口里直喘粗氣。吃了幾塊餅,歇了一會兒,他們又繼續(xù)往前走。前面,蚰蜒小路變成了平坦大道,無底深淵露出一片沙灘。漸漸地,道與灘又合到了一起。他倆就順著沙灘走啊走,蠟點(diǎn)了一支又一支,餅吃了一塊又一塊,不知又走了多少里,只見前邊越來越亮,還隱隱約約聽到了漲潮聲。他倆十分高興,扔掉蠟燭,奔跑起來。跑著跑著,眼前竟出現(xiàn)了一片大海,海面上架著一根將要朽爛的柏木,柏木旁邊癱瘓著一個長方形木牌,上面寫著“獨(dú)木仙橋”四個大字。仙橋?qū)γ媸莻€松柏掩映的小島,島上紫霧祥云纏來繞去,亭臺樓閣時隱時現(xiàn),側(cè)耳細(xì)聽,各種樂聲裊裊傳來,放眼遠(yuǎn)望,仙童仙女舞姿翩躚。賣蠟的知道,這是世外仙境。為了把仙境的情形看個明白,回去后好講給外面的伙伴們聽,他就毫不猶豫地踏上獨(dú)木仙橋顫顫悠悠地走了過去。剛一落腳,一朵祥云慢慢地飄飄來,把他托向松柏后面的瓊樓玉宇。賣蠟的站在云端頻頻向?qū)Π墩惺?,意思是叫賣餅的也快快過橋。賣餅的見伙伴騰云而去,知道他已成了仙人,心里是又羨慕又著急,就也大膽地踏上獨(dú)木仙橋,晃晃悠悠地向?qū)Π蹲呷?。誰知剛剛走完仙橋的三分之一,仙橋的嘎吱聲和腳下的驚濤駭浪便把他嚇得失魂落魄了,他三步并作兩步退了回來。他在海邊定了定神,同伴不見了,只得抬起地上的蠟和餅,孤孤單單地沿著路往回走。過了“判官肚子”,來到“酒壺口”,他渾身累得象泥一樣,不由自主地歪倒在石壁上。忽見“酒壺口”旁影影綽綽刻著四句話,舉蠟細(xì)認(rèn),原來是“欲要成仙,須過三關(guān),心誠則靈,心搖則難”。他忽然明白,原來“酒壺口”、“判官肚子”、“獨(dú)木仙橋”都是神仙為考驗(yàn)人們而設(shè)下的三道難關(guān),誰要經(jīng)得住考驗(yàn)就能進(jìn)入仙界,誰要經(jīng)不住考驗(yàn)就得繼續(xù)當(dāng)凡人。他后悔極了,真想爬回去再過橋,可是,餅吃沒了,蠟也燃盡了,再去“獨(dú)木橋”已不可能。他只得順著“酒壺口”往回鉆。怎奈,這時沒有人在前邊拉,使出全身力氣也鉆不出去,最后他就被活活憋死在“酒壺口”里了。
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洞外的香客們等啊等啊,一直等了三天三夜,也沒見賣醋的和賣餅的出來。大家七言八語,都料定他們準(zhǔn)是出了事。為了后人的安全,眾香客就七手八腳在洞里壘起一道磚墻。從此,人們只能游覽外洞,里洞再也進(jìn)不去了。