各位朋友，大家好！歡迎您來(lái)到樂(lè)亭。很高興能有機(jī)會(huì)和大家一起來(lái)游覽我美麗的家鄉(xiāng)，我也將盡我所能把我的家鄉(xiāng)介紹給您。我相信當(dāng)您經(jīng)歷了樂(lè)亭的紅色之旅，感受了革命前輩的偉大風(fēng)范，領(lǐng)略了樂(lè)亭鄉(xiāng)情、水性、海韻的自然風(fēng)情之后，您一定會(huì)對(duì)這片古幽神奇的土地留下永生難忘的回憶！
?我們今天的主要行程是參觀偉大的馬克思主義者李大釗紀(jì)念館和故居。汽車從這里出發(fā)到達(dá)目的地還需一段時(shí)間。我先利用這段時(shí)間把樂(lè)亭縣簡(jiǎn)單介紹一下。
?樂(lè)亭古屬孤竹國(guó)，秦時(shí)屬遼西郡……唐代時(shí)屬馬城縣，元代大定年間設(shè)置縣。歷史的嬗變更迭，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。據(jù)馬頭營(yíng)鎮(zhèn)黃坨村出土的新石器時(shí)期的文物考證，六千多年前，樂(lè)亭故地已有人跡。唐太宗李世民、康熙大帝……眾多帝王將相文人墨客或征伐、或巡邊、或游歷，于樂(lè)亭留下足跡，同時(shí)也留下了美妙的傳說(shuō)掌故和詩(shī)詞歌賦。潮音寺、古炮臺(tái)、戰(zhàn)國(guó)遺址、傳瓦寺、李大釗故居……輝映著歷史折光。大自然慷慨賜予樂(lè)亭眾多精粹英華，勤勞智慧的人民創(chuàng)造了悠久燦爛的文明，使這塊灤河三角洲儀態(tài)萬(wàn)千、雄渾古樸，具有濃郁的沿河濱海特色。
?樂(lè)亭文化卓然于世，馳名中外的樂(lè)亭皮影、樂(lè)亭大鼓就誕生在這里。一個(gè)海隅小縣能創(chuàng)造出兩朵具有較大影響的民間藝術(shù)奇葩，在全國(guó)乃至世界亦屬罕見(jiàn)。樂(lè)亭缸爐燒餅、劉美燒雞、白苗笤帚、柳編、蝦油……眾多名產(chǎn)特產(chǎn)也蜚聲域外。樂(lè)亭縣還被國(guó)家農(nóng)業(yè)部命名為"中國(guó)鮮桃之鄉(xiāng)"。所以這里享有"冀東天府"的美譽(yù)。
?俗話說(shuō)的好：一方水土，養(yǎng)一方人，一方人造就一方水土。樂(lè)亭歷史上名人輩出，金少中大夫李亢章，京東才子"史香崔"，都是樂(lè)亭人，而最讓樂(lè)亭人感到驕傲的是當(dāng)代的革命先驅(qū)--李大釗。
?偉大的馬克思主義者、共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗，字守常，出生在距樂(lè)亭縣城東南18公里的大黑坨村。他從小酷愛(ài)學(xué)習(xí)，立志效法洪秀全。因而，在青年時(shí)代反帝反封建的思想就一直環(huán)繞著他。遭到通輯后，他考入日本旱稻田大學(xué)學(xué)習(xí)。接觸到進(jìn)步革命思想。回國(guó)后任北京大學(xué)圖書(shū)館主任，深入研究馬克思主義思想。同時(shí)參與創(chuàng)建成立中國(guó)共產(chǎn)黨。撰寫(xiě)并發(fā)展了許多倡導(dǎo)宣傳馬克思主義的戰(zhàn)斗檄文。他提出的重要宣言就是："試看將來(lái)環(huán)球，必是赤旗的世界"。1927年，大釗同志被軍閥張作霖殺害，犧牲時(shí)年僅38歲。他是帶著微笑帶著希望走完他年輕的一生，實(shí)現(xiàn)了他的誓言：勇往奮進(jìn)以赴之，斷頭流血以從之。在他嘔心瀝血的革命歷程之中，不因短暫而流逝，反而更為名重當(dāng)世。
?李大釗紀(jì)念館
?各位請(qǐng)注意看，我們的車已駛到了李大釗紀(jì)念館前，請(qǐng)大家?guī)Ш米约弘S身物品隨我下車。
?這座牌樓式的大門，就是李大釗紀(jì)念館的南大門。"李大釗紀(jì)念館"的館名是由江澤民同志親筆題寫(xiě)的。
?李大釗紀(jì)念館，位于河北省樂(lè)亭縣新城區(qū)大釗路覓園街1號(hào)，修建于1997年，占地面積100畝，建筑面積4680平方米。建筑風(fēng)格融地方特色、民族風(fēng)格與現(xiàn)代建筑格調(diào)為一體，整個(gè)建筑物由灰、白、黑三大色系組成，樸實(shí)、大方、簡(jiǎn)明、莊重，與園林綠化相結(jié)合，在四周蒼松翠柏和鮮花綠草的襯托下，紀(jì)念館主樓更顯得宏偉、壯觀。李大釗紀(jì)念館既是大釗同志的生平業(yè)績(jī)陳列館，又是愛(ài)國(guó)主義教育基地；既是研究李大釗的中心，又是獨(dú)特的紅色旅游景點(diǎn)，每年接待全國(guó)各地各界觀眾、國(guó)際友人達(dá)10多萬(wàn)人次，被中宣部確定為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一。
?現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入紀(jì)念館。首先映入眼簾的是八根功績(jī)柱，柱高3.8米，呈六梭形，用淡紅色毛面花崗巖鑲砌而成。剛勁有力的柱體上端，雕刻著紅旗托黨徽的圖案。八根功績(jī)柱占位八方，圍成一個(gè)圓形，象征著大釗同志在中國(guó)革命史上立下的豐功偉績(jī)。
?李大釗一生的主要功績(jī)歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在八個(gè)方面：
?1、領(lǐng)導(dǎo)了五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一；
?2、在中國(guó)第一個(gè)傳播馬克思主義，是中國(guó)最早的馬克思主義者；
?3、關(guān)心青年的成長(zhǎng)，培養(yǎng)了一代革命領(lǐng)袖人物；
?4、創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一；

?5、領(lǐng)導(dǎo)了北方工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，是北方工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖；
?6、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，促成了國(guó)共首次合作；
?7、提出了黨抓武裝的軍事思想，培養(yǎng)了一批軍事人才；
?8、提出了中國(guó)走社會(huì)主義道路的理論，為中國(guó)昭示了社會(huì)主義的發(fā)展方向；
?八根巍然聳立的功績(jī)柱，令人肅然起敬，仿佛有一股偉人的力量在帶著你前行。
?我們沿功績(jī)柱平臺(tái)向北就來(lái)到了紀(jì)念廣場(chǎng)。
?紀(jì)念廣場(chǎng)東西兩側(cè)的浮雕墻上，鑲嵌著高1.2米，寬5米，用漢白玉雕刻而成的八塊大型浮雕。這八塊浮雕的主要內(nèi)容分別是：
? ㈠童年歲月；㈡含憤東渡；㈢五峰情深；㈣紅樓星火；
?㈤五四旗手；㈥開(kāi)天辟地；㈦國(guó)共合作；㈧赤旗世界。
?八塊浮雕栩栩如生，展現(xiàn)了李大釗同志不同歷史時(shí)期的生活和戰(zhàn)斗畫(huà)卷。
?現(xiàn)在我們眼前的是紀(jì)念館的主樓。38級(jí)臺(tái)階，象征李大釗同志走過(guò)的38年人生歷程，寓意讓前來(lái)參觀的人們踏著先驅(qū)的革命足跡，緬懷大釗同志偉大功跡，尋找大釗同志留給我們的寶貴精神財(cái)富，繼承他的革命遺志，完成他的未竟事業(yè)。
?登上38級(jí)臺(tái)階，我們就來(lái)到了瞻仰大廳和陳列大廳。
?瞻仰大廳225平方米，太行紅大理石鋪地，莊重大方。正面安放著李大釗同志漢白玉立像，謙遜、質(zhì)樸、深邃的目光仿佛依然關(guān)注著祖國(guó)的前途和未來(lái)。像背后紅色大理石貼面的墻壁上刻著中共中央《李大釗烈士碑文》。像的兩側(cè)，采用鍛銅浮雕，展示李大釗同志偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的風(fēng)采，概括、凝練地介紹李大釗同志光輝思想和豐功偉績(jī)。
?瞻仰大廳的東西兩側(cè)是兩個(gè)展廳，建筑面積960平方米，展線長(zhǎng)240延長(zhǎng)米，僅以目前搜集到的有關(guān)實(shí)物和圖照、文獻(xiàn)等分10個(gè)專題，展示了李大釗同志偉大的一生和光輝業(yè)績(jī)。整個(gè)展覽共展出文物、復(fù)制文物、資料、照片、圖表、模型等656件套。下面我們來(lái)一一參觀：
?第一部分，家世與少年
?李大釗自幼父母早逝，靠垂老的大祖父悉心撫育，七歲起在鄉(xiāng)塾讀書(shū)。良好的家教和九年私塾學(xué)習(xí)為李大釗的成長(zhǎng)奠定了人生的基礎(chǔ)。
?李大釗出生在中國(guó)已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代，帝國(guó)主義的蠻橫侵略，封建制度的壓迫剝削，中華民族的災(zāi)難和人民的英勇反抗，在他幼小的心靈中留下了深刻的烙印。
?第二部分，尋求救國(guó)真理
?1905 年9月，李大釗考入永平府中學(xué)堂，開(kāi)始接受現(xiàn)代文化教育，尋求救國(guó)的新思想。1907年9月，李大釗為深研政理，考入了天津北洋法政專門學(xué)校。六年里，潛心學(xué)習(xí)法政諸學(xué)和英語(yǔ)、日語(yǔ)，奠定了良好的治學(xué)基礎(chǔ)。他以《言志》為陣地，發(fā)表政見(jiàn)，表達(dá)了憂國(guó)憂民的情懷。
?1913年冬，李大釗為了繼續(xù)探求救國(guó)救民的真理，在友人資助下東渡日本學(xué)習(xí)，1916年5月，為反日討袁，毅然棄學(xué)歸國(guó)。這一時(shí)期，他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，凝集成他的獨(dú)特的"民彝"思想。
?第三部分，創(chuàng)造青春中華
?1916 年7月，李大釗到北京創(chuàng)辦《晨鐘報(bào)》，決心喚起"吾民族之自我的自覺(jué)"，擔(dān)當(dāng)"青春中華之創(chuàng)造"的使命。他還先后參加了《憲法公言》、《言治季刊》、《甲寅》日刊的創(chuàng)辦編輯工作，發(fā)表多篇文章，抨擊軍閥統(tǒng)治和以孔教為代表的封建思想、封建文化，提出了青春的宇宙觀和人生觀，號(hào)召青年為創(chuàng)造理想中華而奮斗。
?第四部分，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)
?1918 年1月，李大釗應(yīng)約擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館主任，以后又兼任北京五所大學(xué)教授。他在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域里辛勤開(kāi)拓，是中國(guó)馬克思主義史學(xué)和中國(guó)近代圖書(shū)館學(xué)的奠基人。李大釗的學(xué)術(shù)論著、與舊思潮激戰(zhàn)的詩(shī)文，高揚(yáng)了新文化的氣勢(shì)。他是新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一，當(dāng)世贊譽(yù)他為"道德文章之楷模"、"青年人的導(dǎo)師"。

?第五部分，傳播馬列主義
?在1917年俄國(guó)十月革命勝利之后，李大釗更加堅(jiān)信社會(huì)主義革命必然到來(lái)，馬克思的學(xué)說(shuō)"真是拯救中國(guó)的導(dǎo)星"。他發(fā)表《我的馬克思主義觀》等論著，成為中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。
?李大釗以先驅(qū)者的堅(jiān)韌精神，主張把馬克思主義"應(yīng)用于中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)情形"，"并向?qū)嶋H的方向去做"，促使馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。李大釗的革命實(shí)踐，影響和教育了中國(guó)早期的一代共產(chǎn)黨人。
? 第六部分，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨
?"五四"運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在組織上和思想上做了準(zhǔn)備。1920年，李大釗與共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系，同陳獨(dú)秀醞釀在地方共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上建立中國(guó)共產(chǎn)黨。
?1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。李大釗在北京領(lǐng)導(dǎo)黨的北方工作。派出同志在冀、魯、豫、晉、陜、內(nèi)蒙和東北的廣大地區(qū)發(fā)展黨、團(tuán)組織。李大釗在黨的創(chuàng)建時(shí)期作出了重要貢獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。
?第七部分，促進(jìn)國(guó)共合作
?1922年9月，李大釗受黨的委托，在上海會(huì)見(jiàn)孫中山，商談國(guó)共兩黨的合作問(wèn)題。孫中山十分賞識(shí)李大釗對(duì)時(shí)局的看法，對(duì)他倍加信賴，委以參與國(guó)民黨改組和起草《中國(guó)國(guó)民黨改組宣言》的重任。
?1924年1月，李大釗參加了國(guó)民黨"一大"。在會(huì)上，他團(tuán)結(jié)國(guó)民黨左派，積極促成了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。他當(dāng)選中央委員會(huì)執(zhí)行委員，負(fù)責(zé)北京執(zhí)行部的領(lǐng)導(dǎo)工作。
?第八部分，領(lǐng)導(dǎo)北方革命運(yùn)動(dòng)
?中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，李大釗主要負(fù)責(zé)北方地區(qū)黨的工作。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，北方革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈。李大釗十分關(guān)注軍隊(duì)工作和軍事斗爭(zhēng)，精心組織，為黨培養(yǎng)了許多軍事人才。他精細(xì)工作，為馮玉祥的國(guó)民軍制定進(jìn)軍策略，促使馮玉祥成功的舉行了五原誓師并宣布參加北伐，有力地策應(yīng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。
?第九部分，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，從容就義
?1924年，國(guó)共合作成功之后，李大釗身負(fù)國(guó)共兩黨在北方的領(lǐng)導(dǎo)重任。他把共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到國(guó)民革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線之中，成績(jī)卓著。北洋軍閥政府十分畏懼革命力量，竭力迫害李大釗。他克服重重困難，于1924年6月率中共代表團(tuán)出席共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)。
?奉系軍閥張作霖進(jìn)入北京后，白色恐怖更加嚴(yán)重。李大釗不顧個(gè)人安危，堅(jiān)持斗爭(zhēng)。張作霖在帝國(guó)主義支持下，逮捕李大釗等80余人。1927年4月28日，李大釗英勇就義。
?第十部分，精神永存
?1933年4月23日，北京廣大群眾不顧反動(dòng)軍警的鎮(zhèn)壓，為李大釗舉行聲勢(shì)浩大的送殯公葬活動(dòng)。將靈柩發(fā)葬于香山萬(wàn)安公墓，充分表達(dá)了人民群眾對(duì)李大釗的崇敬之情。
?李大釗犧牲以后，中外人士及全國(guó)各族人民深切悼念。新中國(guó)成立以后，黨和政府十分珍視李大釗的思想遺產(chǎn)，深切緬懷革命先烈在尋找中國(guó)解放和富強(qiáng)之路過(guò)程中所立下的豐功偉績(jī)。
?為給觀眾留下深刻印象，紀(jì)念館在東西展廳各設(shè)一大電子屏幕，分別滾動(dòng)播放李大釗故居概況和李大釗在莫斯科出席共產(chǎn)國(guó)際"五大"時(shí)的活動(dòng)情況；此外設(shè)有觸摸屏系統(tǒng)，包括李大釗紀(jì)念館導(dǎo)覽和國(guó)內(nèi)外對(duì)李大釗思想研究情況，供觀眾查閱和提取資料。
?李大釗紀(jì)念館其它附屬建筑有：影視報(bào)告廳、書(shū)畫(huà)廳、會(huì)議室、貴賓室、接待室、人工湖、李大釗紀(jì)念碑林、紀(jì)念廣場(chǎng)等。
?為提高紀(jì)念館文化品位，書(shū)畫(huà)廳內(nèi)收藏展出了當(dāng)代全國(guó)著名書(shū)畫(huà)家捐贈(zèng)的一百多幅書(shū)畫(huà)作品。這些書(shū)畫(huà)作品或借物寓意抒發(fā)對(duì)先烈的敬仰之情，或書(shū)錄詩(shī)詞名句再現(xiàn)先烈的崇高思想境界，使人們?cè)跐庥舻乃囆g(shù)氛圍中感受到一種昂揚(yáng)的斗志和向上的力量。
?李大釗紀(jì)念館主樓西側(cè)，環(huán)人工湖北岸修建的李大釗紀(jì)念碑林，于2004年10月正式落成，碑林內(nèi)容有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為李大釗的題詞，李大釗同志的部分手書(shū)，全國(guó)著名藝術(shù)家緬懷和頌揚(yáng)李大釗同志的有關(guān)書(shū)法作品等。整個(gè)碑林有碑樓、碑亭、碑廊，與綠化點(diǎn)面結(jié)合，錯(cuò)落有致，達(dá)到了人文景觀與自然景觀的完美和諧。同時(shí)從不同側(cè)面更加鮮明深入的展現(xiàn)李大釗思想，突出李大釗精神。

李大釗故居
?各位朋友，下面我們前往距李大釗紀(jì)念館東南18公里的李大釗故居。
?北依碣石，南望渤海，滔滔灤河水從村東流過(guò)，這就是坐落在河北省樂(lè)亭縣城東南的大黑坨村。大黑坨村是全縣有名的大村，改革開(kāi)放以來(lái)，村子發(fā)生了翻天覆地的變化。2000多畝各種果樹(shù)，600多個(gè)溫室大棚，使大黑坨村邁進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范村行列。村子中央，坐落著一座古樸的青磚宅院--李大釗故居，它是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)驅(qū)、偉大的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗同志誕生的地方。
?李大釗故居始建于清光緒七年（1881年）。是由李大釗的大祖父李茹珍監(jiān)造的。1958年7月1日，在黨和人民政府的關(guān)懷下，為緬懷中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗先烈，建立了李大釗紀(jì)念館。同年故居就進(jìn)行了第一次大規(guī)模的修復(fù)工作。1976年唐山大地震后，李大釗故居受到了嚴(yán)重的破壞。1978年又進(jìn)行了第二次大規(guī)模的維修。1982年7月23日，經(jīng)河北省人民政府批準(zhǔn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年1月13日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為中華人民共和國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年8月16日李大釗紀(jì)念館落成開(kāi)館后，李大釗故居和紀(jì)念館合并為一，統(tǒng)稱李大釗紀(jì)念館，為國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
?李大釗故居坐北朝南，成長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)55.5米，東西寬18.2米，占地1010.1平方米。四周用十字花墻眼封頂?shù)那啻u圍砌。主房、配房、院墻高矮勻稱，大門、二門、后門錯(cuò)落有致，三院一體，層次清晰。建筑格局合理，古樸無(wú)華，實(shí)屬一座明清以來(lái)具有樂(lè)亭民房建筑風(fēng)格的一宅兩院的穿堂套院。故居由南到北分為三進(jìn)的宅院。
?走進(jìn)大門，可直接進(jìn)故居前院，迎面安放著李大釗烈士的銅像。臺(tái)級(jí)高聳，松柏、鮮花簇?fù)?，莊嚴(yán)肅穆。李大釗目光炯炯眺望遠(yuǎn)方，仿佛向世人宣告：試看將來(lái)的環(huán)球必是赤旗的世界。東面是東廂房三間，曾是李大釗的伯父李任元教私塾的學(xué)館?？磕嫌幸回i圈。西面有兩間敞面碾棚，內(nèi)有過(guò)去家中用過(guò)的一盤石碾和大小兩塊石碑。較大的石碑記載了大清光緒十三年華巖寺前置買香火地的經(jīng)過(guò)，蒼勁勻稱的字體是由李大釗的父親李任榮21歲時(shí)寫(xiě)成的。較小的石碑是李大釗的祖墳上的墓碑，從碑上可以考證出李大釗的祖先是1404年（明永樂(lè)二年）從山西奉詔遷到這里，進(jìn)而推斷出大黑坨村已有近600年的建村史。
?進(jìn)二門為中院，有東廂房三間。1889年10月29日（清光緒十五年十月初六）李大釗就誕生在此房的北間屋。室內(nèi)陳設(shè)展出的板柜、撣瓶、座鏡是李大釗母親周氏結(jié)婚時(shí)娘家陪送的。南面兩間一明，擺放著當(dāng)年李大釗母親使用過(guò)的織布機(jī)一架?？磕祥g放著一祖先龕。里面供奉著李大釗祖先及父母的牌位。中院北面是六間相連的正房，東面三間是李大釗長(zhǎng)期居住的屋子。內(nèi)屋兩間一明，室內(nèi)陳設(shè)基本上保持了原來(lái)生活氣息，按原來(lái)的生活風(fēng)貌陳設(shè)展出了李大釗祖先留下的桌椅、板凳、頂箱立柜、板柜等家具，還有李大釗夫人趙紉蘭結(jié)婚時(shí)娘家陪送的嫁妝。同時(shí)還陳列展出了李大釗生前使用過(guò)的茶葉筒、茶盤、赴廣州參加國(guó)民黨一大時(shí)買的一對(duì)樟木書(shū)箱和在北大擔(dān)任圖書(shū)館主任時(shí)使用過(guò)的一把藤椅。樟木書(shū)箱是李大釗幫助孫中山確立"聯(lián)俄、聯(lián)共、輔助農(nóng)工"三大政策并攜手。