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黑龍江最新的范文精選

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  黑龍江菜品燉菜較多,種類不限、搭配方式多樣,有地三鮮、鍋包肉、燒茄子、虎皮肘子、黃瓜拉皮等。主食有當(dāng)?shù)卮竺?、粘豆包,炸三角、大列巴等。小編歡迎你們前來閱讀。

  大興安嶺導(dǎo)游詞全文

  朋友們:

  歡迎你們到大興安嶺地區(qū)游覽觀光。

  大興安嶺地區(qū)是我國位置最北、緯度最高的地級行政區(qū)。它東依連綿千里的小興安嶺,西臨一望無際的呼倫貝爾大草原,南達(dá)遼闊肥沃的松嫩平原,北靠波濤滾滾的黑龍江,與俄羅斯隔江相望,邊境線長達(dá)792公里。大興安嶺地區(qū)地理坐標(biāo)魏東經(jīng)121°11′~127°

  10′,北緯50°10′~53°33′,南北長365公里,東西寬355公里,總面積8.46萬平方公里。

  大興安嶺山地丘陵連綿起伏,海報(bào)高度700~1300米,境內(nèi)最高峰大白山,海拔1628米。主要支脈伊勒呼里橫亙在本區(qū)中部,由西向東延續(xù)230公里,使大興安嶺明顯的行程南坡北坡之分,使黑龍江和嫩江兩大水系的分水嶺。嶺北以低山丘陵為主,是森林分布的主要地帶。據(jù)勘查,大興安嶺林區(qū)活力木蓄積7.3億立方米,是全國最大的木材生產(chǎn)基地。興安和谷沖積帶,現(xiàn)有可耕地面積45萬公頃,荒山草原200萬公頃,還有大面積可改造的濕地。

  大興安嶺可謂是天人的野生動(dòng)植物園,森林中繁衍生息著黑熊、駝鹿等獸類50余種,榛雞(飛龍)、野雞等20余種,以及大馬哈魚等珍貴魚類20多種,水獺、紫貂等毛皮珍貴的野生動(dòng)物10語種。有興安杜鵑、野玫瑰、山芍藥、黃芪、五味子等野生植物和中草藥材400多種,構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的天然百草園。

  大興安嶺有著豐富的礦產(chǎn)和水資源?,F(xiàn)已探明的礦藏有金、錳、鐵、銅等30多種,黃金儲(chǔ)量126噸,煤炭地質(zhì)儲(chǔ)量1232億噸。截至1999年底,全區(qū)擁有開采金礦10余座,生產(chǎn)能力達(dá)到10萬兩,是我國的重點(diǎn)黃金產(chǎn)區(qū)。

  大興安嶺地區(qū)是政企合一地區(qū),目前大興安嶺地區(qū)行署、大興安嶺林業(yè)集團(tuán)公司合署辦公、現(xiàn)轄三縣四區(qū)、十個(gè)林業(yè)局。行政公署和林業(yè)集團(tuán)公司所在地加格達(dá)奇是大興安嶺的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和重要的交通樞紐,是國務(wù)院批準(zhǔn)的對外開放城市,素有綠海明珠”、林海碼頭”和北國林都”之美譽(yù)。全地區(qū)共有漢、滿、回、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾等22個(gè)民族,54萬人口。

  大興安嶺以其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢,源遠(yuǎn)流長的歷史文化,遍地寶藏的資源為歷代旅行家和探險(xiǎn)者所青睞,在大力發(fā)展社會(huì)注意商品經(jīng)濟(jì),推進(jìn)林區(qū)旅游業(yè)快速發(fā)展的今天,全區(qū)54萬人民熱情地歡迎您來大興安嶺旅游、觀光、投資、考察。

  祝您在大興安嶺旅行愉快。

  哈爾濱防洪紀(jì)念塔導(dǎo)游詞

  你們好!哈爾濱是一座非常年輕的城市,義是-座中西文化合璧、極具浪漫色彩的城市?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在大家面前的防洪紀(jì)念塔,就是一座具有歐洲古典建筑風(fēng)格的建筑。防洪紀(jì)念塔不僅僅是哈爾濱市眾多雕塑中的典型代表,而且已成為哈爾濱市的驕傲和象征。

  為什么說這座紀(jì)念塔是哈爾濱的驕傲和象征叮臼新中國成立以前,哈爾濱屢次遭受洪水的危害,1932年洪水曾洗劫了大半個(gè)哈爾濱,城區(qū)街路成了行舟的水鄉(xiāng)澤國,男女老幼四處逃命,數(shù)萬人露宿街頭,水患使廣大勞動(dòng)人民陷入了深重的災(zāi)難之中。新中國成立后,1953年、1956年和1957年,哈爾濱又連續(xù)遭受洪水的侵害,特別是1957年發(fā)生的特大洪水,最高水位達(dá)120.30米,比1953年的最高水位高出0.58米,超出市區(qū)地面4米左右,水勢兇猛,風(fēng)雨交加,大水持續(xù)月余,沿江堤壩險(xiǎn)象環(huán)生。英勇的哈爾濱市人民,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,頑強(qiáng)與洪水搏斗,終于戰(zhàn)勝了百年未有的特大洪水。為確保哈爾濱市的社會(huì)主義建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全,1957年I1月,黨和政府決定修筑市區(qū)永久性江堤。哈爾濱市人民,在天寒地凍、風(fēng)雪交加零下三十多攝氏度的嚴(yán)冬,又發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)勝洪水的光榮傳統(tǒng),任勞任怨,不計(jì)報(bào)酬,總出工2427萬個(gè),完成461萬立方米土石工程,提前巧個(gè)月完成了原定兩年完成的工程計(jì)劃,筑起了堅(jiān)固的百里長堤。碟建成后,為紀(jì)念防洪斗爭和筑堤的偉大勝利,表彰全市人民的豐功偉績,修筑了這座“哈爾濱市人民纂囊{簫奢至。高高聳、。塔、,它的高度是22.5米,塔基用塊石砌成,意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧,塔基前的噴泉,象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長流、興利除患、造福人民的幸福之水。我們再來看看塔座下部的兩級水池:下階表示海拔標(biāo)高119.72米,標(biāo)志1932年洪水淹沒哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米,標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。塔身中部浮雕著防洪筑堤大軍從宣誓上堤、運(yùn)土打夯、搶險(xiǎn)斗爭到勝利慶功等場面,集中描述了人們在防洪斗爭中所表現(xiàn)的英雄氣概。塔的頂端是防洪筑堤英雄的立體雕像,象征著英雄的哈爾濱市人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝困難的勝利者。大家再往主塔后面看,環(huán)立著20根圓柱,上端有環(huán)帶連接,組成了長達(dá)35米的半圓回廊,象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧,牢固的堤防堅(jiān)如磐石?;乩葍啥耸莾煞〉?,雕刻著各民族、各行業(yè)的群眾笑逐顏開、手持花束、挨肩挽臂,在獵獵紅旗指引下闊步向前、歡慶勝利的場面。1998年夏,哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水,最高水位達(dá)120.89米,哈爾濱市人民在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在中國人民解放軍的大力支援下,軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),又一次戰(zhàn)勝r特大洪水,保h了家園?,F(xiàn)在大家看到的這根金色曲型圓管,就是120.89米的水位標(biāo)志。

  這座具有濃郁的異國風(fēng)格的精美雕塑建筑的設(shè)計(jì)者就是黑龍江省著名建筑設(shè)計(jì)師—李光耀,哈爾濱很多經(jīng)典建筑都出自他的設(shè)計(jì)

  為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場的文化氛圍,1990年,在塔前的水池里安裝一組大型音樂聲控彩色噴泉,給哈爾濱增添了一大景觀。1996年,在廣場前又放養(yǎng)r500羽和平鴿。1998年,市政府對防洪紀(jì)念塔廣場進(jìn)行r整頓改造,拆除有礙觀瞻的建筑和攤鋪,新辟建r假日休閑廣場,使了‘一場更加寬敞、壯觀。

  防洪紀(jì)念塔廣場還是哈爾濱市舉行大型政治、文化和體育活動(dòng)的場所之一。1990年,第11屆亞運(yùn)會(huì)在首都北京舉行,這座英雄廣場成為亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的東端起點(diǎn)。第24屆“哈爾濱之夏”音樂會(huì)人城式的紅地毯,就是從廣場鋪向中央大街,全長1380米,寬3.3米,是世界上最長的地毯,已載人上海大世界吉尼斯大全。

  防洪紀(jì)念塔是哈爾濱人民勤勞、智慧和勇敢的寫照,今天她正激勵(lì)著946萬哈爾濱市人民去譜寫新時(shí)代的篇章,走向更加輝煌的明天。

  哈爾濱極樂寺

  極樂寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺,極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟,1921年動(dòng)工修建,1924年落成,1928年開光電力,站地面積57000多平方米,它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地,也是中外有人觀賞游覽的名勝所在,已被列為全國重點(diǎn)開放寺廟和省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng),又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗,都與極樂凈土相關(guān)聯(lián),“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu),均保留了我國寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),寺院座北,面南,臨街,首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓,廟庭內(nèi),橫向分左中右三個(gè)序列,中軸線上依次為彌勒天王殿,大雄寶殿,西方三圣殿和藏經(jīng)樓,東,西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序,左右對稱的院落,可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落,好了,車前防洪澀的妙語就是極樂寺了,請大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請注意兩點(diǎn)事項(xiàng):第一,妙語殿堂內(nèi)不許攝相拍照,院落內(nèi)可以。第二,進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻,傳說妙語殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神,所以大家腳下留情,在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請隨我入廟。

  首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn),廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個(gè)一米見方大大字,筆力蒼勁渾厚,落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣,張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元,后來“下海”辦實(shí)業(yè),成為中國近代著名的實(shí)業(yè)家。

  現(xiàn)在請各位回過身來,看左右兩邊,分別是鐘樓和鼓樓,佛家弟子講究晨鐘暮鼓,從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事,也稱功課。每早每晚要各撞108下,為什么呢?對此持有兩種看法,第一種是說,一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯,古代五天為一侯,按360天計(jì),一年分72侯,大家加一下,是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個(gè)煩惱,撞一下就解一個(gè)煩惱,常言道:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。

  “遠(yuǎn)燒香,近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿,各位團(tuán)友,首先映入眼簾的就是這位笑口長開,大肚寬懷的佛像,他叫彌勒佛,根據(jù)佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人,不過它要在56億萬年后才能降臨人間,菩渡眾生,所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛,我們現(xiàn)在看到的彌勒佛,大耳垂肩,橫額方面,一副喜眉善目的笑模樣,眼前皆是有緣人,相親相近,怎能不滿腔歡喜?有道是,大肚能容天下難容之事,慈顏常笑世間可笑之人,看到他,天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來,讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意,笑口常開!面前的相對而立,各個(gè)好似我國古代的將軍,這就是四大天王,俗稱四大金剛,他們手持的法器通過諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“,手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長天王,“峰”和“風(fēng)”同音,手持琵琶而沒有弦,需要調(diào)音,表示“調(diào)”的是東方的持國天王,守護(hù)北方的多聞天王,手持雨傘顯示“雨”,而西方廣目天王手繞纏龍,降魔降妖,保護(hù)眾生,他是群龍之首,眾龍都順從他,合起來就譽(yù)為:風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。民間流傳著這樣一句話:進(jìn)門拜彌勒,出門拜韋馱,大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后,眼前這尊佛像,木制貼金,高大威武,手托金剛杵,這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿,為佛祖靈堂,寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔,有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙,能行走如飛,飛駛抓賊,奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù),所以在寺廟中他面總想內(nèi)。

  各位團(tuán)友,一座二重飛檐,其實(shí)巍峨壯觀,仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前,它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式,是極樂寺的主體建筑,位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線的中心,大殿高大敞亮,金壁輝煌,飛檐翹起,優(yōu)美威風(fēng),檐下掛著風(fēng)鈴,每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來,很遠(yuǎn)就能聽到清脆悅耳,優(yōu)美動(dòng)聽的“叮當(dāng)聲”。大家請看,殿前放友鐵香爐,爐上“大化陶爐”四字,是何含義?“大化”意為佛的教化,“陶”有造就,培養(yǎng)之意,“容”可作為熔鑄金屬之解,綜合四字,意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒,使頑者規(guī)劃,脫胎換骨。這里是大雄寶殿,大雄意為像大像勇士一樣,一切無謂。好,現(xiàn)在請大家入殿參觀,正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,他胸前的金色“”符號(hào),唐代武則天把他讀作“萬”,意為萬德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼,歷史上確有其人,釋迦是一個(gè)種族德名字,牟尼是圣人德意思,相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國,現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi),凈飯王的兒子,原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多,他從小善于思考,司然自己過著舒適的生活,但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生,老,病,死等種種現(xiàn)象,認(rèn)為要拯救人類,只有通過出家修行,才能找到解脫苦難的道路,他29歲那年,進(jìn)入森林,去尋找解脫苦難的真理,經(jīng)過六年含辛茹苦修行,到了35歲,終于在菩提樹下修煉成功,創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教,成為佛教的創(chuàng)始人,這是2600年前的事。各位團(tuán)友,經(jīng)說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉,右邊站立的青年叫阿難,他們是佛祖的得力弟子,佛祖逝世后,迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì),阿難是佛祖的堂弟,聰明智慧,擅長記憶,跟隨佛祖25年,把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿,這三尊大佛形狀高大,每尊佛像修眉宛如一均新月,雙目恰似一泓秋水,流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒,是美的理想化身,木殿的兩旁素有羅漢像,東南兩邊何起來共有16位,他們都是在我國晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開始盛行18羅漢,那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢,總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子,釋迦圓寂時(shí)特意囑托,讓他們不如捏盤,永駐人間,弘揚(yáng)佛法,菩渡眾生。大家請隨我右行前走,這位身騎獅子,手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩,他象征著智慧和銳利,各位女士一定要拜一拜,求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒,身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁,就是大家熟悉的觀音塑像,左手持凈瓶,右手持楊柳枝,因其大慈大悲,救苦救難,人稱滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生,觀音怾顯示三十三身在南朝后,位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉,產(chǎn)生女性觀音像。

  大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀,這里供奉右南無阿彌托佛,觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音,也許有人會(huì)問觀世音是誰,是男是女,好,先讓我們從觀世音的身世講起吧,“觀世音”是梵文的譯音,意為阿婆羅,其實(shí)觀音菩薩在印度是男身,據(jù)佛經(jīng)講,他原是王太子,成佛后是阿彌托佛的左夾持,與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”,要說觀音是男是女,從佛經(jīng)的角度講,無所謂男女,那么,中國女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查,女性觀音造像于南北朝時(shí)期,興盛于唐朝,大了明朝觀音普遍位婦女神,因佛教傳入中國,逐步融合進(jìn)中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

  三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人,死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則,生前作惡多端的人,死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

  最后是藏經(jīng)樓,里面收藏的是經(jīng)書,如果有人要參觀,需要單獨(dú)買小門票,1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像,身高1.5米,精雕細(xì)刻,是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的,國內(nèi)罕見。

  寺內(nèi)僧侶80 多人,萬年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八,十八,二十八為慶佛日,熱鬧非凡


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