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河南導(dǎo)游詞精選

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  河南是中華民族與華夏文明的發(fā)源地。中國四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砗幽蠈?dǎo)游詞精選。

  河南導(dǎo)游詞精選篇1

  云臺山位于河南省焦作市修武縣境內(nèi),擁有十一大景點,2004年2月13日,被聯(lián)合國教科文組織評選為全球首批世界地質(zhì)公園。同時,還是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、首批國家AAAA-旅游景區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地,榮獲了世界杰出旅游服務(wù)品牌等多項榮譽。2010年3月,“云臺山”被國家工商總局認定為中國馳名商標。2010年7月,被河南省人民政府授予2010年度(首屆)河南省省長質(zhì)量獎。2011年9月,被國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫管理總局評為全國質(zhì)量工作先進單位。

  位于河南省焦作市的修武縣境內(nèi),以獨具特色的“北方巖溶地貌”、“云臺山水”被聯(lián)合國教科文組織列入全球首批世界地質(zhì)公園名錄。同時又是河南省唯一一個集國家級風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家AAAA-旅游景區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家森林公園、國家自然遺產(chǎn)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級狝猴自然保護區(qū)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地等八個國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積240平方公里,含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、茱萸峰、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、疊彩洞、獼猴谷、青龍峽、峰林峽等十一大景點。還有亞洲落差最大的瀑布--云臺天瀑。2003年7月7日,在北京召開的我國世界地質(zhì)公園推薦會上,云臺山地質(zhì)公園以103.85分的高分,排名黃山、廬山之后,成為我國向聯(lián)合國教科文組織推薦的8個地質(zhì)公園之一。2004年2月13日北京時間23時,在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園專家評審大會上,云臺山金榜題名,成為了首批28個世界地質(zhì)公園中的一員。云臺山景區(qū)以世界第五、全國第三的名次被聯(lián)合國教科文組織命名為全球首批世界地質(zhì)公園而在國內(nèi)外引起矚目,名揚世界。2011年7月11日,在由國家旅游局發(fā)布的旅-業(yè)第一份“中國旅游百強景區(qū)”排行榜中,該景區(qū)以2010年391萬人次的接待量排名第22位。-《大秦帝國》、《爭霸傳奇》、《馬鳴風(fēng)蕭蕭》、《孫子大傳》等多部影視劇在此取景拍攝。

  云臺山滿山覆蓋的原始森林,有深邃幽靜的溝谷溪潭,千姿百態(tài)的飛瀑流泉,如詩如畫的奇峰異石,形成了云臺山獨特完美的自然景觀,云氣繚繞,仙風(fēng)回蕩,為道教歷代重玄派妙真道士仙居之福地洞天,道教妙真祖庭。漢獻帝的避暑臺和陵基,中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地(至今有劉伶醒酒臺、稽康淬劍石、孫登嘯臺等遺跡)。唐代藥王孫思邈的采藥煉丹遺跡,玄帝宮、重陽閣等等。唐代大詩人王維寫出“每逢佳節(jié)倍思親”千古絕唱的茱萸峰,以及眾多名人墨客的碑刻、文物,形成了云臺山豐富深蘊的文化內(nèi)涵。 云臺山以山稱奇,整個景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷,主峰茱萸峰海拔1308米,踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂,北望千里太行深處,巍巍群山層巒疊嶂,南望懷川大平原,沃野千里、田園似棋,黃河如帶,山水相連,不禁使人心曠神怡,領(lǐng)略到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意境。焦作修武云臺山風(fēng)景區(qū)

  河南導(dǎo)游詞精選篇2

  龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,國家5A景區(qū)。

  龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

  龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經(jīng)東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟?,F(xiàn)存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

  奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)0、安詳、溫存、親切,極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明普照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,只見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人,是龍門石窟中的珍品,1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。

  龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大額平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡??唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細致,藝術(shù)價值很高,是一幅反映當時帝王生活的圖畫??上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國,現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

  萬佛洞在賓陽洞南邊,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,姿勢優(yōu)美,十分傳神。

  河南導(dǎo)游詞精選篇3

  少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車,可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名“少林”。正如《說嵩》中所說:“少林者,少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“詔于少室山陰,筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達摩來中國,修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴大,傳說達摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。

  少林寺原有建筑較多,分布較廣?,F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,還有離寺西不遠的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南園,缽盂峰下的二祖庵,寺東太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

  常住院是少林寺的主體建筑,位于少溪河北岸,院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等,常住院自山門至最后大殿南北長300余米,現(xiàn)有面積約4萬平方米,分前后六所院落。

  山門是少林寺最前面的建筑,創(chuàng)修于清雍正十三年(1735年),額懸“少林寺”黑漆方匾,為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載:此匾原懸于大王殿正門上方,大王殿焚毀后,移于此處,入少林寺山門,是一條寬闊的慢斜坡形雨道,兩旁有許多重要的碑刻,有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》,還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩說:“息庵碑是邵元文,求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代,相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料,而且都有很高的書法價值。

  碑林的盡頭是“三大殿”,即天王殿、大雄寶殿和法,堂(即藏經(jīng)閣),1928年這三座重要建筑都毀于軍閥的兵火。除三大殿之外,被大火燒毀的殿堂還有:鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿,還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據(jù)說,大火蔓延了40余天,這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。

  新中國成立后,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,有關(guān)部門已決定對被毀的建筑進行修繕和整理,天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身,魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景,表現(xiàn)的是達摩只履歸西的故事,寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成,1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂,堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧,形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等,英姿颯爽,給少林寺大增風(fēng)彩。
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