河南導(dǎo)游詞600字作文
中原文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。從表層看，是一種地域文化，從深層看，是中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干，在中華文化發(fā)展史上占有突出地位。歡迎閱讀借鑒小編為大家整理的范文精選，希望你們喜歡哦。
河南南陽張衡墓導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家--張衡。
張衡生在南陽，葬在南陽。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn)，墓高8米，周長79米，周圍有磚砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜。花墻正面為一月門，門前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻：如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見，萬祀千齡，令人敬仰。”
張衡，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽為世界文化名人，中國科學(xué)泰斗。”
東漢時期的都城在洛陽，當(dāng)時的洛陽是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界，實地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月，來到了洛陽。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(jīng)(易、書、詩、禮、春秋)和六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下，開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。
公元100年深秋，鮑德調(diào)任南陽郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽，隨鮑德去南陽郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識淵博，便公車南陽征張衡到洛陽當(dāng)了尚書臺郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。
太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級顧問。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽，當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動，但擔(dān)任太史令的時間最長。他擔(dān)任太史令時，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺是東漢時期全國最大的天文觀測臺，使用時間長達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。
張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見解。他在靈臺觀察時，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個，常明星有124個，叫出名字的320個。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計的在同一時間、地點用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時在洛陽觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。
漢安帝元初四年(117年)，張衡根據(jù)渾天學(xué)說，在前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)試驗，終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明，對當(dāng)時社會上流傳的圖箕迷信之說是一個有力的回?fù)?，對中國天文學(xué)的研究是一個偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后，張衡又著《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說認(rèn)為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃。這種說法雖然不完全正確，但比起當(dāng)時流行的天圓地方學(xué)說要進(jìn)步得多。
東漢時期，地震時有發(fā)生。張衡從青年到中年這個時期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個郡國，百姓死傷無數(shù)。這些觸目驚心的事實，促使了他對地震進(jìn)行研究，決心創(chuàng)制一個測知地震的儀器。漢順帝陽嘉元年(132年)，54歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測定地震的儀器--地動儀。地動儀用青銅制成，圓徑8尺，狀如酒樽;中有立柱，連著8個方向的機(jī)械;外面有8個龍頭，口銜銅丸;下面有8個蟾蜍，口向上張。哪個方面地震，哪個方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內(nèi)，發(fā)出清脆的聲音，看守人就可知道發(fā)生地震的方向，并推測出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽連續(xù)三次發(fā)生地震，地動儀”均有顯示?？墒堑搅斯?38年的一天，地動儀西面的機(jī)械發(fā)動，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒有感到地震，有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒過幾天，釋使報告說，那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動儀可以測到千里之外的地震，這真奇跡!據(jù)英國李約瑟研究說，直到公元1880年，歐洲才制造出第一臺地震儀，這已晚于張衡地動儀1700余年了。張衡發(fā)明地動儀在世界地震學(xué)史上是一件大事，具有劃時代意義。因此，張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。
張衡又是一位氣象學(xué)家，他發(fā)明了測定風(fēng)向的儀器，叫候風(fēng)儀，又名相風(fēng)銅鳥。銅鳥銜花，安放在五丈高的木干頂端，風(fēng)來則轉(zhuǎn)向，便可知風(fēng)向，這一發(fā)明，比歐洲的候風(fēng)鳥早1000年，可謂世界之冠。
張衡是一位學(xué)識淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車。車上裝著一個木頭人，不管車子怎么轉(zhuǎn)動，但木頭人的手始終指向南方。他又發(fā)明了記里鼓車。車上放著一個鼓，鼓的兩端各坐一個手持棒槌的木人，車輪轉(zhuǎn)動149周，便為一里，木人出手擊鼓報告。這些都是用機(jī)械原理制成的，在1800多年前能成功的制作出這樣的機(jī)械，實在是一個創(chuàng)舉。
在數(shù)學(xué)方面，張衡有專著《算罔論》，計算出圓周率在3.1415926與3.1415927之間，比歐洲早1300年;在地理學(xué)方面，他繪制有完備的地形圖。
張衡為人正直，清正廉潔，性格剛強，行政有方，經(jīng)常受到宦官和方士的攻擊。漢順帝永和三年(136年)，他被排擠出了京師，調(diào)任河間相。永和三年(138年)，他深感事實不平，猶如霾霧迷瘴，懷才不遇，憂國憂民，回天無力，報效無門，遂上書皇上，告老還鄉(xiāng)。順帝不但沒有準(zhǔn)奏，反而升遷為尚書，協(xié)助處理政務(wù)，皇帝速詔張衡回京都洛陽任職。他在回洛陽的路上，百感交集，為了不使渾天儀渦沒后世，抓緊時間趕寫《渾天儀圖注》，此書對渾天儀作了詳盡的說明。他第三次去到洛陽后，終于完成了這部著作，也是他生前最后的一部大作。由于他極端勞累，回京師任職不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南陽石橋鎮(zhèn)。他的好友崔青特地趕到洛陽，含淚揮筆在碑文中寫到：道德漫流，文章浮動，數(shù)術(shù)窮天地、制作造化。”對張衡作了極高的評價。
張衡多才多藝，全面發(fā)展。他不僅是東漢時期偉大的科學(xué)家，而且也是東漢時期著名的文學(xué)家。張衡以作賦見長，主要有《溫泉賦》、《二京賦》、《南陽賦》、《思玄賦》、《骷髏賦》、《歸田賦》、《冢賦》、《羽獵賦》等。其中《二京賦》從形式上模仿了班固的《兩都賦》，但思想和藝術(shù)性都超過了前者。張衡是一位承前啟后的賦家，它的賦作對后世抒情賦的發(fā)展具有重大的影響。張衡在詩歌創(chuàng)作方面也有很大的成就，有四言詩《怨篇》，五言詩《同聲歌》，七言《四愁詩》。其中《四愁詩》的價值最高，作者采用了比興的手法，表現(xiàn)了自己傷時傷世之情，對后來七言詩的形成具有重大作用。此外，張衡在繪畫方面也有一定的造詣，是當(dāng)時著名的畫家之一。
張衡不愧為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星座。公元20世紀(jì)50年代，我國曾先后發(fā)行了關(guān)于張衡和地動儀的紀(jì)念郵票。他被列為世界文化名人，國際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒齊名并提。1970年國際天文學(xué)會命名月球上的環(huán)形山為張衡山;1977年又將太陽系中一顆編號為1802的小行星命名為張衡星。可見，張衡因其歷史功績和偉大創(chuàng)造，也深受世界人民的祟敬。張衡永遠(yuǎn)是南陽人民的驕傲。
河南舞鋼石漫灘國家森林公園導(dǎo)游詞
大家好!石漫灘國家森林公園歡迎各位朋友到此游覽觀光。位于舞鋼市的石漫灘國家森林公園以其良好的動植物、水利等自然資源，于1992年經(jīng)國家批準(zhǔn)設(shè)立。如今已覆蓋龍泉湖、二郎山、天池山、九頭崖、九龍山等景區(qū)，面積162平方公里。這里山青水秀，綠樹如蔭，降雨充沛，森林覆蓋率在90%以上，年平均氣溫為14.6℃。置身其中，目染萬綠，耳收千籟，百鳥鳴囀山里山外，桂花飄香醉十里鋼城。名景區(qū)景色各異，或觀石，或觀潮，亦可在悠悠十里不見天日的林區(qū)探幽，亦可走進(jìn)現(xiàn)代化大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)看真正的鋼鐵是怎樣練成的。累了有湖光山色給您解乏;餓了，四機(jī)荷花三面柳，聞香也解行人饑。治淮第一壩前感湖水滄浪，蝴蝶溪畔聽兒女情長。當(dāng)歷史的蒼茫與神話的悠遠(yuǎn)和現(xiàn)實的浮想聯(lián)翩融會在一起的時候，您是不是想過，就這樣留下來吧，做一回真正的舞鋼人。各位游客朋友們，現(xiàn)在我們來到石漫灘水庫大壩繼續(xù)參觀。石漫灘水庫大壩公園，是以建國初期在淮河上修建的第一座攔河大壩--治淮第一壩為中心建設(shè)的主題公園。公園內(nèi)水文化景觀豐富：有宏偉壯觀的治淮第一壩、警鐘明珠碑、75.8”警世碑、禹王洞、煙波洞、展覽館、碑亭、親水亭等，有用于水上游樂的快艇、游船、腳踏船等。
朋友!你置身于石漫灘水庫大壩公園，一定會被宏偉壯觀的水庫大壩及水庫的秀麗風(fēng)光所陶醉。您可能聽說過，原石漫灘水庫曾澆灌過下游近10萬畝農(nóng)田，使其成為遠(yuǎn)近聞名的魚米之鄉(xiāng);您也可能聽說過75.8”特大洪水沖毀了水庫大壩，下游人民的生命財產(chǎn)遭受了巨大損失。50年來，石漫灘水庫經(jīng)歷興建、潰壩、又重新復(fù)建的曲折歷史。為使您了解石漫灘水庫的歷史，請朋友們先參觀石漫灘水庫展覽館。
石漫灘水庫位于淮河上游洪河支流滾河上，是千百個治淮工程之一?；春影l(fā)源于桐柏山，她一路匯百水，納千川，逶迤千里，東入大海。自12世紀(jì)以后，由于黃河決口，打亂了淮河完整的水系，淤塞中下游河道，變得水旱頻繁，民不聊生。新中國剛剛成立，百廢待興，為了根治淮河水害，造福人民，毛主席發(fā)出了一定要把淮河修好”的偉大號召，新中國以特有的雄心和魄力，掀起了治理淮河的高潮。
展覽館第一部分，展示的是決策與關(guān)懷。毛主席題詞后，周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平等革命先輩，也都紛紛題詞，到治淮工地視察慰問。展覽館中不僅匯集了第一、二代國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞和在治淮工地視察慰問的照片，還展示了江澤民、李鵬、朱镕基等第三代領(lǐng)導(dǎo)人，到治淮第一線視察的照片。治淮委員會第一次會議決定興建石漫灘水庫的照片，國務(wù)院治淮治太會議決定復(fù)ㄊ??菜?獾惱掌??允??菜?庥繞湔涔蟆?/P>
展覽館第二部分，展示的是原石漫灘水庫。1950年11月6日，治淮委員會第一次會議，決定興建石漫灘水庫，1951年4月1日正式開工。承擔(dān)施工任務(wù)的中建公司和舞陽、西平、方城、葉縣民工共42000人，大千三個月，以驚人的速度，完成了水庫一期工程。后又在1956年、1959年二次擴(kuò)建加固，庫容由0.47億立方米，擴(kuò)大到O.926億立方米，壩頂高程為109.85米，水庫大壩為均質(zhì)土壩。在施工期問原水利部部長傅作義、副部長李葆華，中央慰問團(tuán)團(tuán)長邵力子，河南省省長吳芝圃等曾到工地視察指導(dǎo)工作，慰問參加施工的干部群眾。照片上展示的是傅作義和參加施工的民工交談的情況。石漫灘水庫建成后和田崗水庫聯(lián)合運用，自流灌溉下游近10萬畝農(nóng)田，使下游幾個鄉(xiāng)成了旱澇保收的魚米之鄉(xiāng)。1975年8月5日至8日，石漫灘流域連降歷史罕見的特大暴雨，造成洪水漫過壩頂，土壩潰決，水庫下游人民的生命財產(chǎn)遭受巨大損失。展示的這幾幅照片是大壩被沖毀后下游河道及農(nóng)田被沖毀的情況。
展覽館第三部分展示的是石漫灘水庫復(fù)建工程。1991年國務(wù)院治淮治大會議決定，將石漫灘水庫復(fù)建列入八五”治淮重點工程。復(fù)建的石漫灘水庫工程，大壩以上控制流域面積230平方公里，水庫總庫容1.2億立方米，興利庫容6260萬立方米，防洪庫容5180萬立方米，死庫容560萬立方米，是一座防洪、工業(yè)供水、農(nóng)田灌溉、水產(chǎn)養(yǎng)殖及水力發(fā)電等綜合利用的水利樞紐工程。洪水設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)為百年設(shè)計、千年校核。校核洪水位l12.05米，設(shè)計洪水位119.65米，興利水位107米，死水位95米。石漫灘水庫主體工程于1993年9月15日開工，至1997年12月竣工，歷時三年半。圖片展示了在工程施工期間水利部及河南省領(lǐng)導(dǎo)，多次到工地視察慰問的情況、工程施工、工程管理、質(zhì)量管理及工程驗收的情況。
展覽館第上部分展示了石漫灘水庫的管理和運用。圖片展示了水庫防汛、工業(yè)供水、水利旅游。展覽館第五部分，展示了50年來，淮河流域人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，修建的一座座大型水利工程。
石漫灘水庫自建國初興建到改革開放后重建，凝聚著黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的心血，體現(xiàn)了黨和政府對淮河流域人民的關(guān)懷。石漫灘水庫展覽館搜集到的各個時期的照片，反映了50年來治淮事業(yè)的偉大成就，反映了石漫灘水庫從興建、垮壩、復(fù)建的歷史，從一個方面說明了新中國治淮事業(yè)的輝煌業(yè)績。
朋友們!我們所參觀的展覽館位于警鐘明珠碑下面，出得門來所看到這座建筑就是警鐘明珠碑，她是為紀(jì)念石漫灘水庫復(fù)建工程竣工而修建的紀(jì)念碑。碑座上矗立著兩個弧形柱子，外形像水閘墩，柱子上端由空鐘相連整體看像漢語拼音的第一個字母H”，淮河、河南漢語拼音的第一個字母都是H”，意指石漫灘水庫是由淮河水利委員會和河南省水利廳共建共管的大型水利工程。上部的空鐘意在喚起人們的水患意識，大力興修水利工程，除水害，興水利。在兩柱子下端正中間，是個大型不銹鋼圓球，象征著石漫灘水庫是淮河流域及中原大地上的一顆璀璨的明珠。
警鐘明珠碑西北約50米處造型別致美觀大方的六角碑亭，刻寫著毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)對治淮和復(fù)建石漫灘水庫的題詞，大家可以自由參觀，看后我們?nèi)⒂^75.8”警世碑。
朋友們!大壩下游那座日歷式造型的石碑就是75.8”警世碑。它建造在原石漫灘水庫大壩壩址上，緊鄰原石漫灘水庫溢洪道。警世碑上刻寫的1975年8月8日就是原石漫灘水庫垮壩的日子。碑上刻寫的記事，真實的記述了那場災(zāi)難：原石漫灘水庫建成于1951年7月，是新中國在淮河上興建的第一座大型水庫，壩型為均質(zhì)土壩。1975年8月5日至8日，石漫灘流域內(nèi)發(fā)生了歷史罕見的特大暴雨，8日0時30分，洪水漫壩，大壩潰決，下游人民生命財產(chǎn)損失慘重。前事不忘，后事之師。”75.8洪水造成的災(zāi)難，應(yīng)予記取?？赐炅司辣?，我們現(xiàn)在正站石漫灘水庫大壩上，也就是治淮第一壩。
治推第一壩，因是建國后在淮河上所建的第一座水庫而得名。壩長645米，自壩底算起壩高40.5米，自河床算起相對壩高26.4米，宏偉壯觀。大壩下游壩面為臺階式，上游面直立，加上壩頂主控樓、水文遙測室、觀測室的點綴，在眾多水庫中它造型最美。水庫大壩是采用目前國際上先進(jìn)的碾壓混凝土技術(shù)修建的，是國內(nèi)第一座全斷面碾壓混凝土重力壩。
位于大壩中間的溢流壩長132米，設(shè)13于L泄洪閘，閘門為弧形，寬8米，高6米，13孔閘門全開最大泄流量為每秒3927立方米。13孔閘門由啟閉機(jī)啟閉，啟閉機(jī)房長132米。閘門啟閉全由中央控制室自動控制。大家可以參觀中控室，看大壩的放水。
各位游客，接下來我們?nèi)⒂^禹王洞。禹王洞中展示的是當(dāng)?shù)?rdquo;水淹柳洲城傳奇故事編繪的連環(huán)畫形式的巨幅長卷。整個故事共分2卷，每卷長23.5米，比清明上河圖還要長。據(jù)史書記載，春秋時古帝柏皇氏后裔封于舞鋼市及周圍地區(qū)，稱柏國，后為楚國所滅。柏國都城稱柏亭，就在舞鋼市尹集鎮(zhèn)謝古洞村一帶，城南門就在肖灣村東。因柳河繞城而過，城四周柳樹繁茂，本地人俗稱柳洲，后被一場特大洪水沖毀。相傳柳洲城西南2里遠(yuǎn)的柳河邊(現(xiàn)在水庫大壩附近)有一個深不見底的水潭，叫青龍?zhí)叮鶘|直通東海龍宮，是東海龍宮的西大門，由青龍三父子帶領(lǐng)三個老鱉精及蝦兵蟹將在此牧守衛(wèi)。柳洲城西有一座鐵山，山頂有一座廟，每年三月十八廟會，方圓百里之內(nèi)的百姓都來趕廟肢，熱鬧非凡。一天青龍之妻偕使女乘坐一輛華麗的馬車眾青龍?zhí)吨旭偝觯借F山廟去趕廟會，路過青龍?zhí)哆呉踩ペs廟會的小伙子發(fā)現(xiàn)，告訴了趕廟會的人們，頃刻把青龍之妻圍得水泄不通。青龍得知妻子被眾人圍觀，決心向柳洲百姓報復(fù)。柳洲報帶先是數(shù)月滴雨不下，柳河干竭，莊稼枯死。后又在柳洲上空作法，狂風(fēng)四起，大雨如注，洪浪滔天，大水淹沒了柳洲城。禹王正在黃河上空察看，忽聞柳洲百姓哭喊之聲，搭手觀望，看到三條青龍在柳洲城興妖作怪，急駕祥云至柳洲上空，怒斥青龍。青龍不聽，與禹王反目，禹王揮動開山大鏟斬殺了青龍。這就是在舞鋼地區(qū)廣為流傳的”水淹柳洲城，禹王斬三龍的故事梗概，大家可進(jìn)洞觀其傳奇內(nèi)容。
朋友們!當(dāng)您看完這幾處主要景點后，不妨到大壩上漫步，定讓您心曠神怡。大壩內(nèi)有一條長512米的大洞，還有5條文洞，洞底在正常水面下30幾米。洞內(nèi)流水漏漏，冬暖夏涼，無論多么炎熱的天氣，進(jìn)入洞內(nèi)瞬間會感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)。在天氣特別炎熱的時候，一進(jìn)入洞口，會看到輕霧冉冉，在洞中漂浮，故稱煙波洞。此洞正計劃開發(fā)。當(dāng)您漫步大壩之上，舉目觀看四周的風(fēng)景，左岸有狀似游龍的蘇山、馬鞍山，右岸有高峻的敖山、劉山、孤山、螃背山，山上林木繁茂，滿山翠綠。景區(qū)內(nèi)水面廣闊，正常蓄水位時，水面面積8.6平方公里，回水長度8公里。您可以到位于公園休閑區(qū)的親水亭稍息片刻，也可到碼頭小區(qū)飲杯石漫灘清涼可口的泉水，之后您可乘快艇在廣闊清澈的水庫水面兜兜風(fēng)，或可親駕腳蹬船在水面上玩耍，也可到位于公園西北角的蒙古風(fēng)情園，聽一曲悅耳的歌聲，領(lǐng)略一下蒙古大草園的異域風(fēng)情。
河南登封風(fēng)穴寺森林公園導(dǎo)游詞
我們現(xiàn)在正前往風(fēng)穴寺國家森林公園途中，在您親臨其境之前，給您介紹一番風(fēng)穴山景區(qū)”。
出汝州城東北行9公里，便進(jìn)入了風(fēng)穴山景區(qū)”。這里是中岳嵩山少室南麓，景區(qū)以風(fēng)穴山為中心，總面積達(dá)48平方公里，主要由風(fēng)穴寺及其周圍的風(fēng)穴山、玉皇山、石樓峰、大小風(fēng)穴洞、九妖十八洞、白蛇洞、仙人洞、白云洞、青蛇洞、怪坡、竹林寺、小龍門、一線天、馬廟湖、旋風(fēng)垛等自然景觀和人文景觀構(gòu)成。這里，我重點給您介紹一下遠(yuǎn)近聞名的千年古剎--風(fēng)穴寺吧!
風(fēng)穴寺位于群山環(huán)抱的風(fēng)穴山深處。它北靠玉皇山，南望北汝河。風(fēng)穴寺始建于北魏，據(jù)五代后漢時(公元950年)鐫立的《風(fēng)穴七祖千峰白云禪院記》碑載：后魏山前為香積寺。屬當(dāng)兵火，像毀寺焚。有鄉(xiāng)人衛(wèi)大丑收以材石，構(gòu)成佛堂于此山之西北，鎮(zhèn)壓風(fēng)穴，即今院基是也。”可知風(fēng)穴寺距今已有1400多年的歷史了。千年來風(fēng)穴寺幾易其名，魏時曰香積寺”，到隋代又名之為千峰寺”，唐時因寺倚風(fēng)穴山，再更名為風(fēng)穴寺”，也算是寺以山名，山因寺顯了。該寺唐初已初具規(guī)模，至盛唐寺院已十分可觀。后歲月浮沉，風(fēng)穴寺也幾度興替。風(fēng)穴寺暨塔林為國家級重點文物保護(hù)單位。
如今的風(fēng)穴寺，院中建筑頗具歷史文物價值。位于中心院南端的中佛殿飛檐挑角，金碧輝煌，它在木構(gòu)建筑中甚為古老，是河南省迄今保存最完整的金代殿堂建筑，坐落在高1米多的磚砌臺基上，殿頂為單檐歇山式，造型古樸雄偉，每一根柱，每一垛斗拱，每一塊磚瓦，皆規(guī)范一致，比例協(xié)調(diào)。中佛殿右側(cè)是風(fēng)穴八景之一--初建于宋代的高大的懸鐘閣，這是一座氣勢恢宏的鐘樓，它殿閣重檐，翼角反翅，蔚為壯觀。鐘樓中有四根粗大的木柱，頂天立地，柱端架著一橫梁，梁上懸掛一口大鐘，重達(dá)800多公斤，為宋宣和年間所鑄，也是河南省現(xiàn)存最完整最大的一口鐵鐘。此鐘鑄造精致，音律準(zhǔn)確，聲音洪亮，故而明人張維新就留有一聲法撞飄空界，滿地松陰寶月寒”的詩句，因此，風(fēng)穴鐘聲”也成為汝州八景之一。自鐘樓向北數(shù)步，有一座高聳云端的九層疊澀密檐磚塔，塔的下面安睡著唐代著名和尚貞禪師的魂靈，因貞禪師為風(fēng)穴寺的開山七祖，故名曰七祖舍利塔”。此塔風(fēng)格獨特，塔基較小，平面為方形，外部輪廓腰粗頭腳細(xì)，呈拋物線狀。塔身四角直壁，其上疊澀出檐九層，通高22米，每層四角系鈴，風(fēng)吹鈴動，叮當(dāng)作響，妙趣橫生。塔頂有剎，為覆镕體形，上有法器、寶蓋，猶如火焰升起，別具一格。沿中佛殿的中軸檐懸行數(shù)十步，就到了毗盧殿。該殿興建于明成化年間，為單檐懸山式建筑，顯得莊嚴(yán)宏大。大殿前面有一個月臺，臺的四隅有神態(tài)各異的石獸，生動活潑，栩栩如生。自東門出院，再向北走，又有接圣橋，此橋為明代所建，高10米，重檐硬山，分上下兩層，上層內(nèi)塑四面觀音像一尊。整個閣樓雕梁畫棟，富麗堂皇。
當(dāng)您進(jìn)了寺內(nèi)，一定會驚嘆于這組建筑群的布局特色。是的，你也許去過少林寺，也許去過白馬寺，但和眼前的風(fēng)穴寺略一比較，就會發(fā)現(xiàn)，在整體布局方面，風(fēng)穴寺絕不同于少、白二寺那樣，將寺院各建筑統(tǒng)一以中軸線為淮，對稱排列開來，而是依山就勢，錯落參差，富于江南園林之營建特色，那中佛殿，那懸鐘閣，那七祖塔，那毗盧殿，那觀音閣，那望州亭，那上、下塔林……皆不在同一個層面上。因此不會使人產(chǎn)生一覽無余之感，而始終懷揣著且聽下回分解”的期待心理，逐次迎來一個個驚喜。更奇的是，當(dāng)你從毗盧殿出來，扭臉瞅見東邊的一扇圓圓的月門時，千萬別以為一出月門便把風(fēng)穴寺看完了。其實步出月門，竟是柳暗花明又一村”，正北順石路走下漫坡，接圣橋猶如一條彩虹越澗飛起，過了橋便是觀音閣，閣前有一四四方方的泉池，叫喜公池”。池深兩米余，水色清湛，清冽甘甜。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。原來觀音閣后面有一片翠幽幽的筐林，其下有一股山泉淙淙流出，旱不增，澇不減，四季長流。泉水經(jīng)竹林自一個石雕龍口中噴出，揚起一道柱，落地生花，水珠四濺，再聚而成溪，繞過漣漪亭，最后匯入喜公池。離開觀音閣順山澗繼續(xù)往里走，但見兩岸石壁屹立如鏟，又行數(shù)百米，更有懸崖不見夠縫，若遇多雨季節(jié)，水自崖上跳下來，如珠如玉，似針?biāo)凭€，霧沫星華，悠悠拖地，宛若垂簾，故名為珍珠簾”。看罷珍珠簾，回頭沿石階攀援而上，在翠嵐亭小憩，再登上望州亭，若是晴明天氣，舉目遠(yuǎn)眺，偌大的汝州城便可盡收眼底。再四周環(huán)顧，遠(yuǎn)處的上塔林、下塔林，又可再激起人們的游興了。可知風(fēng)穴寺不僅寺內(nèi)讓人目不暇接，環(huán)寺的風(fēng)光更是美不勝收。
有道是仁者樂山，智者樂水”，自古以來寺院大多建于山中，然而有水無山少風(fēng)骨，有山無水欠精神，惟依山傍水的寺廟方更具風(fēng)韻之美。風(fēng)穴寺得以與青山綠水長相廝守，酣坐于群山環(huán)抱之中，暢居于碧水歡唱之所，游人至此，山趣水韻，碧聲佛歌，怎不受良辰美景”之感染，發(fā)賞心樂事”之喟嘆呢?古往今來，無數(shù)騷人墨客，賢達(dá)政要，陶醉于風(fēng)穴寺的無盡景色，古代的元結(jié)、劉希夷、岑參，當(dāng)代的李準(zhǔn)、姚雪垠、徐慎、蘇金傘、閻連科……還有不少外國朋友都對風(fēng)穴寺給予極高的評價?？梢韵胍?，如此獨好之勝景，若竟緣慳一面，豈非終生憾事?
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