湖北景區(qū)范文大全導(dǎo)游詞
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中山艦導(dǎo)游詞
各位朋友,大家好!今天將由我?guī)Т蠹覅⒂^以偉大的民主革命先行者孫中山先生名字命名的一代名艦——中山艦。 中山艦,原名永豐艦,服役二十五年,歷經(jīng)坎坷,它與孫中山先生及許多重大歷史事件緊密相連。中山艦記錄了中國(guó)近代一段屈辱的歷史,同時(shí)是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、抵御外來(lái)侵略的象征,是近代中國(guó)革命史上一座豐碑。
說(shuō)起中山艦的來(lái)歷,還得追溯到洋務(wù)派“強(qiáng)兵富國(guó)”、督練水師的事情上來(lái)。 1894年,李鴻章慘淡經(jīng)營(yíng)的北洋水師在甲午海戰(zhàn)中全軍覆沒(méi)后,清政府為了重建海軍,于1898年向德、英兩國(guó)購(gòu)置艦艇九艘。1910年清政府派海軍大臣載淳和海軍提督薩鎮(zhèn)冰赴日本考察,從三菱長(zhǎng)崎造船所和川崎造船所訂購(gòu)了同樣款式的鋼木結(jié)構(gòu)軍艦兩艘。但當(dāng)1912年竣工下水時(shí),清政府已在一年前被辛亥革命推翻。幾經(jīng)周折,袁世凱經(jīng)掌的北京政府,付清了造艦的欠款,并將兩艘軍艦分別命名為“永豐”、“永翔”號(hào);1913年元月,兩艘艦正式編于民國(guó)海軍第一艦隊(duì)。因此可以說(shuō)中山艦是清政府的遺腹子。
縱觀中山艦的歷史,是中國(guó)近代四大歷史事件的進(jìn)行史,海軍南下護(hù)法、廣州蒙難、中山艦事件和金口喋血生動(dòng)地向我們展現(xiàn)了它的滄桑歷程。
初創(chuàng)的中華民國(guó),風(fēng)雨飄搖,多災(zāi)多難,袁世凱稱帝的鬧劇剛剛落幕,張勛復(fù)辟一波又起,段琪瑞在擔(dān)任了北洋軍閥政府總理后,公然拒絕恢復(fù)中華民國(guó)臨時(shí)約法,并解散國(guó)會(huì),他們的到行逆施激起了人民的極大憤怒和革命積極分子的強(qiáng)烈反抗。
1917年7月,孫中山在廣州舉起護(hù)法大旗,海軍總長(zhǎng)程璧光隨之率“永豐”、“永翔”艦所在的第一艦隊(duì),共11艘,組成護(hù)法艦隊(duì),浩浩蕩蕩地開(kāi)進(jìn)廣州。該年9月10日,孫中山擔(dān)任廣州軍政府大元帥職務(wù),當(dāng)時(shí)他想利用南北軍閥之間的矛盾來(lái)進(jìn)行護(hù)法,但后來(lái)兩方軍閥在相互的妥協(xié)之中對(duì)軍政府進(jìn)行改組,孫中山先生愿望落空,被迫于1918年5月4日,憤然辭去廣州軍政府大元帥職務(wù),護(hù)法運(yùn)動(dòng)半途夭折。此次海軍南下護(hù)法雖告失敗,但有著深遠(yuǎn)的歷史意義,它發(fā)動(dòng)了全國(guó)人民進(jìn)行共和護(hù)法的斗爭(zhēng),也鍛煉和培育了海軍的革命精神,為廣東革命根據(jù)地的建立奠定了基石。
1922年,南方國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)兩院非常會(huì)議,當(dāng)時(shí)與會(huì)人員一致選舉孫中山先生為中華民國(guó)非常大總統(tǒng),革命力量方興未艾并準(zhǔn)備于5月?lián)]師北伐,但是時(shí)任內(nèi)政總長(zhǎng)、粵軍總司令,人稱“廣東王”的陳炯明,為了保存自己的實(shí)力,出于一己私利不愿北伐,并于6月16日在廣州叛亂,發(fā)出“炮打總統(tǒng)府,活捉孫中山”的叫囂。由于孫中山在叛軍攻打前數(shù)小時(shí)得到消息,他化裝成一個(gè)郎中,到達(dá)天字碼頭,登上寶璧艦,并于6月17日,在永豐艦艦長(zhǎng)馮肇憲的護(hù)衛(wèi)下,輾轉(zhuǎn)登上永豐艦,一直到8月9日指揮平定叛亂,長(zhǎng)達(dá)55天。
孫中山先生為什么在登上寶璧艦后,又輾轉(zhuǎn)登上永豐艦?zāi)?這里有一段鮮為人知的故事。
當(dāng)初孫中山先生從總統(tǒng)府脫險(xiǎn)后,徑直登上早已停在天字碼頭的寶璧艦,見(jiàn)到了海軍司令溫樹(shù)德。溫樹(shù)德曾得到孫中山的賞識(shí),爬上海軍司令的位置,按理他應(yīng)積極支持孫中山,以報(bào)知遇之恩,但此人慣于投機(jī),在政治傾向上“兩邊倒”。陳炯明叛變后,溫樹(shù)德打起自己的如意算盤,如果孫中山先生平息陳炯明叛亂失敗了,溫樹(shù)德自己可拿孫中山作為和陳炯明交換的籌碼;如果孫中山先生平息了叛亂,他自己則創(chuàng)下了蓋世奇功。但其狼子之心昭然若揭。第二天,永豐艦艦長(zhǎng)馮肇憲要求拜見(jiàn)大總統(tǒng),馮艦長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)孫中山后著急的說(shuō):“大事不好,永豐艦上的官兵聽(tīng)說(shuō)大總統(tǒng)蒙難,紛紛要求炮擊叛軍陣地,肇憲不敢妄動(dòng),再三勸阻也無(wú)效,煩請(qǐng)大總統(tǒng)移駕永豐艦,好好勸勸大家,以便永豐艦同整個(gè)海軍艦隊(duì)一致行動(dòng) ”。孫中山先生答應(yīng)了馮肇憲的請(qǐng)求,當(dāng)孫中山先生一行登上永豐艦,才發(fā)現(xiàn)許多海軍艦長(zhǎng)都聚集在艦上,感到非常奇怪。馮肇憲看出了孫中山先生的疑惑,忙上前解釋:“報(bào)告大總統(tǒng),溫樹(shù)德近幾年來(lái)一直在海軍艦隊(duì)中培植自己的親信,排斥異己,并與陳炯明往來(lái)頻繁,我們大家不放心,特設(shè)此計(jì),請(qǐng)總統(tǒng)居住我們永豐艦上,好保護(hù)大總統(tǒng)的人身安全”。孫中山先生聽(tīng)完馮肇憲的解釋,這才明白過(guò)來(lái)。
從此,孫中山先生與永豐艦全體將士一起開(kāi)始了驚心動(dòng)魄的平叛斗爭(zhēng)。因此有人說(shuō),如果沒(méi)有永豐艦的千秋功業(yè),沒(méi)有海軍將士的赤膽忠心,中國(guó)近代史的進(jìn)程也許會(huì)因此而改變。
在孫中山廣州蒙難中,我們不得不提到一個(gè)關(guān)鍵人物——蔣介石。在陳炯明叛變之前,蔣介石曾提醒孫中山先生要警惕陳炯明。因陳炯明居心叵測(cè),擁兵自大,加上盤踞廣州上層的人士多為陳炯明的死黨,所以必須先調(diào)整內(nèi)部,鞏固后方,再圖北伐。當(dāng)時(shí),由于孫中山先生過(guò)分信任陳炯明,沒(méi)有采納蔣的意見(jiàn),所以蔣介石一氣之下,回到浙江寧波發(fā)展他自己的事業(yè)。在陳炯明叛變的第二天,孫中山以蔣緯國(guó)接收的名義發(fā)了一封加急電報(bào),電文僅六個(gè)字:“事緊急,盼速來(lái)”。蔣介石接電報(bào)后,于6月25日一路馬不停蹄取道上海前來(lái)廣州,6月29日登上永豐艦,之后他寸步不離孫中山先生,協(xié)助孫中山平叛。
在孫中山先生廣州蒙難時(shí),蔣介石因護(hù)駕有功,取得了孫中山先生的極度信任,為他以后的政治生涯奠定了基礎(chǔ),所以孫中山廣州蒙難可以說(shuō)是蔣介石的政治發(fā)跡點(diǎn)。
1923年,孫中山先生攜夫人宋慶齡重登永豐艦,與全體海軍官兵合影,這張珍貴的歷史照片記錄和見(jiàn)證著孫中山先生與永豐艦的血肉關(guān)系和特殊感情。這就是孫中山登上永豐艦保留存世的唯一的一張照片,十分珍貴。
湖北武當(dāng)山簡(jiǎn)潔導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好,我代表××旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫xx,就好人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開(kāi)始我們的朝圣之旅。……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。……
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經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
廣德寺導(dǎo)游詞
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你們好,歡迎你們來(lái)到這里旅游。
廣德寺原名云居禪寺,始建于唐代貞觀年間。位于湖北省襄樊市城西l0公里處,寺院與國(guó)家級(jí)古隆中風(fēng)景區(qū)毗鄰,寺內(nèi)古木參天,寺外碧水環(huán)繞,環(huán)境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝賜封為“護(hù)法尊”的古銀杏樹(shù)干年不衰,枝葉茂盛。寺院占地面積4。5萬(wàn)平方米,是鄂西北著名古剎。鼎盛時(shí)期,騎馬觀山門,敲鐘開(kāi)齋飯。是湖北省佛教歷史上著名的十方叢林,其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。
據(jù)寺內(nèi)碑載,明朝成化年間,襄王朱見(jiàn)淑的愛(ài)紀(jì)杜氏病故,襄王看中了云居寺的風(fēng)水,將愛(ài)妃葬在寺旁。因而,云居寺主持道圓法師大為不滿,要率眾離去,襄陽(yáng)諸佛寺院紛紛上書譴責(zé)襄王,襄王無(wú)奈只好奏請(qǐng)皇帝出面調(diào)解。成化皇帝朱見(jiàn)深下了一道圣旨,讓襄王就近擇一風(fēng)水寶地、,本府自備工料,建寺院一座給和尚。寺院建好以后還給了和尚,朱見(jiàn)深并將寺名改為“廣德寺”。“敕賜廣德寺”至今還懸在廣德寺山門上。
廣德寺南北長(zhǎng)250米,東西長(zhǎng)180米,護(hù)寺河長(zhǎng)達(dá)1000余米。主要建筑有皇禪師石塔、東山門、南山門、天王殿、伽藍(lán)殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等,共有房屋127間。由于““””十年浩劫,廣德寺大部分殿宇被當(dāng)作“四日”拆毀,到1978年,只有天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、部分廂房存在。
廣德寺內(nèi)多寶佛塔,又名“五星塔”,久負(fù)盛名,雄偉壯觀,其建筑風(fēng)格全國(guó)獨(dú)一。1988年1月國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身系磚石結(jié)構(gòu)。通高17米,分塔座和塔首兩部分。塔座高7米,為八方形四券門,上造淺檐,下奠矮基,角貼圓柱,石雕龍首;每方設(shè)一佛龕,龕內(nèi)供一石雕趺坐蓮臺(tái)佛像,四門皆有通南道入內(nèi),俗稱“八方四門”。正門南向,上額石匾陰刻“多寶佛塔”。檐下橫列斗大“佛”字3個(gè)。塔內(nèi)砌八角形亭式塔心柱,也有壁龕坐佛。北面通南一側(cè),有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔,高約10米,八方須彌座,刻仰復(fù)蓮瓣四層,上承復(fù)缽式塔肚;再承須彌座,四面飾嵌佛石龕,座上置相輪,頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方,各立一小塔,塔身作稍矮,為六角攢尖頂,頂上疊密檐三層,塔身也有嵌佛石龕。東側(cè)階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形,佛塔內(nèi)外共有佛像48尊。
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1991年,市政府撥???80萬(wàn)元,維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門,修復(fù)了大雄寶殿。經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),1997年1月,廣德寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所正式開(kāi)放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝,紛紛表示:要在法律和政策允許的范圍內(nèi)開(kāi)展正常的宗教活動(dòng),要遵紀(jì)守法、愛(ài)國(guó)愛(ài)教,提倡人間佛教,壯嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情,為提高襄樊的知名度,為襄樊的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)多做貢獻(xiàn)。
好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
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