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清江闖灘導(dǎo)游詞范文3篇

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清江闖灘導(dǎo)游詞范文3篇

  清江闖灘風(fēng)景區(qū)地處恩施,位于八百里清江的中上游,全長38.5公里,途中共有灘位48道,號稱"清江河水彎連彎,九步不離一個灘;彎彎急,灘灘險,個個都是鬼門關(guān)。"下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼那褰J灘導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

  清江闖灘導(dǎo)游詞范文1:

  清江位于湖北省西南部,起源于重慶與湖北交界處的利川,流經(jīng)恩施、建始、長陽等地,“水色清明十丈,人見其清澄,故名清江”,素有“八百里清江”的美稱。

  清江闖灘位于清江中游恩施城區(qū)至汾水河大橋段,全長38.5公里,最窄處15米,最寬處200多米。沿途既能感受到驚險刺激的險灘漂流,觀賞到如夢似幻的清江畫廊,還能體驗古樸獨特的土家民俗,被許多媒體譽為“神州第一漂”。

  每年四至十月間是清江闖灘的最佳時間,此時河水水量較大,水流湍急,但也較危險。漂流時乘坐橡皮艇,游程中要穿過48道險灘,最大落差4米,越5段峽谷,在水流緩處,可仰望兩岸幽靜的景色;而水面急處,浪花飛濺,一不小心會撞上大石頭,既驚險刺激,又頗有意趣。全程漂流需6小時,到終點后乘車返回恩施市。

  清江闖灘導(dǎo)游詞范文2:

  悠悠武陵山脈深處,有一條綠色的生命之河,掙扎著,咆哮著,不屈的向往著山外的世界,千萬年來,她滋潤著兩岸的樹木、山林,更養(yǎng)育了一個傳奇的民族。這條河,就是清江,這個民族,就是土家族。

  相傳為巴人后裔的土家族,世世代代在清江流域生活,與清江息息相連。他們在這里發(fā)源,在這里成長,在這里繁榮……放排工人口中的船工號子,喊出的是清江遠(yuǎn)古的吶喊;伐鼓踏歌的撒爾何,隱藏著土家生命的奧秘。而今,生活在水泥森林中的我們,已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗,幸有清江闖灘,尚可追思往日班駁。

  清江闖灘風(fēng)景區(qū)地處恩施,位于八百里清江的中上游,全長38.5公里,途中共有灘位48道,號稱"清江河水彎連彎,九步不離一個灘;彎彎急,灘灘險,個個都是鬼門關(guān)。"初聽此言,心中難免有些發(fā)怵,望望似乎結(jié)實的橡皮艇,厚實的救生衣,倒也逐漸安下心來。

  小船兒悠悠,蕩進了清江。即使是在城市之中,她也沒有受到任何的影響,在許多名山大川被相繼污染的今天,這城市中的一彎綠水不能不說是個令人驚喜的例外。從海拔一千四百余米的齊岳山發(fā)源,再流經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長陽,最后從枝城把自己融入長江母親的懷抱,一路行來四百二十三公里,卻不見她風(fēng)塵仆仆的憔悴,依然是那抹深山中生命般的綠,身后留下的峽谷伏流,無一不是精美的畫卷,于是有了"八百里清江,八百里畫廊八百里歌"的說法。

  與川江一樣,清江上也有粗曠豪邁的船工號子,這是一代代放排工人在清江長期的拼搏中留下的,想當(dāng)年他們放排送貨,上至利川,下至宜昌,迢迢八百里清江中,回響過多少壯烈的歌聲,而今留下的,除了這船工號子,還有就是那一個個至今讓人向往的險灘:伏三跳、犀牛洞……

  伏三跳的得名,來自于一個故老相傳的傳說,老古板人(老年人)都說,伏三跳原來叫過三關(guān),因其灘口窄,暗礁多,灘位長使的過往船工望而生畏,有的甚至戲稱它"屙尿灘",好幾代船工想盡心思,也找不出安然過灘的辦法。一個年輕船工每天絞盡腦汁,仍然不得其門而入,勞累的在江邊打起瞌睡來,夢里他看見一只白色大虎走到江邊飲水,白虎飲水之后,獨自在江里嬉戲起來。就在三關(guān)處,白虎頭一點,闖過了第一關(guān),腰一扭,越過了第二關(guān),尾巴一甩,又過了第三關(guān)。末了,白虎離去時,炯炯有神的大眼望向船工,使他一下子驚醒過來。"莫不是白虎神顯靈,托夢傳授我過灘的方法吧?!"船工心中又驚又喜,將信還疑,駕起老王船就去標(biāo)灘。船開至夢中白虎過灘處,按照白虎夢中的提示,果然很順利就錯開暗礁,過了三關(guān)。由此這里就得名"虎三跳"。長期的實踐之后,船工們發(fā)現(xiàn)了更多過灘的訣竅,其中之一就是將身體伏于船上,好掌握平衡,這里就又由"虎三跳"改名為"伏三跳"。

  犀牛洞的得名則更有一段傳奇的經(jīng)歷。上個世紀(jì)四十年代初,恩施兩大排幫斗法,將一百箱鐵釘從犀牛洞的滾滾波濤中擲進灘底,要求另一方將鐵釘撿起。這就要求下水的那人不僅要迷子(潛水)扎的好,更要有驚人的毅力和膽識。另一方的老大單槍匹馬,赤膊上陣,硬是穿過犀牛洞上的五口巨浪,將百箱鐵釘撿上岸來,贏得滿城喝彩,也使犀牛洞險灘隨之聞名。

  剛聽導(dǎo)游講完這兩個險灘的來歷,船老大一聲呼哨:"坐穩(wěn)!標(biāo)灘噠!"兩位船老大雖然面帶微笑,一派輕松悠閑表情,可是全身緊繃的肌肉,不同于前的坐姿都在向我們透露一個訊號:這灘,險著呢!

  順著流水望向前方,在山與水的連接處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江水似乎陡然失落在河道里一般,只能模糊的看見一醢咨 乃 ?聽覺倒是絲毫未受影響,不必屏息寧神,清江的咆哮聲也清晰的傳入耳中,讓人膽顫心驚。不須導(dǎo)游提醒,手指自覺的找到了安全繩的所在,牢牢的攥在手心。

  船行越盡,水浪聲也就越大越清晰,不敢多看江面上那一人來高的浪花一眼,閉著眼,縮著脖子,耳邊只聽見同船人的尖叫聲此起彼落,自己也不由跟著嚷出來。略帶涼意的清江水劈頭蓋臉給洗了個通透,張開的大嘴里也免不了來上一兩口,別說,還是甜甜的呢!

  闖過險灘,又是一段稍可偷閑的靜水區(qū),導(dǎo)游哀哀唱起一首古老的歌謠:

  "一哭我的媽呀,把我來養(yǎng)大嘛,女大就要哎呀呀子喂,把到別人家。

  ……三哭我的哥呀,妹妹也不多嘛,正頭月半哎呀呀子喂,記到要接我。

  ……十哭天亮明呀,轎子進了門嘛,吹吹打打哎呀呀子喂,嫁人離家門。"

  清江闖灘導(dǎo)游詞范文3:

  清江畫廊風(fēng)景區(qū)位于三峽·宜昌的長陽土家族自治縣,涵蓋隔河巖大壩以上至水布埡鹽池溫泉,沿清江一線的所有旅游景觀及景區(qū)景點。當(dāng)前重點打造的是倒影峽、仙人寨、武落鐘離山等三大景點。清江畫廊風(fēng)景區(qū)屬湖北省省級風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū),也是國家林業(yè)局批準(zhǔn)建設(shè)的國家森林公園和湖北省旅游局命名的全省四大甲級旅游風(fēng)景區(qū)之一。清江母親河《水經(jīng)注》記載:“……水色清照十丈,分沙礫。蜀人見其澄清,因名清江。”清江是土家人的母親河,洋洋灑灑八百里,宛如一條藍色飄帶,穿山越峽,自利川市齊躍山發(fā)源逶迤西去,橫貫鄂西南10多個縣市。隨著隔河巖、高壩洲、水布埡三級水利樞紐工程的相繼建成,長陽占據(jù)地理位置上的優(yōu)勢,在其境內(nèi)形成了“一壩(隔河巖大壩)兩庫(隔河巖庫區(qū)、高壩洲庫區(qū))”的獨特旅游資源。水域面積的擴大,百島沉浮風(fēng)光的凸現(xiàn),使得清江長陽秀麗的山水風(fēng)光更顯妖嬈。清江自歷史的發(fā)跡,留到今天,養(yǎng)育了多少“靠山吃山,靠水吃水”的土家兒女,也孕育了山歌、南曲及國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目撒葉兒嗬等燦爛的土家民間文化。

  民族之源從清江畫廊旅游碼頭乘船逆江而上25公里,有一座古老而神奇的山,這山峭壁峻巖、草木蔥蘢,四面浩波環(huán)繞,點點船帆浮游。這就是土家先祖巴人的發(fā)祥地武落鐘離山。據(jù)《后漢書·南蠻西南夷列傳》記載:“巴郡南郡蠻,本有五姓:樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏,皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生于黑穴。未有君長,俱事鬼神,乃共擲劍于石穴,若能中者,奉以為君。巴氏子務(wù)相獨中之,眾皆嘆。又令各乘土船,若能浮者,當(dāng)以為君。余姓悉沉,唯務(wù)相獨浮。因共立之,是為廩君”。廩君肩負(fù)重任,甩眾從武落鐘離山出發(fā),朔清江西徙至鹽陽。征服了鹽水女神,繼而“君乎夷城”,這就是歷史上存在了數(shù)百年之久的巴國前身。史書的記載、文物的發(fā)掘、歷史的考證,全方位論證了清江畫廊·武落鐘離山就是土家族人的發(fā)祥地,兩千多年前“下里巴人”的故事就來源于這里。武落鐘離山是一個民族的圣山,千百年來,她就這樣靜靜地站在清江岸邊,用她博大的胸懷,養(yǎng)育繁衍了當(dāng)今802萬土家人,在中國少數(shù)民族的歷史上,寫下了沉甸甸的一章。畫廊美景“八百里清江美如畫,三百里畫廊在長陽”。清江是一首抒情的詩、是一曲優(yōu)美的歌、更是一幅迷人的畫。三百里的清江畫廊,境內(nèi)峰巒疊嶂,數(shù)百翡翠般的島嶼星羅棋布,燦若綠珠。猶如黛江水煙波浩渺,高峽綠林曲徑通幽。人稱清江有長江三峽之雄,桂林漓江之清,杭州西湖之秀。這里被贊為東方的多瑙河,被稱為槳聲燈影的夢鄉(xiāng)。

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