關于湖南的導游詞500字
湖南湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館
歡迎各位來賓到湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館參觀。這里原系民國7年(公元1918年)芬蘭牧士建的天主堂，3棟共15間木結構平房，四周有磚墻環(huán)護。1934年11月24日，中國工農紅軍二、六軍團在任弼時、賀龍、肖克、王震等領導下，一舉解放大庸縣城，于26日成立臨時省委，12月1日在天主堂內成立湘鄂川黔省革命委員會，領導湘鄂川黔革命根據(jù)地31個縣的反圍剿斗爭，沉重地打擊了國民黨反動派和地方封建勢力，為中華民族的解放事業(yè)作出了卓越貢獻，在中國人民革命斗爭史上寫下了光輝燦爛的一頁。為緬懷先烈功績，弘揚革命精神，中共張家界市永定區(qū)委和區(qū)政府于91年夏發(fā)動募捐修復湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革命委員會舊址，并新建紀念館，于1993年12月26日落成開館。
紀念館占地面積2800平方米，其中建筑面積1600平方米。東頭是三堵矮墻圍著的一棟木平房，三間小屋曾住過任弼時、賀龍、肖克，黑漆桌上的桐油燈作證，一代英杰曾在這里徹夜運籌。西頭是可容納200余人的省委禮堂，當時省委擴大會和省直各部門的會議均在此召開，現(xiàn)已辟為將軍館，166位在湘鄂川黔革命根據(jù)地留下英雄足跡的新中國將帥的照片掛滿墻壁。紀念館大門左右，一字排開11間辦公室，當年3大機關13個直屬部門均在此辦公。庭院正中是根據(jù)我國著名雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》鑿制而成的一尊雙人石像，小紅軍抱著高過頭頂?shù)牟綐專蕾嗽跈M吹短笛的老紅軍膝頭，似在入神地傾聽。雕像后面是紀念館主樓，內設三個展室，陳列著223幅大型圖片和100多件革命文物，再現(xiàn)了根據(jù)地的光輝斗爭史，反映了根據(jù)地軍民艱苦卓絕的革命歷程和高尚情操。肖克將軍為紀念館題寫了館名。
第一部分 湘鄂川黔邊根據(jù)地的初創(chuàng)
193年11月，由于王明左”傾路線錯誤和敵人的大舉進攻，湘鄂西革命根據(jù)地全部喪失，紅三軍在湘鄂西中央分局夏曦、賀龍、關向應的領導下不得不轉戰(zhàn)鄂川邊。
12月19日，湘鄂西中央分局聽湖北咸豐大村召開會議，決定創(chuàng)建湘鄂川黔邊新蘇區(qū)”。此后，紅三軍在湘鄂川黔邊轉戰(zhàn)，尋找立足點。
1934年5月，紅三軍西渡烏江，進入貴州。6月19日，湘鄂西中央分局在貴州沿河楓香溪召開會議，決定在黔東創(chuàng)建根據(jù)地。7月21日黔東特區(qū)革命委員會成立。黔東根據(jù)地的建立，為紅二、六軍團會師和湘鄂川黔根據(jù)地的形成創(chuàng)造了條件。
第二部分 湘鄂川黔邊根據(jù)地的全面形成
1934年10月，紅六軍團經(jīng)過艱苦轉戰(zhàn)，進入黔東，24日，與紅三軍在印江木黃勝利會師。會師后紅三軍恢復紅二軍團番號，兩軍團聯(lián)合行動，由賀龍、任弼時、關向應統(tǒng)一指揮。
紅二、六軍團會師后，為了策應中央紅軍長征與建立湘鄂川黔邊根據(jù)地，決定發(fā)動湘西攻勢。
1934年10月28日，紅二、六軍團從四川南腰出發(fā)，向湘西挺進。11月7日，攻克永順縣城，湘敵何鍵急令湘西軍閥陳渠珍派兵堵剿，陳糾集三個旅，約一萬人的兵力向永順撲來。紅軍決定采取誘敵深入、聚而殲之的作戰(zhàn)方針，主動放棄永順縣城，退至城北90里的十萬坪地區(qū)設伏。16日黃昏，尾追之敵進入伏擊圈，我軍奮起痛擊，殲、俘敵3000余人。我軍乘勝追擊，24日占領大庸、桑植。12月7日，進擊沅陵，17日包圍常德，攻下桃源。
由于湘西攻勢的勝利，促進了新區(qū)工作的發(fā)展，紅二、六軍團控制了永順、大庸、桑植的大部和龍山、保靖、桃源、慈利、常德等縣的一部，并占有大庸、桑植、永順等縣城，開辟了湘鄂川黔邊根據(jù)地。
第三部分 根據(jù)地省委的成立并領導人民開展革命斗爭
1934年11月26日，奉中共中央電示，在大庸成立了中共湘鄂川黔省委，任弼時為省委書記，賀龍、關向應、夏曦、王震、肖克及張子意、劉士杰(后叛變)、周玉珠為省委委員，同時成立省軍區(qū)，賀龍為軍區(qū)司令員，任弼時為政委。還成立了省革命委員會，賀龍為主席，夏曦、朱長清為副主席。至此，以大庸為中心的湘鄂川黔革命根據(jù)地正式形成。
蘇區(qū)省委成立之后，即著手領導開展建黨建政、土地革命和擴紅等項工作，同時還進行了必要的經(jīng)濟、文化教育、衛(wèi)生等方面的建設，并取得了一定的成果，推動了根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。
第四部分 反圍剿的激烈戰(zhàn)斗
湘鄂川黔根據(jù)地的建立和發(fā)展，特別是紅軍的主動出擊，給國民黨政府造成了新的威脅，蔣介石驚恐萬分，下令調集湘鄂兩省的軍隊，集中了11個師又4個旅，共40多個團，約11萬人的兵力，編成6個縱隊，在地方保安團的配合下，對根據(jù)地發(fā)動圍剿”。
針對敵人的瘋狂進攻，我根據(jù)地軍民，同仇敵愾，嚴陣以待。1935年1月，敵軍向根據(jù)地進攻，我紅軍主力班師大庸休整。2月上旬，紅軍在慈利設防正面阻擊郭汝棟縱隊失利，在大庸被李覺部乘機侵占。紅軍回師在大庸后坪雞公埡設伏再打李覺部縱隊失利，郭汝棟縱隊乘機占領桑植。兩個月的反圍剿”作戰(zhàn)，由于對中央軍委指示的實行運動戰(zhàn)，選擇敵人弱點，在運動中各個擊破之”的作戰(zhàn)方針理解不深，而是從正面迎擊敵人，以至一再受挫，根據(jù)地不斷縮小，紅軍處境日益困難，二、六軍團領導決定向北轉移。4月12日，紅軍從塔臥、龍家寨向北撤退。這時，鄂軍第五十八師第一七二旅進駐陳家河與我軍遭遇，該敵貪功冒進，孤軍深入，紅軍抓住戰(zhàn)機，于14日予以全殲。敵師部和第一七上旅慌忙逃竄。次日紅軍又在桃子溪地區(qū)，將南逃之敵第五十八師師部和第一七四旅全殲，乘勝收復了桑植縣城。紅二、六軍團因形勢二轉，決定放棄北撤計劃，仍留原地堅持斗爭。4月下旬紅軍主力東進，攻占江埡，紅軍主力又西云湖北，在咸豐忠堡殲敵第四十一師，活捉敵縱隊司令兼師長張振漢。8月3日，紅軍設伏于板栗園殲敵八十五師師部和兩個團，擊斃敵師長謝彬。8月8日在芭蕉坨一舉擊潰陶廣縱隊10個團。至此，湘鄂敵軍被迫轉入防御，敵軍對湘鄂川黔根據(jù)地的圍剿”遂以失敗告終。8月下旬，紅二、六軍團主動出擊，先后占領石門、澧州、津市、臨澧等縣城，根據(jù)地和紅軍進一步擴大。1935年9月，湘鄂川黔根據(jù)地中心區(qū)域和游擊區(qū)已擴大到東至洞庭湖西岸，西至四川酉陽，西北至湖北咸豐、恩施，南至沅陵，北至鶴峰，加上黔東和鄂川邊兩個游擊區(qū)，人口約200萬。紅二、六軍團發(fā)展到4個師12個團，約2萬人。
第五部分 勝利實現(xiàn)戰(zhàn)略轉移
我紅二、六軍團的節(jié)節(jié)勝利，宣告了蔣介石利用湘鄂兩省敵軍圍剿”紅軍的計劃已經(jīng)失敗。蔣介石氣急敗壞，以更加狠毒的手段布置新的圍剿”，于1935年10月8日，下令成立宜昌行轅，派陳誠任行轅參謀長，代行他的職權，以便統(tǒng)一指揮。宜昌行轅所轄兵力，達22個師又5個旅，130個團，20余萬人，加上地方保安團隊，共約30萬之眾。
當時，我紅二、六軍團主力雖然有了很大發(fā)展，但是總兵力也只有兩萬多人。在敵我力量相當懸殊的情況下，為了保存革命力量，省委和軍委分會決定退出根據(jù)地，采取聲東擊西戰(zhàn)術，直插湘中，突破敵人的圍攻線后，再轉移至敵人力量較薄弱的湘黔邊，爭取在貴州的石阡、鎮(zhèn)遠、黃平地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地。1935年11月19日，紅二、六軍團分別在桑植劉家坪和瑞塔鋪舉行了紅軍突圍誓師大會，除留湘鄂川黔特委和紅十八師堅持根據(jù)地的斗爭，牽制敵人之外，主力部隊于當晚開始了突圍行動。經(jīng)過一個多月的轉戰(zhàn)，我紅二、六軍團于1936年1月進入貴州。留守在湘鄂川黔根據(jù)地的湘鄂川黔特委和紅十八師，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，完成了掩護主力轉移的任務后，也突破重圍，于1月9日到貴州江口與六軍團主力會合。一月下旬，二、六軍主力繼續(xù)西征，二月初，占領了黔西、大定、畢節(jié)地區(qū)，并成立了中華蘇維埃共和國川滇黔省革命委員會”。從此，結束了湘鄂川黔革命根據(jù)地的光輝歷史。
第六部分 先烈們的豐碑永存
在創(chuàng)建、發(fā)展、捍衛(wèi)根據(jù)地和突圍轉戰(zhàn)斗爭中，我紅二、六軍團指戰(zhàn)員舍生忘死，前仆后繼與敵人浴血奮戰(zhàn)，寫下了可歌可泣的動人篇章。紅軍撤離根據(jù)地后，國民黨反動派卷土重來，對革命力量進行瘋狂鎮(zhèn)壓。面對敵人的血腥屠殺，我革命干部、群眾英勇頑強、寧死不屈，表現(xiàn)出對革命事業(yè)的無比忠貞，其英名永垂青史，風范長勵后人。犧牲在湘鄂川黔邊根據(jù)地的部隊團級、地方縣級的干部烈士就有53名，這就是他們的英名錄(介紹圖片)。
第七部分 老區(qū)大庸在中央領導和革命前輩關懷下的巨大變化
60多年過去了，昔日蘇區(qū)省府大庸，自新中國成立到黨的十一屆三全會以來，舊貌換新顏，尤其是開發(fā)旅游，張家界奇山異水大放光彩，使這里發(fā)展了翻天覆地的變化，中央領導頻頻蒞臨視察，革命前輩紛紛故地重游，表達了對老革命根據(jù)地人民的無限深情和建設事業(yè)的密切關注。
湖南張家界普光禪寺導游詞
(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點叫普光禪寺。請大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當時的永樂皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來，一些官宦豪紳借此風水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級重點文物保護單位。
(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元1413年)，據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達50多人。1919-1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結構，設計精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風格和特點。同時，集結構學、力 學、文學、美學、風水術、建筑學之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動人民超凡智慧的結晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究價值。
(大山門)這大山門上有四個燙金大字普光禪寺”，據(jù)說是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著慈云普護”、覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，天下名山僧占多”，進了山就等于進了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。
(二山門)在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國天王，持劍者是南方增長天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護法神將，威風凜凜，恪盡職守。請大家仔細瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋，琵琶上弦會地動山搖，寶劍入鞘會盜賊四起，蛟龍有鱗會興風作浪，寶傘上骨會天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻風調雨調”，國泰民安。
女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。
(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國佛教協(xié)會會長、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內一僧人被派往對面的天門山執(zhí)事，兩地路途較遠，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖;東側藥師佛，西側阿彌陀佛。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細，光滑如鏡，每當明月當寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有月點燈”之說。又因設計詭奇，常有清風拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，風掃地”由此得名。月點燈”與風掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對光學、建筑學的深刻領悟和科學應用?？上г曼c燈”因石碑丟失而不復存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側有水、火二池。無論大旱干渴，水池四時不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。
(羅漢殿)大家看，殿兩側十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態(tài)，栩栩如生。羅漢是古印度語，指已滅一切煩惱應受天人的供養(yǎng)者，永遠不再輪回，并弘揚佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別，但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風格的斗拱，最大特點是曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這里，而時隔43年之后建此羅漢殿的時候，白羊山已無粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個主要構件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無縫，實為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結構，其造型精美，結構復雜，與羅漢殿構成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設計一個開口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時，吊珠前后自然彈動，如同真龍戲水，既調節(jié)了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價值與實用價值兼?zhèn)洌胺Q一絕。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進行了介紹;著名古建筑學家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國古代第一流的建筑。
(觀音殿)觀音殿是普光寺內佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內供奉著女身觀音。她端坐蓮臺，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據(jù)說觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。
(龍眼井)這口井叫龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。
朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現(xiàn)在讓我們一起走進相鄰的道教場所。道教是我國漢民族固有的宗教，尊先秦道家學派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認為道”是萬物之母”，是無所不在的力量，神異之的，實而有性”，可以因修而得”，人若得道，可長生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
請大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。
(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年(公元1813年)重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨尊的模樣。過去曾有文人登樓遠眺，面對腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出萬千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺如何。
(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內有兩根象征方土方術的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù)，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學價值。
高貞觀很早以前就沒有道士，香火由和尚代管，這是因為道教中分全真道和正一道兩個主要派別。全真道以觀為家，不能結婚，常煉丹習武，而正一道平時在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無事，和睦共處，成了一大特色。
高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神---三清神，正中間是玉清元始天尊，東側上清靈寶天尊，西側太清道德天尊(即太上老君)，傳說這三位神主三天、三仙境，故又稱三洞教主”。凝望三清”平和、安祥而又睿智的神態(tài)，您是否會生出一種超凡脫俗的感覺?
(武廟)武廟建于清道光二十三年(公元1814年)，又叫關廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構成。正殿端坐著被稱為武圣”的關公，兩邊站立的是關平和周倉，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內有戲臺，正殿前四合院兩側是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設計，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實只有半邊，這種破中見整，虛實結合突出正殿的設計造型，與普光寺內的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習武、看戲、祭祀的場所?？盏貎蛇叺钠铌惲兄蓝▍^(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。
(石牌坊)這里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著朱買臣負薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國古代圣賢勤奮攻讀的故事，時隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠，這個道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國內實不多見。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對聯(lián)：寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個字對普光寺的個性特點作了最好的總結。
湖南任弼時故居導游詞
各位朋友：
大家好，歡迎大家來到任弼時同志故居參觀。
很高興有機會給大家講解。希望通過我的講解能使您對偉大的無產(chǎn)階級革命家、我黨我軍的卓越領導人任弼時同志有比較深入的了解。您現(xiàn)在所看到的這棟民宅，便是任弼時同志的故居,1904年任弼時同志就誕生在這里。這棟民軋建于清代，系土木結構，上下分為三進，距今已有三百多年的史。任家老宅原在河西冷水井，到了任弼時同志曾祖這一輩的時候，開始在這個地方營造新屋。當時這房子就叫作任家新屋”，一直到現(xiàn)在，仍然叫新屋”，也就是說，這是一棟有三百年歷史的老新屋”了。根據(jù)這棟房子的結構，我們不難想象，當年任家曾有過的輝煌和殷實。這是因為任弼時同志的曾祖父是清朝的朝儀大夫，而且他從曾祖父以上酒代，都是朝廷命官，不過到他父輩的時候，家道開始衰落下來。這邊七間房子是祖上分給他們家的房子。
我們現(xiàn)在所在的房間是任弼時父母的住房，1904年4月30日，任弼時同志就是誕生在這間房子里。墻上的兩張畫就是他的父親任裕道和母親朱宜的像，父親裕道，生于1870年，卒于1924年，享年54歲，是一位具有愛國熱心的鄉(xiāng)村教師，1899年的時候，他曾到維新派所班的湘陰師范讀書，結業(yè)后任小學的國文老師。他性情溫和，慈祥和藹，而且在書法、繪畫方面都具有一定的造詣。任弼時同志從三、四歲開始，就由他父親傳授這方面的知識，因此任弼時同志在這方面都有相當不錯的功底。他父親的這張畫像，就是任弼時同志小學畢業(yè)是給父親畫的，相當不錯吧!母親朱宜是長沙唐田人，生于1877年，卒于1938年，想念61歲，她勤儉持家，忠厚賢道。是一位典型的賢妻良母?，F(xiàn)在我們來到任弼時同志夫人陳琮英同志的住房。陳琮英同志系長沙新橋人，生于1903年1月，曾任中共中央機要局長等職務，是為數(shù)不多的參加了紅軍長征的女紅軍之一。
這是廚房和吃飯的房間，相當于現(xiàn)在的客廳。另外一間就是任弼時同志小時候讀書的房子。墻上的照片是他在蘇聯(lián)時所照的，也就是從那時起，他該名叫弼時”，他的原名叫二南”，因為排行老二，學名是培國”，父親取這個名字，就是要他愛國、強國、衛(wèi)國”。朋友們，前面向您們簡要介紹了任弼時同志家庭背景的一些情況，那么任弼時同志是怎么樣從這里走上中國政治大舞臺的呢?請大家隨我到陳列室，我將配合照片向您做詳細的介紹。1911年，七歲的任弼時進入作民小學讀書，兩年后轉入序賢學校，當時教授國文的剛好是他的父親裕道先生。在課堂上，父親經(jīng)常講授一些帝國主義侵略中國，中華民族遭受深重火難的社會現(xiàn)狀。由于目睹了風雨飄搖中的祖國和人民大眾的痛苦生活，幼小的任弼時作文中寫道世界之人皆以自立為要，吾國四萬萬同胞，欲保國家非自立不可”。1915年到1919年，任弼時先后考入湖南一師附小和長郡聯(lián)立中學，在長沙求學期間，他結識了同在長沙求學的毛澤東。他聽過毛澤東的演講，也看過《新青年》雜志，受到很到的啟示五四”運動爆發(fā)時，他積極投身毛澤東同志所領導的反帝反封建斗爭，并且利用暑假，回到家鄉(xiāng)演出文明戲，向當?shù)厝罕娦麄鞣吹鄯捶饨ǖ乃枷搿?920年春天，任弼時由船山中學校長賀明范介紹，加入了由毛澤東組織的俄羅斯研究會”，同年秋天，進入上海外國語學院，學習俄語，作赴蘇留學的準備，也就是在這一年，他加入了中國特色社會主義青年團。1921年5月，任弼時和宵勁光、劉少奇等離上海赴蘇聯(lián)留學，成為十月革命后我國最早赴蘇留學的先進青年中的一員。同年秋季，他進入東方勞動大學”學習。1922年1月，他轉為中國共產(chǎn)黨黨員，并且參加了遠東各國及民族團體第一次代表大會第四次少年共產(chǎn)國際大會。1924年秋天，任弼時同志結束了莫斯科東方的學習生活，回到了上海。第二年，便擔任了中國特色社會主義青年團中央總書記。此時的中國，租界林立，帝國主義列強恣意橫行，軍閥混亂，黎民涂炭，人民掙扎于水深火熱之中，任弼時同志領導青年不畏艱險，英勇斗爭，積極參加了著名的五四”運動。1925年，中共中央決定成立委員會，任弼時同志是全黨的第一個軍委的三名委員之一。此后各地軍委陸續(xù)建立起來，團中央又動員了500多名青年考入黃埔軍官學校，為北伐積蓄了力量。1926年初春，夫人陳琮英由家鄉(xiāng)來到上海。從此，這一對革命伴侶共同走過了幾十年烽火歲月。正當北伐不斷取得勝利的關鍵時候，蔣介石背叛了革命。當時但任中央總書記的陳獨秀卻放棄革命的領導權，為此，黨中央及時召開五大”，會上，任弼時與瞿秋白、毛澤東、蔡和森等一起批判了陳獨秀的錯誤，他還代表共青團中央宣讀了《致黨中央意見書》，向陳獨秀展開了堅決的斗爭。1927年8月7日，黨中央在漢口召開緊急會議，糾正了陳獨秀的右傾投降主義，在這次大會上，任弼時同志當選為中央政治局委員。
1927年秋天，毛澤東同志領導和發(fā)動了秋收起義，黨中央派任弼時回湖南進行考察。利用這次機會，他回了一次老家。這也是他參加革命30年唯一的一次回老家。從1920年到1927年，一別七年，門庭依舊，但人事已非。家里只剩下年過半百的老母親和年幼的妹妹培辰。父親已于三年前過世，大妹培月在蘇聯(lián)工讀，二妹培星在上海一家醫(yī)院擔任護士。作為父母唯一的兒子，任弼時同志為自己沒有盡到孝心而深感不安，所以一有時間，他就陪母親聊天，或者盡量分擔一些家務。大概住了一星期之后，他說他要走了，母親沉思良久，說了一句話：我知道留不住你”!這一走，竟成了他們母子的永別!11年后的1938年，他的母親因病去世，任弼時同志剛好在赴蘇聯(lián)擔任共產(chǎn)國際代表處負責人的路上，得到噩耗，他悲痛萬分，但關山里，而且革命重任在身，他不可能到母親的靈前磕上一頭，敬上幾柱香，只能是對天搖拜，治喪的事兒也只有電請?zhí)檬辶侠砹恕?/p>
1928年與1929年，任弼時同志兩次被捕，敵人對他施用了最殘酷的電刑。后經(jīng)過黨的積極營救和陳琮英同志四處奔走，任弼時同志才得以出獄。但在營救過程當中，他們的第一個孩子卻被嚴寒和病魔奪去了幼小的生命。在此后革命歷程中，他們又相繼失去了四個心愛的兒女!1931年，任弼時同志赴上海參加了黨的六屆四中全會，當選為中央政治局委員，然后受黨中央派遣，進入江西中央蘇區(qū)，在瑞金參與籌建了我國歷史上第一個工農政權——中華蘇維埃共和國。四次反圍剿”斗爭勝利后，任弼時又到達湘贛蘇區(qū)，擔任省委書記、軍區(qū)政治委員。在斗爭、經(jīng)濟斗爭、肅反和黨的建設等方面都提出了系統(tǒng)的指導思想和正確的方針政策。1934年7月，為實現(xiàn)中央紅軍的戰(zhàn)略轉移，黨中央命令任弼時以紅六軍政委員會主席的身份，與蕭克、王震率部西征，為長征先遣探路，他們機動靈活、避實就虛、英勇頑強、行動神速，經(jīng)過87天艱難的斗爭，跨越白區(qū)幾千里，沖破敵人的圍追堵截，終于與賀龍的紅三軍會師貴州。兩軍會師后，在任弼時同志等人的領導下，創(chuàng)建了擁有百萬人口的湘、鄂、川、黔革命根地，粉碎了敵人的兩次圍剿，保存了紅軍的有聲力量。中央紅軍北上之后，作為中國唯一紅色根據(jù)地的湘、鄂、川、黔根據(jù)地，有力地鉗制和分散了敵人對中央紅軍的進攻。
1936年7月，紅二、六軍團與紅四方面軍在西康甘玫會合后，任弼時與朱德、劉伯承、賀龍等人一道，為維護遵義會議以后以毛澤東同志為代表的黨中央正確路線，和張國燾的右傾分裂主義進行了堅決的斗爭，終于推動紅四方面軍和紅二方面軍共同北上，實現(xiàn)了一、二、四方面軍勝利大會師，這對于全國抗日民族解放戰(zhàn)爭新高潮的到來起到了積極的推動作用。蘆溝橋的聲，拉開了抗日戰(zhàn)爭的序幕，1937年4月，出任國民革命軍第八路軍政治部主任的任弼時同志和彭懷、朱德同志一道率部奔赴山西抗日前線，參與了平型關戰(zhàn)役等抗日戰(zhàn)爭的重大決策，給日本侵略者以沉重的打擊。1938年2月，任弼時同志由山西前線回到延安，黨中央決定派他接替王明赴蘇聯(lián)擔任共產(chǎn)國際代表處負責人，因為王明的左傾冒險主義給共產(chǎn)國際留下了不良的現(xiàn)象，所以在這段時間里，任弼時同志以他卓有成效的工作，改變了共產(chǎn)國際由于王明左傾冒險主義而產(chǎn)生的對中國共產(chǎn)黨的不良看法，為在中國共產(chǎn)黨內進一步確立毛澤東同志的領導地位作出了不可磨滅的貢獻。1940年，任弼時同志回到延安，擔任中共中央秘書長，不久，黨中央決定由毛澤東、劉少奇、任弼時三人組成中央書記處，負責處理日常事務。任弼時同志組合和發(fā)動干部、戰(zhàn)士、群眾，根據(jù)毛澤東同志自己動手”的方針，在陜甘寧邊區(qū)開展經(jīng)濟建設和民主建設，不但克服了敵人對解放區(qū)的經(jīng)濟封鎖，而且逐步實現(xiàn)了完全的自給自足。毛澤東同志贊揚說：這是中國歷史上從未有過的奇跡，這是我們不可征服的物質基礎。”根據(jù)黨的六屆七中全會的決定，由任弼時同志起草了《關于若干歷史問題的決議》。
1945年春，任弼時同志主持了中國共產(chǎn)黨第七次代表大會，并且再次當選為中央政治局常委，書記處書記。1947年3月，蔣介石重點進攻陜甘寧邊區(qū)，中共中央主動撤離延安，由毛澤東、周恩來、任弼時三人組成前敵工作委員會，轉戰(zhàn)陜北指揮全國的解放斗爭。后來，毛澤東回憶那段輝煌歲月說：在陜北，我和周恩來、任弼時同志在兩個窯洞里指揮了全國的解放斗爭”。任弼時同志忘我地工作著，但三十年艱苦的斗爭生活嚴重地損害了他的健康，加以兩次被捕，遭受敵人的拷打和電刑，他終于積勞成疾病倒了。在病中，他還代表中共中央?yún)⒓恿酥袊旅裰髦髁x青年團第一次全國代表大會，并親自為大會做了政治報告，他語重心強地對青年們說：我們已經(jīng)把一個舊中國打垮，那么，你們呢?”，由于病情惡化，他不得不中斷報告，由別的同志代讀。當收音機傳來毛澤東莊嚴的宣告，當五星紅旗在天安門廣場冉冉升起的時候，病中的任弼時同志笑了，雖然他本應站在天安門城樓，去檢閱那滾滾的鐵流，去傾聽人民那如潮涌般的歡呼，可是病魔無情地擊倒了他。著不能不說是一件千古憾事。這年冬天，黨中央考慮到任弼時同志的身體況，派他到蘇聯(lián)治病療養(yǎng)。一直到1950年5月，身體稍微好轉了，他才回到祖國。
1950年9月15日，美國侵略軍悍然在仁川登陸，美軍的竟然闖入我東北地區(qū)領空，我們年輕共和國的安全受到嚴重的威脅，10月24日深夜，任弼時同志從毛主席那里開完會回到家中，有繼續(xù)在燈下閱讀關于增派志愿軍出國作戰(zhàn)”地電文，他沉思著，用那支粗大的紅藍鉛筆在圖上重重地劃上了最后一個紅圈，把日歷翻向了新的一頁——10月25日。此時，東方以及是朝霞滿天，埋頭工作的任弼時同志沒有想到，這竟是他生命中所看到的最后一個黎明。10月27日，任弼時同志去世，象無數(shù)革命先烈一樣倒在自己戰(zhàn)斗的崗位上。一個人的自然生命是有限的，但是他的言行所凝鑄成的革命精神，卻是與他為之奮斗的共產(chǎn)主事業(yè)共存的，正如葉劍英同志所說：他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔負著沉重的擔子，走著漫長而有艱辛的道路，沒有休息，沒有享受，沒有個人的任何計較。他是杰出的共產(chǎn)主義者，是我們黨最好的黨員，是我們的模范。”我們學習和紀念任弼時同志，就是要發(fā)揚他崇高的革命精神，把中國的革命和建設事業(yè)大大地推向前進!
講解就到這兒了，謝謝大家!
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