揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞范文3篇(3)
揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞范文3篇
篇3:揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞
個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,南臨揚(yáng)州著名古巷東關(guān)街,北對(duì)著揚(yáng)州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。1998年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園。
園主黃至筠為兩淮商總五十余年,家資累積巨萬(wàn)。全園占地2.3公頃,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,在造園上以竹石為主。植竹以品種豐富為旨?xì)w,萬(wàn)竿千姿,蔚為大觀。疊石以分峰用石為特色,疊出獨(dú)一無(wú)二的四季山,南北稱(chēng)奇,名聞遐邇。此外更有三路豪宅,宏達(dá)微著,余光遺響,彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象。由于置景獨(dú)特,構(gòu)撰巧妙,于疏朗開(kāi)闊之中,別有一種曲折幽深引人入勝的境界。
個(gè)園名稱(chēng)中這個(gè)“個(gè)”字,最為耐人尋味,大家都知道,不管是字典里,還是語(yǔ)言習(xí)慣中,“個(gè)”都是用來(lái)作量詞的,如:一個(gè)人,一個(gè)蘋(píng)果。其實(shí)呢,“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”,古書(shū)《史記正義》便有 “竹曰個(gè),木曰枚”的說(shuō)法。這一點(diǎn)不奇怪,因?yàn)闈h字原本就是象形文字,而“個(gè)”看上去不正是竹葉的形狀嗎?清代大才子、大詩(shī)人袁枚有“月映竹成千個(gè)字,霜高梅孕一身花”的詩(shī)句,物象鮮明,意境空靈,可謂深得竹的神韻。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號(hào),人與園合一,意味深長(zhǎng),園中竹居三一,石居三一,人居三一。分而獨(dú)立成章,各奏華彩、合而大化天成,高潮迭起。人與竹與石渾然一體,賓主難分。是最具揚(yáng)州地方特色的江南私家住宅園林?,F(xiàn)在讓我們一起來(lái)領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。
風(fēng)情萬(wàn)種生態(tài)竹
進(jìn)入北大門(mén),迎面而來(lái)的就是萬(wàn)竿修竹,竹是個(gè)園的精魄,個(gè)園的靈魂,游個(gè)園,第一要觀竹。黃至筠愛(ài)竹,并在園內(nèi)種竹萬(wàn)竿,就連個(gè)園的名稱(chēng)也是由竹而來(lái)。其實(shí)竹在揚(yáng)州的栽培歷史悠久,早在唐代姚合的《揚(yáng)州春詞》里就寫(xiě)到揚(yáng)州人“有地唯載竹,無(wú)家不養(yǎng)鵝”。“竹”歷來(lái)也為中國(guó)文人所愛(ài),不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅,色如碧玉,更主要的因?yàn)樗?ldquo;正直,虛心,有氣節(jié)”的品格。比如張九齡的“高節(jié)人相重,虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。1997年,個(gè)園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”,逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬(wàn)竿”的歷史原貌。目前是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處??傉嫉孛娣e12000平方米,現(xiàn)有竹60余種,近20000竿。設(shè)土山竹林,品種觀賞,映碧水榭,竹西佳處等區(qū)域。
在個(gè)園觀竹,既是一次賞心悅目的審美享受,也是一門(mén)深?yuàn)W有趣的學(xué)問(wèn)。竹,既非草本.也非木本,它在植物界中自成特殊的一族。在植物分類(lèi)學(xué)上,竹子是屬于禾本科竹亞科,據(jù)記載全世界竹類(lèi)植物約有50余屬,1300余種。我國(guó)自然分布的竹種就約有30余屬,500余種。分叢生和散生兩大類(lèi),揚(yáng)州地處江淮,適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類(lèi)型。觀稈類(lèi)中,又有形與色的分別。像龜甲竹、方竹、螺節(jié)竹;佛肚竹、羅漢竹、辣韭矢竹、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常;而紫竹、黃皮剛竹、黃槽剛竹、小琴絲竹、黃金間碧玉竹、金鑲玉竹、花毛竹、金明竹、黃皮烏哺雞竹、花稈哺雞竹、斑竹、茶稈竹、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。觀葉類(lèi)中,有寬葉形的箬竹、狹長(zhǎng)葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹、鋪地竹、黃條金剛竹等。此外,晏竹、芽竹、苦竹、紅竹、唐竹、鵝毛竹、平竹、斑苦竹等散生品種,也可在園內(nèi)找到身影。
龜甲竹
龜甲竹是園中最奇特的竹子,它是楠竹的變異品種,屬自然生長(zhǎng)的變異竹子,因此極為稀少,上千畝竹林中也難見(jiàn)其蹤。是珍稀觀賞竹種。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,凹凸,有致,堅(jiān)硬粗糙,與其他靈秀、俊逸的竹相比,少了份柔弱飄逸,多了些剛強(qiáng)與堅(jiān)毅。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹,并交斜連續(xù)如龜甲狀。象征著健康長(zhǎng)壽,福如東海。
慈孝竹
這一品種稱(chēng)孝順竹,也叫慈孝竹,叢生竹種,筍期在夏季,新筍緊靠老竹,像是遵從古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”。而老竹,則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,平安成長(zhǎng)。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝,全靠老桿來(lái)扶持。”因?yàn)闅夂虻年P(guān)系,個(gè)園內(nèi)叢生竹較少,只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。
斑竹
在所有的竹子里,最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。因?yàn)樗臀覀兠褡鍌髡f(shuō)中一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點(diǎn),宛如淚痕。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載:中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇帝堯有兩個(gè)女兒,一個(gè)叫娥皇、一個(gè)叫女英,姐妹倆同時(shí)嫁給繼承皇位的舜帝為妃。舜帝駕崩后,失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭,泣淚成血,灑到竹子上,長(zhǎng)出來(lái)的竹子從此部滿(mǎn)了斑點(diǎn)。人們把它叫做斑竹。后來(lái),娥皇、女英的淚哭干了,就投入湘江自盡了,傳說(shuō)做了湘水女神,所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名觀賞竹。其實(shí)從生物學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的。不過(guò)人們還是更愿意相信它是淚珠染成的,“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛(ài)情,總是令人無(wú)限向往的。
碧玉間黃金
黃金間碧玉是園內(nèi)最多的竹子。此竹色彩美麗, 葉片披針形,為優(yōu)良的觀賞竹種。竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金。具有極高的觀賞性。
竹西佳處(竹徑)
曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一。而悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。進(jìn)入竹生態(tài)區(qū),即有一條數(shù)十米長(zhǎng)的小路穿越其間,竹影橫斜,竹香清幽,篩光漏月。行至竹徑盡頭,可見(jiàn)一匾額上題著“竹西佳處”。竹西”的來(lái)歷,出自晚唐詩(shī)人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩(shī)句,“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”。到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,竹西佳處”的詞句,后來(lái)人們便用“竹西佳處”來(lái)指稱(chēng)揚(yáng)州。“竹西佳處”在這里回歸了字面的本來(lái)意義,顯然是在提示人們:此處竹景最佳。仔細(xì)琢磨回味,你會(huì)恍然大悟,其實(shí),真正的竹西佳處,都在這條竹林小徑上呢。走過(guò)竹徑是一條由桂花樹(shù)枝葉交錯(cuò)形成的林蔭小徑。桂花的花期大多在中秋前后,前后可持續(xù)20天左右,不過(guò)盛花期也就一個(gè)星期的樣子,此時(shí)天清露冷,所以亦有“冷露無(wú)聲濕桂花”的說(shuō)法。每到花開(kāi)的時(shí)候,滿(mǎn)園都浮動(dòng)著清清悠悠的芬芳,令人沉醉。這時(shí),你若是來(lái)游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香。微風(fēng)拂過(guò)的時(shí)候,細(xì)碎的桂花便如雨一般紛紛揚(yáng)揚(yáng),落滿(mǎn)你的發(fā)稍和衣襟。
你現(xiàn)在看到的小樓是“叢書(shū)樓”。從名字可以知道這是主人藏書(shū)、讀書(shū)之所。桂花向來(lái)和舊時(shí)人們仕途得意、飛黃騰達(dá)密切相連。黃至筠在園中植桂花、置書(shū)樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾,仕途通達(dá)。樓下有楹聯(lián):清氣若蘭,虛懷當(dāng)竹:樂(lè)情在水,靜趣同山。
冠蓋豪門(mén)鹽商第
過(guò)叢書(shū)樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。依照坐北面南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門(mén)開(kāi)在東關(guān)街上。大門(mén)對(duì)面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。陳從周先生在《園林叢話(huà)》中說(shuō);“華麗的照壁,貼水磨面磚,雕刻花紋,正中嵌‘福’字,像個(gè)園大門(mén)上的,制作精美。”清人金雪舫曾說(shuō)個(gè)園是:“門(mén)庭旋馬集名流”……
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