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江蘇導(dǎo)游詞范文大全

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  下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞,歡迎閱讀借鑒,希望對(duì)你們有幫助。

  江蘇南京雨花臺(tái)導(dǎo)游詞全文

  各位游客:現(xiàn)在我們將去游覽的景點(diǎn)是雨花臺(tái)。

  雨花臺(tái),位于中華門外雨花路南端,是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。

  【雨花臺(tái)的成因 雨花臺(tái)的歷史傳說 雨花石】

  雨花臺(tái)屬丘陵地帶,最高海拔60米,占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺(tái),布滿大大小小的礫石,它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期,由長(zhǎng)江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運(yùn)而來的,途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工,磨去了棱角,有的滾圓如卵,有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅(jiān)硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成,由于所含礦物質(zhì)成分不同,呈現(xiàn)出各種美麗的色彩,有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等,且多為透明或半透明狀,更顯晶瑩光澤,被稱為雨花瑪瑙。

  因雨花臺(tái)產(chǎn)雨花寶石,古人將這一帶山崗稱為聚寶山和瑪瑙崗,孫吳時(shí)還稱其為石子崗。至于雨花臺(tái)的來歷,還有傳說:在1400多年前的南朝梁武帝時(shí),有位叫云光法師的和尚,曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠(chéng)心感動(dòng)蒼天,頓時(shí)落花如雨,變成寶石,于是人們就把這里稱為雨花臺(tái)。明、清時(shí)期,這里分別被列為金陵十八景和金陵四十八景之一,成為江南登高覽勝的佳地。

  雨花石因?yàn)樯势G麗,又有各種生動(dòng)形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案,形狀也豐富多樣,有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等,所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設(shè);大塊的雨花石經(jīng)加工后,還可成為項(xiàng)鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等雨花石巧件。其實(shí)早在5000多年前,當(dāng)?shù)匾验_始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營(yíng)的氏族公共葬地,發(fā)現(xiàn)死者的口中和身旁有雨花石。我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對(duì)雨花石情有獨(dú)鐘。

  【陵園廣場(chǎng) 烈士雕塑群像】

  1927年,蔣介石發(fā)動(dòng)四 一二反革命政變后,南京成為國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心。在22年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期,在雨花臺(tái)殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國(guó)志士,雨花臺(tái)的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。

  新中國(guó)成立后,南京人民為緬懷先烈,在雨花臺(tái)建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等,使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。

  烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門,隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場(chǎng),廣場(chǎng)周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場(chǎng)南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑,令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成,高10.3米,寬14.2米,厚5.5米,重達(dá)1374噸,生動(dòng)地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報(bào)童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸,有的鎮(zhèn)定自若,有的怒目圓睜,有的咬牙切齒,栩栩如生,神態(tài)逼異,充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。

  雕塑后面是當(dāng)年國(guó)民黨殺害烈士的刑場(chǎng)之一,稱為北殉難處,在中臺(tái)崗的東、西兩側(cè),還有西殉難處和東殉難處。據(jù)統(tǒng)計(jì),在22年的國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,從全國(guó)各地被捕后押解到南京,在這里被殺害的愛國(guó)志士多達(dá)十萬之眾,其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員,有領(lǐng)導(dǎo)江蘇人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的候紹裘、張應(yīng)春、許金遠(yuǎn)、陳振等中共黨員,有蘇北聯(lián)軍抗日縱隊(duì)司令兼參謀長(zhǎng)盧志英,有前南京市委書記孫律川,還有年僅17歲的曉莊師范革命學(xué)生沈云樓和郭鳳韶,及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。

  【雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑 革命烈士紀(jì)念館】

  雨花臺(tái)主峰峰頂平臺(tái)上聳立的是烈士紀(jì)念碑,原碑為奠基碑,碑上刻有死難烈士萬歲6個(gè)金光閃閃的大字,是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑8個(gè)大字由鄧小平題寫。

  雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺(tái)任家山上,是由原來的安隱寺改建而成的,1956年正式對(duì)外開放,1983年重建,為兩層白色古典式建筑,館名由鄧小平題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實(shí)物,展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。

  今天,當(dāng)我們踏著雨花臺(tái)灑滿烈士鮮血的陵園上地,憑吊為革命捐軀的先烈們時(shí),革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神,將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。

  明十三陵定陵解說詞

  定陵位于昭陵東北大峪山下,建筑規(guī)模取法其祖父明世宗的永陵,規(guī)模稍次,是十三陵中第三大陵。其中埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝瑞,孝敬兩位皇后。陵主萬歷帝朱翊鈞,廟號(hào)神宗,謚號(hào)顯皇帝。1572年至l620年在位,lO歲登基,在位48年,享年58歲。以萬歷十七年為界,神宗朱翊鈞的一生可分為兩個(gè)階段。前一段在內(nèi)有皇太后李氏和大太監(jiān)馮保管束,在外有首輔大臣張居正的主導(dǎo),國(guó)家的各方面都有很大的發(fā)展。但自從這幾位對(duì)朱翊鈞有約束力的人先后去世,國(guó)家機(jī)器就幾乎停擺。也是在這個(gè)時(shí)候,農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,明朝從此開始走向滅亡的道路。從萬歷二十年至二十七年(1592—1599),在萬歷帝朱翊鈞的決斷下,靡費(fèi)數(shù)百萬”,損失了眾多兵將,把企圖吞并朝鮮的,由豐臣秀吉率領(lǐng)的侵朝日軍趕出了朝鮮,從而鞏固了中朝的關(guān)系。

  孝端皇后王氏,浙江余姚人,永年伯王位的女兒。萬歷6年入宮,正坤寧宮42年,一生恬淡清和。萬歷48年(1620年)4月6日去世。謚號(hào)孝端皇后。孝靖皇后王氏,河北宣府人,父親錦衣衛(wèi)百戶。萬歷年6年入宮,侍奉慈圣皇太后。被萬歷皇帝私幸生下皇子朱常洛。萬歷39年病勢(shì),以貴妃禮葬在東井平岡底,光宗(朱常洛)繼位追謚母親為皇太后,禮儀未行,光宗去世。熹宗(朱由校)繼位追謚奶奶為孝靖太皇太后,遷葬定陵地宮。

  萬歷十一年(公元1583年),年僅2l歲的萬歷皇帝,借祭陵之際,開始選擇自己的陵址。定陵始建于萬歷十二年(公元590年)。耗銀800萬兩。如今定陵地面建筑大部分被毀,寶城,明樓,寶頂保存尚好。定陵前的神宮圣德碑照例沒有字,所以被稱為無字碑”。碑頂?shù)裼性讫埥槐P,碑下端雕有海水紋圖案,碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺石璧璽,傳說是龍的九子之一。十三陵中,除長(zhǎng)陵外,陵碑都沒有碑文,歷史學(xué)家認(rèn)為,十三陵的無子碑存在與明嘉靖帝有很大的關(guān)系。明初皇陵碑記都由嗣皇帝撰寫。南京孝陵的陵碑,其碑文由成祖朱棣親撰。北京長(zhǎng)陵的陵碑其碑文由仁宗朱高熾親撰。十三陵陵區(qū)中,獻(xiàn),景,裕,茂,泰,康六陵門前,原本沒有碑亭的設(shè)置,也就不存在嗣皇帝撰文的事。到嘉靖十五年(公元1536年)六陵碑亭及石碑相繼建成,理應(yīng)由嘉靖帝撰文刻碑。但嘉靖帝迷戀酒色,又為尋求成仙”而忙于煉丹,全然無暇顧及。因此六碑空空如也。永陵以后的各陵,因祖宗陵前碑上無字,嗣皇帝們也就樂得不寫了。加上明中葉后,皇帝多無成就,如不粉飾,則不能立碑;如加以粉飾,又有違祖訓(xùn),因此也就索性無字”了。

  定陵的凌恩門和凌恩殿在清兵入關(guān)時(shí)遭到嚴(yán)重破壞。目前定陵內(nèi)可見到的那兩座高石臺(tái)基,分別是凌恩門和凌恩殿的遺址。

  凌恩殿也叫享殿,它是皇帝和隨從舉行祀禮大典的地方。凌恩門位于凌恩殿前。LING恩殿前原建筑面闊七間,清兵入關(guān)后曾遭破壞。到乾隆年問,乾隆帝為籠絡(luò)人心,進(jìn)行了恢復(fù)性修整。就地取材將其縮為面闊五間的殿宇。后又遭破壞,因此今天就只有遺址了。

  明樓前左右兩側(cè),各有一座展覽室。南側(cè)為第一陳列室,主要陳列萬歷皇帝的隨葬品,北側(cè)為第二陳列室,主要陳列兩位皇后的隨葬品。

  明樓為石結(jié)構(gòu)建筑,彩漆修飾,故它和寶城始終未遭嚴(yán)重破壞,以至成為定陵地面上保存最好的建筑。在明樓的黃色琉璃瓦上,鑲有一塊高大的石榜,刻有陵號(hào)定陵”二字。明樓內(nèi)的碑額上篆有大明”二字,明樓與寶城相連,寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻,中間有一人工堆成的土丘,即皇陵的墳頭,稱為寶頂。寶頂下就是地宮了。

  定陵是十三陵中唯一挖掘了地宮的陵墓。

  1955年10月,吳晗,郭沫若,范文讕,鄧拓,矛盾等人上書國(guó)務(wù)院建議開挖明陵,經(jīng)中央批準(zhǔn)后成立了長(zhǎng)陵發(fā)掘委員會(huì),趙其昌,白萬玉分別任正副隊(duì)長(zhǎng)。1956年5月l9日,正式開挖定陵。首先在寶城城墻內(nèi)側(cè),正對(duì)墻外露出券門的位置開挖第一條深溝。挖掘中發(fā)現(xiàn)了定陵的隧道門”,其內(nèi)藏有一塊石碣,上刻寶城券門內(nèi)石碣一座,城土襯往里一丈就是隧道棕繩,繩長(zhǎng)三十四丈二尺,是金剛前皮”。由于種種原因,隧道門”沒有從外面打開,因此這塊石碣也就是沒有被及時(shí)發(fā)現(xiàn),而是在打開地宮后,整理隧道門”時(shí)才被發(fā)現(xiàn),致使錯(cuò)過了打開定陵的極好時(shí)機(jī)。1956年7月6日,為減少挖掘的土方量和盡可能的少砍伐寶頂上的松柏古樹,按隧道指示的方向,定陵挖掘委員會(huì)的隊(duì)員們直接在明樓后,正對(duì)寶頂?shù)姆较颍_挖第二條探溝,然而卻一無所獲。挖掘工作受阻。隨著探溝的拓寬,9月2日,民工欒世海發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑,上面刻有此石至金剛墻前皮十六丈,深三丈五尺”字樣。嚇鼐認(rèn)為這是打開定陵地宮的鑰匙,故成為挖掘定陵以來出土的第一件珍貴文物。之后不久,考古隊(duì)員們按小石碑指示的方向,在第二條探槽西側(cè),與其垂直,隔開兩米處,對(duì)準(zhǔn)寶頂?shù)牡叵轮行姆轿?,開挖第三條探槽。終于l957年5月19曰,找到了金剛墻的封口,并于當(dāng)年9月19日,拆開了金剛墻上封砌成圭”字型的城磚。l957年10月5日上午,趙其昌等人用鐵絲和木板將頂門的自來石”移開,就這樣打開了這座沉睡了337年的地宮大門。經(jīng)發(fā)掘證明,定陵地宮沒有暗箭傷人的機(jī)關(guān),沒有活人殉葬,也沒有被盜。

  同里導(dǎo)游詞

  各位游客:

  大家好!歡迎大家來同里游覽。

  大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫。

  走過三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說。相傳很久以前,浙江富陽一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂業(yè),就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

  轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋說:“大人息怒,請(qǐng)聽在下細(xì)說。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察。”欽差聽后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見到的都是“同里”,而絕無半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同,是豎寫的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

  今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

  同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

  現(xiàn)在,我們來到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

  退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過”之意,建造了退思園。

  退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡?,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

  宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪,園主必敞開正廳大門,以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。

  現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓,一舉多得。

  大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來到宅之尾,園之序的中庭。

  中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹是春天開花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來的親朋好友要作多日盤桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過花窗,可見清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。


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