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江蘇風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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  下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞,歡迎閱讀借鑒,希望對你們有幫助。

  張公洞導(dǎo)游詞

  稀奇古怪,說也不信。真正絕妙,到者方知。”這是中國國畫大師徐悲鴻先生游覽張公洞風(fēng)景區(qū)后的贊譽。1919年開發(fā),1934年11月11日開放以來,共接待海內(nèi)外游客近億人次。張公洞景區(qū)是國家AAAA級風(fēng)景區(qū),是中國最早開放的國家級名勝風(fēng)景區(qū),是中國道教五十八福地。

  今天的張公洞風(fēng)景區(qū),已是面目一新。“和合賜水”的神奇、五百米“地下河探險”的驚險、一千五百米“江蘇第一漂流”的刺激、“大型立體水幕電影”的震撼、以及擁有三千年道教文化史的“洞靈觀”和讓您親自制作的陶藝館(作品免費帶走),徹底顛覆了傳統(tǒng)的溶洞旅游理念,將自然、歷史、道教文化、娛樂完美結(jié)合,最大程度上滿足了人們對自然風(fēng)貌、文化歷史、精神思想的共同需求,也適應(yīng)各階層、各類型、各年齡段游客的不同需要,處處給你新、奇、特的感受和體驗。

  江蘇無錫太湖導(dǎo)游詞

  早上好!歡迎大家來無錫游覽,今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游,我感到很高興。太湖,面積2400平方公里,相當(dāng)于400個杭州西湖那么大,是中國第三大淡水湖。太湖,位于江蘇,浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時,吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅游,并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時期,太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖,號稱三萬六千頃,還有72座島嶼山峰點綴其間,組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。

  我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚,渚就是突入湖中,三面臨水的半島,因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候,有一個漁夫在湖中遇到風(fēng)浪,誤入黿頭渚,舍舟登岸,發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹,落英繽紛,疑為世外桃源,不忍離去。后又打柴遇仙,得道出世,為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖,惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖,有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中,輔之以別具匠心的人工點綴,使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅,水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月,以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客,無數(shù)中外游人。

  (澄瀾堂)

  澄瀾堂,建于1931年,是仿照明代宮殿式樣建造的,面闊五間,四周游廊,寬敞豁達,氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈,“瀾”是波瀾起伏之意,取名澄瀾堂,是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。

  澄瀾堂位于黿頭渚的高處,居中面湖,視野開闊,遠眺近覽,景色各異。

  (甘露寺)

  這里是甘露寺,甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上,是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因為東吳起先建都在鎮(zhèn)江,火燒赤壁之后才遷都南京的。

  三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上,經(jīng)二組臺階到達建在7米高的平臺上的甘露寺山門,山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺,可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像,旁邊是吳國太的經(jīng)心,吳國太相女婿就在此拍攝。

  赤壁之戰(zhàn)后,孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下“美人計”,假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備,京口招親,然后扣下劉備,逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計,設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親,弄假成真,并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”。

  (靈山大佛)

  1994年10月20日,“中國無錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行,這標志著“世界第一大佛”即將誕生。

  靈山大佛是一座高達88米的露天青銅釋迦牟尼立像,投資超億元,用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像--被譽為“全世界獨一無二的巨像”還高42米,用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛,佛是一座山”的樂山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可見,靈山大佛是世界之最。

  靈山大佛采用錫青銅材料鑄造,除因青銅件持久耐用外,更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時代的古典藝術(shù)精粹,同時也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細致,在世界藝術(shù)上享有崇高地位,這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者,青銅時代正在佛教形成的朝代,代表著佛教源遠流長,歷史悠久。

  大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則由設(shè)計上海東主明珠電視塔而名揚海內(nèi)外華東建筑設(shè)計院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù),可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化,可搞7級地震和12級以上大風(fēng),而且防雷,還設(shè)有煙警、溫警兩套報警系統(tǒng),達到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。

  大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨,然后主心骨外焊接鋼支架,鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板,最后將焊接起來形成完整的靈山大佛,靈山大佛的焊縫總長度達30公里。

  大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程,由航天工業(yè)部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”,贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣,通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成,第塊銅板平均厚8毫米,高2米,重約600公斤,共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄,耗時一年完工。1996掂5月30日,靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝,1997年4月3日靈山大佛圓頂,1997年11月15日靈山大佛落成開光。

  靈山大佛高88米,加上三層裙樓基座,總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米,趾甲寬有60厘米。

  靈山大佛的建造,不僅僅是創(chuàng)下了一個世界紀錄,更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。

  靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀,成為人們向往的游覽勝地。

  無錫太湖黿頭渚

  各位游客:現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區(qū)18公里,是無錫境內(nèi)太湖西北岸的一個半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳游覽勝地,著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來介紹一下太湖。

  【太湖概況—民間傳說—成因和物產(chǎn)】

  太湖地處長江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個島嶼,湖泊實際面積為2338.l平方公里,號稱“三萬六千頃”,南北長68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺稱“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,是吳越文化的發(fā)源地。

  有關(guān)太湖的來歷,民間有多種說法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設(shè)皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時沒請孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見王帝送的這只大銀盒時,一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來,砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來的,“天”字上的一橫落在下面成一點,就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

  游客們:太湖的傳說,發(fā)人遐想。其實,太湖原是一個大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導(dǎo)致長江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說更增添了太湖的神秘感。

  太湖為我國第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充足,物產(chǎn)特別豐富,水產(chǎn)品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛,如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

  【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經(jīng)過】

  各位游客:我們的車開過寶界橋后,就進入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,請看山形突入太湖水中,三面臨水,好像一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨占地勢,在這里可以眺望太湖,三山仙島隨波浮動,如同仙境一般,令人心馳神往。因此,在明朝時,這里早已被稱為“世外桃源”,是富人們郊游踏青的地方。

  關(guān)于黿頭渚的營建歷史,可以追述到1918年。當(dāng)時,楊翰西在這里購得60畝山地,開始對黿頭渚進行最初開發(fā),建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”。20年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,陳仲言的“若圃”,鄭明山的“鄭園”,何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?,F(xiàn)面積達500公頃。有充山隱秀、湖山真意、十里芳徑、萬浪卷雪、鹿頂迎暉、黿渚春濤、江南蘭苑、太湖仙島等十多個景觀,各具風(fēng)貌。

  【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】

  各位游客:進人大門后,我們正式進入黿頭渚景區(qū)。首先參觀“充山隱秀”景點。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面,原來是陳家花園的所在地。陳家花園,也叫“若圃”,是1928年無錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建。1984年開始建設(shè)“充山隱秀”景點。種植了各種花草樹木,分為春花、夏蔭、秋色、冬景四個區(qū)。面積為13.3公頃。

  沿著空中列車站的石路向上,便到春花區(qū)內(nèi),大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地勢,順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上,架設(shè)著一曲一直兩座橋,直橋名為“跨綠”,曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,上層為“醉方樓”,下層為“春風(fēng)人座”。樓邊的方亭,名叫“家風(fēng)”。大家繞過“寥風(fēng)”小亭,穿過“俯青”曲橋,便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,十分逼真。因“個”字形如竹葉,此亭命名為“個亭”。

  各位游客:穿過“荇春”橋亭,我們到達夏蔭景區(qū),這里有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧,高20米,已有六七百年的樹齡,而高大挺拔的大王松,是當(dāng)年若圃園主陳仲言栽種的。

  各位游客:現(xiàn)在看到的建筑是聶耳亭。這里原來是陳仲言于1928年所建的一座花園。1934年,22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來無錫時就居住在這里,并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當(dāng)年,這里正在修建公路,聶耳來到筑路工地,將《大路歌》唱給民工們聽。電影尚未拍完,歌曲已在民工中傳開了。1959年無錫市政府主修了這座小閻,為紀念這位人民的音樂家,取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰。

  各位游客:現(xiàn)在我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一起的游步小道組成。每到秋天,這里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在畫中暢游。

  現(xiàn)在我們登上了鹿頂山,這里海拔96米,是黿頭渚景區(qū)的制高點。鹿頂山還有一個傳說:南極仙翁的天鹿觸犯了無規(guī),被仙翁一掌打下云頭。仙鹿下凡時,看中了水草豐美的太湖,于是就在湖邊化成了美麗的山峰,永遠守護著太湖。鹿頂山共有6個山頂,在無錫“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六頂山”。1984年,在這里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū)。

  舒天閣是鹿頂山的最高點,坐落在600平方米的平臺上,閣高24米,三層八角四重檐,黃色琉璃瓦頂,意為“四時有景,八方入畫”。登閣北望五里湖波光點點,南望整個黿頭渚一覽無遺,真有“極目楚天舒,飽覽黿頭渚”的意境。

  舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,相傳,越國大夫范蠡和西施隱居五里湖時,經(jīng)常來鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,莊重大方。里面有泥塑彩繪的范蠡像,西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》、《養(yǎng)魚》、《制陶》、《經(jīng)商》,記敘了范蠡生前的事跡。

  向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”兩字,故叫“照影池”,據(jù)說西施曾在浣紗溪邊,以水為鏡,魚兒見她美貌無比,羞得紛紛潛入池底,從而有“沉魚之容”的傳說。池邊還有一軒一亭,分別叫“西子”、“淡抹”。整個景致清遠幽靜,別具情趣。再向上走,金漚亭展現(xiàn)在眼前,亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩中的“四周騰黛浪,萬頃泛金漚”。亭立在峭壁之上,居高臨下,向東眺望,遠處五里湖上的寶界橋如長龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿,綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,美不勝收。此情此景,各位游客想要細細品味,還可以到旁邊的“環(huán)碧樓”、“靜觀”茶室坐下來,慢慢體會。

  往前,是“碑刻影壁”。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇,是劉大師90高齡時書寫的,氣勢雄偉,筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設(shè)記》。最后看到的是“準望亭”,這里原是鹿頂山的最高點,海拔96.6米的三級測量點就設(shè)在這里。后來用石亭取代了原先的三腳架,所以取名“準望亭”。

  各位游客;現(xiàn)在我們沿著環(huán)山路向面穿過鹿碑,來到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國花。80年代中期,日本青年友好訪問團來到無錫,為了日中青年友誼長存,世世代代友好下去,中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹,還建筑“中日友誼亭”。現(xiàn)在,這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂,春天盛開的櫻花象征著中日兩國人民的友誼萬古長青。

  沿林間小路向西,來到的是“江南蘭苑”。這是一個小巧精致的建筑,一面開敞的亭子,面對著一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中蓮葉浮動,體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜、淡雅。

  【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬軒—絳云軒—長春橋—“具區(qū)勝境”牌坊—菊花深處】

  各位游客:現(xiàn)在我們來到的便是黿頭渚門樓、這座琉璃瓦頂,飛檐翹角的門樓是1973年建造的。正面“黿頭渚”3個餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,點明了黿頭渚風(fēng)景的特點。門樓左邊是“太湖別墅”門樓。順小路上山可到達廣福寺。右邊有一巨大的盆景,是一棵百年柏樹,樹高7米,樹冠直徑6米,重達10噸,是1978年從梅園水廠移植來的。它姿態(tài)如云冠,配上假山湖石,似在歡迎各位游客的到來。

  順著大道往前,是300多米的杜鵑坡。如果春天到此,山坡上的杜鵑花漫山遍野,映紅周圍。右邊則是高大的香樟樹、楓樹、大山櫻等樹木與花草相互映襯,構(gòu)成了美麗的圖畫。

  各位游客:前面的又一座牌坊,上寫“太湖佳絕處”5個大字,只見牌坊外形古樸典雅,斗拱相連,飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門,于1931年建造,當(dāng)時有題額“山輝川媚”,1973年移到“黿頭渚”牌樓處。1981年,以郭沫若手跡制作現(xiàn)在的匾額。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問津”、“利涉”,表明這里原來是游船停靠的碼頭。1934年以前黿頭渚不通陸路。游人進入重頭豬,只能走水路,渡船停泊在此,名“利涉”;而游人上岸,卻不知道“桃花源”在何處,所以要“問津”。

  穿過“太湖佳絕處”門洞,是一塊照壁,起到擋住園中景色的作用,這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的。照壁后臨水的小軒名為“涵萬軒”,上方有朱汝珍書寫的匾額,呈扇形,取意“亭小,卻能包涵萬頃波濤”;另~塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”,原在北京靜明園內(nèi),1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購得后,制匾掛在這里。

  涵萬軒對面的水軒,1981年建造,名叫“綠云軒”,而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟。云逗樓于1931年建造,呈四方形朱門黃頂,上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。云逗樓上是花神廟,內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,女夷為古代神話傳說中的花神。

  從右邊走是櫻堤,堤上的這座石拱橋,名叫“長春橋”。該橋建于1936年,橋的前后有湖堤與太湖分隔。橋呈拱形,太陽照耀時成渾圓形,像頤和園的玉帶橋。整個長堤種植著日本大山櫻樹,枝干粗大,是30年代從日本引進的。每年4月,是這里的最美季節(jié),櫻花盛開,繽紛絢麗,華麗幽雅,此景稱為“長春櫻花”。

  過櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊。斗拱飛檐,一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”。“具區(qū)”是太湖的古稱,牌坊前的太湖石名“古云石”,系楊斡西家舊物。

  由牌坊繼續(xù)往前過曲橋,荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,取自李清照“興盡晚回舟,誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的。再往前是“清芬?guī)Z”,四面臨水,宮殿式建筑,原來是楊家洞堂。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”,請看兩邊檻聯(lián)寫道:湖闊魚飛躍,山陰草木香。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,堂前太湖石亭亭玉立,給周圍景觀增添不少神韻。清芬?guī)Z對岸坡下,“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”,臨水而立,東面的水謝為“牡丹塢”,棚后山坡上種植著牡丹。整個“藕花深處”建筑疏密錯落,小中見大,既有江南水鄉(xiāng)特色,又有古典園林風(fēng)格。

  【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】

  從誦芬堂沿石階而上就來到黿頭。站在黿頭眺望,對面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),湖水拍打巖石,不愧為觀賞太湖風(fēng)景最佳之地。黿頭渚上的燈塔,建于工924年,用于夜間導(dǎo)航。1982年進行了翻新,加固底部和中心,四周裝飾金山石,并且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,造型十分雅致,是黿頭渚的標志性建筑。

  游客們:參觀完燈塔,請大家再來看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石,正面刻“黿頭渚”3字,為秦敦世所書。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,原由清代最后一個狀元劉春霖于1906年書寫。十年動亂中被毀,現(xiàn)在我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中,集取四字加以恢復(fù)的。黿頭春濤,是黿頭渚一大特色景觀,在此攝影留念具有紀念意義。

  由石碑向前,是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進士陳蒙龍1919年書寫的匾額。這里是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個字。說的是明末東林黨首領(lǐng)高攀龍,隱居蠡湖,常到黿頭渚湖灘“濯足”,以“滄浪之水濁矣,可以濯吾足”之意,表示避世隱身,知足常樂。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,遭到放逐,歸隱無錫蠡湖,自號“湖上老人”,不談時事,以花鳥為伴,但是魏黨仍不放過他,逼得高攀龍于1626年3月17日清晨,在水曲巷住宅池中自盡。

  站在高公濯足處,涂望對面絕壁上分別刻有“橫云”、“包孕吳越”六字,這是清末無錫縣令廖綸于1891年所書。這年的正月初八,廖給同朋友一起乘船到此游覽,揮筆題寫這6個字,后鐫刻在石壁上。“包孕吳越”形容太湖氣魄宏大,春秋時吳越兩國在此孕育生息,撫育了吳越兒女。“橫云”意思是說從湖中遠處眺望黿頭渚,水天一色,湖岸好似橫在半空的彩云,輕輕飄移。

  由涵虛亭前行,是“震澤神黿”青銅雕塑。“震澤”是太湖的古稱。“黿”在古代被尊稱為神物。相傳它是龍和龜所生的長子,呈龍頭龜身。古時太湖發(fā)洪水,淹沒了大片土地。大禹來治水,劈開犢牛山,才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤的大石頭,敲起來聲音悅耳動聽,于是用開山斧鑿了一只石黿,昂頭而立,神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,石黿身上便有了鱗甲,這只石黿就是“震澤神重”,也叫“鎮(zhèn)妖石”,鎮(zhèn)住太湖水龍,從此太湖地區(qū)就風(fēng)調(diào)雨順。現(xiàn)在,大家看到的神黿是用青銅制作的,長1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達700多公斤,由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,上面鐫刻朱復(fù)戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復(fù)興公司在1985年5月送給無錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物。

  【澄瀾堂—光明亭—飛云閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區(qū)】

  順山坡而上,大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,建于1931年。面闊5間,游廊環(huán)抱,寬暢豁達,氣宇不凡。這里是黿頭渚的高處,面對太湖,居高臨下視野開闊。湖中72峰點綴清波,猶如出水芙蓉。堂內(nèi)匾額,原是清末書法家華世奎所書,因湖水平靜清澈,波浪起伏,取名“澄瀾”。同時,在此地可以飽覽太湖四時多變的景色,為此中堂掛著“天然圖畫”匾,字由譚瓶齋書寫,現(xiàn)在看到的兩塊匾都是在1974年復(fù)制的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對聯(lián):山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,云飛畫棟,此間風(fēng)景勝洪都。

  由澄瀾堂而上是“光明亭”,這座重檐攢尖頂黃色亭子,于1953年開始建造,蓋到一半時因資金缺乏,被迫停工。1954年春,劉伯承元帥來無錫游覽重頭緒,看到未完工的亭子說:“天上光明。”后來在劉帥關(guān)懷下最終完工,并在1957年題名“光明亭”,表達老一輩革命家對太湖的贊美。

  站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,只見巨石臥水,浪花拍岸,紅色燈塔,直刺青天。飛云閣建于1931年,兩層建筑。章浸書寫匾額。下層為“長生未央館”由楊天驥書寫。館名中的“長生殿”、“未央宮”是西安唐宮中建筑,為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見之處,以此命名,可見園主人的用意。

  從飛云閣到廣福寺,各位游客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”諸景點。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個洞口,原名“秋一洞”,園主為懷念早逝的長女,在洞上刻石紀念。1980年改為“秋葉洞”。憩亭,呈四方形,原有俞件還題額“云階”,以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的。

  戊辰亭于1928年初建造,這一年是成辰年,便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫。樓高三層,琉璃瓦頂,雄偉高大,登樓觀湖,盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景。

  在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,是以“有源之水聚而為一勺,散而為三萬六千頃”而得名。相傳很久以前,一青年打柴路過此地,見兩位老者在此下棋。一老者見青年有個水葫蘆,便向他要水喝,老者喝過水后,用手杖在地上一揭,說:“喝你壺水,送你一勺泉”。說罷,兩老者拂袖而去,而老者手杖搗過的地方,一股清泉冒出。在泉邊崖壁上有明進士王問“源頭一勺”、“天開峭壁”、“劈了泰華”等題字。

  從一勺泉循臺階而上,就是廣福寺。1924年,楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時軍人,后削發(fā)為僧,將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到這里。據(jù)說,原寺雖小,卻建于蕭梁,為南朝四百八十寺之一。1925年建成廣福寺,取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”。寺雖小,卻也香煙綜繞,信徒眾多。

  “72峰館”在黿頭渚后山最高處,是1927年無錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物,它是一個五門敞開中西結(jié)合的廳,具有江南近代建筑風(fēng)格。廳后有山泉小池,坡上是桂花、龍柏,館前平臺石欄,面對太湖,從這里可以遙望三山、馬山。館背面的這些湖石假山,細細數(shù)來也合72之?dāng)?shù),故稱“72峰山館”?,F(xiàn)在,山館已辟為王昆侖紀念館。王昆侖是原民革中央主席,太湖別墅主人王心如的兒子。

  從72峰山館順山路而下,是萬浪橋。這里是一個天然水灣。30年代,筑曲堤,上面建小拱橋。浪打巖石,如萬馬奔騰,所以叫“萬浪橋”,又稱“萬浪卷雪”。萬浪橋還有一奇,就是晨曦之景。春夏清晨,晨庵漸露,薄疾重重,忽然紅日躍起,遠山近水湖天一色,相映成趣,使人流連忘返。

  萬浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢如雄鷹昂首伸入湖中,兩岸青山,如鷹展翅,所以稱“蒼鷹渚”。1984年,清上立一塊巨石,高2.2米,寬1.2米,厚0.35米,上刻“蒼鷹渚”三字,為著名文學(xué)家周而復(fù)所書。渚上建有“卷雪亭”,四角攢尖頂,典雅明麗,這里是觀浪最佳的地方。

  由“卷雪亭”循山路往上,就是“湖山真意”景區(qū),摩崖上“湖山真意”額為原外交部長姬鵬飛所書。這里地勢較高,眺望太湖,美景盡收眼底。

  “湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠樓”,取意于文徵明《太湖》詩中的名句:“天遠洪濤翻日月,春寒澤國隱魚龍。”天遠樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無錫市內(nèi),形成一個袋形湖灣——梅梁湖。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區(qū),整個湖灣,東面12淆,西面18灣。

  天遠樓北行,在石叢中有一個洞口,長有幾十米,是1931年鄭明山建鄭家花園時的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”。滑石級下山,便到了十字路口。從這里向東過“拒秀橋”,就可返回黿頭渚大門。

  游客們:素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了。在您充分領(lǐng)略黿頭渚那清新迷人的風(fēng)光后,想必它的“真山真水”一定給各位留下了深刻難忘的印象。如果說黿頭渚給您帶來的是秀氣、靈氣的話,那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請大家跟我乘上游船,前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島。


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