關(guān)于江蘇的導(dǎo)游詞錦集
下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞，歡迎閱讀借鑒，希望對(duì)你們有幫助。
江蘇南京玄武湖公園導(dǎo)游詞
各位游客：現(xiàn)在我們前去游覽的是玄武湖公園，它位于南京城東北的玄武門外。公園占地472公頃，其中水面約368公頃，陸地104公頃，周長(zhǎng)約9.5公里，流域面積約14平方公里。是國(guó)家級(jí)鐘山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，南京市最大的綜合性文化娛樂(lè)公園。玄武湖三面環(huán)山，兩面臨城。東有紫金山，南有雞籠山、覆舟山一脈相連，北有幕府山、觀音山等作屏障，西、南聳立著雄偉壯麗的古城墻。湖水波光粼粼，湖中的環(huán)洲、梁洲、翠洲、菱洲、櫻洲由堤橋相連，綠樹(shù)掩映，垂柳婆娑。古人曾有“錢塘莫美于西湖，金陵莫美于后湖”的贊語(yǔ)，把南京玄武湖與杭州西湖相媲美。
【玄武湖的成因—玄武湖的名稱來(lái)歷】
玄武湖古時(shí)與長(zhǎng)江相通，到六朝時(shí)，在湖的北側(cè)筑了一條長(zhǎng)堤，由于江流的不斷沖擊，隨之與長(zhǎng)江隔絕，形成獨(dú)立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引長(zhǎng)江之水蓄貯。
玄武湖是燕山造山運(yùn)動(dòng)形成的構(gòu)造湖，古名桑泊湖，后來(lái)因位于鐘山之陰，就被稱為“后湖”。東吳遷都建康后，在后湖南側(cè)建有宮苑，并引后湖之水注入宮苑內(nèi)，因湖在臺(tái)城之北，所以稱為“北湖”。歷史上傳說(shuō)孫吳末年，丹陽(yáng)縣官宣賽的母親，80高齡在后湖游水，突然化黿而去，千年不死，所以人們又稱后湖為“練湖”。至于玄武湖這一稱謂始見(jiàn)于448年，傳說(shuō)在湖中出現(xiàn)黑龍，便改稱為“玄武湖”。湖中有龍當(dāng)然是不可能的，但有人推測(cè)二所謂黑龍可能是長(zhǎng)江中的鱷魚，因?yàn)槟菚r(shí)的玄武湖仍與長(zhǎng)江相連，鱷魚便可乘江潮游人湖中，在夏天雷陣雨來(lái)臨前，因天氣悶熱，鉆出水面，被人們誤認(rèn)為黑龍。
【玄武湖的歷史沿革】
東晉初年，玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方，故稱“習(xí)武湖”。六朝時(shí)，又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂(lè)場(chǎng)所。直到唐朝起，才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩(shī)人都有描寫玄武湖的佳作。南唐滅亡后，李煜被宋太宗捉去，軟禁在玄武湖的櫻洲，在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩(shī)《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以此寄托他對(duì)故國(guó)的無(wú)限懷念和深切哀愁。北宋神宗時(shí)，當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧，在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田，得到批準(zhǔn)，從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時(shí)，重新疏浚玄武湖，使它煥發(fā)昔日美貌。但明朝初年，明太祖又把玄武湖作為禁地，在梁洲上建了“黃冊(cè)庫(kù)”，專門貯藏全國(guó)戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊(cè)和各地的賦稅檔案。直到清代，玄武湖又重新開(kāi)放。曾作為1910年南洋勸業(yè)會(huì)的游覽地。辛亥革命后，更名為“五洲公園”。今天的玄武湖，經(jīng)過(guò)國(guó)林工作者的梳理美化，舊貌換新顏，已初步形成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林，被譽(yù)為金陵明珠。
【玄武湖的主要景區(qū)：環(huán)洲—櫻洲—梁洲—翠洲—菱洲】
玄武湖中分布著五塊綠洲，形成五處風(fēng)景區(qū)。最有特色和最負(fù)盛名的要數(shù)環(huán)洲和梁洲。從玄武門開(kāi)始，一條形如玉環(huán)的陸地，從南北兩面伸入湖中，就是環(huán)洲，舊名長(zhǎng)洲，因它像一條翠綠的玉帶環(huán)繞櫻洲，故稱環(huán)洲。舊時(shí)稱“環(huán)洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感，著名的石峰有“觀音石”和“童子石”，為明代中山王徐達(dá)府中的遺物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花海”。
從環(huán)洲經(jīng)芳橋，就是玄武湖五洲中開(kāi)辟最早的梁洲，又名舊洲。梁洲團(tuán)梁朝時(shí)梁武帝的兒子昭明太子蕭統(tǒng)在此建讀書臺(tái)而得名。當(dāng)年太子在此聚書近三萬(wàn)卷，博覽群書，還常召集賢士談?wù)摴沤?，撰寫文章，選編了一部我國(guó)最早的詩(shī)文選集《昭明文選》，這為以后的文學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了積極的影響。據(jù)說(shuō)后來(lái)昭明太子在湖上蕩舟游玩時(shí)，不慎掉入水中，得病不治而死。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好學(xué)的太子，將他的讀書臺(tái)所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風(fēng)景最美的地方，洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展，傳統(tǒng)而壯觀，故有“梁洲秋菊”的美稱。
梁洲東是翠洲，舊名磷趾洲。洲上有音樂(lè)臺(tái)、少年之家、萬(wàn)人露天劇場(chǎng)。翠洲風(fēng)光幽靜，長(zhǎng)堤臥波，綠帶練繞，別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹，構(gòu)成“翠洲云村”的特色。
玄武湖最中心的一個(gè)洲是菱洲，洲東瀕鐘山，有“千云非一狀”的鐘云山霞，自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動(dòng)物園，飼養(yǎng)各種珍禽異獸150種，2500多頭(只)。
【玄武湖公園的娛樂(lè)設(shè)施】
玄武湖五洲之間，橋堤相通，風(fēng)光各異。此外，1994年興建的坐落于玄武門至解放門段的高爾夫俱樂(lè)部，包括18洞迷你型高爾夫球場(chǎng)、水上發(fā)球場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)型網(wǎng)球場(chǎng)，以及一座造型新穎獨(dú)特，兼有餐飲、娛樂(lè)、高級(jí)商務(wù)洽談的高爾夫會(huì)館，為玄武湖又添一景。位于原萬(wàn)人游泳池的水上樂(lè)園，占地200畝，可同時(shí)容納萬(wàn)人以上，由滑道群、飄流河、兒童戲水池、水景廣場(chǎng)、造波池、感人泳池、臨水高空觀覽車等部分組成，是人們休閑、納涼、娛樂(lè)、游覽的好去處。
玄武湖公園水、陸、空交通獨(dú)具特色。水面上有快艇、自?shī)释А⒑廊A渡輪、水上火車等;陸地上有法國(guó)式小火車，車型獨(dú)特，色彩鮮艷，最高時(shí)速16公里，并適合各種道路行駛，乘坐舒適，視野開(kāi)闊;空中有環(huán)湖觀光列車，無(wú)污染、無(wú)噪音，運(yùn)載能力達(dá)每趟60人，車速為每小時(shí)12公里，線路從玄武門至解放門，全長(zhǎng)3249米。置身其中，給人以全新鳥(niǎo)瞰的角度審視玄武湖的娃力。
游客們：有人說(shuō)，到南京不游玄武湖，就像去北京不看頤和園，到杭州不去西子湖一樣令人遺憾。因?yàn)樾浜扔星屐`迷人的山水風(fēng)光，又有豐富多彩的歷史傳奇，令人流連忘返。今天的玄武湖，它不僅成為南京最大的風(fēng)景游覽區(qū)之一，而且在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間，形成一個(gè)很好的天然隔離凈化帶，在保護(hù)和改善城市環(huán)境方面，起著極為重要的作用。
玄武湖之旅，當(dāng)您欣賞了“環(huán)洲煙柳”、“櫻洲花海”、“梁洲秋菊”、“翠洲云樹(shù)”、“菱洲山嵐”等各具特色的景觀后，相信一定會(huì)讓您感到不虛此行!
明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞
(歷史沿革)
明十三陵位于北京市昌平區(qū)北部天壽山下，因明代遷都北京后，有十三位皇帝埋葬于此，故稱十三陵。自明永樂(lè)七年(1409)開(kāi)始建長(zhǎng)陵，到清朝順治初年建思陵，在方圓80平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，共埋葬了明朝十三位皇帝，二十三位皇后，此外還有眾多的嬪妃，太子，公主，叢葬宮女等。營(yíng)建時(shí)間前后達(dá)200余年，形成了體系完整，規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群，也是世界上保存完整，埋葬皇帝較多的墓葬群。
明成祖朱棣選定在北京營(yíng)造皇陵，主要有兩個(gè)原因：首先，政治方面。北京是朱棣經(jīng)營(yíng)多年的根據(jù)地，所以自從他登基起，就計(jì)劃者遷都北京，故而皇陵隨之建在北京，也是順理成章的事：其次，戰(zhàn)略方面。明朝初年，蒙古等的殘余勢(shì)力逃到漠北，成為明朝北方的一個(gè)長(zhǎng)期威脅。若身處南京，未免有些鞭長(zhǎng)莫及，難以達(dá)到控制北方局勢(shì)的目的。所以，朱棣遷都北京的同時(shí)在北京卜選陵址，是極具戰(zhàn)略意圖的舉措，這對(duì)明朝疆域的鞏固也的確起了非常重要的作用。朱棣的決策影響可謂深遠(yuǎn)。
永樂(lè)五年(公元l07年)，永樂(lè)皇帝的皇后徐氏去世，朱棣命禮部，，工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人前往北京一帶開(kāi)始選擇萬(wàn)年吉壤”。先后曾指定潭柘寺，燕家臺(tái)，屠家營(yíng)等處，朱棣都不滿意。后來(lái)在江西術(shù)士廖均卿的推薦下，選中了昌平這塊風(fēng)水吉壤。整個(gè)陵區(qū)東，西，北三面群山如拱似屏，南面龍山，虎山分列左右，構(gòu)成天然門戶。陵區(qū)大宮門正好建在兩山之間，門里是一片開(kāi)闊的盆地。整個(gè)陵區(qū)以長(zhǎng)陵位關(guān)鍵，以大宮門一一長(zhǎng)陵一線為中軸線。北面以天壽山為鎮(zhèn)山，東面有蟒山，西面有虎峪，正和風(fēng)水左青龍，右白虎的說(shuō)法。再加陵區(qū)內(nèi)溫榆河從西北蜿蜒流向東南，形成陵區(qū)的抱水，的確是一塊風(fēng)水寶地”。
自永樂(lè)七年(公元l409年)正式在此建長(zhǎng)陵，到1644年明王朝滅亡，明十三陵的營(yíng)造工程，歷經(jīng)了二百多年，從沒(méi)間斷。十三陵以時(shí)間先后，依次為：長(zhǎng)陵，獻(xiàn)陵，景陵，裕陵，茂陵，泰陵，康陵，永陵，昭陵，定陵，慶陵，德陵，思陵。除以上十三位皇帝外，陵內(nèi)還葬有皇后23人，皇貴妃1人，及殉葬宮人數(shù)十人。另外還有7座妃墳園寢和1座太監(jiān)墓。由于十三陵中的第一個(gè)陵是長(zhǎng)陵一一永樂(lè)帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓，因此長(zhǎng)陵的中軸線也就是自然成為整個(gè)陵區(qū)的中軸線。
(今日十三陵)
1992年，在北京旅游世界之最”的評(píng)定中，專家學(xué)者對(duì)十三陵的判定語(yǔ)為世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。2003年7月，明十三陵被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目?！妒澜邕z產(chǎn)名錄》對(duì)它的評(píng)價(jià)如下：明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑裝飾思想，闡釋了封建中國(guó)持續(xù)了500余年的世界觀和權(quán)力觀。”
(石牌坊)
石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年(公元l540年)，是陵區(qū)的標(biāo)志。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。體量巨大，其結(jié)構(gòu)為五間六柱十一樓。其高14米，寬28.86米，是我國(guó)現(xiàn)存營(yíng)造時(shí)間最早，建筑等級(jí)最高的大型仿木結(jié)構(gòu)的石牌坊。牌坊的夾桿石，四面有浮雕，刻有八對(duì)獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。
(大紅門)
大宮門是陵墓區(qū)的正門，俗稱大紅門”。門向南，分三洞，是陵區(qū)的總門戶。它位于虎山，龍山之間一高崗上，距石牌坊1.25千米。門口左右立下馬碑二方，正面刻有官員人等至此下馬”八個(gè)字。當(dāng)時(shí)奉旨官員到這里，文官下轎，武官下馬，皆由步行進(jìn)入陵區(qū)，否則以大不敬論罪。《大明律》還規(guī)定，陵區(qū)內(nèi)一草一木都不得擅動(dòng)，否則以謀毀山陵”論罪，且山嶺內(nèi)盜砍樹(shù)木者斬，家屬發(fā)配從軍”。
(長(zhǎng)陵神功圣德碑)
沿中軸線向北距大宮門0.6千米，就是長(zhǎng)陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑，正方形，四面劈門，高約三丈，建于宣德十年(1435年)。亭內(nèi)是明成祖永樂(lè)帝朱棣的神功勝德碑。碑身正面刻的是明成祖長(zhǎng)子一一仁宗朱高熾撰寫德神功勝德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年)，清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》，詳細(xì)記述了長(zhǎng)陵，水陵，定陵，思陵幾座陵墓的殘破狀況。碑東側(cè)刻有清政府修明陵的花費(fèi)記錄。碑西側(cè)刻有嘉慶九年(公元1804年)，清仁宗論述明亡國(guó)的教訓(xùn)得失。長(zhǎng)陵的神功勝德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均沒(méi)有刻字。
碑亭四隅各立一座高10.81米的漢白玉華表。這四座華表為墓前標(biāo)志，也是附屬碑亭的裝飾性建筑。
大宮門后的大道叫神道，又稱陵道。神道縱貫陵園南北，全長(zhǎng)7.3公里，向北直達(dá)長(zhǎng)陵陵門。在碑亭北側(cè)，各有一列石雕群，統(tǒng)稱石像生。在陵墓前設(shè)置石像生的儀制始于秦漢，以象征死者生前儀衛(wèi)。此后歷代君王沿用不絕，只是神獸形象和數(shù)量有所不同。
(石像生)
明十三陵的石像生沿用明孝陵的規(guī)制，但增加了4尊功臣像。長(zhǎng)陵石像生以一對(duì)石望柱開(kāi)始，其后800米的神道上排列有石獸12對(duì)，石人6對(duì)。石獸每種兩對(duì)，獅子，獬豸(xiezhi)，駱駝，麒麟，馬，象，各四匹，兩臥兩立分左右排列在神道兩側(cè)。石獅的形象威武雄壯，凜然不可侵犯。陵前置獅子為鎮(zhèn)物，用以驅(qū)區(qū)避邪;獬豸是傳說(shuō)中象征公平正義的神獸，它被認(rèn)為能辨曲直”，有觸不直者”的能力，在此也起著保護(hù)帝王的作用。駱駝為沙漠之舟，象征運(yùn)輸。大象聰明溫和，力大無(wú)比，象征祥瑞，且帝王生前儀仗也多用大象。麒麟，是傳說(shuō)中的神獸，古人認(rèn)為如有麒麟出現(xiàn)，則是帝王有圣德，天下太平的象征。在神道上設(shè)置麒麟有歌功頌德之意。石馬多被置于陵墓前，原因是皇帝生前儀仗中必有仗馬。石人6對(duì)，文臣，武臣，勛臣各四人，分別象征帝王朝會(huì)中的各級(jí)官員，將軍和有功之臣。這些石聲像建于宣德十年(公元1435年)。
(欞星門)
石聲像的北端是一座玲瓏別致的欞星門。古人認(rèn)為圣殿之有欞星門，蓋尊圣門如天門也”。故用欞星命名的門成為一種象征，比作天宮之門。此處欞星門為三開(kāi)間，門上中間各飾有火焰珠寶，因此又俗稱火焰牌坊”，也叫龍風(fēng)門。
江蘇南京雨花臺(tái)導(dǎo)游詞
各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的景點(diǎn)是雨花臺(tái)。
雨花臺(tái)，位于中華門外雨花路南端，是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。
【雨花臺(tái)的成因—雨花臺(tái)的歷史傳說(shuō)—雨花石】
雨花臺(tái)屬丘陵地帶，最高海拔60米，占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺(tái)，布滿大大小小的礫石，它們都是在距今1200萬(wàn)年到300萬(wàn)年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期，由長(zhǎng)江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運(yùn)而來(lái)的，途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工，磨去了棱角，有的滾圓如卵，有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅(jiān)硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成，由于所含礦物質(zhì)成分不同，呈現(xiàn)出各種美麗的色彩，有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等，且多為透明或半透明狀，更顯晶瑩光澤，被稱為“雨花瑪瑙”。
因雨花臺(tái)產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時(shí)還稱其為“石子崗”。至于雨花臺(tái)的來(lái)歷，還有傳說(shuō)：在1400多年前的南朝梁武帝時(shí)，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說(shuō)法。他的一片誠(chéng)心感動(dòng)蒼天，頓時(shí)落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺(tái)。明、清時(shí)期，這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。
雨花石因?yàn)樯势G麗，又有各種生動(dòng)形象的山水、花鳥(niǎo)、魚蟲(chóng)、奇花異卉等圖案，形狀也豐富多樣，有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等，所以深受人們喜愛(ài)。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設(shè);大塊的雨花石經(jīng)加工后，還可成為項(xiàng)鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等“雨花石巧件”。其實(shí)早在5000多年前，當(dāng)?shù)匾验_(kāi)始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽(yáng)營(yíng)的氏族公共葬地，發(fā)現(xiàn)死者的口中和身旁有雨花石。我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家徐悲鴻、敬愛(ài)的周總理也都曾對(duì)雨花石情有獨(dú)鐘。
【陵園廣場(chǎng)—烈士雕塑群像】
1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變后，南京成為國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心。在22年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，在雨花臺(tái)殘酷殺害了十多萬(wàn)名共產(chǎn)黨員和各界愛(ài)國(guó)志士，雨花臺(tái)的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
新中國(guó)成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺(tái)建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。
烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門，隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場(chǎng)南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑，令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成，高10.3米，寬14.2米，厚5.5米，重達(dá)1374噸，生動(dòng)地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報(bào)童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。
雕塑后面是當(dāng)年國(guó)民黨殺害烈士的刑場(chǎng)之一，稱為“北殉難處”，在中臺(tái)崗的東、西兩側(cè)，還有“西殉難處”和“東殉難處”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在22年的國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，從全國(guó)各地被捕后押解到南京，在這里被殺害的愛(ài)國(guó)志士多達(dá)十萬(wàn)之眾，其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員，有領(lǐng)導(dǎo)江蘇人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的候紹裘、張應(yīng)春、許金遠(yuǎn)、陳振等中共黨員，有蘇北聯(lián)軍抗日縱隊(duì)司令兼參謀長(zhǎng)盧志英，有前南京市委書記孫律川，還有年僅17歲的曉莊師范革命學(xué)生沈云樓和郭鳳韶，及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。
【雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑—革命烈士紀(jì)念館】
雨花臺(tái)主峰峰頂平臺(tái)上聳立的是烈士紀(jì)念碑，原碑為奠基碑，碑上刻有“死難烈士萬(wàn)歲”6個(gè)金光閃閃的大字，是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”8個(gè)大字由鄧小平題寫。
雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺(tái)任家山上，是由原來(lái)的安隱寺改建而成的，1956年正式對(duì)外開(kāi)放，1983年重建，為兩層白色古典式建筑，館名由鄧小平題寫。館內(nèi)收集了1000萬(wàn)字史料和1500件實(shí)物，展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。
今天，當(dāng)我們踏著雨花臺(tái)灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時(shí)，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。
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