關(guān)于江蘇的導(dǎo)游詞
江蘇可謂是“吳韻漢風(fēng)，各擅所長”。小編也給大家整理了一些關(guān)于蘇州的導(dǎo)游詞給大家，希望對大家有幫助。謝謝閱讀。
江蘇無錫太湖導(dǎo)游詞
各位游客：
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進(jìn)行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數(shù)中外游人。
(澄瀾堂)
澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。
澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
(甘露寺)
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的“丈母娘”念經(jīng)的地方。因為東吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。
三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺階到達(dá)建在7米高的平臺上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經(jīng)心，吳國太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下“美人計”，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
(靈山大佛)
1994年10月20日，“中國無錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著“世界第一大佛”即將誕生。
靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像--被譽為“全世界獨一無二的巨像”還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的樂山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時代的古典藝術(shù)精粹，同時也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。
大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則由設(shè)計上海東主明珠電視塔而名揚海內(nèi)外華東建筑設(shè)計院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級地震和12級以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報警系統(tǒng)，達(dá)到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。
大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達(dá)30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據(jù)雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達(dá)101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。
靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
江陰縣華西村導(dǎo)游詞
華西村位于江蘇省江陰縣，1996年被農(nóng)業(yè)部評定為全國大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，全村共有80戶，1520人，面積0.96平方公里。從2001年起，吳仁寶和華西人創(chuàng)造性地提出了“一分五統(tǒng)”，和周邊的16個村一起組成了大華西村，面積由原來的0.96平方公里擴大到30平方公里，人口由原來的2000多人增加到3萬多人。
華西村是全國農(nóng)村走共同富裕道路的典型，2004年，華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。
華西村原叫華西大隊，在上世紀(jì)六十年代就是我國農(nóng)村的先進(jìn)典型，上世紀(jì)六十年代我國農(nóng)村普遍實行“三級所有，隊為基礎(chǔ)”的核算方式(公社、大隊、生產(chǎn)隊三級所有，以生產(chǎn)隊為基本核算單位)，華西村實行大隊統(tǒng)一核算，上世紀(jì)七十年代末我國農(nóng)村推行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的改革，華西村頂著很大的壓力還是實行大隊核算。在我國農(nóng)村取消人民公社后，華西大隊改為華西村。
吳仁寶從上世紀(jì)六十年代擔(dān)任華西村的書記，帶領(lǐng)全村人走上了共同富裕的道路，2005年，全村實現(xiàn)銷售超300億元，每戶村民的存款最低100萬元。
位于江陰西郊的華西村，面積僅占中國版圖的千萬分之一，卻創(chuàng)造了多項全國第一，被稱為“天下第一村”。在吳仁寶書記的帶領(lǐng)下，全村人民艱苦奮斗，獲得了兩個文明的雙三收，被稱為中國農(nóng)村希望所在。
華西村，位于蘇南平原，江陰市華士鎮(zhèn)最西邊，面積0.96平方公里，僅占中國版圖的千萬分之一，有350戶人家，1500余人。但是這個不起眼的村，創(chuàng)造了全國多項第一，被稱為天下第一村，自從1994年對外開放以來，每年接待近百萬的中外游客。 1961年華西村建村時，當(dāng)時僅有2.5萬元資產(chǎn)，人均分配50多元。在吳仁寶書記的帶領(lǐng)下，全村人民艱苦奮斗，37年來發(fā)生了巨大的變化。
華西村堅持以公有制為主體，走共同富裕的道路，率先發(fā)展村辦企業(yè)，兩個文明一起抓，從20世紀(jì)80年代初就成為江蘇第一個千萬元村，1988年成為江陰市第一個億元村，現(xiàn)在華西已有資產(chǎn)21個億，成為中國首富村，被稱為中國農(nóng)村希望所在。
華西金塔投資1.2億元，于1996年建成，高98米，7級17層，建筑面積22800平方米，占地3600平方米，是集餐飲、娛樂、休閑、觀光于一體的多功能綜合大樓，1998年4月20日，江澤民書記視察華西村，在15樓題寫了“華西金塔”四個字，極大地鼓舞了華西人。在15樓觀光臺，可以一覽華西村全景：華西北面，砂山、龜山緊依長江，華西村就在這江山環(huán)抱之中。南面一排排數(shù)百座的三層別墅，每座4 45平方米，自帶車庫，全村350戶人家基本上就住在這里。華西人這樣形容自己：“遠(yuǎn)看華西像林園，近看華西像公園，細(xì)看華西農(nóng)民生活在幸福的樂園”?，F(xiàn)在華西村資產(chǎn)最少的人家也在100萬元以上。已經(jīng)實現(xiàn)了“小有教”、“老有靠”、“房有包”、“病有報”、“購有商”、“玩有場”、“餐有供”、“行有車”。全村有100多輛汽車，又新購捷達(dá)轎車52輛，村上開通了去上海的班車。華西人自豪地說：“吃糧不用挑”、“用水不用吊”、“煮飯不用草”、“便桶不用倒”、“洗澡不用燒”、“通訊不用跑”、“冷熱不用愁”、“雨天不用傘”。溝通全村的蜿蜒長廊，有5000米，如同北京的頤和園。
目前華西村外來人員有6696人之多。華西曾在全國14個省市公開招聘科技人員509名，其中教授高工18名，工程師、經(jīng)濟(jì)師27名，這些人為華西鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
鹽城大豐麋鹿旅游導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客，大家好。
下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)。利用車上的這段時間，讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。雄的有角，多為二叉分枝，形狀比較整齊。尾長，尾端下垂到腳髁。性情溫馴，以植物為食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。它的角似鹿，頸似駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。
遠(yuǎn)古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤蔥蘢。據(jù)《山海經(jīng)》記載，大群的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風(fēng)，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成為麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。據(jù)西晉史學(xué)家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬為群”。“千萬為群”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當(dāng)時的景象是多么壯觀?？墒?，由于人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬為群”到“百十成群”，再由“百十成群”到“潰不成群”，最終在地上滅絕了，剩下最后一批人工飼養(yǎng)的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。 1865年，一個名叫愛爾文.大衛(wèi)的法國傳教士騎著一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽說這里豢養(yǎng)著幾頭四不像的動物，想一睹風(fēng)采。起初他受到滿族哨兵的呵斥。后來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側(cè)進(jìn)行了一樁骯臟的買賣。洋人先從洞口塞進(jìn)十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。洋人又塞進(jìn)十塊銀元，洞口又出現(xiàn)兩張鹿皮。兩年之后，大衛(wèi)關(guān)于發(fā)現(xiàn)新物種的論文轟動世界動物研究界。就這樣，在中華大地上生存了數(shù)百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衛(wèi)鹿。1900年，八國聯(lián)軍攻陷北京，生存于皇家園林的最后幾只麋鹿終于在一個凄苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。
二十世紀(jì)八十年代，世界野生動物基金會和聯(lián)合國人與自然組織發(fā)出倡議，恢復(fù)野生種群，讓麋鹿回歸故里。有關(guān)專家經(jīng)實地考察，最終認(rèn)定位于黃海之濱的大豐市境內(nèi)東南沿海灘涂最適宜麋鹿的放養(yǎng)。經(jīng)過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)于1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現(xiàn)在的516頭，是世界上第一個也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護(hù)區(qū)，其野生種群總量、繁殖率和存活率均居世界首位。為恢復(fù)麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標(biāo)記放到圍欄外的大自然，對它進(jìn)行跟蹤研究。去年在野外成功地產(chǎn)下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕，耐寒，冬季在零下15~18度的環(huán)境中，可安全度過寒冷關(guān)。它喜愛過群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前后脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發(fā)情期一般為每年的5~7月，孕期為270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重為9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期為4~7個月，2~3周后才隨鹿群活動，一個月后身上的白斑才消失。
各位游客，現(xiàn)在我們已來到了保護(hù)區(qū)。前面就是保護(hù)區(qū)的大門，古色古香，色調(diào)新穎，號稱大豐灘涂“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個大字虬勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。 前面這個直徑達(dá)30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助于人們進(jìn)一步了解麋鹿體態(tài)特征。
前面便是麋鹿展覽室和點教館。展覽室主要介紹麋鹿的分布、生長過程和習(xí)性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標(biāo)本。電教館里有專門的錄像廳，將為大家播放專題風(fēng)光片《麋鹿故鄉(xiāng)》。請大家下車，到展覽室看標(biāo)本，然后去電教館看專題風(fēng)光片。
好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養(yǎng)場，一睹麋鹿的風(fēng)采。各位游客，大家現(xiàn)在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相處，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那么友好相處了。每當(dāng)夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰(zhàn)，數(shù)百只白鷺在河邊觀戰(zhàn)，還有無數(shù)牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠(yuǎn)處的草坡上觀戰(zhàn)。第一輪格斗總是在太陽落山時突然爆發(fā)。兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰(zhàn)，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰(zhàn)局紛亂，時有戰(zhàn)敗者落荒而逃，時有戰(zhàn)勝者在驕傲吼叫。經(jīng)過一番激烈的角斗，賽場上最后只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最后較量。兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然后低下頭，左右晃動三四下，仿佛格斗的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭斗往往要數(shù)十回合才能見勝負(fù)。不但斗勇，有時還要斗智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩(wěn)之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭后再連連出招，從而穩(wěn)穩(wěn)獲勝。
鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內(nèi)到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰(zhàn)斗的勞累，立即奔向雌鹿群，召集所有“妃嬪”集訓(xùn)，并宣布：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的領(lǐng)導(dǎo)工作有條不紊，管理非常嚴(yán)密。少數(shù)雌鹿曾經(jīng)與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。為維護(hù)自己的絕對權(quán)威，鹿王在自己的領(lǐng)地內(nèi)對各個“情侶”察其行，觀其色，發(fā)現(xiàn)私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲(語言)說服教育，動之以情，曉之以理;其二為兩眼怒瞪，眶下腺張開，發(fā)出警告;其三則用角頂擊，實施武力懲罰;其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。麋鹿王在獨霸雌鹿期間，為麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發(fā)情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。發(fā)情交配結(jié)束后，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，并一直友好相處到下一年。鹿王卸任以后，不再享有其它任何特權(quán)，作為一頭普普通通的公鹿回到鹿群，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脫下鹿角，直到第二年春，再生新銳。古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發(fā)情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當(dāng)高的藥用價值。
麋鹿保護(hù)區(qū)內(nèi)除麋鹿外，還棲息著大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護(hù)動物。經(jīng)過人工馴養(yǎng)的麋鹿可與游客合影留念，膽大的游客不妨與麋鹿合影，做個留念。保護(hù)區(qū)還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供游人游玩，大家可以自由活動。
好了，各位游客朋友，我的講解到此結(jié)束。30分鐘后集合登車，前往下一站參觀考察。謝謝大家!
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