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茅山導(dǎo)游詞范文3篇

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茅山導(dǎo)游詞范文3篇

  茅山,是環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景勝地。茅山自然風(fēng)光清新秀美,山區(qū)形勝獨(dú)特,枝繁葉茂,景色迷人,自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼拿┥綄?dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

  茅山導(dǎo)游詞范文1:

  各位游客朋友:

  歡迎大家到茅山來旅游!

  茅山,不僅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星羅棋布的奇巖怪石等秀麗的自然風(fēng)景聞名;而且以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道教文化和眾星拱月的宮觀廟宇成為中國(guó)道教勝地,同時(shí),茅山的聞名還與軍事與革命緊密相聯(lián),三國(guó)時(shí)的吳國(guó)孫權(quán)曾將茅山作為重要的練兵場(chǎng)所之一,在此操練兵卒打天下;而七七蘆溝橋事變后,日軍大舉入侵中國(guó),在風(fēng)雨如磐的1938年6月,陳毅和粟裕等率領(lǐng)新四軍第一、二支隊(duì)挺進(jìn)茅山,開展抗日斗爭(zhēng),開辟茅山抗日革命根據(jù)地,打擊日本侵略者,為中國(guó)革命譜寫了新的篇章。后來,毛澤東主席還把茅山列為全國(guó)六大抗日根據(jù)地之一。

  說起茅山,不得不說一個(gè)古人學(xué)雷鋒的故事,這很有點(diǎn)像當(dāng)今我們?yōu)榱讼蚰骋粋€(gè)先進(jìn)人物學(xué)習(xí),而將他的名字來命名某個(gè)景觀、某個(gè)道路一樣。那還是在西漢時(shí)代,在三秦大地的陜西咸陽南關(guān)一帶,有一戶人家生有三兄弟,名字叫茅盈、茅固、茅衷,三人的名字也很有意思,一個(gè)是盈利的盈,一個(gè)是堅(jiān)固的固,一個(gè)是衷心愛戴的衷;三兄弟平時(shí)愛好醫(yī)書,還和我們一樣,喜歡旅游,觀光大好河山。有一年的夏天,三兄弟聽鄰村的人說,江東有一個(gè)彎曲如“己”字的句曲山中,環(huán)境清幽,林泉秀美,風(fēng)光無限,景色無窮,春夏秋冬,美不勝收,這里可以晨觀日出,晚賞夕陽,夜聞松濤;還可以春聽鳥鳴,夏浴清風(fēng),秋覽紅葉,冬觀瑞雪,其云海、霧都讓人飄飄欲仙。三兄弟聞之動(dòng)了心思,于是告別父母過江隱居在茅山的三座主峰上,自己動(dòng)手,創(chuàng)建了茅庵,日出而作,日落而息,潛心修道,采集山中草藥,為民治病,濟(jì)世救人,在方圓數(shù)十公里內(nèi)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  后來終于功德圓滿,得道升仙,普通百姓對(duì)其感恩戴德,稱其為“三茅真君”,黎民百姓為感謝他們生前的恩澤,永表懷念之情,于是,將句曲山改名為“三茅山”,后來,也就成了如今簡(jiǎn)稱的茅山,以大茅、二茅、三茅等三個(gè)主要峰巒,其外表形狀,還真的很像茅家三兄弟呢!所以,古代的好人和今天的好人一樣,都會(huì)得到好報(bào)。也難怪好人一生平安的歌聲能流行大江南北,包括我們今天的各位游客,都是茅山的客人,天下的好人。在此,我也祝愿我們每一位游客朋友,一路旅行平安,一生一世平安。

  好了,剛才介紹了茅山的由來及背景,我還應(yīng)該知道茅山風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)景及其特色。

  古人說,登山則情滿于山,觀海則意溢于海。那么,我們的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至萬里迢迢到茅山來,我們究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙風(fēng)道骨、奇峰異景和天然氧吧這三大收獲吧。茅山的九大峰,除了大茅、二茅、三茅峰外,還有積金峰、疊玉峰、白云峰、五云峰、華蓋峰、郁岡峰,光這些名字足夠我們細(xì)細(xì)思量了,倘若喜歡舞文弄黑的,好好地記述下來,就是一篇不錯(cuò)的抒情游記。履痕處處,萍蹤寄語,還是蠻有詩(shī)情畫意的。光這里的“大峰小峰聯(lián)中峰,當(dāng)天削出青芙蓉”的九峰疊翠勝景,氣勢(shì)磅礴,神圣至極。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鶴泉、海眼泉、玉液泉、鏡山泉、碧玉泉、丹谷泉、撫掌泉、朱砂泉、陶公泉、鏡水泉;可能大家聽了也感到云里霧里,但我們到茅山來的路徑不就是穿越在云霧山中嗎?此外,還有二十六洞、二十八個(gè)圣池,就不啰里啰索一一報(bào)來,主要的洞有金牛洞、茅洞、青龍洞、華陽洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龍、中龍、小龍、豢龍;雷轟、雷平以及洗心、石墨、玉津等池,池池之水,既神又圣,會(huì)讓你感到江南山水美,最美在茅山。

  茅山的美還不僅僅止于山峰、巖石、池水和洞穴,茅山還有許多豐富品種的中草藥。明代著名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)到過茅山,并攀上山峰,實(shí)地考察采集中草藥,與茅山有關(guān)的藥物品種有近400種并他寫進(jìn)了著名的《本草綱目》之中;除了李時(shí)珍,還有他數(shù)百年后的同宗家族、著名的地質(zhì)學(xué)家李四光,也在上個(gè)世紀(jì)的三十年代初到過茅山,進(jìn)行地質(zhì)勘查,將茅山作為一處標(biāo)準(zhǔn)地點(diǎn)載入了中國(guó)地質(zhì)史冊(cè);而茅山地處江南,花草樹木自然繁花似錦,以茅山青峰為知名品牌的茅山綠茶,更是享譽(yù)天下,暢銷全國(guó),入杯沖泡,色如晶瑩碧玉,釅味苦甜適度,氣味清香宜人,與其他地方名茶不同的是,茅山青峰茶,別有一番道家風(fēng)味,讓你感受到一種仙風(fēng)道骨的味道。

  茅山,有一種茅山精神,而茅山精神的體現(xiàn)就是茅山的主峰――大茅峰,這旨茅山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的最高峰,大茅峰集茅山福地精華于一體,它是江南錦繡大地上的一條巨龍之首,龍頭之上有一顆金碧輝煌、光彩奪目的寶珠――九霄萬福宮。

  九霄萬福宮又稱頂宮、萬福宮、九霄宮,取其壯志凌云、直沖九霄之意。這九霄宮坐北面南,東西對(duì)稱,整個(gè)建筑,依山借勢(shì),結(jié)構(gòu)緊湊,布局合理。大家先看到的是“茅山道院”四個(gè)黃色大字,也就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你,這里是道教文化的重地。站在這里,極目遠(yuǎn)眺,云霧飄飄渺渺,蒼峰隱隱現(xiàn)現(xiàn),宛若東海蓬萊仙山,如入太虛仙境之感。

  走上石階,步入靈官殿,正中神臺(tái)之上供奉的是道教護(hù)法神王靈官塑像,他腳踏風(fēng)光輪,身披金盔甲,右手執(zhí)著九節(jié)神鞭,左手掐著靈官訣,鎮(zhèn)守宮門、青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神,分列左右,威風(fēng)凜凜,氣勢(shì)不凡,要是心術(shù)不正、心存貪欲之人見到這場(chǎng)面,恐怕也心里直抖了。

  看過藏經(jīng)樓和“天地”,我們馬上會(huì)看到九霄宮內(nèi)的主體建筑,太元寶殿。這是宮內(nèi)道士早晚誦經(jīng)及平時(shí)舉行各種道教活動(dòng)的地方。正中神臺(tái)之上的三茅真君紫緞披肩,中間那正襟危坐、懷抱如意的是三茅中的老大茅盈,手執(zhí)玉圭,拱坐兩側(cè)的是茅固和茅衷;兩側(cè)神臺(tái)上,供奉的是馬善、溫良、趙公、岳飛四大元帥,他們手持法器,感立鎮(zhèn)守。趙公元帥和岳飛元帥大家都認(rèn)識(shí)他們,何來溫良和馬善元帥呢?原來,道教供奉的馬、溫、趙、岳四大元帥中,僅有溫瓊元帥或感靈瘟元帥之說,而無溫良元帥之載,這是一種誤傳。其溫瓊元帥相傳是浙江溫州人,其母親因夜夢(mèng)“火精”降神于腹,懷孕后生下溫瓊,他自小聰明之致,十四歲時(shí)通曉三教百家之言,26歲時(shí)未考上進(jìn)士,于是撫桌嘆息道:生不能致君澤民,死當(dāng)為泰山神,以除天下惡厲。后來變化為青面赤發(fā)之神,東岳大帝聞其勇猛,召為祐岳神將,玉皇大帝封為“亢金大神”,他被列為東岳十大太保之一,故有“溫太保“之稱。我國(guó)民間常在打醮請(qǐng)神時(shí)念其神名,以降妖伏魔,祈福納壽。而那三只眼睛的馬善元帥,稱為“三眼靈光”,生性好打不平,曾殺了東海龍王,后又盜走了紫微大帝的金槍而被殺。寄靈于火魔王公主為兒,出生后左手有一靈字,他的經(jīng)歷實(shí)在不凡,他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事,皇上賜了瓊花宴,席宴上因金龍?zhí)郁[事,他便火燒南天門,大敗天兵天將,又下海天鬧龍宮,因寡不敵從,假裝死去,又脫生投胎于鬼子母,出世后為救母親,入過地獄,步過靈臺(tái)、戰(zhàn)過哪吒,斗過悟空,玉皇大帝念其勇猛,封為真武大帝部將,道教將其尊為護(hù)法天神之一。

  太元寶殿后門這坐高2米、9米見方的平臺(tái),臺(tái)上這坐書有“三天門”之字的石坊,相傳是大茅真君茅盈登仙飛升之地。飛升臺(tái)后是二圣殿,所謂二圣,是指三茅真君之父母的貼金塑像。兩扇殿門之上有一幅巨型黑白太極圖,左側(cè)白為陽,右側(cè)黑為陰,白中有黑、黑中有白,門一合就是陰陽相抱,形成了圓形太極圖,門一開陰陽分離變?yōu)閮蓷l陰陽魚,此圖寓意深刻,富含哲理,眾游客不妨細(xì)細(xì)揣摩,也許當(dāng)你離開茅山后,才會(huì)品出其中真正的寓意來。

  茅山的風(fēng)景除了這玄妙深?yuàn)W的九霄宮外,還有元符宮,元符宮的勉齋道院門前地面上有一則千古之謎,即青磚和小瓦構(gòu)筑的圖案,十分神奇,有人說是一道道教符圖,有人說是一個(gè)篆體的福字,也有人說是一則古花瓶,瓶口長(zhǎng)的是萬年青。此圖從何而來?出于何人之手?代表著什么神秘作用?歷來眾說紛紜,莫衷一是,這也是留給眾游客們的一道旅游作業(yè)吧!下次有游客朋友再來茅山,將答案告訴我的話,如果獲得認(rèn)可,將獲得大獎(jiǎng),大獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品是重游茅山一次,免費(fèi)!

  茅山導(dǎo)游詞范文2:

  茅山位于江蘇省常州市以西60公里處,南北走向,面積50多平方公里,1985年被列為江蘇省八大風(fēng)景名勝區(qū)之一。海拔372.5米的茅山山勢(shì)秀麗、林木蔥郁,有九峰、二十六洞、十九泉之說,峰巒疊嶂的群山中,華陽洞、青龍洞等洞中有洞,千姿百態(tài)、星羅棋布的人工水庫(kù)使茅山更顯湖光山色,可謂“春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨”。茅山還是著名的道教圣地,相傳漢元帝初元5年(公元前44年),陜西咸陽茅氏三兄弟來茅山采藥煉丹,濟(jì)世救民,被稱為茅山道教之祖師,后齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創(chuàng)立了道教茅山派,唐宋以來,茅山一直被列為道教之“第一福地,第八洞天”,曾引來諸多文人墨客留下詩(shī)篇。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,陳毅元帥等革命先輩在此與敵開展游擊戰(zhàn),使之成為我國(guó)著名的六大抗日根據(jù)地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色,區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有茅山道院九宵萬福宮、印宮、乾元宮、華陽洞、金牛洞、新四軍紀(jì)念館等。

  道教圣地

  茅山是中國(guó)道教上清派發(fā)祥地,自東漢明帝永平二年(59年)建“白鶴廟”,三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)建“景陽館”,南朝時(shí)建“曲林館”,至梁代已有知名道館50余處,精舍10余處。到元朝,計(jì)有257處庵靖道院,房屋5000余間,道士數(shù)千人,著名的有三宮(九霄萬福宮、元符萬寧宮、崇禧萬壽宮)五觀(乾元觀、玉晨觀、白云觀、德祐觀、仁祐觀)。其中德祐觀、仁祐觀遺址位于茅山景區(qū)二、三茅峰頂,白云觀遺址位于茅山白云峰腳下,玉晨觀位于茅山雷平山之北,現(xiàn)為玉晨村所在地。

  茅山,是著名的道教圣地。茅山道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳早在距今5000多年前,就有高辛氏時(shí)代人展上公修煉于句曲山伏龍地(今茅山玉晨村);先秦時(shí),有燕國(guó)人郭四朝修煉于玉晨觀;秦時(shí),李明真人修煉于古煉丹院(今乾元觀);東晉時(shí)期,茅山人葛洪在茅山抱樸峰修煉,并著書立說;東晉興寧二年(364年),楊羲、許謐、許 制作了《上清大洞真經(jīng)》,在茅山創(chuàng)立了別具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齊梁著名道士陶弘景隱居茅山40余年,為茅山上清派的主要傳承者。 茅山道教,在中國(guó)道教史上享有很高的聲望和地位,曾贏得“秦漢神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”、“句曲之金陵,是養(yǎng)真之福境,成神仙之靈墟也”等美譽(yù)。唐宋年代茅山道教達(dá)到了鼎盛時(shí)期,前山后嶺,峰巔峪間,宮、觀、殿、宇等各種大小道教建筑多達(dá)三百余座、五千余間,道士數(shù)千人,有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說。元代起,茅山成為中國(guó)道教多派共修共存的福地仙境。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及“”對(duì)茅山道院的毀壞較為嚴(yán)重。茅山道院于上世紀(jì)七十年代末開始修復(fù),1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為首批對(duì)外開放的重點(diǎn)宮觀。2009年11月,聯(lián)合國(guó)潘基文秘書長(zhǎng)與英國(guó)菲利普親王向茅山道院頒發(fā)證書嘉獎(jiǎng)。

  俗話說:“要好運(yùn),到福地洞天——茅山”,九霄萬福宮(頂宮)作為茅山道文化的重要場(chǎng)所,一直以來的都是游人朝山敬香必到處。

  茅山導(dǎo)游詞范文3:

  茅山古鎮(zhèn)具有兩千多年的文明史。漢景帝時(shí),咸陽茅氏三兄弟(茅盈、茅衷、茅固)來此修道,故名“三茅山”,簡(jiǎn)稱“茅山”,又稱“北茅山”。該鎮(zhèn)地處 興化、東臺(tái)、姜堰三市交匯中心,地理位置優(yōu)越,水陸交通便捷。東與全國(guó)不銹鋼之鄉(xiāng) 戴南鎮(zhèn)毗連,西與周莊鎮(zhèn)、 陳堡鎮(zhèn)接壤。省級(jí)航道唐港河和興 姜河穿境而過,貫穿全鎮(zhèn)東西的茅顧公路東連寧靖鹽高速,西接興泰 一級(jí)公路,與上海、南京、杭州等城市時(shí)空距離均在三個(gè)小時(shí)以內(nèi)。該鎮(zhèn)是中國(guó)戴南不銹鋼產(chǎn)業(yè)集群重要的生產(chǎn)、研發(fā)、特流、信息、金融中心。

  全鎮(zhèn)土地面積42.7平方公里,其中 耕地面積3.2萬畝,總?cè)丝?1081人,非農(nóng)人口4256人。下轄姜太、茅山東、茅 山西、紀(jì)荀、茅山北、 朝陽莊、薛楊、顧馮、孫王、南朱莊10個(gè) 行政村和社區(qū)居委會(huì)。2007年實(shí)現(xiàn) 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2.04億元,財(cái)政收入1229萬元,第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)7500人,第三產(chǎn)業(yè)增加值7934萬元,年末各項(xiàng)存款14001萬元。開通有線電視6000余戶。自來水普及率99%, 農(nóng)民人均純收入6138元。

  五十年代“茅山人民公社”曾受國(guó)務(wù)院周恩來親筆嘉獎(jiǎng),被評(píng)為社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位。茅山鎮(zhèn)孫王村曾和 江陰的華西村齊名,茅山人民在勞動(dòng)中創(chuàng)造的《 茅山號(hào)子》一直唱到 中南海,受到毛澤東的稱贊,并在國(guó)際大賽中獲獎(jiǎng)。

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