一些內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞的范文
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞怎么寫，小編今天就給你們分享一些內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞的范文，希望對(duì)你們有幫助。
內(nèi)蒙古美岱召導(dǎo)游詞
美岱召屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名靈覺(jué)寺，后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè)，東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572)，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬(wàn)歷三年(1575年)建成的第一座城寺，朝廷賜名?；恰Ｎ鞑剡~達(dá)里胡圖克圖于萬(wàn)歷三十四年來(lái)此傳教，所以又叫做邁達(dá)里廟、邁大力廟或美岱召。寺周圍筑有圍墻，土筑石塊包砌，平面呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)681米，總面積約4000平方米。四角筑有外伸約11米的墩臺(tái)，上有角樓。進(jìn)入泰和門，迎面就是“大雄寶殿”，佛殿的墻壁上，有色彩斑斕的壁畫，生動(dòng)逼真，有很高的藝術(shù)價(jià)值。南墻正中開設(shè)城門，并建有城樓，城門上嵌有明代擴(kuò)建寺廟時(shí)刻的石匾額，上題“泰和門”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院，還有供奉傳為儲(chǔ)藏三娘子骨灰的太后殿，骨灰儲(chǔ)藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫，畫面上蒙古服飾的人物像中，有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像，為內(nèi)蒙古召?gòu)R壁畫中獨(dú)有的一處。
“玻璃殿”為3層樓房，是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方，有座重歇山頂式建筑，這就是“太后廟”，亦稱“三娘子廟”。
內(nèi)蒙古阿爾山導(dǎo)游詞
這些傳說(shuō)也許不可全信，但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強(qiáng)身治病，有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載，蒙古族利用礦泉治病，有文字記載的歷史七百余年，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對(duì)礦泉水的性能、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述。清道光、咸豐年間，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉·昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠對(duì)礦泉的溫度、效用做初步鑒定，并用石塊修砌泉眼，以做療養(yǎng)之用。1920--1925年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察，至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴。1934年，侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓，名“大和旅社”，開始入室洗浴，現(xiàn)在依然使用。1948年，解放軍建立了軍人療養(yǎng)所，修建了水療室和解放紀(jì)念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳、內(nèi)蒙古總工會(huì)、吉林省總工會(huì)、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理。烏蘭夫、李德生、楊成武、高士其、郭蘭英、蔣大為、趙本山都曾來(lái)此洗浴。
為了保護(hù)和利用好上蒼賜予的這泓圣水，海神(集團(tuán))阿爾山圣泉療養(yǎng)院投資3000萬(wàn)元，對(duì)京都浴場(chǎng)、圣泉浴場(chǎng)以及48眼礦泉進(jìn)行了大規(guī)模的改造，并建成50座蒙古包-海神蒙古大營(yíng)，供游人娛樂(lè)、住宿。目前療養(yǎng)院共設(shè)有800多張床位，療養(yǎng)設(shè)施、餐飲服務(wù)、住宿條件均具備了高品位、高檔次的水平，日接待能力近3000人次。療養(yǎng)院還以健康、保健、治療為主題打造特色服務(wù)品牌，增設(shè)了電療、光療、泥療、蠟療、火山巖浴以及按摩、針灸等20幾種保健醫(yī)療服務(wù)項(xiàng)目，使古老的溫泉煥發(fā)出青春活力，步入現(xiàn)代化軌道。最近 ，建成世界首家溫泉博物館，連續(xù)多年舉辦升水節(jié)，使溫泉不僅聲名遠(yuǎn)播，還展示了濃厚的民族風(fēng)情和深厚的文化底蘊(yùn)。
1920年蘇聯(lián)醫(yī)師伊萬(wàn)諾夫首次對(duì)阿爾山礦泉水進(jìn)行測(cè)定以來(lái)，天賜神泉吸引了中國(guó)、日本、德國(guó)等眾多科學(xué)家的目光。2003年11月，中國(guó)醫(yī)促會(huì)、中醫(yī)藥發(fā)展研究會(huì)11名專家來(lái)阿爾山實(shí)地考察。專家從科學(xué)角度，對(duì)阿爾山溫泉價(jià)值給予極高評(píng)價(jià)，認(rèn)為阿爾山的溫泉、療養(yǎng)、旅游資源全國(guó)一流。并在冰雪節(jié)期間開辦溫泉論壇。
阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國(guó)各地、俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家數(shù)千名賓客來(lái)此旅游觀光。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當(dāng)春暖花開特別是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。
現(xiàn)在又開發(fā)了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。正在開發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠(yuǎn)。
一片綠色陽(yáng)光，拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水，洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏，也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。
好了，快來(lái)沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽(yáng)，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開朗好心情!
我們觀光的下一個(gè)景點(diǎn)是五里泉，距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長(zhǎng)滿鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時(shí)帶回一山的鳥鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來(lái)五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國(guó)，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動(dòng)人風(fēng)景和愛的樂(lè)章。
據(jù)中科院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測(cè)定，五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國(guó)家飲用天然礦泉水技術(shù)評(píng)審組評(píng)審并報(bào)請(qǐng)國(guó)家地礦部批準(zhǔn)，確認(rèn)為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭(zhēng)2008年奧運(yùn)會(huì)指定飲品，爭(zhēng)取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個(gè)全國(guó)馳名商標(biāo)。揚(yáng)成武將軍題字“圣水奇泉”，張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，阿爾山居民至今沒(méi)有一例心腦血管和癌癥患者，是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清涼如水，溫潤(rùn)可人。愛慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過(guò)我們的臉，滲入我們的臟腑，滋潤(rùn)我們的心田。
五里泉日涌量1054噸，如果全部罐裝，每天2108000瓶，以2元計(jì)，一天涌出421.6萬(wàn)元，一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量2000多噸，全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價(jià)值，又豈能用億萬(wàn)算得清呢?大興安嶺為北方，為整個(gè)地球貢獻(xiàn)的氧氣又怎能用億萬(wàn)算得清呢?森林是人類的搖籃，是人類的母親啊!這時(shí)，您就會(huì)由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自覺(jué)保護(hù)她;就會(huì)由衷地敬佩百萬(wàn)畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會(huì)理解阿爾山市退耕還草萬(wàn)畝的決心。
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導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.習(xí)慣用語(yǔ)
習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ)。
開頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語(yǔ)
(1)介紹自己或旅行社
(2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào)
(3)介紹旅游時(shí)間，地點(diǎn)和行程安排
(4)表示歡迎。
b、告別語(yǔ)
(1)總結(jié)旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見
(4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長(zhǎng)可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
內(nèi)蒙古河套平原導(dǎo)游詞
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū)，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說(shuō)的銀川平原。現(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。
河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東，北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。
黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展，長(zhǎng)500千米，南北寬20～90千米。面積約2.5萬(wàn)平方千米 。河套平原海拔900～1200米,地勢(shì)由西向東微傾，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4，余為黃河沖積平原。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū)，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長(zhǎng)約180公里，南北寬約60公里，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶，又稱三湖河平原，東西長(zhǎng)約70公里，南北寬3一15公里。地勢(shì)由西南向東北略傾斜，海拔1020到1050米。屬大陸性氣候，晝夜溫差大，地勢(shì)乎坦，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。
周朝之前，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭(zhēng)議)生活在河套。春秋時(shí)期，趙國(guó)的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈，設(shè)立了云中郡，位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后，派蒙恬率十萬(wàn)大軍將匈奴逐出河套，遷徙3萬(wàn)戶到那里戍邊，設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原，
西漢時(shí)，前127年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王，占領(lǐng)“河間”，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮。
東漢時(shí)，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時(shí)，河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)。抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
清代光緒年問(wèn)形成八大灌渠。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱二黃河)，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道，支、斗、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝，已開墾近500萬(wàn)畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧、糖基地，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”。因多年排水不暢，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理。
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導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)
一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。
1.習(xí)慣用語(yǔ)
習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ)。
開頭語(yǔ)包括問(wèn)候語(yǔ)、歡迎語(yǔ)、介紹語(yǔ)、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。
a、開頭語(yǔ)
(1)介紹自己或旅行社
(2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào)
(3)介紹旅游時(shí)間，地點(diǎn)和行程安排
(4)表示歡迎。
b、告別語(yǔ)
(1)總結(jié)旅游情況
(2)感謝游客配合
(3)希望提出意見
(4)表示依依惜別
2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。
概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長(zhǎng)可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。
3.重點(diǎn)講解
重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說(shuō)、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。
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