最熱門的導(dǎo)游詞范文
內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國發(fā)現(xiàn)新礦物最多的省區(qū)。小編為大家挑選整理了一些導(dǎo)游詞，僅供參考學習，希望能幫到你們哦。
烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)導(dǎo)游詞
各位朋友：
大家好!歡迎大家來到塞外名城呼和浩特旅游，希望這里的山山水水能給您帶來美好的享受，也希望烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)的美麗景色和我的講解能伴您度過一段難忘的時光，給您一份愉悅的心情。烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)的前身是烏素圖國家森林公園，系國家3A級旅游區(qū)。2000年4月，由呼和浩特市人民政府決定成立，其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為森林旅游。2001年8月，經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準，將這一開發(fā)區(qū)升格為自治區(qū)級開發(fā)區(qū)。“烏素圖”系蒙古語“有水的地方”，位于呼和浩特市西9公里(110國道574公里處)的大青山腳下，這里有波光粼粼的“五一”水庫，天工絕妙的“天池”，以及秀美的紅領(lǐng)巾水庫。
昨天的烏素圖通過《歸綏識略》可見一斑，“百余里內(nèi)產(chǎn)松柏林木;遠近望之，風光翠靄，一帶青蔥，如畫屏森列。”再加上地貌變化千姿百態(tài)，山勢雄奇，鬼斧神工，真可謂風景如畫。
1992年9月19日，國家林業(yè)部將烏素圖國家森林公園批準為77個國家森林公園之一。它方圓120.6萬畝，大致相當于整個呼和浩特市總面積的七分之一。這里青山環(huán)抱，溪流涓涓，農(nóng)田片片，綠樹行行，風光自然，令人陶醉。
烏素圖國家森林公園游樂區(qū)是森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)的重要組成部分，建于1997年，是自治區(qū)成立50周年的獻禮項目之一。游樂區(qū)占地面積3066公頃，有林面積1066公頃。這里山上松柏常青，松濤陣陣;溝坳楊柳疊翠，泉水潺潺;平川草綠樹蔭，桃李果香。春季有花，風和日麗;夏季有蔭，暑而不熱;秋季有果，氣爽宜人;冬季有綠，銀裝素裹。目前，“四通(通路、通水、通電、通訊)一平(平整土地)”工程已經(jīng)完成。游樂區(qū)內(nèi)有著名古跡遺址——戰(zhàn)國時的趙長城，漢通漠北的古白道，宋、元、明、清的“老爺廟”、“焦贊墳”、“烏素圖召”。整個森林公園在青山的襯托下，加上雅致的田園風光、豪華的別墅群落、成蔭的杏樹、果樹、梨樹，以及遠處朦朧的城區(qū)，構(gòu)成了優(yōu)美的旅游環(huán)境。明天的烏素圖正在規(guī)劃建設(shè)之中。烏素圖重點規(guī)劃區(qū)域位于呼和浩特市攸攸板鎮(zhèn)，總面積6萬畝，行政區(qū)域包括西烏素圖、東烏素圖、毫賴溝、元山子、壩口子五個村;南面以烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)規(guī)劃紅線為界，西至大白山，北到土窯子、段家窯子，東達哈拉沁。
規(guī)劃中的烏素圖國家森林公園主要分成三大區(qū)域：1.內(nèi)蒙古風情主題公園;2.元山子森林度假別墅區(qū);3.游樂區(qū)配套項目——高爾夫球練習場。
下面我為大家逐一介紹：
內(nèi)蒙古風情主題公園位于東、西烏素圖村之間，呈南北走向，地勢平緩而狹長。東西有山，巍峨挺拔，中間的平原地區(qū)是清幽的烏素圖水庫，總規(guī)劃面積5473畝。且規(guī)劃建設(shè)一條寬20米，長1500米的主干道，與呼包高速公路相接。屆時，集市、王府、古酒坊、民族飲食文化村將在這里盡展風采;同時，大窯文化村、陰山壁畫、駿馬騰飛雕塑等一些包涵濃郁民族特色的景點也將同臺亮相;而露天劇場和室內(nèi)大型民族劇場將會為八方賓朋獻上獨具特色的內(nèi)蒙古草原民族文化大餐。同時，在該園的運動區(qū)內(nèi)還設(shè)有滑草場和人工狩獵場，再加上區(qū)內(nèi)的民居，就形成了完整的集食、宿、行、游、購、娛為一體的旅游設(shè)施。而且，一年一度的那達慕大會也在這里舉行。
元山子森林度假別墅區(qū)位于元山子至壩口子的低山山腳平地上，山上植被良好，環(huán)境幽靜，視野開闊，是建筑別墅的理想之所。根據(jù)規(guī)劃，建成后的度假酒店可接待300—400人次。
游樂區(qū)配套項目——高爾夫球場屬烏素圖遠期規(guī)劃項目。由于高爾夫球場對環(huán)境、地勢要求極高，故只能根據(jù)主題公園的市場效益分期建設(shè)。
與此同時，為了拓展旅游空間，烏素圖正在規(guī)劃建設(shè)連接第二循環(huán)路和東烏素圖的索道。第二循環(huán)路長50公里，環(huán)繞規(guī)劃區(qū)一圈;索道長9公里。同時，結(jié)合內(nèi)蒙古地區(qū)豐富的風力資源，擬建一個風力發(fā)電廠。朋友們，烏素圖國家森林公園馬上就要到了。俗話說：“百聞不如一見”、“耳聽為虛，眼見為實”。那么就請您同我一道細細地品位這自然美景吧! 〔烏素圖國家森林公園大門〕現(xiàn)在映入我們眼簾的便是森林公園的大門。紫紅的瓷磚給人一種典雅，又有一種莊重的感覺。大家可以看到它的寬大，這旨在展示大自然向人類展開的寬大胸懷。大門這樣設(shè)計主要是為了方便大家的進入，另外一個原因便是：這里常刮西風，旅游季節(jié)走進大門便可聞到陣陣花香，仿佛置身于天國仙境之中。您如果注意到大門及兩側(cè)的房子構(gòu)成，您會發(fā)現(xiàn)它的與眾不同，尤其是上面的大圓球，更象征著這里是內(nèi)蒙古大草原上的一顆璀璨明珠。朋友們，大自然的氣息正在召喚著我們，趕快走進這如詩如畫的境地吧!
通道兩側(cè)最引人注目的便是蒼翠的杜松、側(cè)柏，當然還有高大的楊樹。這里我著重給大家介紹一下側(cè)柏。有關(guān)資料中是這樣描述的：“側(cè)柏，長綠喬木，小枝扁平，排列成一平面，葉菱形，交互對生，葉背中印有條狀腺槽，雌雄同株;球花單生短枝。球果卵圓形，熟前肉質(zhì)，藍綠色，被白粉，當年成熟，熟后開裂，木質(zhì)，紅褐色?；ㄆ谖逶拢蚬斈晔鲁墒?。
側(cè)柏是我國特有的樹種，在全國各地都有栽培。它對生長環(huán)境要求極低，在向陽干燥瘠薄的山坡或巖石裸露的石崖縫中甚至在黃土覆蓋的石質(zhì)山坡上都可生長，再加上其樹形美觀，所以常用做庭院綠化樹種。朋友們，講了這么多，好像是給大家上生物課，那么，下面給大家提個問題?誰能告訴我側(cè)柏最大的特點是什么?請大家仔細觀察，每對側(cè)柏總是相伴生長，無論它們的頂端伸向何方，但是他們的根始終連在一起，兩枝側(cè)柏始終相依相偎，這就是所謂的雌雄同株。親愛的朋友們，愿您和您所愛的人也像那一株株側(cè)柏一樣，相親相愛，白頭偕老!看完這高大的柏樹，請大家順著每塊草坪的邊緣看，我們會發(fā)現(xiàn)一些墨綠的，葉子近乎圓形的低矮植物。誰能告訴我它的名字呢?它叫作“凍青草”，霜凍的“凍”，青草的“青”。從字面上看，就可知道它是一種耐寒植物。據(jù)研究人員發(fā)現(xiàn)，只要氣溫不低于零下15度，凍青草就能保持綠色。但在北方的隆冬時節(jié)，我們是很難一睹它的風采了。好了，朋友們，這里樹種極為豐富，有丁香、玫瑰、榆葉梅等，有興趣的話，您可以慢慢去欣賞。
〔人工湖〕
現(xiàn)在大家面前的一潭碧水便是人工湖。人工湖面積66畝，蘆葦?shù)人蔹c綴其中。湖中設(shè)湖心島，面積3.5畝，供游人休憩垂釣。如果能在空中鳥瞰，這郁郁蔥蔥的植被，加上青山碧水，您一定會有一種“人在畫中游”的感覺。湖中為您提供的水上娛樂活動主要是劃船。休息的時候您可以獨自垂釣，也可觀看水中游戲的鳥類，但千萬不要下水游泳?！灿^望臺〕 朋友們，在平坦的觀望臺上一覽呼市全景，別有一番風味。此刻，您是否有一種“野曠天低樹”的感覺。當您覺得仿佛張開雙臂，就能擁抱這片土地的時候，當你覺得仿佛世界的一切盡收眼底的時候，你一定會有一種激動，一種豪放，也許此刻，每一個人都想大吼一聲，來表達這種內(nèi)心的激情。朋友們，這就是大自然的神奇，它能帶給我們一份美好的心情，在這里，希望這份心情能伴著您到永遠。
〔長廊〕
朋友們，這里就是東烏素圖別具特色的長廊之景，分上下兩部分。下邊為木制結(jié)構(gòu)，上邊是磚石結(jié)構(gòu)。其中木制長廊長300余米，全部用上好的木料制成，涂以紅漆，古色古香，給人一種仿佛置身園林的感覺。與觀望臺上相比，走進長廊，完全是另一種情趣。這里沒有開闊、無法放眼展望，這里只有清靜，只有一步一個的臺階，您無需心急，在這種氣氛中，您也不會心急，此時此刻，我不知您是否有這樣的體驗：心無雜念、超然塵世，一切煩惱在這里都被忘卻。
這里是一個與世無爭的境地，青磚青石，攀藤遮蓋，陽光從盤繞的長藤縫中照下來，一縷一縷的，給在幽暗中的人帶來溫暖。在酷熱的夏天，游人們總是喜歡來這里小憩，體味這沁人心脾的涼爽。朋友們，您可以坐在兩邊的臺階上，感受一下這份美妙。
〔鳥園〕
也許此刻大家有這樣的疑問，走了這么多的路，為什么很少聽到鳥聲?不要著急，隨我來，讓我們一同走進鳥園。鳥園并不大，但鳥的種類是很多的，鸚鵡、百靈、畫眉等等，看著這些可愛的精靈，聽著悅耳的鳥鳴，和著陣陣而來的清香，我想不用我去多講，您已經(jīng)知道什么是真正的鳥語花香了吧!走出鳥園，前面汩汩的流水又在招引著我們啦!
〔人工瀑布〕
這是一個人工瀑布，當然它沒有黃果樹瀑布那樣奇特，也沒有廬山瀑布那么壯觀。但是在這樣的氣候條件下，在這樣的環(huán)境中，它卻給我們帶來一種賞心悅目的感覺。如果您已有些疲憊，那么就請捧一把清涼的水揚在臉上，感受一下這份涼爽?？?，許多朋友已迫不及待地走向涼亭了。好吧，讓我們一起來看看這亭子。由于年月久遠，涼亭的柱子已有些陳舊，但亭里外的畫依然清晰可見。畫的內(nèi)容都是關(guān)于仁、義、忠、孝，像“三娘子”、“媳婦奶婆”以及“天王降大宋”……這些都是流傳千古的故事，它是在勸人們：要行善、盡忠、施孝。外邊的八幅畫是關(guān)于八仙的故事，請大家慢慢的欣賞。
朋友們，走出人工瀑布，爬上這座小山，就可以看見前面的那個巨大的虎頭了?；[崗就在眼前。走完剛才的兩段長廊，不知您有什么想法?其實，它更像是在走著人生之路——一步一個臺階，一步一個腳印，只要踏踏實實地走下去，就一定會獲得成功，得到應(yīng)有的回報。走完長廊，給我們的回報便是欣賞了鳥語花香、潺潺流水。
看見那個立于山頂?shù)木薮蟮幕㈩^了嗎?看著它，那就是一個目標，朝著它前進。登山是一種挑戰(zhàn)，當你登上山頂，也是一種征服。登山的過程中，您可以一覽周邊的翠綠，也可以攝影留念。不遠處的元山子，更高處的涼亭，都是美妙之景。如果能捕捉高飛的鳥影，那就更好了。
〔登上虎嘯崗，來到虎頭下〕
請大家排隊進入，在這里，有專門為您準備的高倍望遠鏡。爬到虎口上，通過望遠鏡，整個呼和浩特市及巍巍青山就清晰地映入眼簾了。再看一看虎口中那四顆大牙，想一想您現(xiàn)在的位置，有什么樣的感受?“虎口拔牙”，在這里您真的拔了一次虎牙呢!
〔從虎嘯崗登涼亭〕
我想每個登山的游客的心情都是一樣的，總是想登上山的至高點。那么好，我們現(xiàn)在就去公園特地為我們準備的涼亭，它可是設(shè)置在最高處的。好了，現(xiàn)在我們就把它定成一個目標，開始攀登吧!這時，我突然想起內(nèi)蒙古師大一位青年學子《登大青山高峰》的詩來。詩云：“莫道征程行路難，山高偏向險峰攀。仰搏荊棘周身刺，俯瞰浮云半空懸。壯士揮手撥迷霧，勁松展臂探蒼天。千巒雨后迎紅日，無際山川撲眼簾。”大家大概有些累了吧!不過我們登上涼亭往遠處望一望，整個烏素圖國家森林公園，整個呼和浩特就盡在我們眼底了。您看!青翠的松柏，雪白的梨花、桃花，碧水藍天，遠處朦朧的城區(qū)。此刻，您是不是覺得“沒有比頭更高的山，沒有比腳更長的路”這句話很有道理?您是否有孔子“登泰山而小天下”的那種感覺?朋友們，看見遠處那個圓形的山包了嗎?就像從平地上突然冒出來似的，它就是烏素圖著名的元山子，也叫元山。“元”通“圓”，象征著團圓。就好像祝福我們在座的各位：家庭幸福，合家團圓。哎，對了，需提醒大家一下，這里也是內(nèi)蒙古師范大學義務(wù)植樹基地，您現(xiàn)在看見的綠色，也有師大學子們的一份貢獻。下面的時間，我就不打擾大家了，您自由觀賞吧。您可以選擇自由登山。告訴您，這里已經(jīng)是1150多米的海拔了。您也可以在林中漫步、小憩，還可以攝影留念。但提醒您，一定不要吸煙，注意防火，同時也不要攀爬樹木。
〔結(jié)束語〕
朋友們，烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)的游覽到此就結(jié)束了。我想大家一定到過許多景點，那么請您談一談，烏素圖森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)和其他景點的最大不同是什么?對，這位先生說的對，在這里沒有更多的古跡文物，沒有傳說故事，有的只是自然：有山、有水、有樹、有花、有草、有果、有鳥、有獸……來到這里，只有“放飛心情，回歸自然”。與呼市其他景點相比，烏素圖是最年輕的景點之一，所以有一些設(shè)施不很完善，但無論完善與否，游覽自然風光，重要的是尋找一份舒暢，體驗一種心情，尋找一份愉悅，從繁雜的世界中解脫出來。朋友們，您說對嗎?
在游覽即將結(jié)束的時候，我向諸位介紹一下這里的接待條件。目前商務(wù)別墅中l(wèi)號樓3樓有能容納300人的會議室，而可容納100人的會議室?guī)缀趺孔鶚嵌加?。餐飲主要集中?號樓和蒙古包中，以民族風味為主。同時，接待區(qū)有床位260張，客房全部為標準間。
今天的游覽到此結(jié)束，下面的時間留給大家自由活動，30分鐘以后到這里集合。謝謝大家的配合!
內(nèi)蒙古之旅導(dǎo)游歡迎詞
各位團友，女士們、先生們、小朋友們：大家早上(中午、下午、晚上)好!請允許我代表內(nèi)蒙古××××旅行社全體員工，并以內(nèi)蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!請讓我用蒙古語向前來作內(nèi)蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他，賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!
(邊說邊微笑、鞠躬示意)
中國有句古話，記得是孔子說的吧——“有朋自遠方來，不亦樂乎”!確實，對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋，好客的內(nèi)蒙古人真是感到無比的歡欣。內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱“內(nèi)蒙古”，是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區(qū)域自治地方。她成立于1947年5月1日，比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個月，是新中國5個自治區(qū)中成立最早的一個，被周恩來總理譽為“模范自治區(qū)”。2007年夏秋之交，適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年大慶盛典，大家恰好在此時踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土，親眼目睹內(nèi)蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結(jié)、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況，真是幸運有福之人啊!讓我們在內(nèi)蒙古草原城鄉(xiāng)縱情游覽，有福同享吧。內(nèi)蒙古地處祖國北疆，邊臨俄、蒙二國，毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區(qū)，靠近京、津兩大都市，土地面積118.3萬平方公里，占國土總面積近1/8，在全國34個省、區(qū)、市和特區(qū)中位列第三(僅次于新疆、西藏)，接近于5個英國的面積，比兩個法國或3個日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤，邊境線長4221公里，東西橫跨2500公里，南北縱距1700多公里。在這廣袤而富饒的土地上，遍布著舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內(nèi)蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃，其中可利用草場6818萬公頃，是世界四大草原之一，居全國五大牧場之首。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內(nèi)蒙古草原的壯美景觀，千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉。“東林西鐵，遍地礦藏”，更為內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)提供了充實的資源保障。內(nèi)蒙古現(xiàn)有12個盟市101個旗縣市區(qū)(含兩個計劃單列市)、49個民族。2006年底，全自治區(qū)在籍總?cè)丝跀?shù)為萬2392.35(常住人口實為2416.82萬人)，其中蒙古族人口423.83萬，占全區(qū)總?cè)丝诮?8%，占全國蒙古族人口的78%以上，占世界蒙古族人口的一半以上。根據(jù)中國共產(chǎn)黨的民族區(qū)域自治政策，內(nèi)蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族，是少數(shù)民族，但屬于自治民族，俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內(nèi)的達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內(nèi)，也是那里的自治民族，即“主體民族”。蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風格和熱情好客的傳統(tǒng)。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等，都是這個民族杰出的代表人物，而斯琴高娃、騰格爾等，則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家。而今，借自治區(qū)成立六十周年大慶的東風，蒙古族同胞正與各民族兄弟姐妹一道奮筆譜寫著共建和諧進步、繁榮昌盛的內(nèi)蒙古之英雄史詩。朋友們，內(nèi)蒙古的藍天碧野、天堂草原，大漠駝鈴、神奇響沙，蒼莽林海、錦繡山河和魅力青城、動感鋼都……等充滿誘惑力的旅游景觀和休閑度假勝地在等待著您的光顧，請您無拘無束地投身大自然的懷抱和都市現(xiàn)代化的潮流中去，圓您一個內(nèi)蒙古之旅的美夢吧。在欣賞雄渾奇麗的草原風光、體驗獨特濃郁的民族風情的同時，游客朋友們還可盡情體味內(nèi)蒙古悠久燦爛的歷史文化。位于呼和浩特東郊的“大窯文化遺址”是一處舊石器時代至新石器時代的古人類文化遺存，是世界上最古遠、歷時最久、規(guī)模最大的石器制造場，這充分證明在70萬年前至5000年前，我們中華民族祖先之一支就已繁衍生息在內(nèi)蒙古中南部這塊神奇的土地上。鄂爾多斯出土的“河套人”化石、赤峰出土的“中華第一龍”碧玉龍和“中華第一鳳”陶鳳杯，也再次證明了內(nèi)蒙古是中華民族和中國古代文明的發(fā)祥地。正因如此，才進一步增添了內(nèi)蒙古作為中國北方最具特色的旅游目的地的誘人魅力。 朋友們，你們中間有不少人是初來乍到，也有一些人是舊地重游。不管您屬于哪種類型，我們迎賓有一個原則，就是“結(jié)識新朋友，不忘老朋友，都是好朋友，一樣格外親”。大家來內(nèi)蒙古定會有賓至如歸的感覺，無論住在哪里、吃在哪里、游在哪里、玩在哪里，都會感受到家一般的溫馨，感受到親人般的關(guān)愛。我們將最大限度地滿足您此番內(nèi)蒙古之旅期間求新、求異、求知、度假觀光、一飽眼?？诟?、盡情娛悅身心……等合理消費的正當要求，保您不虛此行。好了，為了回報大家對內(nèi)蒙古的青睞和對內(nèi)蒙古人的信任，請允許我用蒙古語道一聲“塔勒兒哈拉” ——即“謝謝”!
(鞠躬示意)
最后，祝大家在內(nèi)蒙古的這幾天里，在“休閑大草原、激情蒙古風”的生活旋律與人文氛圍中，行得安全、游得盡興、住得舒適、吃得香甜、購得物有所值、玩(娛)得熱鬧開心!愿大家旅途愉快，收獲多多，心想事成，萬事如意!謝謝大家!
綏遠城將軍衙署導(dǎo)游詞
各位團友，大家早上好!我是內(nèi)蒙古××××旅行社的導(dǎo)游×××，大家稱我小×好了。
按照旅游合同上的日程安排，今天上午我們要去游覽的景區(qū)是將軍衙署。它位于呼和浩特的新城區(qū)，是清代一品封疆大吏綏遠城將軍的辦公住所。于清代乾隆二年(1737年)隨綏遠城一同興建，只是將軍衙署當年就建成了。這是我國僅存的一座高級武官衙署，系全國重點文物保護單位，現(xiàn)已辟為內(nèi)蒙古自治區(qū)將軍衙署博物院。那為什么要在呼和浩特這個地方建一座武官的衙署呢?呼和浩特過去又叫歸綏，歸指的歸化城，綏指的是綏遠城，也就是今天的新城，為什么又要在這里介紹綏遠城呢?因為將軍衙署和綏遠城是密不可分的，它建在綏遠城中軸線中心偏北處，就好比是綏遠城的心臟，因此要介紹將軍衙署就得先從綏遠城說起。歸化城是建于明代的，它是由著名土默特部的蒙古首領(lǐng)阿勒坦汗(俺答汗)和他的妻子鐘金哈屯(人稱三娘子)親自督建的，建好后起名叫“庫庫和屯”，蒙古語意為青色的城，這也就是今天呼和浩特名字譯音的來歷;明政府取“歸附朝廷、接受教化”之意(顯然帶有有民族歧視色彩)賜名為歸化城，歸化城當時是一座繁榮的城市。到了清代，清廷與漠西蒙古準葛爾部經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，西北邊疆的這種動蕩局勢，促使清廷決定要加強北部的軍事防衛(wèi)，以鞏固其在西北的統(tǒng)治。經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡，清廷決定在原歸化城東北五里處新建一座軍事防御城，使新、舊兩城成犄角之勢，便于防衛(wèi)。在雍正十三年(1735年)時，開始了新城(綏遠城)筑城的籌備工作，乾隆二年(1737年)二月正式開始筑城，于乾隆四年(1739年)六月新城建成，歷時兩年四個月，這種建城的速度在歷史上是十分罕見的。乾隆二年，清廷從山西右衛(wèi)(今右玉)調(diào)來建威將軍王昌(又作“王常”)就任第一任正一品綏遠城將軍。綏遠，是綏靖遠方、也就是安撫邊遠地區(qū)的意思。這里要強調(diào)一下，將軍衙署的主人是綏遠城將軍，不能隨意將綏遠城將軍簡稱為綏遠將軍，因為清廷任命的是綏遠城將軍，而不是綏遠將軍。清代就有78任將軍在174年間先后在此任職(據(jù)《清實錄》記載)，民國時期先后又有二位署將軍、十三任都統(tǒng)、五位綏遠特別行政區(qū)與綏遠省政府主席在此辦公，其中著名將領(lǐng)有傅作義，董其武等?？梢哉f200多年來，這里一直是綏遠地區(qū)的政治中心，可謂“漠南第一府”——全國人大常委會原副委員長布赫的題匾掛在大門門頭上。
〔大門前及第一進院實地導(dǎo)游講解〕
我們現(xiàn)在衙署對面看到的“一”字型照壁，上面正中石匾上刻寫著“屏藩朔漠”四個大字，意味著保衛(wèi)邊疆，是光緒十六年第70任綏遠城將軍克蒙額所題，為綏遠城三件珍貴石刻文物之一。衙署原有六進院，現(xiàn)保留有四進院。我們沿著甬道往里面走，來到儀門前。這正中的大門為什么叫作儀門呢?儀取禮節(jié)、儀式之意，是禮儀之門。當年的綏遠城將軍就在這里迎送貴客的。那時只有和將軍品級相當?shù)墓賳T才可以走儀門，其他的官員要走兩邊的旁門，又分為文東武西，文官走東門，武官走西門。大門內(nèi)是第一進院，院內(nèi)北邊東西兩側(cè)有兩只赑屃(bì xì)各馱一塊大石碑，這是近年建造的;南邊一溜房屋，現(xiàn)為書畫、紀念品商店和古玩店。大家進來和我走過儀門一同細細游覽吧!
〔第二進院實地講解〕
朋友們，請大家看院內(nèi)的這4株青城名木——紫花丁香樹，它們均植于清道光十八年(1838年)，每到春夏之交，花滿枝頭，香溢遠近，沁人心脾。近兩年每逢“五一”節(jié)前后，這里都要舉辦“將軍衙署丁香節(jié)”。屆時，游者如云，堪稱嘉會盛況。朋友們可能不知道，丁香花是呼和浩特市的市花呢。
第一展廳 折房
大家現(xiàn)在參觀是東邊第一展廳——過去叫折房，折房是衙署下級官吏上堂前議事和休息的地方?，F(xiàn)在，這里介紹的是呼和浩特新舊兩城，主要是新城——綏遠城建城的歷史。歷史途中已經(jīng)介紹過，請大家結(jié)合實物，聽講解員講解。
〔以下各展廳內(nèi)容主要由將軍衙署講解員講述〕
好，下面我們先看模型吧!大家看到的這個歸化城和綏遠城復(fù)原模型就是呼和浩特舊新兩城在清代時的樣子。綏遠城總面積為285萬平方米，合4275畝，是一座正方形的城池，城墻上有炮位44座，城墻高2丈9尺5寸，城墻頂寬2丈5尺，城外還有一條環(huán)繞四周的護城河。綏遠城有4座城門：東門——迎旭門，南門——承薰門，西門——阜安門，北門——鎮(zhèn)寧門，都是由乾隆皇帝親自命名的。在將軍衙署東南面的是綏遠城的鐘鼓樓(在上個世紀五十年代因“阻礙交通”被拆除)。城內(nèi)西南角設(shè)有“小校場”。西城門外設(shè)有36萬平方米的“大校場”和演武廳，原為駐防軍平時檢閱和操練3900多八旗兵的大操場。而在戰(zhàn)時系將軍出征點將，開拔軍旅的出發(fā)站。
下面來看這張清代地圖，這粉色的區(qū)域就是綏遠城將軍的管轄范圍，它看起來就象一個屏障，守護著中原的北大門，從此可以看出綏遠城的地理位置很重要。這是綏遠城的建城圖。建城動用了大量的人力和物力，耗銀130余萬兩，動用10萬民工，僅木材就用了30余萬根木料。因負責建城的官員通智等人偷工減料、謊報實情、貪污公款，被“宰相劉鑼鍋”之父劉統(tǒng)勛奉旨斬首了?？磥矸锤瘮栴}是歷來要抓緊解決的。這張圖是綏遠城的駐防分布圖。這兩個城門石匾，就是我們前面所說的三件珍貴石刻文物之二，是由乾隆皇帝親自命名，并親筆題寫的蒙漢滿三種文字的綏遠城北城門和南城門——即鎮(zhèn)寧門和承薰門的石匾。由天子親自命名并題寫城門石匾，全國僅此一處。這幾門大炮是仿制當年綏遠城駐軍使用的紅衣大炮，是當時從國外進口回來的先進武器，進口的炮是頭大尾小，后坐力大。國產(chǎn)的炮頭尾一樣粗。因為這里是軍事重鎮(zhèn)，所以當時配有二十四門重型大炮。
第二展廳 回事處
我們再來參觀西邊第二個展廳回事處。這里原來是衙署文官辦案整理資料、處理日常公務(wù)的地方，現(xiàn)在是陳列衙署的概況和變遷史。
這是衙署恢復(fù)原貌的沙盤。衙署是嚴格按照一品封疆大吏格式建筑的。它以主體建筑為中軸線，兩邊配有廂房，耳房和東西跨院，是取八卦之意，四平八穩(wěn)的意思。原整體布局分前后二組，五進套院。前組為公務(wù)廳院，后組為將軍的內(nèi)宅，現(xiàn)在只保存了中間四進院，五進院和后增的六進院在民國和解放后及“”的時候被毀掉了。接下來看展柜中的展品。這一張是綏遠城管理等級圖，從將軍到士兵等級森嚴，待遇差別極大，比方說將軍一年俸銀兩千多兩，協(xié)領(lǐng)就四百多兩，到步甲就只有十八兩了。這些刺繡圖案是清代的補子，在官服的胸前，背后各有一塊。它是用來區(qū)分官品等級的。文武官各分九品，文官的是飛禽，武官的是走獸。將軍連體衣帽箱是將軍出行攜帶官服和帽子用的，這種設(shè)計非常方便合理。
第三展廳 官房
院內(nèi)西北角上的官房是將軍的下級官吏協(xié)助將軍處理軍政大事的地方，官房的規(guī)格僅在大堂、二堂之下。將軍的幕僚在此審閱從回事處送過來的公文，查閱后送折房行文，最后到大堂印房蓋印，然后用快馬送至京城，報于皇上，因此官房也是很重要的。這些官吏比將軍品級略低，一般在三、四品左右，房內(nèi)陳設(shè)雖比不上將軍的大堂、二堂，但也比其他管理辦公地方講究。首先請看北炕，由于北方冬季較冷，所以明清兩代北方官吏辦公室一般都有火炕，取暖的方式很像現(xiàn)在的地暖。冬季，官吏們坐在炕上，炕上有炕桌，桌旁有坐墊，靠炕墻處有踏板，官員踩踏板上炕，踏板旁陳設(shè)有痰盂。房間若大，還有火盆，北京的故宮軍機處的陳設(shè)就是如此。官吏們坐在炕上看文件，寫公文?？蛔郎嫌泄P、硯等文房四寶。正面北墻上掛有清代十二位皇帝的畫像，我們依次做個簡單的了解。第一位是清太祖努爾哈赤，1616年努爾哈赤稱汗，國號“大金”(史稱后金)，年號“天命”，建都于赫圖阿拉(今遼寧新賓)，后遷都盛京(今沈陽)。1636年其子皇太極(清太宗)在盛京稱帝，改國號為“大清”。從1644年清軍入關(guān)到1912年中華民國成立、清帝退位，清朝對全國統(tǒng)治了268年，這一階段共有十個皇帝，他們分別是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。宣統(tǒng)即末代皇帝溥儀，3歲登基，在位僅三年零兩個月，到1911年爆發(fā)辛亥革命，1912年2月就被迫退位。宣統(tǒng)退位標志著清朝的徹底滅亡，也標志著中國永遠取消了帝制。至于1917年張勛導(dǎo)演的溥儀復(fù)辟鬧劇，僅11天便在舉國唾罵中收場了。
第四展廳 大堂
院內(nèi)正北的大堂，門前是13米見方的露臺，是官員舉行禮儀活動的地方。大堂又稱正堂，是衙署的主體建筑，平常是閑置不用的，是將軍接圣旨或有重大活動時才啟用的。大堂為五開間，瓦頂懸山式建筑，長20米，進深10米，高9米。大廳內(nèi)有屏風一座，屏風的圖案就是象征當朝武一品的海水麒麟，屏風前端坐在太師椅上這個形態(tài)逼真、威風凜凜的一品武官就是第一位綏遠城將軍王昌的蠟像。他右邊這個穿長衫的文弱書生就是我們熟知的師爺或機要秘書;他左邊是帶刀侍衛(wèi)，兩人都是六品或六品待遇。下邊站著的這個彎腰屈膝，穿著二品文職官服的是當時的山西巡撫。這四尊蠟像講的是一個“將軍權(quán)力大，氣死一巡撫”的故事。
這個小故事說明了綏遠城將軍位尊權(quán)重，非一般封疆大吏可比。所以王昌上任時，乾隆皇帝親題一塊牌匾送給他，請大家抬頭看上方，寫的是“澤敷遐邇”。“澤”是恩澤，“敷”是覆蓋，“遐”是遠，“邇”是近。意為皇恩浩蕩，澤及遠近。那綏遠城將軍這官到底有多大呢?拿現(xiàn)在話來說相當于上將銜的大軍區(qū)司令員。您看公案桌上擺有八支令牌，紅色是派兵遣將用的，黑色是審案子用的，他審的可是重大軍事案件。桌上還擺放有1個簽筒，是將軍行軍打仗或做重大決定時占卜用的。這邊有二頂萬民擁戴傘，上邊簽滿了黎民百姓的名字。在歷史記載中這是百姓簽名以表示擁戴王昌將軍的廉正愛民功德。
花架上擺放的這對景泰藍器物叫天鷺，俗名朝天吼，您看它眼睛向上望很形象吧!它的實用價值其實是作香薰之用。您可別小瞧這器物，這樣的東西都是皇上御賜的，可不是誰都可以隨便買來擺在這的。擺在這有“威震四方”的意思。
大堂兩側(cè)擺放有回避、肅靜牌，職銜牌，儀仗車轎等。職銜牌又稱云牌鸞駕，數(shù)量不等，將軍出行時排在轎前顯赫揚名用的，平時放在大堂內(nèi)兩側(cè)。作為一品職銜的綏遠城大將軍出巡時的儀仗是：杏黃傘兩柄，金黃棍一對，扇兩把，兵器一對，贗翎刀一對，槍兩對，獸箭一付，回避、肅靜牌各一對。出行時，隊伍前面還要打開道鑼，將軍在后邊坐綠呢大轎。這墨綠色也是只有一品職銜才配用的。那邊的勒勒車可是件文物，是將軍家屬遠行時坐的，前后都有刻花鐵裝飾，那么精致，可見非同一般。
大堂墻上是嘉慶皇帝為教育八旗子弟寫的《圣訓》，又稱《八旗箴言》。其大意為清代祖先歷盡艱難險阻打下了江山，期望后代子孫發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，保衛(wèi)好這來之不易的社稷疆土。這其中的許多內(nèi)容于今也是很有教育意義的，比如其中提到的尊敬長輩、勤儉節(jié)約等等?？赐甏筇玫年愒O(shè)，您還可以欣賞一下梁上的彩繪圖案和大堂的建筑風格。這大堂梁上是旋紫，門頭上有雙龍合禧，儀門上有蘇式彩繪，一會兒大家還可以再欣賞一下。整個大堂屋頂是完全的木制卯榫結(jié)構(gòu)，270年了，依然這么堅固，可見當時不時興豆腐渣工程，也說明王昌首長極有可能沒吃回扣。
第五展廳 印房
院內(nèi)東北角的印房是存放將軍印璽及重要檔案的機密之處。印房后墻上張貼著乾隆御題關(guān)于諸葛亮“淡泊明志”的一段感悟文字，下邊陳放著兩個高大的印箱罩和兩個小印盒。東南窗下陳放著將軍虎鈕銀印。西炕上擺放著精美的供案。東墻供奉有武圣關(guān)公銅像，因為滿族是個尚武的民族，認為關(guān)云長助其入主中原，對關(guān)公更是倍加推崇。關(guān)公自古因忠孝節(jié)義、品德高尚而為人敬仰，早已超出了世人的境界，被歷代奉為神靈，明朝以后被尊稱為關(guān)帝。〔第三進院實地講解〕
第六展廳 箭亭
院內(nèi)西北的箭亭原是將軍下屬武官在此負責駐防官兵武備軍需及軍事演練等事宜的地方?，F(xiàn)作為歸綏駐節(jié)將軍專題展覽之處。這是將軍年表銅牌，清廷授封綏遠城將軍的經(jīng)過較為復(fù)雜和頻繁。從乾隆二年第一任綏遠城將軍王昌開始到宣統(tǒng)三年最后一任將軍為止，歷時174年，這一期間清廷共委派了78任綏遠城將軍。 第一任綏遠城將軍王昌之前，歸化城將軍是撫遠大將軍費揚古。這邊有他的半身畫像。他平定噶爾丹叛亂戰(zhàn)功卓著，朝野共敬。這78任綏遠城將軍中有一位在任期間最長，共任職11年，他是第70任將軍克蒙額。民國后，從1912年10月張紹曾任了新體制的綏遠城署將軍，到新中國成立前共有l(wèi)8位20任署將軍、都統(tǒng)和特別行政區(qū)、省主席在此任職，其中商震，李培基都是兩次連任，最后是董其武任綏遠省政府主席時，于1949年9月19日，綏遠省通電全國，宣布和平起義了。亭前廣場上陳列著古代作戰(zhàn)用的刀、槍、斧、鉞等十八般兵器。兵器起源于原始的生產(chǎn)工具，特別是狩獵工具，后來生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕糜趹?zhàn)斗和殺人的工具，于是兵器就誕生了。到了戰(zhàn)國晚期，鋼鐵開始用于兵器，鐵制兵器結(jié)構(gòu)緊密，成分均勻、堅韌、鋒利，質(zhì)地更加精良。
第七展廳 二堂
院內(nèi)正北是二堂，這里是將軍日常辦公的場所，現(xiàn)在陳列了將軍的蠟像及相應(yīng)實物，再現(xiàn)了將軍昔日辦公的情景。過去，有人認為這個二堂的別稱是“退思堂”。其實，后院的三堂才又名“退思堂”。步入二堂我們看到的是照滿族習慣布置的一明兩暗的格局。中間是海水波濤的屏風，前面擺放著將軍辦公時的大條案，條案上放有筆墨紙硯等辦公用品。二堂西屋這尊蠟像是第71任綏遠城將軍永德。他于光緒二十年十二月調(diào)任綏遠城將軍，二十一年六月初六到任，任期六年之久，光緒二十六年(1901年)因英帝國主義迫害，被撤職后自殺。永德雖已身死，但仍然被帝國主義和清廷列入懲辦“禍首”名單之中。端坐在東屋的這尊蠟像是第76任綏遠城將軍貽谷。貽谷(吉林滿洲鑲黃旗人)，光緒二十七年(1901年)至三十四年(1908年)任“欽差督辦西蒙墾務(wù)大臣”，“理藩院尚書銜”，兼任綏遠城將軍，在呼和浩特任職七年。他居住在舊城墾務(wù)大臣行轅，又堅持到新城將軍衙署上班。他一面積極推行清廷的墾務(wù)政策，為清廷不遺余力地搜刮到大量銀兩，一方面他也預(yù)料到清王朝的統(tǒng)治已到了“山雨欲來風滿樓”的地步，因此他十分關(guān)心新城滿族同胞的未來生計，辦了一些實實在在的好事。因追查前任將軍信恪調(diào)任后一批補修軍械巨款經(jīng)歸化城副都統(tǒng)文哲琿處理后下落不明的問題，而反被文哲琿狀告其貪污，于光緒三十四年(1908年)下獄。辛亥后，貽谷舊僚岑春值上書北洋政府總統(tǒng)徐世昌為貽谷翻案。徐世昌派馬福祥調(diào)查后，給貽谷平了反，并賜給一面“耆英望重”大匾，以示表彰。民國十五年(1926年)貽谷病死在河北易縣。
第八展廳 客廳
參觀完二堂您可以信步來到二堂東邊的客廳，也就是第八展廳。您可知道這里原本就是將軍接待客人的客廳呢?現(xiàn)在，這里辟為“歸綏老照片”展廳，展出“城市建設(shè)”、“歷史紀事”、“歷史人物”、“宗教信仰”、“民風民俗”共5個篇章近200幅珍貴照片。請大家逐一過目，以加深對呼和浩特重要歷史的認識。
〔第四進院實地講解〕
第九展廳 西廂
(慈禧少女時期在呼歷程)呼市新城有條出名的街叫落鳳街，從歷史上看，這里并沒有出生過皇后，怎么會有落鳳一說?其實這條街是因慈禧太后少年時住過而得名的。下面我們參觀的這個展廳原為將軍家屬及侍衛(wèi)活動的地方，現(xiàn)在陳列的是慈禧15-18歲時在歸綏生活的場景。慈禧，葉赫那拉氏，乳名蘭兒。她的祖先原是蒙古族。姓土默特。其祖墾墾達爾滅了庫倫那拉后，占據(jù)了人家的地盤，就改稱那拉，后又遷居到葉赫河畔，因此號稱葉赫那拉。慈禧之父名惠征，是鑲黃旗滿洲人。道光二十九年(1849年)，惠征由安徽的修補道員升任歸綏兵備道臺(全銜是“山西分巡歸綏兵備道”)，是文職、正四品地方行政長官;又因他有“兵備”職銜，所以除管民政外，還有整治地方兵務(wù)之責，但只管漢軍綠營兵，不管歸綏地區(qū)的滿洲八旗兵和蒙古土默特旗兵。他上任時帶著十五歲的女兒及全家來到歸綏，可人已經(jīng)來了，道臺衙門還沒有整修好，歸化城副都統(tǒng)只好把他們?nèi)胰税才诺浇椷h城內(nèi)一座協(xié)領(lǐng)衙門里寄居(這協(xié)領(lǐng)衙門就在今新城區(qū)東落鳳街)。不久道臺衙門修葺好了，惠征一家才搬進道臺內(nèi)宅(今天呼市一中校址)居住。四年任滿后舉家赴京，蘭兒經(jīng)選秀而入宮。后來到光緒時，這兩處都被奉為慈禧皇太后的圣跡，慈禧住過的那條街，從而更名為東落鳳街，與其西邊的西落鳳街街名一并沿用至今。 這兩件衣服是慈禧一生最喜愛的便服，上面繡有蘭花，是因慈禧小名叫蘭兒，而且蘭花又很清新素雅。順西墻幾個玻璃櫥展箱里陳列的是與蘭兒少女時期在呼和浩特生活有關(guān)的各種展品。這一幅立體模型圖是慈禧跟隨父親來綏遠上任時的情景。從小長在安徽的蘭兒從未見過這樣的鵝毛大雪，新奇地撩開窗簾向外張望，茫茫白雪籠罩著的綏遠城顯得更加威武、壯觀。少女時代的慈禧天生麗質(zhì)自然也愛打扮，慈禧的容貌雖然比不上古代的四大美女，但也非同一般，有野史描繪她“一出游，旁觀者喃喃作歡喜贊，謂天仙化身不過是也”，可見她年少時確實漂亮。
這是一幅草原秋獵的場景，慈禧在歸綏時練就了騎馬射箭的本領(lǐng)，這個習慣一直保持到入宮以后。每年春秋兩季都要去承德騎馬。墻上的這張照片是慈禧60大壽時照的，您看她長方臉、長鼻梁、大耳朵、高顴骨，目透威嚴，而且雙手保養(yǎng)得多么好。她每天早晨洗臉前，先用毛巾把手包起來，放入盆中溫水浸泡，一直泡到柔和為止。這幅照片是慈禧坐在蓮花座上扮觀音菩薩，我們從電視上總看到當時慈禧又稱老佛爺，那慈禧為什么叫老佛爺呢?慈禧垂簾聽政后，仍貪心不足，她想圣祖康熙被人們叫做老佛爺，說他是文殊菩薩轉(zhuǎn)世的活佛，那我就是觀音菩薩轉(zhuǎn)世的活佛。她為暗示別人，在宮里多次扮觀音演戲。一日，慈禧傳旨讓宮中畫師在5尺長的宣紙上畫9尺高的觀音，只有一位女畫師畫出了一幅觀音坐像臉面和慈禧一模一樣。于是，慈禧就把畫像掛在大堂，天天拜，邊拜邊看如醉如癡。天長日久，大家都看出了這西太后想當觀音的化身，叫她老佛爺肯定特別高興。從那以后，宮內(nèi)宮外就叫開“老佛爺”了。下邊這張是慈禧和宮女皇妃的照片，這個瘦的是光緒的皇后，胖的那位是光緒的瑾妃。當時的審美觀與現(xiàn)在差距很大吧!這雙是元寶底鞋，是清代婦女穿的旗鞋中的一種，旗鞋也稱“寸子”，有“馬蹄底”、“花盆底”等等。這種鞋的特點是平空增高三四寸，婦女穿上顯得身材修長，高挑挺直，甚是優(yōu)美。在這里順便提一句旗人和漢族女人最大的區(qū)別，旗人是天足，漢人是纏足。
這是慈禧畫的牡丹和寫的“福祿壽”三全，可見真實的慈禧真的是才華橫溢。
第十展廳 東廂(佛堂)
大家現(xiàn)在參觀的展廳是佛堂，這里原為將軍及其眷屬求神拜佛的地方。如今這里又恢復(fù)其原貌，供游人參觀禮拜。我們先從左手看起。這個石雕叫轉(zhuǎn)輪，是寺廟中用的，上面用滿蒙藏三種文字刻著藏傳佛教中的六字真言(唵、嘛、呢、叭、咪、吽hōng)。據(jù)說這石轉(zhuǎn)輪每轉(zhuǎn)動一周，就代表您誦了 三千六百八十遍，那您念的經(jīng)越多，就會離佛越近，天長日久就會深結(jié)佛緣了。接著我們看到的這尊坐東面西的石質(zhì)佛像是藥師佛，這是在整塊青石上采用高浮雕手法刻制的。制作的年代約明末清初時期。他的全稱是東方凈琉璃世界藥師琉璃光佛。他左手持缽盛甘露，右手持藥草。相傳他在成佛時曾立下誓愿，愿除一切眾生的疾苦。人們認為信奉藥師佛能消災(zāi)延壽，醫(yī)治百病。墻上的這張圖片，表現(xiàn)的是初唐時期的彩塑佛，中間為釋迦牟尼成道像，他結(jié)跏趺坐于蓮臺上，右手作神法印，左手作與愿印，身邊是他的兩個弟子左面是迦葉，右為阿難，這種組合是一佛二比丘，比丘是弟子的意思。在人們供奉的各種佛中，只有釋迦牟尼才是一個歷史上的真實人物。這個叫石經(jīng)幢(chuánɡ)，這是佛教中的用品，上面記載著一些佛教中發(fā)生的事件。這幅彩圖最上邊為一佛二菩薩，釋迦牟尼和他的左、右脅侍菩薩文殊和普賢。彩圖的中部為五百羅漢，這里出現(xiàn)有濟公的形象，因為他不守佛規(guī)，又喝酒又吃肉，所以，一般在五百羅漢中把他放在角落里面。彩圖的下部為一佛眾菩薩：彌勒佛和觀世音、虛空藏、普賢、金剛手、妙吉祥、除蓋障和地藏菩薩等。
第十一展廳 三堂
院內(nèi)正北的一溜正房，居中的面闊五間、較為高大宏偉的建筑就是“三堂”。這是針對大堂、二堂而言的。三堂又稱官邸，亦名“退思堂”。中間為過廳，設(shè)有書案、彩繪木質(zhì)屏風和木框書畫玻璃鐘堂(現(xiàn)場指說實物);東側(cè)兩間為“內(nèi)簽押房”，是將軍平日批閱公文及處理日常公務(wù)的處所;西側(cè)兩間為將軍的書房，是將軍平時(主要是閒暇時)溫經(jīng)習字、讀書作畫之處。總之，三堂是將軍在大堂、二堂工作之余，退至此處思考軍政大事兼之休閑、娛樂的地方。游人可以在此通過實物鑒賞并充分運用聯(lián)想，盡情體味將軍平日的工作、生活場景。
〔結(jié)束語〕
末了還要說一句，清代的綏遠城將軍衙署，民國初年曾一度改稱將軍府，其后的北洋政府統(tǒng)治期間又改稱綏遠都統(tǒng)署;之后，國民政府又將它變作綏遠省政府(即省主席衙門)，先后200多年，歷經(jīng)滄桑?，F(xiàn)在，作為全國重點文物保護單位和重要的旅游景區(qū)，它又煥發(fā)出青春，吸引著無數(shù)游覽者。將軍衙署是內(nèi)蒙古自治區(qū)重要的歷史遺存，1984年即被文博界評為內(nèi)蒙古十大古建筑之一。它不僅是呼和浩特作為中國歷史文化名城的直接見證之一，也是研究清代軍事、政治、八旗制度、民族關(guān)系以及官衙建筑的實物資料。將軍衙署為繁榮呼和浩特乃至內(nèi)蒙古文博事業(yè)、旅游市場作出了積極的令人欣慰的貢獻。最后，愿將軍衙署能給大家留下美好的印象，祝大家知識增進、旅途快樂、身心俱健!歡迎大家再次做客呼和浩特，再次光臨將軍衙署。謝謝大家的真誠配合，再見!
內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞相關(guān)文章：