1993年8月23日，策克口岸正式開放，成為內(nèi)蒙古自治區(qū)最西部的國家二類季節(jié)性貿(mào)易口岸。2008年4月11日，由國家海關(guān)總署、外交部、公安部、質(zhì)檢總局聯(lián)合組成的驗收組通過了對阿拉善盟額濟納旗策克口岸進行了常年開放驗收。

　　口岸分為監(jiān)管區(qū)和貿(mào)易區(qū)，位于中蒙邊界572界標(biāo)以南距邊界線210米處，它的主體標(biāo)志性建筑聯(lián)檢大樓，以反映蒙古民族風(fēng)情的蒙古包為基本概念，包容了航天高科技和象征中國傳統(tǒng)的“寶頂”造型內(nèi)容?？诎遁椛涞拿晒艊貐^(qū)地廣人稀，經(jīng)濟發(fā)展相對滯后但煤鐵等礦產(chǎn)資源豐富?？诎兜馁Q(mào)易以煤炭為主，也有其他一些商品貿(mào)易。附近有幾家商店出售蒙古國商品，有興趣的朋友可以前往選購一些特色商品或紀(jì)念品。

　　(神樹。部分沿途介紹，部分現(xiàn)場介紹)

　　尊敬的(同前)：在人類發(fā)展進程中間，產(chǎn)生了很多精神現(xiàn)象。在草原上，自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜等文化氛圍非常厚重。草原人民對自然懷著一種感恩于敬畏的心情，草原是“大命”，是至高無上的。草原萬物都有神靈護佑、都應(yīng)該得到尊敬，都是“長生天(騰格里)”下的生靈。人類應(yīng)該去遵從自然，與自然萬物和諧相處。“生殖崇拜”也許是人類對生命力的渴望，作為自然界的一個物種，只有不斷地繁衍，才可以生存下去。這種對繁衍的執(zhí)著，不僅是人類，自然萬物基本都把它當(dāng)作最主要的事情來對待。圖騰崇拜就是把自然界的一種其他動物或者假象出來的動物，當(dāng)作神靈的象征物來崇拜。狼是草原上的大型食肉動物，在草原上生活了數(shù)百萬年，是草原生態(tài)鏈中最重要的一個環(huán)節(jié)，世界上大多數(shù)游牧民族都有著對狼的崇拜。匈奴的單于生了兩個美麗的公主，感覺人間已經(jīng)無人能配，于是筑起高壇，供公主與高壇之上，在月夜被狼娶走。鮮卑族的軍旗上以狼為標(biāo)志，突厥則自稱是狼的后代，金庸先生武俠小說中的許多草原民族也有狼的紋身，蒙古族有著對狼、馬、天鵝、鷹等的崇拜情結(jié)。

　　先講一點老鷹的故事，也算是從一個側(cè)面說明草原人為什么有很多去崇拜的圖騰。老鷹是世界上壽命最長的鳥類，能夠活到70歲左右。老鷹到了30幾歲的時候，已經(jīng)顯得非常老邁了，喙也因為過于彎曲而難以吃食物，爪子也因為過長而不便于獵取食物，羽毛也因為過于厚重而難以高飛。到了這個時候，老鷹就獨自來到山崖上，用喙狠勁去磕石頭，直到把喙磕落。一星期以后，新喙便長了出來。老鷹在用新喙去把自己爪子上的長指甲全部拔掉。一星期以后，新指甲長了出來。老鷹再用新指甲把自己的毛全部拔掉，一星期以后，新毛就可以長出來了。這個過程鮮血淋漓、痛苦不堪。但在經(jīng)歷了這樣的痛苦以后，老鷹完全獲得了新生，又可以翱翔長空。老鷹的這種自我救贖，自然應(yīng)該獲得尊敬。

　　眼前這顆巨大的胡楊樹就是額濟納胡楊神樹。樹高27米，樹干需6人才可合圍，專家測定樹齡已經(jīng)達到600年以上。是額濟納胡楊林中個頭最大、樹齡最老的神物。關(guān)于這棵神樹有著一個古老的傳說，很早以前土爾扈特蒙古族來到額濟納草原，發(fā)現(xiàn)了這棵胡楊，有一天王爺?shù)姆蛉讼胱鲆恢荒掏埃谑撬罟そ嘲堰@棵胡楊樹南側(cè)的一根枝干鋸下來做這個奶桶，奶桶做成了，結(jié)果不知什么原因夫人的左腳大母指開始潰爛，無論怎么看醫(yī)生，怎樣用藥，都不見好轉(zhuǎn)，有一天來了一位高僧，聽到夫人的病情后他來到了這棵樹下仔細觀察了一番，他發(fā)現(xiàn)這棵胡楊樹有著神靈的包庇，于是對王爺和夫人講：“您鋸了神樹的左腳趾，神仙當(dāng)然要怪罪了，現(xiàn)在只有求我佛慈悲、大念經(jīng)文或許可以免災(zāi)吧”。于是他招集了眾僧侶，就在這棵樹下大聲念經(jīng)達七天七夜，說也怪，夫人的腳傷居然不治自愈了，從那以后這棵神樹每年都受到祭拜，每當(dāng)冬末初春、青黃不接的季節(jié)遠遠近近的牧人們都會來到這棵神樹前虔誠地誦經(jīng)禱告，祈求風(fēng)調(diào)雨順草畜興旺。

　　神樹前面那是一個簡易的香爐，祭祀神樹和祭祀敖包一樣，也需要焚香，尤其是柏枝香，也需要請喇嘛誦經(jīng)祈愿。四周懸掛的這些是哈達和經(jīng)幡。哈達是蒙藏地區(qū)作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。不論婚喪節(jié)慶、拜會尊長、覲見佛像、迎送往來等等，都有獻哈達的習(xí)慣。

　　哈達為生絲織品，也有用綢緞制作的。哈達稀松如網(wǎng)，上有吉祥“卐”字符、藏傳佛教“吉祥八寶”或“吉祥結(jié)”等圖案。哈達的大小長短不一，長者一丈多，短者三五尺，寬度一般在十幾厘米至幾十厘米不等。哈達有藍、白、黃、綠、紅五色，稱“五彩哈達”，但紅色與綠色哈達并不常用。青藏高原地區(qū)上崇尚白色，視白色為純潔、忠誠、喜慶、祥和、善業(yè)和正義，多用白色哈達，內(nèi)蒙古草原地區(qū)視藍色為永恒、圣潔、吉祥，多用藍色哈達，黃色為宗教活動中僧職人員-----喇嘛的專用色。

　　敬獻哈達時，敬獻者將哈達對折開口一面向著客人，雙手捧上哈達，以示對客人的尊敬。當(dāng)他人為自己敬獻哈達時，應(yīng)將身體微微前傾，恭敬地用雙手接過，以示向?qū)Ψ降闹x意。按照通常的習(xí)俗，下級向上級、晚輩向長輩敬獻哈達，表示深切的敬意、衷心的感激之情，應(yīng)微微躬身，雙手捧著獻于其手上或置于座前的桌上，對方不回贈哈達;向大活佛敬獻哈達時，獻者必須虔誠低頭、彎腰至九十度，雙手捧哈達過自己的頭頂，獻于活佛座前。一般德高望重的活佛或師長受禮后，又把哈達回贈給獻者，領(lǐng)受者上身向前傾，使對方能方便地把哈達掛在脖子上，以表示真誠地感謝。平輩平級間獻哈達，表示誠摯的友情，應(yīng)獻于手上，對方接受后應(yīng)回敬一條哈達，俗稱交換哈達。上級對下級、長輩給晚輩贈哈達，表示親切的關(guān)懷和慈祥的愛意，可直接將哈達掛在對方頸項上。所領(lǐng)受的哈達，人們都要珍藏起來，掛在屋內(nèi)較高而潔凈的地方象征吉祥，并表示對活佛或親友的敬重與懷念。

　　經(jīng)幡上是藏傳佛教的經(jīng)文和護法神圖像，人們用給神樹敬獻哈達張掛經(jīng)幡的方式表示對樹神的尊敬和祝福。把哈達高高拋向樹梢，象征時運吉祥順暢。

　　祭祀神樹也和祭祀敖包一樣，大家圍繞神樹一圈圈一邊誦經(jīng)一邊拋灑供品，同時默默許愿祈福。那么一般轉(zhuǎn)幾圈呢?南方的朋友把6和8作為吉祥數(shù)，取義順和發(fā)。草原的祭祀收藏傳佛教文化的影響，和南方朋友有所不同?？梢赞D(zhuǎn)一圈，一象征圓滿和輪回。也可以轉(zhuǎn)三圈，因為佛教中有三世之說。也可以轉(zhuǎn)7圈或者13圈，這些都是和藏傳佛教文化有關(guān)，都有非常深奧的寓意。我自己學(xué)識不夠，就不做多的解釋了。

　　現(xiàn)在大家抓緊時間拍照留影，或者按草原的習(xí)俗祭祀一下神樹。10分鐘后我們上車前往下一站。

　　(北線途中游客經(jīng)常會問蜜瓜)

　　額濟納綠洲日照充足、晝夜溫差大，加之地處戈壁深處，蜜瓜生長不受污染，病蟲害少，是理想的綠色食品。這里的蜜瓜除個大、形美、色艷外，尤以含糖高、口味純、果肉脆甜而著稱。含糖量絲毫不遜于新疆哈密地區(qū)所產(chǎn)蜜瓜，可謂是最哈的哈密瓜。說句開玩笑的話：額濟納的麻雀都有糖尿病，額濟納的小孩不吃糖，就是因為密瓜含糖量高的緣故。額濟納蜜瓜遠銷大江南北，其優(yōu)良品質(zhì)贏得消費者親徠。額濟納農(nóng)業(yè)部門已經(jīng)向國家商標(biāo)局申請注冊了“居延蜜瓜”商標(biāo)，也有部分瓜農(nóng)以哈密瓜商標(biāo)進行銷售。因為其品質(zhì)高于哈密產(chǎn)地產(chǎn)品，所以就不屬于造假了。

　　蜜瓜每年8月底至9月底上市，因為基本都是遠銷北京、上海、深圳等地。瓜商高價收購的蜜瓜需要達到個體3公斤以上、沒有裂紋的。個頭不夠或者因為過度成熟而開裂的，瓜商不予收購。因為產(chǎn)量實在太大，本地人無法吃完，所以只能丟在地里讓羊吃了。

　　(東線 胡楊林 八道橋)

　　尊敬的(同前)：有一種精神，叫做堅韌不拔。溫家寶在英國劍橋大學(xué)演講時，曾深情地講了一段話，他說：“我年輕時曾長期工作在中國的西北地區(qū)，在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊，它扎根地下50多米，抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿，生命力極其頑強。它生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的象征。”

　　有一種美麗，叫做踏破鐵鞋無覓處。著名導(dǎo)演張藝謀為拍好《英雄》這部大片，先后到西藏、青海和甘肅的敦煌選擇了很多外景地。但是，其中有些場面必須要在沙漠戈壁的胡楊林中拍攝。為此，老謀子是絞盡腦汁，百般尋找，終于打聽到額濟納綠洲的胡楊林，于是他先派出工作人員到額濟納綠洲采景。當(dāng)張導(dǎo)看到拍回的景樣時，驚喜萬分，沒有想到額濟納綠洲竟是如此神奇美麗。很快，《英雄》攝制組的大隊人馬便開進了金色的胡楊林。攝制組起先用人工絲綢制作的胡楊葉道具拍攝，但是效果并不理想。于是雇用當(dāng)?shù)剞r(nóng)工大量收集胡楊落葉，最后終于拍攝出那些唯美鏡頭，影星章子怡和張曼玉在胡楊林的金色的落葉的飛舞中，演繹出動人的愛恨情仇。后來《英雄》獲奧斯卡提名獎，胡楊林也自此被追捧為“中國最美麗的秋天。

　　胡楊又稱胡桐、梧桐，蒙古語為“陶來”，為一種“異葉揚”，屬楊柳科落葉喬木。胡楊是地球上一個古老的物種，是地球第三紀(jì)殘余樹種，在6000多萬年前就在地球上生存，被譽為研究地球古代植物的“活化石”。世界上的胡楊絕大部分生長在中國，而中國的胡楊又生長在新疆的塔里木河流域和黑河流域的額濟納綠洲，其中額濟納胡楊林以 “管護最早、保護最好、林分最完整、林冠最豐腴、林木最多姿”而名冠天下。胡楊是國家二類珍稀保護植物，具有很高的科研價值和改善生態(tài)環(huán)境的利用價值。

　　胡楊是中亞地區(qū)唯一適合生長的落葉喬木，高可達30米，胸徑可達1.5米;樹皮灰褐色，呈不規(guī)則縱裂溝紋。長枝和幼苗、幼樹上的葉子為線狀披針形或狹披針形，長5~12厘米，全緣，頂端漸尖，基部楔形;短枝上的葉卵狀菱形、圓形至腎形，長5厘米，寬3厘米，先端具2~4對楔形粗齒，基部截形，接近心形或?qū)捫ㄐ?。由于胡楊生長過程中葉子的形狀發(fā)生多次變化，一年四季中葉子的顏色也要發(fā)生變化，春夏為綠色，深秋為金黃色，所以稱之為“異葉楊”。胡楊的生命力非常頑強，適應(yīng)極端干旱的大陸性氣候;對溫度大幅度變化的適應(yīng)能力很強，喜光、喜土壤濕潤，耐干旱、耐高溫，也較耐寒;適生于10℃以上積溫2000~4 500℃之間的暖溫帶荒漠氣候，在積溫4000℃以上的暖溫帶荒漠河流沿岸、河漫灘細沙——沙質(zhì)土上生長最為良好。能夠忍耐極端最高溫45℃和極端最低溫-40℃的襲擊。胡楊耐鹽堿能力較強，在1米以內(nèi)土壤總鹽量不超過3%時可以生長。胡楊花期為5月，果期為6~7月。其頑強的生命力被譽為“三千年胡楊”——活著千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽。

　　建國初期額濟納綠洲的胡楊林有70余萬畝，現(xiàn)在存有量在40萬畝左右，大多已成為過熟林，突出存在著“四多四少”的現(xiàn)象，也就是說老齡樹多、幼年樹少，疏殘林多、密集林少，病腐木多、健壯林少，死亡消失多、更新復(fù)壯少等特點。由于胡楊林的退化加快，必然引起林下植被的急劇減少，從而引發(fā)了生態(tài)環(huán)境的惡性循環(huán)。

　　為了拯救額濟納綠洲，早在1956年額濟納旗就成立了林業(yè)工作站，并于1964年在七道橋設(shè)置了護林點。廣大林業(yè)工作者結(jié)合額濟納綠洲的實際，因地制宜，根據(jù)胡楊根蘗性能較強的特點(就是說胡楊根系發(fā)達，具有從根部發(fā)芽生長出幼小胡楊的特性)，加強了對胡楊林的圍欄封育保護工作，制定了“保護為主、主要封育、育造結(jié)合、合理利用”的林業(yè)方針，先后于1964年和1975封育了數(shù)百畝胡楊林，并間種了沙棗、楊樹和柳樹等樹種。特別是在八十年代中期，通過實施“三北”防護林體系建設(shè)工程和后來的“天然林保護工程”，使七道橋的胡楊林封育面積擴大到1.9萬多畝，這里也就成為保護和利用額濟納綠洲的一個科研基地。“荒漠河谷胡楊林更新復(fù)壯營林技術(shù)研究”和“圍封區(qū)胡楊林撫育間伐強度研究”等等省區(qū)級和國家級課題研究都是在這里進行的。1992年，經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)，建立了保護居延綠洲生態(tài)功能最強大的，以河谷胡楊林為主的植被結(jié)構(gòu)區(qū)為保護對象的“七道橋胡楊林自然保護區(qū)”;2003年又被批準(zhǔn)為國家級自然保護區(qū)。

　　封育后更新復(fù)壯的成片幼林，其成果是令人鼓舞的。到目前為止，全旗已圍欄封育天然喬灌木林55多萬畝，經(jīng)過封育的10萬畝胡楊林和30多萬畝梭梭林已經(jīng)達到復(fù)壯更新的預(yù)期目標(biāo)。額濟納綠洲被國家列為重點保護濕地，國家和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及專家曾多次到這里視察，并給予了高度評價。

　　金秋時節(jié)，胡楊林層巒疊嶂、一片金黃。清晨，陽光從金色的胡楊葉間灑落，黑河水從胡楊林間蜿蜒流過，天空是看不透的湛藍，偶爾見到駱駝安詳?shù)匾捠?，綠洲舒展為巨幅油畫，時光定格成為金色童話。額濟納政府與2001年起舉辦首屆國際金秋胡楊節(jié)，極大提升了額濟納的知名度，促進了地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和全面招商引資工作的進展。

　　胡楊林的美麗已經(jīng)展現(xiàn)在了我們面前，大家已經(jīng)準(zhǔn)備好了攝像機、照相機了，在這里我就不耽誤大家的寶貴時間。現(xiàn)在我們進入胡楊林自由觀光攝影。(幾點幾分我們在哪里集合)。

　　(沙漠地質(zhì)公園紀(jì)念碑)

　　尊敬的(同前)：阿拉善沙漠地質(zhì)公園是中國唯一系統(tǒng)而完整展示風(fēng)力地質(zhì)作用過程和地質(zhì)遺跡的地質(zhì)公園，總面積630.37平方公里，由巴丹吉林、居延和騰格里3個園區(qū)及其所屬的10個景區(qū)組成。我們現(xiàn)在所處的就是阿拉善世界沙漠地質(zhì)公園的居延園區(qū)。阿拉善沙漠國家地質(zhì)公園以特殊的地理位置、地質(zhì)構(gòu)造、生態(tài)環(huán)境和氣候條件形成了以沙漠、戈壁為主體的地貌景觀，創(chuàng)造和打破了中國世界紀(jì)錄協(xié)會多項世界之最、中國之最。是中國唯一的沙漠地質(zhì)公園。其中騰格里沙漠是中國擁有湖泊數(shù)量最多的沙漠; 巴丹吉林沙漠擁有世界上面積最大的鳴沙區(qū)、世界最大沙漠湖群、以及世界最高沙山;被譽為“活化石”的胡楊林為公園屹然撐起一片綠色，“沙漠明珠”居延海則悄然閃著熠熠的光芒，讓人魂牽夢縈。巴丹吉林的秀美神秘，騰格里的鐘靈毓秀，居延海的碧波蕩漾，古生物化石的耐人尋味，與蒙古土爾扈特部落、和碩特部落的人文歷史交相輝映，相得益彰，是沙漠地質(zhì)公園的精華所在。阿拉善沙漠地質(zhì)公園具有完整性、典型性、唯一性的特點和極高的美學(xué)與科學(xué)研究價值。巴丹吉林園區(qū)以高大沙山、鳴沙和沙漠湖泊和典型的風(fēng)蝕地貌為主，包括巴丹吉林沙漠、曼德拉山巖畫、額日布蓋峽谷和海森楚魯風(fēng)蝕地貌四個景區(qū)。騰格里園區(qū)以多樣的沙丘，沙漠湖泊和峽谷景觀為主，包括月亮湖、通湖和敖倫布拉格峽谷三個景區(qū)。居延園區(qū)以戈壁景觀、胡楊林和古城遺址為主，包括居延海、胡楊林和黑城文化遺存三個景區(qū)。公園內(nèi)地質(zhì)遺跡類型豐富，自然景觀優(yōu)美神奇，人文歷史悠久獨特，是研究沙漠形成、發(fā)展、演化的天然博物館, 更是保護人類生態(tài)環(huán)境的教科書。

　　阿拉善沙漠地質(zhì)公園在國土資源部，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府，自治區(qū)國土資源廳，阿盟盟委、行署，阿盟國土資源局的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，于2004年11月28日，晉升為自治區(qū)級地質(zhì)公園;2005年9月19日，晉升為國家地質(zhì)公園，2007年9月19日，成功揭碑開園; 2007年12月22日，阿盟行署常務(wù)會議研究決定開展申報阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園工作;2008年10月，在北京召開的第五批世界地質(zhì)公園推薦評審會上，阿拉善沙漠國家地質(zhì)公園榮獲了本年度唯一晉升世界地質(zhì)公園的資格，并在2008年11月正式接受了國內(nèi)專家組的實地考察;2009年6月23日正式接受了聯(lián)合國教科文組織專家組的實地考察工作。2009年8月22日，在聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)執(zhí)行局會議上被評為世界地質(zhì)公園;8月23日在“第三屆國際地質(zhì)公園發(fā)展研討會”開幕式上對外公布。至此，內(nèi)蒙古阿拉善沙漠國家地質(zhì)公園成為我國第22個世界地質(zhì)公園，同時也成為全球唯一的沙漠世界地質(zhì)公園。

　　(八道橋)

　　尊敬的(同前)：現(xiàn)在我們已經(jīng)來到八道橋景區(qū)，這里是巴丹吉林沙漠的北緣地帶，是一個一沙漠自然景觀為核心的旅游景區(qū)。

　　沙漠，指地球表面大范圍的流沙堆積。沙漠有廣義、狹義之分。廣義的沙漠就是荒漠，包括礫漠、巖漠、泥漠、鹽漠等。狹義的沙漠指地表完全被沙丘覆蓋、缺少流失和植被稀疏的地區(qū)。

　　中國是沙漠比較多的國家之一，沙漠的總面積約130萬平方千米，約占全國土地面積的13%左右。其中比較大的沙漠有12處，面積最大的是塔克拉瑪干沙漠，面積為33.76萬平方千米，是我國第一大沙漠，也是世界第二大流動沙漠，僅次于阿拉伯半島的魯卜哈利沙漠(65萬平方千米),它分布在新疆塔里木盆地，沙丘最高達200米。有人認為“塔克拉瑪干”是維吾爾語，其義為“死亡之海”。也有人認為“塔克拉瑪干”是波斯語，是“就連無葉小樹也不能生長”的意思。中國的第二大沙漠就是巴丹吉林沙漠，面積4.92萬平方公里，位于內(nèi)蒙古西部阿拉善高原，主要吧在阿拉善右旗和額濟納旗境內(nèi)。我們現(xiàn)在看到的，就是巴丹吉林沙漠的最北緣。

　　沙漠的形成既有自然因素也有人為因素，中國著名科學(xué)家竺可楨把沙漠分為自然沙漠和人造沙漠——在地質(zhì)時期形成的沙漠稱自然沙漠，在歷史時期形成的沙漠稱人造沙漠。沙漠的沙來自巖石。在地質(zhì)時期，地球表面多次隆起形成山脈，在風(fēng)蝕作用下，山脈又多次被削平，山上的巖石在風(fēng)蝕過程中變成了碎石和泥沙，它們被流水沖積在湖泊和海洋中。根據(jù)沉積學(xué)原理，碎石先沉積，泥石后沉積。當(dāng)湖泊與海洋干涸或隆起為陸地時，沉積下來的泥沙在風(fēng)力的作用下飛揚、擴散，最后形成了流動沙丘，這就是自然形成的沙漠。在歷史時期，由于戰(zhàn)爭、耕墾等人類活動，使黃土層遭到破壞，地下的伏沙得以暴露出來，受風(fēng)力影響出現(xiàn)了第二次搬運和堆積，形成了新沙漠。由于它的產(chǎn)生和人類活動有關(guān)，故而被稱作人造沙漠。中國沙漠中的塔克拉瑪干、巴丹吉林、庫姆塔格、柴達木等沙漠，屬于自然形成的沙漠，其余的沙漠則屬于人造沙漠。由此可知，沙漠的產(chǎn)生既有自然的原因，又有人為的原因，具有二重性特點。在距今大約2億年前的三疊紀(jì)，阿拉善地區(qū)還是地球古地中海的一部分。到三疊紀(jì)末期，地球上發(fā)生了印支造山運動，古地中海逐漸西退，昆侖山脈、橫斷山脈和秦嶺橫空突起。到距今3千萬年至4千萬年前的始新世，地球上又發(fā)生了喜馬拉雅造山運動，青藏高原隆起，并在距今300萬年至5百萬年前，基本形成今天的青藏高原。這些自然的，人力所無法抗拒的因素，注就了阿拉善這片土地遠離大海，濕潤空氣被重山阻隔，氣候逐步演變?yōu)楦珊挡⒆罱K形成大沙漠。阿拉善境內(nèi)橫亙著巴丹吉林、騰格里、烏蘭布和、雅瑪雷克四大沙漠，合稱阿拉善沙漠，總面積超過10萬平方公里，是中國第二大沙漠地區(qū)。巴丹吉林系蒙語，巴丹(巴岱)為人名，吉林為復(fù)數(shù)——六十。相傳很久以前有個名叫巴丹的牧人在這里居住，發(fā)現(xiàn)這個沙漠中有六十的湖泊，由此把這片沙漠稱為巴丹吉林。巴丹吉林沙漠中遍布高大的復(fù)合型沙山，其中的畢魯圖沙峰相對高度達530多米，為世界最高沙山。巴丹吉林沙漠腹地星羅棋布有144個天然湖泊，為世界最大的沙漠湖群。其中的諾日圖湖面積超過4平方公里，水深十余米，為阿拉善沙漠中最大的內(nèi)陸湖泊。巴丹吉林沙漠的寶日陶勒蓋沙山一帶，分布著大量鳴沙山，為世界最大的響沙區(qū)。巴丹吉林被譽為“上帝劃下的曲線”，在2005年被中國旅游網(wǎng)推選為“中國最值得外國人一去的(三十個)地方”之一，在2006年被中國地理學(xué)會評選為“中國最美麗的(五大)沙漠”之首，此后陸續(xù)被國家旅游局、內(nèi)蒙古旅游局推薦為中國主要探險旅游基地之一、主要沙漠探險線路之一。八道橋是巴丹吉林沙漠的最北緣，與居延綠洲相連。

　　我們在這里可以拍攝沙漠美景，也可以參加當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民經(jīng)營的騎駱駝、沙灘車等游樂項目。現(xiàn)在我們進入景區(qū)自由拍攝、自由娛樂。幾點幾分集合出發(fā)，再次提醒大家注意安全。謝謝。