寧夏導(dǎo)游詞精選范文
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寧夏寧園導(dǎo)游詞
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國(guó)慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。從西門進(jìn)園，便進(jìn)入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿"、“沁茗"閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿"是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風(fēng)云"藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)歷史上西夏國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情。“興慶殿"前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海"。“興慶殿"左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗"閣，右側(cè)則是一個(gè)四角由重檐亭和一個(gè)六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動(dòng)休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術(shù)寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對(duì)石空寺石窟進(jìn)行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時(shí)，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺"。對(duì)于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風(fēng)格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
石空寺石窟，明清時(shí)代成為遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)景之一，曾有“石空夜燈"之稱。當(dāng)時(shí)有詩(shī)贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點(diǎn)紅?
三關(guān)口明長(zhǎng)城導(dǎo)游詞
三關(guān)口明長(zhǎng)城位于銀川市西40余公里的賀蘭山南部。此關(guān)口是寧夏與內(nèi)蒙古阿拉善左旗的交界地，銀川至巴彥浩特公路穿關(guān)而過，在關(guān)口處可看到殘斷長(zhǎng)城遺址。三關(guān)即從東向西，設(shè)頭道卡、二道卡和三道卡，后人稱之為三道關(guān)。這里山脈蜿蜒曲折，地形雄奇險(xiǎn)峻。原兩山夾峙的山坳中，建有關(guān)隘。
據(jù)史書記載，明嘉靖十年(1531年)寧夏僉事齊之耗“萬金”，修筑了三關(guān)口明長(zhǎng)城南起大壩堡，北連三關(guān)口，長(zhǎng)達(dá)80公里的長(zhǎng)城，后被風(fēng)沙填平。嘉靖十九年(1540年)寧夏巡撫楊守禮重新奏筑修葺了舊有邊墻，增筑了三關(guān)口以北長(zhǎng)城。頭道關(guān)關(guān)墻南北與長(zhǎng)城連接，此地山勢(shì)開闊，是“緩口可容百馬”之處。北側(cè)城墻沿山脊向北延伸，墻體以石塊壘砌，城墻每段拐彎處，各有墩臺(tái)一座，墻、墩臺(tái)已殘損，僅留部分基址。頭道關(guān)向東南延伸的長(zhǎng)城，至今保存較為完整，墻體高約7米，基寬6.5米，頂寬3.5米，墻頂兩側(cè)筑有女墻。
當(dāng)年修筑三關(guān)口明長(zhǎng)城時(shí)，這里多沙礫少土壤，于是軍士們遍剖諸崖谷，得壤土數(shù)處;又因無水，做水車百輛，到關(guān)口20多公里的平吉堡取水，與壤土、礫石相拌，夯筑而成，堅(jiān)固異常。頭道關(guān)向西6公里即二道關(guān)，關(guān)口南側(cè)有一座20多米高的山頭，山頭上設(shè)有墩臺(tái)，臺(tái)11米見方，高約8米。三道關(guān)東距二道關(guān)4公里，此關(guān)兩山相夾，山谷狹窄，一水中分，山陡壁峭，仰望山峰巍峨，下視谷底險(xiǎn)峻，地形十分險(xiǎn)要，頗有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢(shì)。筑關(guān)時(shí)曾依山而砌有石質(zhì)長(zhǎng)城和深溝各一道。
昔日三關(guān)口一帶綿延縱橫的長(zhǎng)城與墩臺(tái)、烽火臺(tái)左右連屬，實(shí)有西控大漠咽喉要道之險(xiǎn)。
寧夏滾鐘口導(dǎo)游詞
滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱“鐘鈴山”，“滾鐘口”由此得名。
滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時(shí)，就是“西夏古名勝地”。當(dāng)時(shí)，李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑?，F(xiàn)在在這片參差錯(cuò)落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時(shí)，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關(guān)帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺(tái)閣，這些建筑依山臨險(xiǎn)，隨勢(shì)自然，錯(cuò)落有致。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年(1892年)的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺(tái)院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側(cè)繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫棟，蔚為壯觀。據(jù)史料載：明清時(shí)期，每年六月，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進(jìn)香山寺，輪騎絡(luò)繹不絕，名曰“朝山”，亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側(cè)山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長(zhǎng)老“拱北”墓，他曾在16世紀(jì)末遠(yuǎn)涉重洋來到中國(guó)，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日，遠(yuǎn)近穆斯林紛紛前來念經(jīng)朝拜，以示紀(jì)念。?
小滾鐘口經(jīng)過歷代修葺建設(shè)，成為一處著名的風(fēng)景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內(nèi)滿谷高杉，一片蔥綠。來到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機(jī)的長(zhǎng)青松柏。進(jìn)入景區(qū)，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭(zhēng)相輝映，絢麗多彩。?
南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級(jí)而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠(yuǎn)眺，但見峰巒起伏，勢(shì)若奔浪;極目東望，又見千里平疇，像風(fēng)平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鐘鈴”、“石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時(shí)，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭(zhēng)妍。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍(lán)天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。?
在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內(nèi)樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“臥虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻“西爽亭”三個(gè)大字，這里山勢(shì)開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。
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