關(guān)于寧夏的導(dǎo)游詞精選作文
寺口子導(dǎo)游歡迎詞
寺口子旅游區(qū)位于中衛(wèi)縣境內(nèi)黃河南岸,距中衛(wèi)縣城50公里。寺口子歷史悠久,風(fēng)光旖旎,傳說眾多,文化底蘊(yùn)厚重,是西北地區(qū)不可多得的旅游資源。這里隨處可見“石壓樹斜出、崖懸花倒生”的景致,把生命理念中的艱難與頑強(qiáng),深刻與偉大淋漓盡致地揭示在六和之中。
景區(qū)以山體渾圓,狀如圓球的繡球山為界,天然地分為東西兩線。以奇險美幽自然風(fēng)光為主的東線大峽谷不乏神奇優(yōu)美的神話傳說。有“一線天”、“天井山”、“通(靈)仙谷”、“神仙腳印”等景觀;以歷史文化沉淀深厚的西線景區(qū)自然景觀特色鮮明,實(shí)屬罕見。有“蘇武牧羊遺址”、“ 蘇武石窟”、“苦節(jié)堂”、“懷漢亭”、“睡佛寺石窟”、“米缽生金”、“馬刨泉”等景觀。兩線風(fēng)光迥異,特色分明,卻又自然和諧地融為一體,形成了文化底蘊(yùn)和山林風(fēng)光的互補(bǔ),真正是造化神秀,妙趣天成。 考試大收集
該景區(qū)還開發(fā)了攀巖旅游項(xiàng)目,據(jù)國內(nèi)專業(yè)人士介紹,寺口攀巖是目前中國攀巖較為理想的地區(qū)之一,大有開發(fā)潛力。相信到寺口子旅游區(qū)觀光旅游,一定會給您意外的驚喜。
寧夏方塔導(dǎo)游詞
方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓,拜寺口風(fēng)景區(qū)內(nèi),處山泉清澈、風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中。
介紹:方塔為11層檐實(shí)心塔,高約30米。邊長6.2米。每層略有收分,層次分明。塔身外表抹以白灰,上有彩繪,似為力士,雙手托日月。
交通:可從鎮(zhèn)北堡包車前往,行程約半小時。
興圣教寺塔,俗稱:“方塔”,已有九百多年歷史,興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年),北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔,磚木結(jié)構(gòu),九級方形,高48.5米。形態(tài)結(jié)構(gòu),因襲唐代磚塔,磚身每層四面辟壺門,門內(nèi)通道上施疊澀藻井,內(nèi)室用券門。斗拱大部分保留宋代原物;券門上的月梁,外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物,是江南古塔中保存原有構(gòu)件較多的一座。
后因年久失修,底層圍廊全毀,各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修,恢復(fù)腰檐、平座、欄桿等,修葺一新的方塔端莊挺拔,造型優(yōu)美,巍然屹立,玲瓏多姿,已成為古城松江的象征。
寧夏中衛(wèi)高廟導(dǎo)游詞
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間,稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1710年)秋,因地震坍塌重建,工作總結(jié),后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,改稱“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。
高廟坐北朝南,是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,逐步增高;輔助建筑位于兩側(cè),均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,極富變化。在僅2000余平方米的高臺上,建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型、不同風(fēng)格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧,檐牙相啄,翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,真是寧夏古建筑中的杰作。
高廟的獨(dú)特之處不僅在于其完美的造型,更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟,共塑有各類神像174座,逼真精美之極,令人目不暇接。高廟地獄是我國四大鬼城之一,進(jìn)入陰曹地府,既刺激又令人嘆為觀止。
登上中衛(wèi)高廟的最高層,又是另一番景象。極目云天,潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚;遠(yuǎn)處,飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。
1、交通:高廟距離中衛(wèi)火車站較近,可以直接走過去。
2、中衛(wèi)高廟門票:10元
3、開放時間:08:00-18:00
美食:
中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng),據(jù)說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產(chǎn)值。可見一顆顆枸杞的經(jīng)濟(jì)價值。所以帶上幾斤高品質(zhì)的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的。
因?yàn)槭窃趯幭?,所以手抓羊肉是少不了的,然后就是烤肉串,糊辣羊蹄等清真食品,味道沒有平羅一帶那么辣了,主食當(dāng)然是各種面食,個人以為還是揪面片比較好吃。
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